哈佛公开课：幸福课 第一集 笔记(April记录)

哈佛公开课：幸福课Harvard Open Course : Positive Psychology背景：“幸福课”是2010年哈佛最受欢迎的选修课是，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。

教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，泰勒•本－沙哈尔。

他的课程使得他成了“哈佛红人”。

他提出：幸福，是可以通过学习和练习获得的。

”他的课程目标在于把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，让学生懂得自我帮助。

第一课什么是积极心理学积极心理学课程由来首先，解释自己为什么想开这门课“因为这是我自己想上的一门课”，然后叙述自己走入积极心理学研究的过程。

——当自己刚进入哈佛，一切都仿佛很好，但他却不快乐。

于是他想解决这个问题，于是慢慢从计算机走入心理学领域。

（好棒的跨度，在国外因为想了解一样东西而跨专业好像蛮common的）然后介绍了他逐渐从8个人的讨论组到850个人的大课的过程，写到达到850人后，引起了媒体的兴趣，然后描述了媒体采访他的时候，总是提出的一个问题“你比我们想象的更内向”，作为一个joke，1米7不够资格传授快乐吗？（good joke point，并且不光是joke，是发人深思的一种现象）但点出了他最后反思而得：因为他们想给自己一个答案：为什么这个课这样流行，唯一解释就是导师乐观开朗、高大。

但他们关注错了，他们应该关注信息，而非传达者。

因为这个课程遍及全国，以及全球。

（这样引入幸福课的普及，远较直接说XX学校也开了XX好得多）各个大学开设此课程，各国政府也是，为什么？因为它有效。

幸福感这一领域，此前一直被心理自助运动统治，心理自助运动带来什么？热情外向的宣讲者，常具领袖气质，吸引大众参加他们的讲座，但常常言过其实。

（通过描述相对立的一种心理学运动来映衬积极心理学）再来说说学术界——（引入人们对学术界知之甚少，但学术界有好东西，又用了一个比较）：有多少人度过最近12期的《个性与社会心理学》？大多数人甚至不知道这是什么东西，我博士班的班主任估计过，学术期刊上一篇文章的读者只有7个人，甚至包括作者的母亲。

（用具体的人代替somebody，令人更有亲切感，母亲的joke两个亮点）总结：作为学者，我觉得这很可悲，因为这些研究非常精彩、非常重要，但是晦涩难懂，所以我们需要积极心理学的课程，在象牙塔和大众之间搭建桥梁。

（又落脚到主题，本课程的意义）安静时间的重要性然后提到“安静时间”，在全部的课程中，都会有安静时间，一两分钟，你可以思考刚刚听过的东西，思考我所提出的问题，或者什么都不想。

这是我第一次在课程中加入“安静时间”，因为我最近做了很多研究，关于“安静时间”（importance of quiet times）。

很多人可能会疑惑，这就是我一年花四万美金要学的东西吗？事实上，这可能是你这节课会学到的最重要的东西。

提出MIT两个教授大卫·福斯特和马修·威尔森的实验：停下来休息片刻的老鼠钻迷宫比一直忙碌的钻的老鼠表现好。

这不仅适用于老鼠，也适用于人。

重温（replay）可能形成一种学习机制。

当我们回想、重温学过的材料，我们更可能记住我们刚刚经历的学习。

Parker Palmer的《The Courage to Teach》如是说：语言并不是教和学的唯一媒介，我们也用安静来教学。

而安静正是我们的文化所缺少的东西。

（思考：此导师讲课时，常常有长时间的停顿，我感觉会让我稍作休息，对他的下一个阶段开始期待，有时候会用一个短句，两个词来简短重复上一句提到的意思，然后停顿，这或许也是“安静”的效果之一，不知道是否有意为之。

）《Zen and the Art of Motorcycle Maintenance》Robert M. Pirsig的另一本书《Lila》研究美国原住民，他比较了美国人的欧洲文化传统和原住民的文化传统，发现一个显著的特点是原住民文化崇尚安静。

他去探访原住民并和他们一起生活时，他发现他们可以在火边坐几个小时，消磨时光，一句话不说，就坐在那里。

而在我们的文化里，我们对于沉默感到非常不舒服，对没有声音的环境感到极不舒服，我们总是要填满每一个空隙。

（用关于老鼠和原住民的两个例子，阐发上面提到的第一个主题“安静的重要性”）积极心理学的背景积极心理学的背景：是人本主义心理学（humanistic psychology）而人本主义心理学则基本上是对现有各个心理流派的反应。

其奠基者将其称之：第三势力。

第一势力是行为主义，以斯金纳、华生等人为代表。

第二势力是精神分析学，佛洛依德、荣格、阿德勒等人为代表。

而第三势力，人本主义心理学作为对前两者的反思而出现。

行为主义将人看出一系列行为的集合，就好像一个被奖励、惩罚、强化等打得四处滚的台球。

（比喻，好的演讲会将一个比喻的意象贯穿始终，像一条线一样）而人本主义认为，人远不仅仅是一个台球，我们有意志、有思想、有认知能力。

并不仅仅是行为，在理解、改善生活方面有所作用。

精神分析学，第二势力，主要通过潜意识来解释人。

潜意识是你如何理解世界，是你如何改变生活。

有防御机制、神经症等，你越了解这些负面影响，越能够理解和改善生活。

人本主义心理学认为人远超过这些，我们需要关注人的本质。

但有一个问题，人本主义心理学缺乏严谨的方法论。

虽然他引入很多精彩的想法，比如对幸福感的研究，对乐观、善良、美德的研究，但是缺乏严谨的方法论。

这几乎就是心理自助潮流的源头。

这就是很少有大学开设关于人本主义心理学的课程的原因。

但在很多方面，人本主义心理学可以说是积极心理学的父亲和母亲。

那就让我们来见见祖父母吧（很好的转连，通过father mother的比喻，引入grandparents）。

Carl Rogers，Abraham Maslow他在1954年写的一本书里有一章“Toward a Positive Psychology”。

如果Maslow是祖父，那么Karen Horney卡伦·霍妮就是祖母，她早期接受佛洛依德的学说的训练，但认识到太过关注负面影响，她认为我们也应当关注在人体内起作用的东西。

我们应该看看优良品质，并且培养这些。

因为作为人，这也是一部分。

阿隆·安东诺维斯基，第二位祖父级人物，引入关注“健康”的想法，他认为我们不但应该关注身体、心理的健康，也该关注健康的源头。

这在19世纪70年代是一个全新的概念。

现在谈谈父辈，Martin Silgman被认为是积极心理学之父，在1998年左右奠定了这一领域，他也曾是美国心理学会会长，在他任职期间他又两个目标：第一，将心理学的研究大众化，在象牙塔和大众之间架桥。

第二，引入积极心理学，研究行之有效的因素，不仅仅是研究抑郁、焦虑、分裂等等。

有一系列的专家会关注爱、关系、自尊、动机、恢复能力。

这都是1998年发生的，早在1998年之前，我们的Ellen Langer自己在这些领域做了研究，将人本主义心理学的精髓与严谨的研究相结合。

哈佛的另一位学者Philip Stone是积极心理学的另一位父辈，他们两位都是我的导师，引领我走入这一领域。

这堂课是关于“改变”而非“信息”所以，这是心理学1504，下面半小时，我会给你介绍下你在课上会接触到什么。

首先，这堂课并不是完全关于信息，更是关于改变。

如今大部分教育都是传递信息。

什么是信息？比方说我们有一个容器，也就是我们的大脑，而信息就是接受数据、知识、科学，将其放入这个容器。

当这个容器填满了，我们就“受教育”了。

信息数据越多越好？不，这完全不够。

因为信息无法决定我们的幸福感，成功、自尊、动机、恋爱及其质量。

“变形”就是改变这个容器的形状。

我第一次听到这个概念是通过教授罗伯特·卡根，举个例子，如果你去参加运动会，目标是进入前三名，结果得了第八名。

如果你解读为“太糟了，我失败了”你就会感到无力；然而换一种情况，你参加比赛，得了第八然而你在力争前三，你可以解读为“我从中学到什么？我可以更努力的训练。

你变得更有动力，从错误中学习。

”这就是同样的信息，不同的解读，一个是灾难，一个是机遇。

我在这里读大学时就是这样——看起来我拥有一切，我学业不错，社交不错，体育不错，但是我的自我觉察，我对生活的解读，不那么好，我不开心。

（介绍主要内容——除了信息，还有改变，改变看问题的方法）“快乐更多取决于我们的心态，而非我们的地位或者财富。

”这就是为何世界上有很多贫穷但快乐的人，也有很多看上去富有拥有一切的人却觉得生活一无是处。

凿去多余的东西所以我们要做的是发现我们的潜力，然后利用。

举个例子：米开朗基罗曾被一个记者询问，你是如何创作出大卫这样的杰作的？他回答，很简单，我去了采石场，在一块大理石上我看到了大卫。

我所需要做的就是把多余的石头凿掉。

（大卫的例子）我们这节课的精髓就在于“凿去多余的石头”。

可能是对失败的恐惧、可能是常常伤害我们的完美主义、可能是我们成功的能力，因为我们害怕成为，我们拥有的东西反而限制我们，让我们无力，也可能是我们亲密关系中的限制，我们无法在其中自如的原因。

这就是我们课程的精髓。

（引用梭罗）正如梭罗所言：灵魂做减法比做加法更能成长。

减法就是减掉那些会阻碍我们发挥自己潜能的东西。

我们不管是通过进化、或者通过上帝获得了许多潜能，但常常因为需要成为我们的社会和文化的一部分而被禁锢（我的理解是，社会性的某些要求阻碍了人某些本性的渴望，比如梭罗要有多强大的内心才能隐居于瓦尔登湖。

）。

然后：举了一个采访时，对方希望听到“令人惊讶”的信息的故事。

然后提出“我在这堂课所讲的大部分东西，都不是新的，都是常识，但正如伏尔泰所说，常识并不常常为人所熟知”。

这门课是试图让你发现你心中那个大卫，让你凿掉束缚你的那些限制。

问题比答案重要他提出：问什么问题，比给出什么答案更重要。

孩子们进入学校时都是问号，出去却变成句号。

而我希望能够在你们身上激发出更多问号而非句号。

为了印证这段话，他放了一段视频，搞笑演员的儿时回忆，其中有一段和这个交相辉映：“我在万圣节要糖的时候，面具的皮筋断了，我喊着，wait up，我能把这个弄好。

小时候一切都是up，你说wait up, get up. Let me stay up。

而父母一切都是向下（down），calm down, slow down……”孩子的这种好奇，这种向上看的心态，这种与封闭截然相反的开放心态，是我在这堂课想看到的。

提出一个研究：对哈佛学生MBA学生进行20年的跟踪研究，发现最成功的那一小批，无论是在财富，还是幸福感，还是影响力。

他发现原因不是IQ，不是他们攻读MBA之前的背景，而是两点。

第一，特别成功的那批人，真正相信自己能做好。

他们因此不断鞭策自己；第二，他们总是在保持好奇，一直在问问题。

这堂课的目的不是让你快乐（happy），而是让你比之前快乐（happier）（似意指快乐并非一个实在的指标，需要跟之前的基准线进行衡量才能得到，也就是人们不应纠结于我快不快乐，而是我是不是比之前更快乐）了解自己，可以更了解别人当我们更加了解自己，当我们更加认同自己，我们也更容易了解和认同别人，事实上，这就是“移情”（empathy）这种能力的来源。