高中语文(人教选修——中国古代诗歌散文欣赏)【配套课件】 5.1

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语文人教版高中选修系列 中国古代诗歌散文欣赏人教课标版选修 中国古代诗歌散文欣赏课件

语文人教版高中选修系列 中国古代诗歌散文欣赏人教课标版选修 中国古代诗歌散文欣赏课件

夫:发语词 犹:仍然 可以:能够 苟:如果 如果凭着偌大 故事:旧事,成例 的天下 , 是:这( eg:是日也 ,天朗气清……)
研读第三段
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉? 齐国未曾贿赂秦国,(可是)终于随着五国灭亡了,为什 麼呢? 与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。 (因为它)结交秦国而不帮助(那)五国啊!五国已亡, 齐国也就不能避免(灭亡)了。 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。 燕国和赵国的国君,开始(还)有远大的谋略,能够守住 他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计, 始速祸焉。 因此燕国虽然是个小国却后灭亡,这是用兵(抗敌)的功 效啊!等到燕太子丹用(派遣)荆轲(行刺)当作(抗敌 保国的)计策,才招致(灭亡的)灾祸。 赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。 赵国曾经五次和秦国作战,两次打败三次打胜。后来秦国 两次攻打赵国,李牧接连打退了他们。
国交战 攻击
两次 被
向使三国各 向使:如果 爱其地,齐人勿 犹:还 附于秦,刺客不 数:运数 行,良将犹在, 理:理数 则胜负之数,存 当:同“倘”,如果 或:或许 亡之理,当与秦 易:轻易 相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地 封天下之谋臣;以事秦 之心礼天下之奇才;并 力西向,则吾恐秦人食 之不得下咽也。悲夫! 有如此之势,而为秦人 积威之所劫,日削月割, 以趋于亡。为国者无使 为积威之所劫哉!
小:小的方面 邑:邑镇 大:大的方面 得:获得 者:……的东西,城池 其:它的 实:实际数量 亡:丧失 欲:想要、追求 患:担心的 固:当然
思厥先祖父,暴 霜露,斩荆棘,以有 尺寸之地。子孙视之 不甚惜,举以予人, 如弃草芥。今日割五 城,明日割十城,然 后得一夕安寝,起视 四境,而秦兵又至矣 。

中国古代诗歌散文欣赏人教版选修PPT课件

中国古代诗歌散文欣赏人教版选修PPT课件

(1)春江潮水连海平,

(张若虚《春江花月夜》)
(2)年年岁岁花相似,

(刘希夷《代悲白头翁》)
(3)千载琵琶作胡语,

(杜甫《咏怀古迹五首(其三)》)
(4)
,使我不得开心颜。
(李白《梦游天姥吟留别》)
(5)
,千金散尽还复来。
(李白《将进洒》)
(6)花径不曾缘客扫,

(杜甫《客至》)
• (1)海上明月共潮生 • (2)年年岁岁花相似 • (3)分明怨恨曲中论
• 梦游天姥吟留别 唐 李白P30 • 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或 可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千 丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我 至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐, 身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定, 迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。云青 青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,邱峦崩摧。洞天石 扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣 兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人 兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。
• ⑴袅袅兮秋风,

•⑵
.朝驰余马兮江皋,
•⑶
,聊逍遥兮容与。
• ⑷人生亦有命,

•⑸
,吞声踯躅不敢言。
• ⑹映阶碧草自春色,

• ⑺出师未捷身先死,

•⑻
,两朝开济老臣心。
•⑼
,千载谁堪伯仲间。
• ⑽天长地久有时尽,

• ①鸟雀呼晴,

•②
,忽到庞公栖隐处。

高中语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》课件(共45张PPT)

高中语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》课件(共45张PPT)

方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
第一自然段简介方山子生平,并说明得此称 号的缘由。
方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
余谪居于黄,过 岐亭,适见焉,曰: “呜呼!此吾故人陈 慥季常也,何为而在 此?”方山子亦矍然 问余所以至此者。余 告之故,俯而不答, 仰而笑,呼余宿其家。 环堵萧然,而妻子奴 婢皆有自得之意。
方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
“众人拾材火焰高”
——疑难共析
• 齐读课文,先标注不懂的字、词、句。 • 思考第一个问题:
在苏轼看来,方山子是怎样的一 个人?试用一个或两个字概括
异(__奇_、__怪__)__
方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
方山子传-云南省曲靖市麒麟高级中学 高中语 文选修 系列《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共4 5张PPT )
阅读课文,整体把握
﹝一﹞ 写方山子隐居光州、黄州的原因及其 生活概况。
﹝二﹞写作者路过岐亭时,碰见方山子。他乡 遇故知,两相惊讶。
﹝三﹞ (倒叙)方山子少年时豪侠之气。 ﹝四﹞(补叙)方山子祖上勋阀,和家产富足。
谪:贬官 适:适逢,恰好 焉:代词,之;兼词? 何为:为何,宾语前置 矍然:惊讶的样子
所以:……的原因 堵:墙

人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件

人教版语文高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 莫(mù)春:农历三月,天气已转暖的时节。莫:通"暮" • 冠者:古代男子20岁时要举行冠礼,束发、加帽,表 示成人。"冠者"指成年人。 • 童子:未加冠的少年(不到20岁)。 • 浴:洗澡。乎:在;沂,水名,在今山东。此水因有 温泉流入,暮春时即可人浴。 • 风:吹风,乘凉。名词作动词。舞雩。鲁国祭天求雨 的地方,设有坛,在今山东 • 归:通馈,进食,送食。
(曾晳)说:"暮春时节(天气暖和),春天的衣服已经穿着了。 (我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台 上吹吹风,唱着歌走回家。"
曾皙(点)
志:
暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣, 和五六个20岁的成年人,带着六、七 个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上 吹吹风,一路唱着歌回来。
性格:
洒脱高雅 从容淡定
❖春游图
88%
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安 见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同, 非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
• 后:走在后头。方位名词作动词。 夫:指示代词,那。
• 孔子说:“治国要讲究礼让,可是他说话一点都不谦虚,因此 我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗?怎么见得纵横六 七十里或者五六十里讲的就不是国家大事呢?公西赤所讲的不 是国家大事吗?宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,讲的不是国 家大事又是什么呢?如果公西赤只能给诸侯做一个小相,那么 谁能做大事呢?”
词。指弹瑟完毕时最后一声高音。尔:"铿"的词 尾。 • 撰:才能,指为政的才能。
"曾晳,你怎么样?“ (曾晳)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身 来,回答说:"我和他们三人所说的志向不同!"孔子说:"那有什么 关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!"

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件 (共43张PPT)

高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件 (共43张PPT)
二、修身:“克己复礼” “非礼勿视、非 礼勿
三、伦听理、思非想礼:勿“言仁、”非,礼“勿仁动者。爱”人” “己所不欲,勿施与人”。
四、教育:主张“因材施教”,“学而不 厌,
诱”。诲人五 让不、”倦品。”德,:对“学温生、喜良欢、“恭循、循俭善、
我眼中的孔子
2020/8/10
子路、曾皙、冉有、公西华
问“志” 言“志”
四位弟子“志向”怎样?
评“志”
试从说话方式中体会其性格。
2020/8/10
第 六 单 元 《 子路、 曾皙、 冉有、 公西华 侍坐》 -河北省 鸡泽县 第一中 学高中 语文人 教版选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》课件 ( 共4 3张PPT )
第 六 单 元 《 子路、 曾皙、 冉有、 公西华 侍坐》 -河北省 鸡泽县 第一中 学高中 语文人 教版选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》课件 ( 共4 3张PPT )
(由)(点)(求) (赤)


陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
称名表示亲昵或自谦。
称字表示尊敬。
2020/8/10

“陪长者闲坐”,这样的语境就容易
使气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由,
弟子们能各抒己见。
2020/8/10
第 六 单 元 《 子路、 曾皙、 冉有、 公西华 侍坐》 -河北省 鸡泽县 第一中 学高中 语文人 教版选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》课件 ( 共4 3张PPT )
2.《论语》中主要人物孔子,名丘,
字_仲_尼_,是春秋末期鲁国陬邑(今 山东曲阜)人。他是春秋时思_想_家、
_教_育_家,是_儒_家学派的创始人。 曾长期聚徒讲学,开_私_人_讲学的风
气,传说有弟子_三_千_人,身通六艺

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件(共20张PPT)

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件(共20张PPT)

•杜牧《扬州》诗说:“街垂于步柳,霞 映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。” 《题扬州禅智寺》诗说:“暮霭生深树, 斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬 州。”又《赠别》诗说:“娉娉袅袅十 三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州 路,卷上珠帘总不如。”这座富庶的城 市,楼阁林立,丝管纷纷,但到姜夔前
来游历时已经面目全非。
第二单元:扬州慢-河北省鸡泽县第一 中学人 教版高 中语文 选修《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共2 0张PPT )
名句欣赏
• “自胡马窥江去后,废池乔木,犹 厌言兵” 运用了什么手法,表现了 作者的什么情感?
这三句用了拟人的写法。废池、乔木 是没有知觉的东西,词人将它们人格化, 意即它们是15年前那场浩劫的目击者,战 争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留 在它们心中;它们“犹厌言兵”,更何况 当地的人民呢?这样写,深刻地反映了人 民对侵略战争的极端痛恨。
词前小序交待了什么内容?
• 写作时间
淳熙丙申至日
• 所见所闻 夜雪初霁,荠麦弥望。 四顾萧条,寒水自碧。
暮色渐起,戍角悲吟。
• 写作缘由 感慨今昔
• 其他人的评价 有《黍离》之悲
扬州慢
姜夔
淮左名都,
杜郎俊赏,
竹西佳处, 算而今重到须惊。
解鞍少驻初程。 纵豆蔻词工,
过春风十里, 青楼梦好,
尽荠麦青青。 难赋深情。
第二单元:扬州慢-河北省鸡泽县第一 中学人 教版高 中语文 选修《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共2 0张PPT )
第二单元:扬州慢-河北省鸡泽县第一 中学人 教版高 中语文 选修《 中国古 代诗歌 散文欣 赏》课 件(共2 0张PPT )
“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》公开课课件 (共14张PPT)

人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》公开课课件 (共14张PPT)

第五单元 文与可画筼筜谷偃竹记-【百强校 】宁夏 六盘山 高级中 学人教 版高中 语文选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》公开 课课件 (共14张PPT)
第一段 阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会
第一层 由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸

第二层 写作者自己学习文与可画论的心得
第三层 评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更
人称石室先生。苏轼的表兄弟,墨竹画派的代表人物,开后世 “湖州竹派”。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县) 知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)赴任途 中死于陈州(今河南淮阳)。
七月七日苏轼晾晒书画时,见到文与可在洋州赠他的“偃 竹图”,睹物思人,悲不自禁,乃写一情深意切,悲恻动人之 文。
第五单元 文与可画筼筜谷偃竹记-【百强校 】宁夏 六盘山 高级中 学人教 版高中 语文选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》公开 课课件 (共14张PPT)
给下列画线的字词注音
1、畴昔(chóu) 2、笔砚( yàn ) 3、以书遗余( wèi ) 4、喷饭(pēn ) 5、寒梢(shāo) 6、筼筜(Yúndāng)
第五单元 文与可画筼筜谷偃竹记-【百强校 】宁夏 六盘山 高级中 学人教 版高中 语文选 修《中 国古代 诗歌散 文欣赏 》公开 课课件 (共14张PPT)
据有关史料说,文与可在自己的寓所周围种了许多竹子,无 论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季 节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅 动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸 中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在 心中了,即“故画竹必先得成竹于胸中”。
诗与黄庭坚并称苏黄
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第9章 扩声系统调音
课堂合作探究
第9章 扩声系统调音
问题导学
第9章 扩声系统调音
1.文章第三段最后一句在全文中起什么作用? 提示:用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全 面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从 反面将论证推进一层。
残贼公行,莫之或止(语气词,加强否定语气,不译)
第9章 扩声系统调音
(5)事
以地事秦(动词,侍奉)
下而从六国破亡之故事(名词,事情)
(6)犹 以地事秦,犹抱薪救火(动词,如同,好像) 良将犹在(副词,还)
(7)终
终继五国迁灭(副词,最终)
惜其用武而不终也(动词,坚持到底)
(8)始 燕赵之君,始有远略(副词,起初) 始速祸焉(副词,才)
第9章 扩声系统调音
基础导练
第9章 扩声系统调音
1.识记字音
贿赂.(lù)
互丧.(sàng)
厥.(jué)
荆棘.(jí) 草芥.(jiè) 弥.繁(mí)
洎.(jì)
与.嬴(yǔ) 殆.尽(dài)
第9章 扩声系统调音
2.通假字 (1)暴.霜露 “暴”通“曝”,冒着 (2)暴秦之欲无厌. “厌”通“魇”,满足 (3)当.与秦相较 “当”通“倘”,倘若
第9章 扩声系统调音
5.特殊句式 (1)六国破灭,非兵不利,战不善(判断句) (2)赂秦而力亏,破灭之道也(判断句) (3)洎牧以谗诛(被动句) (4)而为秦人积威之所劫(被动句) (5)为国者无使为积威之所劫哉(被动句) (6)赵尝五战于秦(介词结构后置句) (7)其势弱于秦(介词结构后置句) (8)苟以天下之大(定语后置句) (9)斯用兵之效也(判断句)
第9章 扩声系统调音
2.《六国论》与《过秦论》相比,有哪些相同和不同之处? 提示:(1)相同:①两者都是史论;②都是借古讽今,用历史旧事 来讽喻今事;③两文最后都用了对比手法来说明道理,劝谏统治 者。 (2)不同:①两者的议论结构不一样。《六国论》先提出论点, 然后论证;《过秦论》先叙述历史过程,然后从中引出论点。②两 文劝谏当权者的内容不一样。《六国论》主张坚决抵御外侮;《过 秦论》劝说统治者施以仁政。③两文语言形式不一样。《六国 论》以议论性语言为主;《过秦论》以记叙性语言为主。
第9章 扩声系统调音
文本助读
第9章 扩声系统调音
苏洵(1009—1066)。字明允,自号老泉,眉山(今四川眉山)人, 北宋著名散文家。苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当 世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅, 纵横恣肆,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、 苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,并将他们父子三人合称“三 苏”,均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷。
第9章 扩声系统调音
7.名句名篇 (1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 (2)古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得 之。 (3)向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则 胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 (4)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为 国者无使为积威之所劫哉! (5)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之 之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
第9章 扩声系统调音
要点导读
第9章 扩声系统调音
1.本文的中心论点和分论点各是什么?怎样提出的? 提示:本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非 兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是:“赂秦而力亏,破灭之 道也。”第二个分论点是:“不赂者以赂者丧。”作者开门见山、直 截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后 文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主 导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分 论点)两方面进一步论证中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑 上站稳了脚。
第9章 扩声系统调音
第五单元 散而不乱 气脉 中贯
第9章 扩声系统调音
六国论
第9章 扩声系统调音
课前预习导学
第9章 扩声系统调音
目标导航
第9章 扩声系统调音
1.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 2.学习本文围绕中心论点用对比逐层论证的方法。 3.了解作者借古讽今的用意,领会作者关心国家命运、反对 屈辱求和的思想。
第9章 声系统调音
3.一词多义 非兵不利(名词,兵器,武器)
(1)兵 而秦兵又至矣(名词,军队) 斯用兵之效也(名词,战争) 与嬴而不助五国也(动词,亲附、亲近)
(2)与 夫六国与秦皆诸侯(连词,和,同,表示并列) 与战胜而得者(介词,跟,同,表示比较的对象)
第9章 扩声系统调音
下而从六国破亡之故事(形容词,旧)
第9章 扩声系统调音
4.词类活用 (1)小.则获邑,大.则得城(形容词用作名词,小的方面/大的方 面) (2)李牧连却.之(动词的使动用法,使……退却) (3)日.削月.割,以趋于亡(名词作状语,一天一天地/一月一月 地) (4)以事秦之心,礼.天下之奇才(名词用作动词,以礼相待) (5)义.不赂秦(名词用作动词,坚持正义) (6)不能独完.(形容词用作动词,保全) (7)理.固宜然(名词作状语,按理说)
故不战而强弱胜负已判矣(连词,所以,因此)
(3)故
暮去朝来颜色故(动词,变老)
君安与项伯有故(名词,老朋友,引申为交情)
既克,公问其故(名词,原因,缘故)
故遣将守关者(副词,故意,特意)
或曰:六国互丧,率赂秦耶(代词,有的人)
(4)或
当与秦相较,或未易量(副词,或许,也许)
马之千里者,一食或尽粟一石(副词,有时,偶尔)
第9章 扩声系统调音
6.古今异义 (1)与战胜而得者,其.实.百倍 古义:它的实际数目;今义:实际上。 (2)思厥先祖.父. 古义:泛指祖辈、父辈;今义:父亲的父亲。 (3)至.于.颠覆,理固宜然 古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果;今义:连词, 表示另提一事。 (4)可谓智.力.孤危 古义:智谋和力量;今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、 经验等解决问题的能力。 (5)而从六国破亡之故.事. 古义:先例;今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情。
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