成都七中2017-2018学年高一上学期期末考试语文试卷(含解析)

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2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案

2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案

2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间:150分钟;满分:150分;共23小题一、现代文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面文字,完成1-3题。

很多人认为意境是“情”“景”交融,但这种解释是从近代开始的。

在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。

中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。

意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。

唐代XXX曾说:“境生于象外。

”这种境是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。

从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。

与西方古代艺术家追求逼真不同,中国艺术家追求“象外之象”、“景外之景”。

中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。

中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同XXX《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。

”我们生活的世界是一个有意味的世界。

艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。

有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。

所以,并非所有艺术作品都有意境,也并非所有好的艺术作品都有深远的意境。

清代XXX曾比较XXX的诗和XXX的诗,他认为XXX诗的特点是“即物深致,无细不章”,而XXX诗则能取之象外,因此他说XXX是“工”,XXX是“妙”。

境是中国艺术所特有的,它包含了人生感和历史感,是一种最高的美感。

四川省成都市第七中学高一语文上学期半期考试试题

四川省成都市第七中学高一语文上学期半期考试试题

四川省成都市第七中学高一语文上学期半期考试试题四川省成都市第七中学2018—2019学年高一语文上学期半期考试试题注意事项:1. 答题前,先将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上指定位置。

2。

选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3. 非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将答题卡上交。

5。

考试时间:150 分钟;总分:150 分。

一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题.从《诗经》的“比兴”到王国维的“无我之境”,几乎历朝历代都以含蓄、耐人品味为好诗的标准。

为什么呢?一种观点认为受老庄思想影响。

要以“有”表现“无”,要将“言外之意”“弦外之音"作为艺术追求。

另一种观点认为受佛教影响。

佛教以“空”为天地万物的本性,受其影响,诗词的创作也应追求空灵之美。

还有一种观点是,封建统治导致文人不敢表达真性情,如阮籍、李贺、李商隐、苏轼之类。

这些说法不无道理,但究其本源,还得寻到汉字身上。

汉字不同于许多拼音文字的地方,就在于它是借象表意。

汉字起源于图画,一般认为,图画表意有几个独特处:一是可视性、可感性强.汉字书写的文学意象,更易引发人的想象。

如日月山川。

二是善于表达可见之有形物。

进一步来说,善于表现空间,却不善于表达时间。

于是,汉字不得不以空间表现时间,以有形表现无形.如表现时间的“年”字,在金文中是一个人被一枝沉甸甸的谷穗压弯了腰的图像符号。

这就是用空间图像表示谷子熟一次为一年时间. 三是表意更丰富,也具不确定性,更显空灵和模糊.如“西”字,金文为一只鸟落在鸟巢上.这里,方向的表示不是直接的,而是借助鸟飞回鸟巢这一现象来暗示此时太阳在西方落山.由此可见,诗歌中用“有”表现“无”以及委婉、迂回、空灵、含蓄的特征,根源上是由于汉字具有借象表意的特殊属性。

成都七中2016-2017学年度19届高一文科语文上学期期末考试试卷

成都七中2016-2017学年度19届高一文科语文上学期期末考试试卷

让未遑.也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公
卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害.之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲
擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋
说到书面语言,如何讲究起来,如何发扬汉字之美,都是要琢磨的。毫无疑问,文言 文已经过时。现在网络上有人用文言文改写歌词,用文言文写写幽默的文章 ,那都只能算 是游戏,没有多大的意思。文言文的时代已经过去了。至于白话文,有它的长处,也有天 生的短处,长处是便于普及文化和思想,短处是作为一种文学性的语言文字 ,很容易单调 和贫乏。我提倡的是一 种现代散文, 它应该满足“两 个结合”:一是 中外结合,对于 外来 语,不应该搞关门主义,而是要从人家的语法、词汇、句型中学习长处,转化成现代汉语 的通顺的、通俗的方式,吸纳到现代汉语中来;二是古今结合,要把文言文和白话文的长 处结合起来,寻找传承优美的现代文学语言的方式。
四、(24 分)
(一)阅读下面的文章,完成 12~13 题。 天才徐志摩 余杰
①1933 年 11 月 19 日午后 2 时,一架司汀逊式小型运输机展翅北飞,把它的身影投射 在深秋斑斓的大地上。忽然,突如其来的一场大雾铺天盖地,飞机顿时迷失了航向。经过 几分钟艰难的飞行,飞 机撞到了泰山 北麓的白马山上 ,“轰”的一声 巨响,紧接着一 团冲
我们的母语形成我们的文化,中国人的灵魂就在汉字里,这是祖宗留给我们的精神财 产。它使得每一个中国人的记忆都还保留着我从哪里来的印记。 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.汉字不止是简单的 一个符号,它 就像活化石一样 ,告诉我们过往 的生活方式,过 往的 历史,遥远的记忆。 B.作者认为理想的现 代散文,要中 外结合,吸纳外 来语言的长处; 还要古今结合, 寻找 传承优美的现代文学语言的方式。 C.白话文,有它的长 处,也有短板 ,便于文化和思 想的普及是其长 处,短处则是作 为文 学语言,容易单调和贫乏。 D.汉语形成的文化, 已融入国人的 灵魂,是祖先留 下的精神财产, 使得每一个中国 人的 记忆都还保留着从何处来的痕迹。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.“小学”是一门非常重要的学问,核心内容就是了解清楚一个字的形、音、义,知道它 的演变。 B.对汉字“臣”的误 解,其主要原 因是没有搞清楚 字形的演变,这 样就无法准确地 给别 人解释“臣”的意思。 C.之所以对汉字充满 感情,在于汉 字的内涵,汉字 不是由简单的笔 画构成,而是表 达了 一种生活方式和传统观念。 D.现在对“认字”的重视程度大不如从前了,大学生能够了解一些文字学的凤毛麟角,充 分表明了学习古文字的必要性。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.认字需要秉持开放 的态度,汉字 是传统文化的基 础,在此基础上 才能放心去吸收 世界 各国文化的长处。 B.作者提倡“认字”,提倡学古文字,对当前认字状况深表忧虑 。汉字文化是传统的基础, 丢不得,所以要固守我们的传统。 C.用传统的文字学来 解释汉字,最 大的用处是使我 们认识到,汉字 是有道理的,不 仅是 有道理的,而且还有文化内涵。

2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)

2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心,是儒家文化的特点;因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位,所以也成为中国传统文化的一个显著特点.可以这样说,儒家文化不是西方的人道主义,却有非常深厚的人道关怀思想;不是西方的人文主义,却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。

儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面:肯定人的地位,彰显人的价值。

儒家认为,人是万物中的一员,但又不是与万物平起平坐的一员,而是高于和优于万物的特殊存在。

«孝经»引述孔子的话说:“天地之性人为贵。

”荀子说:“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”,集天地之精华,五行之秀气。

人的存在有如此之高的地位和价值,那么他的生命就应该被尊重。

正是在这样的思路下,中国传统哲学是“人学”,具有浓郁的人文气质。

重视人伦关系,倡导人伦义务。

儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。

儒家认为,人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。

没有人伦网络,人是空洞的,甚至是不存在的。

所以,儒家讲“五伦”:父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。

不但有这五种关系,而且对应每种人伦关系,还规定了相应的人伦义务:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

”儒家认为这些关系是基本的社会关系,不可更改,不容置疑,甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。

推崇人的主体性,强调独立人格。

每个人都有其独立意志、独立人格。

这是儒家思想中最值得注意的一点。

从中国哲学传统上看,儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。

子曰:“为仁由己,而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求,强调个人的正心诚意、修齐治平,乃至杀身成仁。

四川省成都七中2017-2018学年高一上学期1月阶段性考试语文试题及答案

四川省成都七中2017-2018学年高一上学期1月阶段性考试语文试题及答案

成都七中2017—2018 学年上期高2020 届1月阶段性考试语文试卷第I 卷阅读题(70 分)一、现代文阅读(35 分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9 分,每小题3分)①文化是民族内部彼此认同的核心,是此民族区别于彼民族的根本标志。

文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等,深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。

在民族内部,无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼,都凝聚在一个共同的文化之下。

例如,只要是汉族人,大家都过春节、清明节、中秋节,过年都要吃年夜饭、贴春联、放鞭炮,这些都是汉民族成员彼此认同的基本依据。

②文化是民族生存发展之基。

一个民族即使领土被敌国占领,只要自己的文化还在,就能重新凝聚人心,还有复兴的希望;反之,如果文化已经消亡,即使没有敌军入侵,民族实际上就已经灭亡。

顾炎武把历史上朝代的更迭归纳为“亡国”与“亡天下”两种情况,前者是民族内部的政权兴替,但文化的性质没有变化;后者是亡国加上灭种,不仅民族政权覆灭,而且作为文化意义上的一个种已不复存在。

③在上古时代,埃及、两河流域、恒河流域诞生了人类最早的文明。

大约在公元元年前后,这些地区的文明被外来文明置换。

今天的埃及、伊拉克、印度文明等,是在外来文明的基础上重新建立的;当地的上古文明,人们称之为“古埃及文明”“古巴比伦文明”“古印度文明”,这些属于被外来侵略者强制消灭的文明。

历史上还有因为自身原因而失落的文明,中国的契丹文明就是典型代表。

唐宋时期,契丹是中国北方最强大的民族之一。

他们建立的辽国,与宋朝南北对峙,有自己独特的文化;但在与周边民族交往的过程中,由于不注意保存文化,丧失了彼此认同的核心,最终走向了消亡。

④由此来看,延续中华文脉是振兴中华的重要举措。

但是,有人打着多元文化的旗号加以反对,认为如今是多元文化的时代,再提主体文化就是狭隘的民族主义的表现。

这种说法似是而非,亟须澄清。

⑤多元文化是就全球文化而言的,多民族的世界就一定存在多元的文化。

【解析】四川省成都市第七中学实验学校2017-2018学年高一上学期期中考试语文试题

【解析】四川省成都市第七中学实验学校2017-2018学年高一上学期期中考试语文试题

成都七中实验学校2017-2018学年上期半期考试高一年级语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题现代的思想家们常常说,语言文字建构了人们意识中的世界,可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。

那么从汉字中,我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字,是从图画抽象、规范、滋生而成的。

古代的汉字表明,古人不习惯于抽象而习惯于具象。

比如“牛”,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。

反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。

汉字的衍生和分类也显示了古代中国人对于世界的知识和对世界的感知方式。

汉字的衍生是一个树形滋生的过程,以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根,通过会意、指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字”。

从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首”,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类”。

这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。

因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符,“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。

这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,以隐喻的方式进行系联。

例如“木”作为“类名”,本来是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等。

但实际上,“木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本”“末”;可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔”“枯”;甚至还可以是与树木并不直接相关,但可以从树木引申的其他现象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也)。

四川成都七中2018届高三上期10月语文试题

四川成都七中2018届高三上期10月语文试题

四川成都七中2018届高三上期10月综合测试语文试题第 I 卷阅读题一、现代文阅读(23 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。

近些年,“文化创新”已经成了流行词汇。

所谓文化创新,其实并不在于创造一些新口号、新提法,关键是要能针对时下所面临的问题,探寻出解决问题的新途径、新方法。

所以,在考虑如何进行文化创新时,首先应考虑我们当前遇到了什么问题。

从国际社会经验讲,当人均国民生产总值达到 3 000 美元,即人们有了较好的物质生活条件之后,会有强烈的精神生活的需求,此时社会容易爆发信仰危机。

据 2013 年的数据统计,我国人均国民生产总值已达 6 767 美元,经济进入了飞速发展的快车道,与此同时,人们的精神信仰领域也问题重重。

这是我们进行文化创新的时代背景。

毋庸置疑,当下人们信仰领域出现的种种问题,与传统的断裂有直接的关系。

因此,文化创新就必须重新思考与传统文化的关系问题。

放眼全球,每个国家和民族都有自己的文化,法国有法兰西民族的文化,德国有日耳曼民族的文化,各民族文化都沿着各自的传统发展。

法国不会放弃自己的文化传统而完全接受德国文化,反之亦然。

这本是文化发展的一个常识。

但是近代以来,中国主张放弃本民族传统文化的势力非常强大,这无异于摧毁自己的精神长城。

其实,文化创新决不能摒弃本国的文化传统,相反,文化创新恰恰应该以继承优秀的传统文化为基本前提。

那么,怎样才能实现文化创新与文化传承的统一?为此,需要从制度上解决文化传承与创新的“源头活水”问题。

这里所说的“源头活水”有两层意思:一是作为“源头活水”的“中华元典”那就是要重视中华民族历史上那些最基本的文化经典,比如“五经”“四书”等。

“中华元典”是中华民族价值观的载体,是中国文化的根脉,其对于一个民族的存续至关重要,正如古语所说:“叶断犹可将,根断心永绝。

”但对于这一根脉,我们向来是不太重视的。

上世纪初曾经积极倡导政治革新的梁启超对此深以为忧,他说:“今日非西学不兴之为患,而中学将亡之为患。

成都七中2017—2018学年度上期期末模拟试题(高二语文)

成都七中2017—2018学年度上期期末模拟试题(高二语文)

成都七中2017—2018学年度上期期末模拟试题高二语文考试时间:150分钟总分:150分一、现代文阅读(35分)(一)论述文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

学界曾普遍认为,我国古代社会停滞以至僵化始于宋代。

其实,宋代是个竞争性强、开放性高的社会。

传统社会是封闭式的固态社会,人们的政治地位、经济地位以及职业具有非运动性,和前代相比,宋代呈现较为明显的社会流动倾向。

社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动,是社会自我调节的重要机制之一,是社会富有活力与否的重要标志。

面对社会流动增大的现实,宋人张载在《经学理窟》中说:“今日万钟,明日弃之;今日富贵,明日饥饿。

”魏晋南北朝时期,门阀士族往往世代为官,这种状况到唐代没有根本性改变。

宋代“朝廷无世臣”,士庶界限趋于消解,官民之间可以转化。

沈伦原是以教书为业的穷书生,后来官拜宰相,去世后,家道随之中落。

宋代政治上的流动与科举改革关系极大。

宋代“取士不问家世”“一切考诸试篇”,采取弥封、誊录等措施,平民子弟仕进的可能性增大。

明代学者胡应麟在《华阳博议下》中说:“五代以还,不崇门阀。

”宋代门第观念相对淡薄,人们更加看重科举和官职,这些影响到社会生活的方方面面,从前士庶不通婚、不交往的旧习俗有所改变,出现了“婚姻不问阀阅”“所交不限士庶”(朱熹《增损吕氏乡约》)等新现象。

魏晋南北朝时期,自然经济色彩浓重。

中唐前后,商品经济有所发展,宋代商品经济发展更上一层楼。

营利者往往“累千金之得,以求田问舍”,政治权力向经济力量屈服,宋朝政府不得不减少对土地买卖的限制和干预,土地作为商品进入流通领域,土地所有权转换频率加快,以致“庄田置后频移主”(刘克庄《故宅》)。

苏洵曾感叹:“富者之子孙或不能保其地,以复于贫。

”商人比田主风险更大,“有朝为富商,暮为乞丐者”,达官显宦同样难免。

对于经济上的社会流动,宋人概括道:“富儿更替做。

”我国古代,人们的身份被固化为四大类别——士农工商。

四川省成都市第七中学高一语文上学期期末模拟练习试题(扫描版)

四川省成都市第七中学高一语文上学期期末模拟练习试题(扫描版)

成都七中高2018届高一上期期末语文练习答案1.D(A项“莘”读音为shēn。

B项“浸”读音为jìn。

C项“尽”读音为jǐn)2.C(A项“殒落”应为“陨落”。

B项“胀红”应为“涨红”。

D 项“编缉”应为“编辑”)建议换成选词填空(模仿今年全国卷的词语题)3.A(抵消,两种事物的作用因相反而互相消除。

抵制:阻止某些事物,使不能侵入或发生作用。

“往往”表示根据以往经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。

而“常常”表示事情发生不止一次,而且间隔时间不久。

“巧舌如簧”为贬义词,形容能说会道,善于狡辩,此处应为“出口成章”。

)4.B(A并列词语搭配不当,应为“提供快乐的人性化服务”;B介词错误,“经过”改为“通过”;D结构混乱,改为“以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友宾至如归的感觉”或者“让从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归”。

)5.B(“士人阶层年轻人的专属礼仪”偷换概念,原文“贵族阶层的成年礼也有零星记载”)6.C(A.“二十岁生日时”和“这些仪式”不准确,原文是“占筮确定行礼日期”,“某些仪式……发生了重大变异”; B.“给每位客人赠送俎肉”错,原文是“派人给主宾赠送俎肉”;D.原文为“衣着发式的改变是成年的身体标识;命字则是人际交往中的成年标识”)7.C(“所有女子于笄礼后等待出嫁”以偏概全,原文“即使未许嫁,成年女子也要行笄礼”)8.D(亡:逃亡)9.D10.B(“主动联姻”错。

原文为“缪公以宗女五人妻重耳”)11.(1)他的国家都将被攻打,何况他原来的妻子呢!而且,您接受此女为的是与秦国结成姻亲以便返回晋国,您竟拘泥于小礼节,忘了大的羞耻!(大意正确3分,落实“受”“拘”各1分)(2)灭亡了郑国,增强了晋国,晋有所收获,秦国却得不到什么好处。

您为什么不放弃郑国,与郑结为友好?(大意正确3分,落实“厚”“解”各1分)参考译文:献公二十二年(前655),献公让宦者履鞮赶快杀死重耳。

成都市高一(普通班)上学期语文期末考试试卷

成都市高一(普通班)上学期语文期末考试试卷

成都市高一(普通班)上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题;共14分)1. (2分)下列各句中,没有语病的一句是()A . 2017年年底,广东各地将通过政府购买的方式公开招聘专职安全员,改善基层安全生产监管力量薄弱的现状。

B . 去年的大赛我们的工作得到好评,今年的比赛从命题、决赛、海选到颁奖,我们又被指定参与活动全过程,一定要高度重视,不可疏忽。

C . 近日,在大连海边,一名男子不幸溺水,附近正在拍婚纱照的一位新娘见状冲过来,跪地抢救这位陌生男子近半小时,感动了在场市民称她是“最美新娘”。

D . 2018年全国有820万名高校毕业生,与去年相比,今年应届毕业生期望到北上广深求职的比例下降了近15%左右。

2. (2分) (2015高一上·哈尔滨期中) 下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是()A . 从人们早就耳濡目染的传统曲目《天仙配》、《女驸马》,到让人耳目一新的现代佳作《徽州女人》、《雷雨》,这一发展历程表现出黄梅戏艺术旺盛的生命力。

B . 我省有关部门负责人多次就环境保护问题发表讲话,旨在加大环境监督的执法力度,强化环境保护的参与意识,因为环境与我们每个人的生活休戚与共。

C . 作为中国高温合金的奠基人,师昌绪先生多次领导攻关会战,运筹帷幄,斩关夺隘,在我国航空发动机材料的研究方面倾注了大量心血,建立了卓越功勋。

D . 近年来,人们购买中国自主品牌轿车的热情蔚然成风,主要是因为国产品牌质量不断提高,同时也可能与某些国际品牌多次发生因质量问题被召回的事件有关。

3. (2分)下列词语中,没有错别字的一项是()A . 嘉奖奏效突如其来张灯结采B . 慰籍整饬推心至腹弱不经风C . 体恤端倪以逸待劳提纲挈领D . 真谛休憩既往不究举步为艰4. (2分)依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()①陈老师说,这部著作虽语言直白,但内容_______,中学生现在还难以理解。

成都七中2018届高三上学期半期考试语文试题及参考答案

成都七中2018届高三上学期半期考试语文试题及参考答案

成都七中2017—2018学年度上学期半期考试高三语文试题考试时间:150分钟满分:150分注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

自上世纪60年代起,随着日本与亚洲四小龙的崛起,以儒家思想为代表的中国传统文化引起了国际人士的关注。

人们一般认为这些国家(地区)经济奇迹的创造,跟他们信奉或推行儒家文化有关。

近年来,随着国家对传统文化的重视,以儒家为核心的国学再次进入国人视野并受到热捧,儒家思想在当前仍然具有旺盛的生命力。

首先,儒家思想有利于精神充盈。

与人要通过劳动创造物质财富来满足物质需求一样,人类的精神需求的满足同样需要付出辛勤的劳作,只不过这种劳作需要通过修炼的方式来完成。

在儒家看来,人最重要的价值以及人与动物最根本的区别就在于人有精神。

孟子说:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

”要想获得人的至高价值,就要有对人之为人的正确认识。

将这种认识付诸实践,知行合一,精神充盈的过程才算完成。

其次,儒家思想有利于人际和谐。

儒家的精神修养说以“仁”为基础,因而它能促进人际关系的改善与社会风气的好转。

孔子说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。

不但如此,孔子还指出了“仁”由近到远的实施方法,他说,“仁者爱人”,“爱必由亲始”,所以,“孝悌”是“仁之本”。

孟子更是提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想。

儒家不仅重视人际关系,也十分重视人与物的关系。

孟子说:“亲亲而仁民,仁民而爱物。

”这种有着既爱他人又爱万物的“民胞物与”思想,可以使人与人之间、人与社会之间以及人与世界之间充满温情。

儒家思想还有利于文明养成。

儒家不仅提出“仁爱”思想,更是通过“礼”和“仪”把它落实于人的行为之中。

成都七中上期高级期末考试语文试卷答案

成都七中上期高级期末考试语文试卷答案

成都七中上期高级期末考试语文试卷答案成都七中上期高级期末考试语文试卷答案1。

B。

A,吹毛求疵cī。

C,编纂zuǎn.D,偌大ruò。

2.A。

B,当作“告罄〞;C,当作“愤世嫉俗〞。

D,当作“嬉笑怒骂〞。

3.C,“沧海桑田〞比喻世事变化巨大.不能用来指“沧海〞和“桑田〞的本意。

4.B。

A,介词误用,“向〞应该改为“对〞。

C,动词谓语“使〞没有主语。

D,“多虑的想法〞语义重复,“虑〞已经包含了“想法〞的意思。

5.D.A,文中没有“能够像地球一样产生人类等生命〞这一信息;B,“紧密〞不对,原文说这个距离要“恰到好处〞.C,文中没有这种表述。

6.C。

A,原文是“更接近我们的太阳系〞,而这里表述为“更靠近我们的太阳系〞,偷换概念。

B,“在形成太阳系的过程中〞被偷换概念为“在生命的形成过程中〞.D,将或然变成已然:“科学家们已经一致认为〞太绝对,原文是“科学家已就这一点基本达成共识〞。

7.A,原文说“织女星距地球约25光年〞,依据我们现有技术,目前我们还无法研制出如此高速的宇宙飞船,因此它不是“最佳手段〞。

或原文无推测的相关依据。

8.B,当作“称〞或“说〞讲。

9。

C,都是连词,表示递进关系〔或者并列关系〕。

A,①“于〞是“因为〞的意思;②“于〞是“在〞的意思。

B,①“若〞是“如果〞的意思;②“若〞是“你的〞的意思。

D,①“其〞是“他的〞,作定语;②“其〞是语气副词,表示祈使语气。

10.D,“苏琼为了求取功名〞是别人误解他这样说的。

11.〔1〕有时其它地方的坏人,一旦从他的地盘上经过,没有不〔被他〕捉拿并送交官府的。

〔重点词“或〞、“奸非〞、各1分;大意1分〕〔2〕〔他因为〕碰上父亲去世回家守丧被解除了职务,老朋友送给他的礼物,他没有一样接受下来。

〔重点词“忧〞、“故〞各1分;大意1分〕〔3〕裴献伯因为先前说过的话,害怕被苏琼陷害,苏琼却说明裴献伯长久无故未得提拔,议论这件事的人都称赞苏琼公平持正.〔重点词“以〞“申〞“尚〞各1分;大意1分〕12.〔1〕诗人以“稻粱肥〞叙写庄稼的长势,通过“肥〞字,生动再现农村的丰收景象;以“豚栅鸡栖〞来突出农村六畜兴旺;以“半掩扉〞来表现民风的纯朴。

2017-2018学年四川省成都市第七中学高一上学期测试(12.5)语文试题

2017-2018学年四川省成都市第七中学高一上学期测试(12.5)语文试题

成都七中高2017-2018学年语文测试题考试时间:120 分钟总分:150 分一、(共20 分,每题4 分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是班级姓名A.倾轧.(yà)浸.染(jìn)押解.(jiè)长歌当.哭(dāng)B.谙.熟(ān)纤.细(q iān)攒.射(cuán)叱咤.风云(zhà)C.拗.断(ǎo)譬.如(pì)船舷.(xuán)差.强人意(chā)D.亘.古(gèn)激亢.(kàng)屏.息(bǐng)殒身不恤.(xù) 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.嬉戏B.贸然C.殴打D.通缉蹒跚渡假通牒荟萃趋之若骛提纲挈领溘然长逝源远流长博闻强识沧海桑田绿草如阴人情世故3.下列各句中,加点成语使用恰当的一句是A.近期成都雾霾严重,政府要求主城区的非重大市政工程停工以缓解环境压力。

但雾霾问题的解决不是一.挥.而.就.的,需要制定长期有效的措施。

B.张明同学不仅学习认真,而且好.为.人.师.,不管谁在学习上遇到困难,只要找到他,他都乐意帮助。

C.“千古文章一大抄”,说“抄”固然偏激,但写作需要经过一个模仿、借鉴的过程,这确实是不.易.之.论.。

D.面对世界知识经济迅猛发展的新形势,我们必须认真学习,掌握本领,不然身.无.长.物.,将无法适应新时代的要求。

4.下列各句中,没有语病的一句是A.汉绣注重构图,讲究纹饰,花鸟虫鱼、龙虎凤凰等飞禽走兽,皆可绣以为纹,它将写实与抽象融为一体,形成了独特的风格。

B.目前,我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家,这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。

C.成都开设了“诚信书吧”,秉承“不收费、不办证、本地居民外地游客一视同仁”的原则,培养居民阅读水平,提升社区文化氛围,向外地游客展现成都人的开放和诚信。

D.都江堰将打造高端旅游地产产品“万达城”。

四川省成都市第七中学最新高一上学期期末模拟练习语文试题 Word版含答案

四川省成都市第七中学最新高一上学期期末模拟练习语文试题 Word版含答案

B。

蝉.联(chán) 果脯.(fǔ)沉浸.(qìn)嗷嗷待哺.(bǔ)C.尽.管(jìn)装潢.(huáng)裨.益(bì) 沆.瀣一气(hàng)D.瘦削.(xuē) 叱咤.(zhà)喷.香(pèn)硕果累.累(léi)2。

下列词语中没有错别字的一项是()A。

陨落啜泣提纲挈领诲人不倦B。

寥廓胀红自顾不暇穷兵黩武C.追溯凄婉迄今为止迥乎不同D。

编辑晌午嬉笑打闹前赴后继3.依次填入下列各句中的词语,最恰当的一组是(1)再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能_________膳食结构不合理带来的损害.想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。

(2)据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家______用吃的东西款待它。

(3)在辩论会上,张雷同学思维严密,反应敏捷,_________,不仅征服了评委,而且也征服了他的对手。

A。

抵消往往出口成章B.抵消常常出口成章C.抵制往往巧舌如簧 D.抵制常常巧舌如簧4.下列各句中,没有语病的一句是A.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。

B.新生代农民除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障条件也越发重视,对那些环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说“不”.C.这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用,80﹪的患者反映确实有疗效。

D.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。

二、(15分,每小题5分)阅读下面的文字,完成5-7题。

古代汉族成年礼源自上古成丁礼,发展至周代时已经摆脱了以考验为目的的严酷形式,而成为二种强调青年社会责任和赋予青年人权利的彬彬之礼。

成年礼又有男女之分和阶层之分,至今能看到的比较完整的历史记载为《仪礼·士冠礼》中周代士人阶层的成年礼,有些文献中对士人以上的贵族阶层的成年礼也有零星记载,但庶人之成年礼则因“礼不下庶人”之故没有记载。

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