哈佛公开课：幸福课 第一集 笔记(April记录)

哈佛公开课：幸福课

Harvard Open Course : Positive Psychology

背景：

“幸福课”是2010年哈佛最受欢迎的选修课是，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，泰勒•本－沙哈尔。他的课程使得他成了“哈佛红人”。他提出：幸福，是可以通过学习和练习获得的。”他的课程目标在于把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，让学生懂得自我帮助。

第一课什么是积极心理学

积极心理学课程由来

首先，解释自己为什么想开这门课“因为这是我自己想上的一门课”，然后叙述自己走入积极心理学研究的过程。——当自己刚进入哈佛，一切都仿佛很好，但他却不快乐。于是他想解决这个问题，于是慢慢从计算机走入心理学领域。（好棒的跨度，在国外因为想了解一样东西而跨专业好像蛮common的）

然后介绍了他逐渐从8个人的讨论组到850个人的大课的过程，写到达到850人后，引起了媒体的兴趣，然后描述了媒体采访他的时候，总是提出的一个问题“你比我们想象的更内向”，作为一个joke，1米7不够资格传授快乐吗？（good joke point，并且不光是joke，是发人深思的一种现象）但点出了他最后反思而得：因为他们想给自己一个答案：为什么这个课这样流行，唯一解释就是导师乐观开朗、高大。但他们关注错了，他们应该关注信息，而非传达者。因为这个课程遍及全国，以及全球。（这样引入幸福课的普及，远较直接说XX学校也开了XX好得多）

各个大学开设此课程，各国政府也是，为什么？因为它有效。幸福感这一领域，此前一直被心理自助运动统治，心理自助运动带来什么？热情外向的宣讲者，常具领袖气质，吸引大众参加他们的讲座，但常常言过其实。（通过描述相对立的一种心理学运动来映衬积极心理学）

再来说说学术界——（引入人们对学术界知之甚少，但学术界有好东西，又用了一个比较）：有多少人度过最近12期的《个性与社会心理学》？大多数人甚至不知道这是什么东西，我博士班的班主任估计过，学术期刊上一篇文章的读者只有7个人，甚至包括作者的母亲。（用具体的人代替somebody，令人更有亲切感，母亲的joke两个亮点）总结：作为学者，我觉得这很可悲，因为这些研究非常精彩、非常重要，但是晦涩难懂，所以我们需要积极心理学的课程，在象牙塔和大众之间搭建桥梁。（又落脚到主题，本课程的意义）

安静时间的重要性

然后提到“安静时间”，在全部的课程中，都会有安静时间，一两分钟，你可以思考刚刚听过的东西，思考我所提出的问题，或者什么都不想。这是我第一次在课程中加入“安静时间”，因为我最近做了很多研究，关于“安静时间”（importance of quiet times）。很多人可能会疑惑，这就是我一年花四万美金要学的东西吗？事实上，这可能是你这节课会学到的最重要的东西。

提出MIT两个教授大卫·福斯特和马修·威尔森的实验：停下来休息片刻的老鼠钻迷宫比一直忙碌的钻的老鼠表现好。这不仅适用于老鼠，也适用于人。重温（replay）可能形成一种学习机制。当我们回想、重温学过的材料，我们更可能记住我们刚刚经历的学习。Parker Palmer的《The Courage to Teach》如是说：语言并不是教和学的唯一媒介，我们也用安静来教学。而安静正是我们的文化所缺少的东西。（思考：此导师讲课时，常常有长时间的停顿，我感觉会让我稍作休息，对他的下一个阶段开始期待，有时候会用一个短句，两个词来简短重复上一句提到的意思，然后停顿，这或许也是“安静”的效果之一，不知道是否有意为之。）

《Zen and the Art of Motorcycle Maintenance》Robert M. Pirsig的另一本书《Lila》研究美国原住民，他比较了美国人的欧洲文化传统和原住民的文化传统，发现一个显著的特点是原住民文化崇尚安静。他去探访原住民并和他们一起生活时，他发现他们可以在火边坐几个小时，消磨时光，一句话不说，就坐在那里。而在我们的文化里，我们对于沉默感到非常不舒服，对没有声音的环境感到极不舒服，我们总是要填满每一个空隙。（用关于老鼠和原住民的两个例子，阐发上面提到的第一个主题“安静的重要性”）

积极心理学的背景

积极心理学的背景：是人本主义心理学（humanistic psychology）而人本主义心理学则基本上是对现有各个心理流派的反应。其奠基者将其称之：第三势力。第一势力是行为主义，以斯金纳、华生等人为代表。第二势力是精神分析学，佛洛依德、荣格、阿德勒等人为代表。而第三势力，人本主义心理学作为对前两者的反思而出现。行为主义将人看出一系列行为的集合，就好像一个被奖励、惩罚、强化等打得四处滚的台球。（比喻，好的演讲会将一个比喻的意象贯穿始终，像一条线一样）而人本主义认为，人远不仅仅是一个台球，我们有意志、有思想、有认知能力。并不仅仅是行为，在理解、改善生活方面有所作用。精神分析学，第二势力，主要通过潜意识来解释人。潜意识是你如何理解世界，是你如何改变生活。有防御机制、神经症等，你越了解这些负面影响，越能够理解和改善生活。人本主义心理学认为人远超过这些，我们需要关注人的本质。但有一个问题，人本主义心理学缺乏严谨的方法论。虽然他引入很多精彩的想法，比如对幸福感的研究，对乐观、善良、美德的研究，但是缺乏严谨的方法论。这几乎就是心理自助潮流的源头。这就是很少有大学开设关于人本主义心理学的课程的原因。但在很多方面，人本主义心理学可以说是积极心理学的父亲和母亲。那就让我们来见见祖父母吧（很好的转连，通过father mother的比喻，引入grandparents）。Carl Rogers，Abraham Maslow他在1954年写的一本书里有一章“Toward a Positive Psychology”。如果Maslow是祖父，那么Karen Horney卡伦·霍妮就是祖母，她早期接受佛洛依德的学说的训练，但认识到太过关注负面影响，她认为我们也应当关注在人体内起作用的东西。我们应该看看优良品质，并且培养这些。因为作为人，这也是一部分。阿隆·安东诺维斯基，第二位祖父级人物，引入关注“健康”的想法，他认为我们不但应该关注身体、心理的健康，也该关注健康的源头。这在19世纪70年代是一个全新的概念。