白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻？意思-赏析
写明月的古诗《把酒问月·故人贾淳令予问之》原文译文赏析
写明月的古诗《把酒问月·故人贾淳令予问之》原文译文赏析《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐代：李白青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【译文】青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。
遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。
人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。
古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
【注释】题下作者自注：故人贾淳令予问之。
丹阙：朱红色的宫殿。
绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
但见：只看到。
宁知：怎知。
没（mò）：隐没。
白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。
嫦娥：神话中的月中女神。
传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
见《淮南子·览冥训》。
当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。
金樽：精美的酒具。
【赏析】“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注：“故人贾淳令予问之。
”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
“青天有月来几时”的劈头一问，对那无空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。
问句先出，继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒“停杯”的动作见出。
它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
“青天有月来几时？我今停杯一问之。
描写兔子的名家名篇
描写兔子的名家名篇描写兔子的名家名篇描写兔子的名家名篇，提到“兔”，你首先想到的是哪首诗？史上最经典的10首写兔诗都是哪些？一起来欣赏描写兔子的名家名篇。
描写兔子的名家名篇1第1首“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”出自唐朝李白的《把酒问月故人贾淳令予问之》青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
这是一首很精彩的咏月抒怀诗，写诗人端着酒杯向月亮发问，此诗从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映出诗人对宇宙和人生的困惑不解。
全诗音韵贯通，理趣盎然，尤其“今人不见古时月，今月曾经照古人”满具世事沧桑和人生感怀，最为精彩。
“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”写的是月中玉兔，这句的意思是月亮里玉兔捣药自秋而春几十年如一日，而嫦娥孤单地住在月宫里，与谁为邻？神秘而孤高，发人深省。
第2首“身思狡兔，侧目似愁胡”出自唐代杜甫的《画鹰》素练风霜起，苍鹰画作殊。
身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
这是一首很精彩的题画诗，虽然出现了兔子，可惜此诗中兔子只是猎物，起到衬托作用，衬托老鹰的威猛和迅速，谁让老鹰才是主角呢？此诗托物言志，以鹰喻人，抒发了作者自负不凡、痛恨庸碌的胸怀和壮志。
第3首“玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌”出自唐朝李贺的《梦天》老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗是“诗鬼”李贺的浪漫主义佳作，诗中的兔子是月中玉兔，此诗写作者梦游月宫所见到玉兔等情景和在月宫鸟瞰人世的感受，想象力丰富，用语诡奇。
此诗从非现实的世界冷眼反观现实世界，深刻地揭示人生短暂，世事无常的道理。
全诗想象力丰富，构思巧妙，比喻新颖生动，满含世事沧桑的感慨，令人赞叹。
月兔捣药最著名十首诗
月兔捣药最著名十首诗1. 《古朗月行》 - 李白（唐）小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
2. 《中秋月》 - 苏轼（宋）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
3. 《把酒问月·故人贾淳令予问之》 - 李白（唐）青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
4. 《八月十五日夜湓亭望月》 - 白居易（唐）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
5. 《中秋对月》 - 曹松（唐）无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处，不曾私照一人家。
6. 《天竺寺八月十五日夜桂子》 - 皮日休（唐）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
7. 《霜月》 - 李商隐（唐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
8. 《月夜忆舍弟》 - 杜甫（唐）戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
9. 《阳关曲·中秋月》 - 苏轼（宋）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10. 《中秋对月有怀》 - 曹邺（唐）清光凝露拂烟霄，桂树凌寒影半凋。
兔子捣成药，秋来遍体生毫。
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更寂寥。
古诗把酒问月翻译赏析
古诗把酒问月翻译赏析《把酒问月》作者为唐朝文学家李白。
古诗词全文如下：青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【前言】《把酒问月》是唐代伟大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。
诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。
全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。
其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。
虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，历来为人所激赏。
【注释】⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
⑵丹阙：朱红色的宫殿。
绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
⑶但见：只看到。
宁知：怎知。
没：隐没。
⑷白兔捣药：是古代的神话传说，西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。
嫦娥：传说中后羿的妻子，她偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
见《淮南子·览冥训》。
⑸当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。
曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”金樽：精美的酒具。
【翻译】从什么时候开始，青天有了明月？我今天停下酒杯问一问。
人想攀登明月难啊难，月亮却老跟着人走。
月亮如飞天明镜每天都照耀红色宫殿，云雾散尽，月亮皎洁的青辉流满天空与大地。
每天都看到月亮从海中升起，也看到她每天从云间山后消失。
春去秋来，月亮上的白兔总在那里捣药，月宫里的嫦娥与谁作邻居。
现在的人有谁见过古时的月？但是今天的月亮却照耀过古人。
李白的诗加赏析和译文
李白的诗加赏析和译文李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
今天本店铺就与大家分享李白的诗加赏析和译文，仅供大家参考!李白的诗加赏析和译文11夜宿山寺李白〔唐代〕危楼高百尺，手可摘星辰。
山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
这是一首纪游写景的短诗。
诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。
全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
2子夜吴歌·秋歌李白〔唐代〕长安一片月，万户捣衣声。
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的亲人。
何日平胡虏，良人罢远征。
何时才能平息边境战争，夫君就可以结束漫长征途。
全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。
虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局，却又不离时局。
情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
3客中行 / 客中作李白〔唐代〕兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
只要主人同我一道畅饮，一醉方休，哪里还管这里是家乡还是异乡?这首诗语意新奇，形象洒脱，一反游子羁旅乡愁的古诗文传统，抒写了身虽为客却乐而不觉身在他乡的乐观情感，充分表现了李白豪迈不羁的个性和李诗豪放飘逸的特色，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
李白的诗加赏析和译文21上李邕李白〔唐代〕大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
即使待到风停下来，其力量之大仿似能将沧海之水簸干。
时人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
(时人一作：世人)世人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。
《水调歌头·明月几时有》宋词赏析
《水调歌头·明月几时有》宋词赏析【作品介绍】宋词名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共婵娟”就是出自《水调歌头·明月几时有》这首词。
【原文】水调歌头·明月几时有作者：宋·苏轼(丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
)明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙(què)，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵(chán )娟(juān)。
【注释】(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宫阙：宫殿。
(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。
古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。
所以作者有此一问。
(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。
作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。
(6) 不胜：忍受不住。
胜(shèng)：承担、承受。
经受不住。
(古代读shēng，现在一般读shèng)(8) 朱阁：朱红色的楼阁。
(9) 绮(qǐ))户：刻有纹饰门窗。
(10)照无眠：照著有心事睡不著人。
(11)此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
婵娟：月里的嫦娥，代指月亮。
明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今年是哪年。
我想要乘御清风归返，又恐怕返回月宫的琼楼玉宇，爱不住高耸九天的冷落、风寒。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月殿怎比得上在人间!转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时候才圆?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
嫦娥奔月 诗句
嫦娥奔月诗句
1. “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”你看，嫦娥一个人在月宫里得多孤单啊！就好像我们在异乡漂泊时会思念家乡一样。
2. “白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
”哎呀，那玉兔一直捣药，嫦娥除了它连个说话的伴都没有，多可怜呀！
3. “嫦娥舞袖挥明月，寂寞广寒深闭门。
”想想嫦娥在广寒宫里挥舞衣袖，真的好寂寞啊，这不就像我们有时独处时的那种感觉吗？
4. “月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。
”哇，嫦娥连眉毛都不画，就穿着云雾做的衣服，是不是很神奇呢？
5. “嫦娥一去不复返，空留明月照人间。
”她就这么走了，只留下月亮照着我们，真让人感慨啊！
6. “可怜嫦娥一片心，偏向寒宫独自吟。
”她那么一心一意，却只能在寒宫里独自吟唱，多让人心疼呢！
7. “嫦娥寂寞舒广袖，人间欢乐庆团圆。
”唉，嫦娥在孤独地舒展衣袖，而我们却能欢乐地庆祝团圆呢。
8. “嫦娥何事守空闺，辜负良宵月自辉。
”她为啥要守着空闺呢，白白辜负了这美好的月夜啊！
9. “欲问嫦娥何处去，广寒宫外觅知音。
”我们要是想找嫦娥，是不是得去广寒宫外面找找她的知音呀！
我觉得嫦娥奔月的故事充满了神秘和浪漫，它引发了我们无尽的遐想和感慨，让我们对那遥远的月宫和美丽的嫦娥充满了好奇与向往。
赞美兔子的精美诗句
赞美兔子的精美诗句
1、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
——唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
2、一归兰路不知年，兔子花开三万遍。
——元·杨维桢《修月匠歌》
3、兔子不吃窠边草，象王走入野狐队。
——宋·释道行《偈十首其一》
4、兔子树下蹲，虾蟆池中游。
——唐·陈陶《海昌望月》
5、可笑常娥不了事，走却玉兔来人间。
——宋·梅尧臣《永叔白兔》
6、新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。
——唐·王建《宫词一百首》
7、浮云散尽月当空，兔子怀胎产大虫。
——宋·释道生《偈颂二十二首其一》
8、直饶打得回头后，兔子何曾离得窠。
——宋·释原妙《颂古三十一首其一》
9、白兔捣药成，问言与谁餐。
——唐·李白《古朗月行》
10、兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。
——唐·薛涛《采莲舟》。
赠李白的著名诗词鉴赏
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嫦娥古诗诗意解释语文书
嫦娥古诗诗意解释语文书
嘿，你知道不，咱语文书里那关于嫦娥的古诗可有意思啦！就说李
商隐写的那首，“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”哇，这诗一读，那画面感就出来了。
你想想啊，云母屏风后面，烛光摇曳，影子深深的，这得多静谧啊！然后呢，那长长的银河慢慢落下，拂晓的星星也沉没了，这是一种多
么孤寂的感觉呀！嫦娥啊，她应该后悔偷吃了那长生不老药吧，不然
怎么会在那碧海青天里，夜夜都那么寂寞地守着呢！这就好像你有个
特别宝贝的东西，得到了之后却发现不是自己真正想要的，那种懊悔
的心情，你能理解不？
还有一首诗也写嫦娥的，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”你看，这白兔一直在那捣药，从秋天捣到春天，那嫦娥一个人孤孤单单
地住着，她跟谁做邻居呀？这多可怜啊！就好像你一个人在一个大大
的房子里，周围都没人跟你说话，那种孤单的滋味可不好受呀！
咱语文书里的这些古诗啊，真的是把嫦娥的形象刻画得栩栩如生。
它们让我们感受到了嫦娥的孤独、懊悔，还有那无尽的寂寞。
这些诗
意就像是一把钥匙，打开了我们对古代神话世界的想象之门。
我觉得
这些古诗真的太神奇了，它们用短短几句话，就能让我们感受到那么
多复杂的情感。
难道不是吗？它们就像一颗颗璀璨的星星，在语文书
的天空中闪耀着独特的光芒，让我们沉醉其中，无法自拔呀！。
关于嫦娥奔月的古诗四句
关于嫦娥奔月的古诗四句
嘿，朋友！你知道嫦娥奔月这个充满神秘色彩的故事吗？那可是流
传千古，让无数人为之着迷啊！
“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”李白这句诗里，把嫦娥比作
孤独的存在，就好像那白兔不停捣药，而嫦娥却无人相伴。
这不就像
在黑暗中独自前行的人，周围一片寂静，内心充满了寂寞和无助吗？
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
”李商隐这句诗多让人感慨呀！嫦娥难道不后悔偷吃了那长生不老的灵药吗？从此只能在那碧海青天中，夜夜承受着孤独的心。
这就好比我们做了一个错误的决定，然后
一直被这个错误所困扰，无法解脱，难道不是吗？
“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
”皮日休的这句诗又给了我们
新的想象。
难道这天上的奇妙之事，是嫦娥投掷给我们的？这就好像
是一个神秘的礼物，突然出现在我们面前，让我们充满了好奇和惊喜！
在我看来，这些关于嫦娥奔月的古诗，不仅描绘了嫦娥的孤独和悔恨，更让我们感受到了古人对天空的无尽遐想和对神秘的向往。
它们
就像一扇扇窗户，让我们透过时光，看到了那个遥远而又迷人的神话
世界。
你觉得呢？。
李白《把酒问月》原文、注释及译文
李白《把酒问月》原文、注释及译文【原文】《把酒问月》唐·李白青天有月来几时? 我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【注释】停杯：放下酒杯。
一：助词，表强调语气。
皎：形容月色洁白光明。
丹阙(què)：朱红色的宫门。
绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
清辉：清亮的月光。
但见：只看到。
宵：夜晚。
宁(nìng)知：怎知。
没(mò)：隐没。
白兔捣药：相传，月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。
它拿着玉杵，跪地捣长生不老之药。
嫦娥：后羿(yì)射日为民除害，得到王母娘娘所赐长生不老药，嫦娥一个人偷偷吃掉，便飞向月宫，孤独地居住在那里。
栖(qī)：居住。
邻：相邻，陪伴。
当歌对酒：一遍喝酒一边唱歌。
金樽(zūn)：金制的杯子。
【大意】天上有月亮的历史有多长了?我现在放下酒杯来问一问它。
明月高高挂在天上，人们想攀登又不可能;但不管走到哪里，月亮却又始终伴随着我们，不离不弃。
明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。
遮蔽月亮的云雾消散殆尽，清凉的月光尽情挥洒。
我们只是看到月亮每晚从海上升起，难道不知它清晨便隐没在白云之中了?月宫之中，白兔在年复一年地捣药，嫦娥仙子孤独地生活，又有谁与她做伴?现在的人看不到古时候的月亮，但现在的月亮也曾经照过古时候的人。
古人和今人仿佛流水一样在世间走过，大家看到的月亮都是这样。
我只愿意在一边唱着歌一边喝着酒的时候，月光长照在酒杯之中。
八月十五玉兔古诗文
八月十五玉兔古诗文
哎呀呀，说起八月十五和玉兔，那可真是有好多好多有趣的古诗文呢！就像李白写的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，你想想看，
那玉兔一直在捣药，年复一年的，多执着呀！这不就像我们为了梦想
一直努力奋斗一样嘛！还有李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，嫦娥一个人在那冷冷清清的天上，多孤单呀，她会不会后悔呢？
这就好像有时候我们做了一个决定，之后又会忍不住去想如果当初选
了另一条路会怎样呢。
咱再说说玉兔，它在古诗文中可真是个可爱的存在呢！像“金乌长
飞玉兔走，青鬓长青古无有”，把太阳和月亮比作金乌和玉兔，多形象呀！这就好像我们生活中那些特别鲜明的对比，一下子就让人记住了。
“定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒”，你瞧，把玉兔和月圆联系在一起，多有诗意呀！
我记得有一次，我和朋友们一起过八月十五，我们就谈到了这些玉
兔古诗文。
一个朋友说：“哎呀，这些古诗写得真美，让我都想去月亮
上看看玉兔了！”另一个朋友接着说：“哈哈，那你可得先学会飞才行呀！”我们都哈哈大笑起来。
然后我们一起抬头看着月亮，想象着玉兔
在上面捣药的样子，那感觉真的好神奇呀！
我觉得这些八月十五玉兔古诗文真的是太有意思啦！它们不仅让我
们感受到了古人对月亮和玉兔的想象和情感，也让我们在欣赏的过程
中体会到了中华文化的博大精深。
它们就像一颗颗璀璨的星星，在文学的天空中闪耀着独特的光芒，让我们怎么能不喜欢呢？。
李白剑的诗带意思
李白剑的诗带意思大全很荣幸同学们能来关注李白剑的诗带意思诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.李白剑的诗（带意思）我从别人那里找来的李白（公元701—762）不仅是唐代的出名的大诗人，而且精通剑术，他生平总是“剑不离身，身不离剑”。
“宣和书谱”中曾说他“卯岁知通书，及长好击剑，落落不羁束”。
他自幼跟随父亲李客学剑，十五岁就能练一手好剑术，据“五月东鲁行答上翁”中说他三十五岁时“顾余不及仕，学剑来山东”。
李白经常是“抽剑步霜月，夜行空庭遍”。
假如遇到酒酣或有感慨时，李白则更是浪漫，“起舞拂长剑，四座皆扬眉”；而一旦吃醉了酒，李白便是“醉来脱宝剑，旅憩高堂眠”，什么也不管了。
剑代表诗人的精神和抱负，寄予着诗人的理想。
“长剑一杯酒，男儿放寸心”。
李白正是这样来理解剑的。
因此，他要像鲁仲连、诸葛亮、谢安那样为国家建立奇勋的愿望，经常是通过剑来反映的，“不然拂剑起，沙漠收奇勋”。
同样，当他在人生的道路上遇到坎坷或波折时，也常以剑来表现自己的苦闷心情。
例如，当李白的心情特别沉痛和苦闷的时候，吟诵的就是“停杯投筋不能食，拔剑四顾心茫然”；“弹剑歌“苦寒”，严风起前楹”；“孤剑谁托，悲歌自怜”。
当李白表示对当朝弄权奸臣的痛恨和对政治感到寒心时，写出的则是“严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。
达亦不足贵，穷亦不足悲”的绝唱。
二.李白剑的诗（带意思）我从别人那里找来的李白（公元701—762）不仅是唐代的出名的大诗人，而且精通剑术，他生平总是“剑不离身，身不离剑”。
“宣和书谱”中曾说他“卯岁知通书，及长好击剑，落落不羁束”。
他自幼跟随父亲李客学剑，十五岁就能练一手好剑术，据“五月东鲁行答上翁”中说他三十五岁时“顾余不及仕，学剑来山东”。
李白经常是“抽剑步霜月，夜行空庭遍”。
假如遇到酒酣或有感慨时，李白则更是浪漫，“起舞拂长剑，四座皆扬眉”；而一旦吃醉了酒，李白便是“醉来脱宝剑，旅憩高堂眠”，什么也不管了。
关于小白兔的古诗
以下是关于小白兔的古诗：
1、《把酒问月·故人贾淳令予问之》李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
2、《古朗月行》
李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
关于中秋节的古诗通用15篇
关于中秋节的古诗通用15篇关于中秋节的古诗1锦堂春·中秋词牌名：锦堂春|朝代：宋朝|作者：王沂孙露掌秋深，花签漏永，那堪此夕新晴。
正纤尘飞尽，万籁无声。
金镜开奁弄影，玉壶盛水侵棱。
纵帘斜树隔，烛暗花残，不碍虚明。
美人凝恨歌黛，念经年间阻，只恐云生。
早是宫鞋鸳小，翠鬓蝉轻。
蟾润妆梅夜发，桂熏仙骨香清。
看姮娥此际，多情又似无情。
试院中秋朝代：宋朝|作者：晁补之秋风吹空雁旁午，长天无云月呈露。
为须通晓照清樽，莫遣中宵生薄雾。
中秋桐城观举子朝代：宋朝|作者：陈宓风前散袂能忘扇，月下题诗不用灯。
万士清宵鏖棘庑，一年秋色满桐城。
中秋朝代：宋朝|作者：黄庭坚灏气才中兔魄圆，众躔韬彩独娟娟。
魏宫乌绕空枝上，汉苑桐凋露井前。
金液万重涵渤海，玉沙千里对江边。
遥知此夕多情思，三级萧台枕碧涟。
中秋大风雨五绝·诏岁银袍盛朝代：宋朝|作者：刘克庄诏岁银袍盛，头场玉鉴明。
妃灵如有助，娥老尚多情。
和卞仲祥·我爱中秋月朝代：元朝|作者：仇远我爱中秋月，行歌荒野中。
乱云催薄暮，乔木易高风。
镜里花难折，樽中酒不空。
南飞有乌鹊，未见北来鸿。
中秋十五夜月朝代：唐朝|作者：贯休噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相呼。
从来天匠为轮足，自是人心此夜馀。
静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。
中秋月二首朝代：唐朝|作者：李峤盈缺青冥外，东风万古吹。
何人种丹桂，不长出轮枝。
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风。
中秋月朝代：唐朝|作者：张祜碧落桂含姿，清秋是素期。
一年逢好夜，万里见明时。
绝域行应久，高城下更迟。
人间系情事，何处不相思。
中秋夜杭州玩月朝代：唐朝|作者：张祜万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。
历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。
似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。
小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情关于中秋节的古诗2满江红·中秋寄远宋代：辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。
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白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？意思|
赏析
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
作者：佚名
把酒问月这题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注：故人贾淳令予问之。
彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
青天有月来几时的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。
问句先出，继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒停杯的动作见出。
它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。
开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
紧接二句人攀明月不可得，月行却与人相随意谓：明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。
两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。
写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。
回文式句法颇具唱叹之致。
再接下二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（绿烟）散尽，清光焕发。
以飞镜作譬，以丹阙陪衬俱好，而绿烟灭尽四字尤有点染之功。
此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。
月色之美被形容得如可揽接。
不意下文又以一问将月的形象推远：但见宵从海上来，宁知晓向云间没？月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。
但见宁知的呼应足传诗人的惊奇，他从而浮想联翩，究及那难以稽考的有关月亮的神话传说：月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，为的是什么？碧海青天夜夜独处的嫦娥，该是多么寂寞？语中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。
这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，从而感慨系之。
今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。
说今人不见古时月，亦意味古人不见今时月；说今月曾经照古人，亦意味古月依然照今人。
故二句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。
古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。
后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。
前二句分说，后二句总括，诗情哲理并茂，读来意味深长，回肠荡气。
最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。
曹操诗云：对酒当歌，人生几何？此处略用其字面，流露出同一种人生感喟。
末句月光长照金樽里，形象鲜明独特。
从无常求常，意味隽永。
至此，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，完成了一个美的巡礼，使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。
诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。
其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头明月几时有》。
情理并茂，富有很强的艺术感染力。