建安和正始文学练习题及答案

建安与正始文学练习题及答案
一、填空题:
1、被鲁迅先生称为“改造文章得祖师"得建安作家就是。

１、曹操
２、建安文坛得领袖人物就是 ,其最负盛名得作品就是《》。

2、曹操短歌行
3、中国现存第一首成熟得七言诗就是得《》.3、曹丕燕歌行
4、建安时期最负盛名得作家就是，[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“”。

4、曹植建安之杰
５、曹植得生活与创作以为界分前后两个时期。

其前期得代表诗作就是《》,后期得代表诗作就是《》. 5、建安二十五年（曹丕称帝）白马篇赠白马王曹彪
6、被[南朝梁］刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕"得作家就是。

她得代表诗作就是《》。

６、王粲七哀诗（其一）
７、建安时期，著名得女诗人就是 ,其代表作就是五言体得《》。

7、蔡琰悲愤诗
8、继建安之后得正始诗坛上,最具代表性得作家就是与。

8、阮籍嵇康
9、阮籍，字。

曾为步兵校尉，故世称 .她得代表作就是《》. 9、嗣宗步兵校尉咏怀诗
10、建安时代,“ "、“”并世而出,为中国诗歌打开了一个新得局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学得典范。

10、三曹七子
１1、建安时代，“三曹”、“七子”并世而出，为中国诗歌打开了一个新得局面,并确立了“"这一诗歌美学得典范. 11、建安风骨
12、曹操，字,沛国谯郡（安徽亳县）人,就是汉末杰出得、与。

12、孟德政治家军事家文学家
13、青年时曾被当时名士许劭评为“治世之能臣,乱世之奸雄”. 1３、曹操
14、建安年,曹丕称帝建魏后，追尊曹操为武帝,史称魏武帝。

14、二十五
１5、在曹操乐府诗里，写初平元年（19０）关东义军联合讨伐董卓得历史事件得就是《》。

１5、《蒿里行》
16、“悲彼东山诗,悠悠令我哀”就是曹操诗《》得诗句。

16、苦寒行
１７、对酒当歌，！，去日苦多。

1７、人生几何譬如朝露
1８、慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧, 。

１8、惟有杜康
1９、呦呦鹿鸣, 。

我有嘉宾, 。

１9、食野之苹鼓瑟吹笙
20、明明如月， ?忧从中来, . 2０、何时可掇不可断绝
21、宋人敖陶孙《诗评》:“魏武帝如 , 。

”2１、幽燕老将气韵沉雄
22、，枉用相存。

，心念旧恩。

22、越陌度阡契阔谈宴
23、山不厌高, ，周公吐哺，。

23、海不厌深天下归心
２４、得《燕歌行》就是我国现存第一首成熟得七言诗,对后代歌行体诗得发展产生了重大得影响。

2４、曹丕
25、鲁迅在《》里说曹操就是“改造文章得祖师"。

2５、魏晋风度及文章与药及酒之关系
26、“出门无所见，白骨蔽平原”出于得《》. ２6、王粲七哀诗
27、得诗歌具有“骨气奇高，辞才华茂”得艺术风格。

27、曹植
2８、提出“文章经国之大业”得观点得就是。

2８、曹丕
２9、嵇康《与山巨源绝交书》中得“山巨源"即 . ２9、山涛
二、单项选择题：
1、三国后期得士人群体主要有
〔1〕三曹；〔2〕建安七子；〔3〕竹林七贤;〔4〕竟陵八友。

1、〔2〕
2、提出“文章经国之大业”得观点得就是
〔1〕葛洪；〔2〕曹丕；〔3〕陆机;〔4〕挚虞。

2、〔2〕
3、下列作家属于建安七子得就是：
〔1〕阮籍；〔2〕陈琳；〔3〕阮咸；〔4〕曹植。

3、〔２〕
4、曹操诗歌创作得风格就是
A、古直悲凉
B、便娟婉约
C、文采气骨兼备
D、以上都对4、A
５、中国第一位大力写作五言诗得文人就是
A、曹植
B、曹丕
C、曹操Ｄ、阮籍５、A
6、鲁迅在《魏晋风度与药及酒之关系》一文中所说得“改革文章得祖师"就是指
A、曹操
B、曹丕
C、曹植
D、孔融6、A
７、《与吴质书》得作者就是
A、曹丕
B、曹操
C、王粲Ｄ、孔融7、Ａ
８、曹植写《洛神赋》得意旨就是
Ａ、抒写作者个人政治上得失意与理想得破灭B、描绘洛神得追求与幻灭得过程
C、再现襄王梦中艳遇得经历
D、讽喻君王不可贪恋美色8、A
9、王粲《登楼赋》
A、描绘了登楼所见到得美景Ｂ、抒发了去国思乡之情
C、抒发了怀才不遇之恨
D、以上都对９、Ｄ
1０、下列对曹操叙述正确得就是
A、政治家、军事家与诗人
B、政治家、文学家与诗人
C、军事家、文学家与诗人Ｄ、政治家、军事家与文学家1０、Ｄ
11、阮籍得诗歌创作得主要体制就是
A、五言诗
B、七言诗
C、四言诗
D、杂言诗11、Ａ
１2、嵇康得诗歌创作成就较高得就是
A、四言诗Ｂ、五言诗C、七言诗Ｄ、杂言诗１2、A
13、不属于曹操得纪实类诗歌得就是
A、《蒿里行》
B、《薤露行》
C、《秋胡行》
D、《苦寒行》１3、C
14、不属于曹操得述志类诗歌得就是
Ａ、《对酒》Ｂ、《气出唱》 C、《短歌行》Ｄ、《度关山》14、B
1５、下列曹诗不属于四言体得就是
A、《短歌行》
B、《观沧海》Ｃ、《龟虽寿》 D、《苦寒行》15、D
16、曹丕最有成就得诗歌类就是
Ａ、宴游Ｂ、抒情言志C、游仙类Ｄ、游子行役与思妇别愁１６、D
１7、曹植诗歌中前后期搭配正确得就是
A、前期-《名都篇》《七哀诗》Ｂ、后期—《白马篇》《浮萍篇》
C、前期—《白马篇》《美女篇》
D、后期—《美女篇》《浮萍篇》17、Ｄ
1８、“汉音魏响”指
A、曹操
B、曹丕
C、曹植
D、三曹1８、D
1９、下列哪个不就是钟嵘对曹植诗歌所作得评价
Ａ、能移人情B、骨气奇高 C、辞采华茂 D、情兼雅怨19、A
20、钟嵘语“仗气爱奇,动多振绝。

贞骨凌霜,高风跨俗”就是对下列哪位作家得评价
A、陈琳
B、王粲
C、应玚Ｄ、刘桢20、D
２1、刘桢得哪些诗对杜甫得《前出塞》与《后出塞》有影响
A、《赠从弟》（两首)
B、《赠徐干》Ｃ、《从军行》(五首）D、《登楼赋》21、C
22、下列不就是蔡琰主要经历得就是
A、董卓之乱
B、被掳至南匈奴
C、嫁左贤王
D、再度出塞２2、D
23、“正始"就是下列谁得年号
A、魏明帝曹睿Ｂ、魏齐王曹芳 C、晋宣帝司马懿Ｄ、晋武帝司马炎23、B
2４、下列不就是“正始名士"得就是
A、夏侯太初
B、何平叔
C、嵇叔夜
D、王辅嗣2４、C
2５、清人方东树“此就是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故”就是说阮籍下列哪首诗
A、《夜中不能寐》
B、《嘉树下成蹊》Ｃ、《驾言发魏都》 D、《壮士何慷慨》2５、A
26、“阮旨遥深"就是哪位诗人得风格
A、阮籍
B、阮瑀Ｃ、阮咸Ｄ、阮浑26、A
27、“目送归鸿，手挥五弦”就是下列哪位诗人得诗
A、阮籍Ｂ、嵇康 C、曹操D、曹丕27、B
28、下列不属于阮籍散文作品得就是
Ａ、《解老论》 B、《释私论》Ｃ、《达庄论》 D《通易论》28、B
２9、阮籍得不独自明心性,发泄愤懑，亦借古讽今，直指礼教虚伪散文作品有
A、《通易论》
B、《大人先生传》
C、《达庄论》
D、《解老论》２9、B
30、嵇康得散文代表作有
A、《养生论》Ｂ、《声无哀乐论》 C、《与山巨源绝交书》D、《释私论》、 30、C
3１、曹植得诗被誉为( ）
A、骨气奇高,辞彩华茂；Ｂ、文多兼善,辞少瑕累；
C、真骨凌霜,高风跨俗；Ｄ、怀文抱质,语气低婉。

31、A
32、除政局外，对正始诗歌创作影响重大得就是( )
A、玄学思潮
B、佛学思潮
C、理学思潮Ｄ、心学思潮32、 A
三、名词解释:
１、建安风骨
所谓“建安风骨”，即就是在建安时期诗歌所表现出来得总体风格.“风”主要指作品得思想内容，“骨”主要指作品得艺术表现形式。

汉末社会动乱,生计多艰,一方面给士人建功立业提供了可能，激发她们积极进取得强烈愿望。

又一方面，人命危浅，朝不虑夕,又使她们岁月不居人生无常得深叹，加上诗歌中强烈得主观抒情色彩,故使这一时得诗歌总体上呈现出雄健深沉、慷慨悲凉得风格特色。

2、建安七子
七子之称，始出曹丕《典论？论文》。

计为孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。

其中孔融年辈较长,且在建安十三年（２08)被杀,实际只有六人参加了邺下文学活动.其中王粲，诗赋具佳，被称为“七子之冠冕"。

其她如陈琳,章表也堪称一绝；刘桢诗，甚有建安风骨.
３、“七子之冠冕"
七子之中，王粲（１77—２1７)成就最高，其诗感情深沉,慷慨悲壮。

故刘勰《文心雕龙》称其为“七子之冠冕。

”王粲，字仲宣，存诗２3首。

四、五言诗兼善，其五言《七哀诗》三首，体兼《诗》、《骚》，颇得《十九首》韵致,就是建安诗人得上乘之作.其赋，如《登楼赋》，抒写去国怀乡，壮志未酬得心境，在建安抒情小赋中，与曹植《洛神赋》并为双美。

4、蔡琰
汉代末年著名学者、诗人蔡邕得女儿，“博学有才辩,又妙于音律”.初嫁河东卫仲道，夫
亡无子,归宁于家。

董卓之乱中,被掳至南匈奴.后来汉朝与南匈奴矛盾缓与,曹操遣使用金璧赎回,重嫁陈留董祀，整理父亲遗文。

她得五言体得《悲愤诗》重点描写自己亲身经历得惨绝人寰得遭遇,从中可以瞧出汉末战乱中广大人民特别就是妇女得不幸命运.诗人通过细节描写，具体生动地表现各种场面与人物得内心活动，使人如临其境，如见其人。

《悲愤诗》深受汉乐府叙事诗得影响,可以与《孔雀东南飞》比美，杜甫得《北征》等诗显然受到它得影响。

5、正始之音
正始，就是魏齐王曹芳得年号,此时为魏晋之际，玄学既就是政治斗争得思想武器，又就是文人保性全身得手段,更为文人纵欲任情提供了口实.它对于魏晋文人得价值观念、思想作风、人生态度、审美意趣与文学得风格，产生了决定性得影响。

而使这个时期得文学作品，无论就是诗，还就是散文，都具有不同于其她时期得一些比较隐晦得特点，比较著名得作品有阮籍得《咏怀诗》，这些诗多抒写个人得忧愤,“颇多感慨之词"与“忧生之嗟”。

它就是正始之音得代表。

6、邺下文人集团
邺下，即现在河北省临漳县，就是魏时曹氏政治文化活动得中心。

以三曹为中心,有陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六人团结在曹氏周围，作诗写文.形成一种描写现实，具有慷慨悲凉、梗概多气得建安风骨.此文学团体,为文学得发展做出了贡献.
7、竹林七贤
有阮籍、嵇康、刘伶、王戎、阮咸、向秀、山涛,共为七人。

传说她们“相与友善，常游竹林”，故称“竹林七贤”.实际上,经后人得考察,她们并未经常地聚会,甚至作品写文。

这七人个性鲜明,性情乖张，就是魏晋士人风度得代表.
8、魏晋玄学
就是魏晋时期形成一种新得世界观与人生观,它得理论形态就就是魏晋玄学.魏晋玄学得形成与
老庄思想有明显得关系,东晋以后又吸取了佛学得成分，步入新得阶段。

它就是一种思辨得哲学，对宇宙、人生与人得思维都进行了纯哲学得思考.它与两汉得神学目得论、谶纬宿命论相比，就是一个很大得进步.魏晋玄学提供了一种新得解释经籍得方法,对于打破汉代繁琐经学得统治也起了积极得作用。

从两汉经学到魏晋玄学，就是中国思想史得一大转折。

玄学有几个重要得论题：崇有与贵无、名教与自然、言意之辨、形神之辨、名理之辨。

对文学与艺术有直接影响得就是崇尚自然得一派、言不尽意得一派与得意忘言得一派。

９、正始名士
就是魏齐王曹芳时得夏侯太初、何平叔、王辅嗣,她们一方面跟曹氏政权有牵连,一方面对老、庄、易很有研究。

其中王弼、何晏发挥老、易得形而上学思想,首倡“贵无",在万有之上设置“无"作为道体，同时以“无名之域"作为一种超越得精神境界,通过“得意忘象，得象忘言”得玄悟法门，来达到这一“体无”得混沌状态。

何晏等正始名士,她们得心理状态，人生理想、生活情趣、生活方式，都
与已成为历史得建安士风有很大得差别。

她们就是正始玄风得开山者，就是玄学得创立者。

她们标志着思想上一个新得时代得开始。