第五章旅游景观类型及审美
旅游审美分析
浅析旅游审美
在人一生的发展过程中，旅游是无法或缺的，它是人们自身对于心理需要的追求，是提升自我价值的一种手段。旅游的实质，是在较为自由的意义上，从自己的生活空间暂时进入非自我的空间的活动，或者说，是从一种境遇暂时进入另一种境遇的游戏。前一种空间是功利性空间，是人们日常生活和工作的、已经被模式化的熟悉空间，而作为旅游目标的空间则是非功利空间，或者叫娱乐空间或美学空间，是人们必须也只能是短暂逗留的陌生空间。旅游作为一种短期性的闲暇生活方式，从本质上说，实是一种集自然美、艺术美、社会美之大成的综合性审美。
人们外出旅游就是为了满足某种需要，如为了身体健康的需要、为了获得知识的需要、为了得到别人的尊重等。需要是前提，在旅游活动中旅客希望满足的需要一般有以下方面：第一，审美怡情的需要。第二，拓展知识见闻，避常求变的需要。第三，社会交往的需要。其中，审美需要是旅游中第一位的需要，审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力。在现代社会里，这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动，形成旅游的审美需要？因为对美的热爱和追求是人的本能和天性。大多数游客到大自然中去，并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示，而是为了去体味大自然的美好，去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受。同样，多数游客到有历史遗迹的地方，如中国的长城、秦始皇陵、埃及的金字塔等处去旅游，并非是为了研究历史，而是为了让历史古迹唤起他们心中崇高、伟大、悲壮等各种情感，使他们自己充分感受到历史的美与深邃。人们到异国他乡去旅游，绝大多数也并非是为了研究那里的人文民俗，而是为了体验一下，以获得奇特、新鲜等的感受。不论是去欣赏自然、艺术美、或社会美，其终极目的是求得自己情感的愉悦和满足。事实上，不管是现代的游客，还是古代的游客，也不管人们所抱旅游的直接目的怎样不同，在旅游过程中都不可避免地会发生游览行为，看到和听到各种各样的自然景观和人文景观。因而在旅游过程中，审美就是人们的必经行为和必然效果。所以，审美也必然成为游客普遍的共同的目的、行为和效应。
旅游景观审美方法与要求
旅游景观审美方法与要求
旅游景观是指人们在旅游过程中所见到的自然、人文景观所组成的景观体系，旅游者的审美感受对景区的发展有着重要的影响，景区管理者需要了解旅游者的审美方法与要求，以更好地提供服务。本文将介绍旅游景观审美方法与要求。
一、旅游景观审美方法
1.整体性审美法整体性审美法是指通过整体性的角度去审美，是围绕一个整体来进行景观审美，强调景区整体的和谐。
2.细节性审美法细节性审美法是指通过细节方面去体验景观，把景区中细小的物品视为一个审美出发点，强调景区中的细节美。
3.经验性审美法经验性审美法是指通过实践去审美景观，强调亲身体验的重要性。
4.文化性审美法文化性审美法是指通过文化的角度去审美景观，强调景区文化属性的特点。
二、旅游景观审美要求
1.美学要求美学要求是旅游景观的基本要求，它要求景区颜色、形状、质感等美学特征的统一和和谐。
2.生态要求生态要求是旅游景观必须具备的要求，它强调景区生态的完整性和地球的可持续性。
3.功能要求功能要求是旅游景观必须具备的要求，它要求景区拥有高效的景点、公共设施和活动场所，方便游客的旅游活动。
4.文化要求文化要求是旅游景观必须具备的要求，它要求景区要具有丰富的文化内涵和民俗风情，让游客了解到当地独特的文化特色。
5.安全要求安全要求是旅游景观必须具备的要求，景区应加强游客的安全教育和安全管理工作，确保游客的安全。
6.服务要求服务要求是旅游景观必须具备的要求，景区应提供优质的服务，从而让游客有一个愉快舒适的旅游体验。
综上所述，旅游景观的审美方法与要求周详，景区管理者在景区设计和建设时应遵循以上几点，使其更加完善，更加符合游客的审美需求和要求。
第五章第1.2.3节旅游资源的审美
旷远之美 宋代文人刘道醇说：“观山水者尚平远旷 荡。” 李白《送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空 尽，唯见长江天际流” 王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色”
（二）色彩美 山色 石色 天色 水色 植物色
（三）动态美 （四）朦胧美 （五）听觉美
• 人文旅游资源审美 （一）布局美 1.古代建筑的布局美。 2.陵墓建筑的布局美。
源自文库 其实践意义在于：
• • • • • 净化情感，陶冶性情 美化心灵，健全人格 促进审美能力的提高 开发智慧，启迪思维 促进旅游资源的保护和开发
思考题
山水审美中“比德论”的主要内容及其意义何在？ 试比较宋、元、明、清各时期的审美特点。 文艺复兴运动对山水审美有何影响？ 谈谈你对动态美的感受。 试比较中国和西方建筑布局美的异同。 谈谈你对民俗风情美的认识。 试述旅游资源审美的实践意义。
雄壮之美 泰山 黄果树瀑布
险峻之美 华山
秀丽之美
峨嵋山
奇特之美 黄山
幽深之美
这是一幅以“溪水”为主题，以山和树为依托的一处幽 雅宁静的山涧美景，位于龙井南面，距西湖10余公里。起源 于杨梅岭的杨家坞，次第汇合青湾、宏法、方家、百丈、唐 家、佛石、云栖、渚头、小康等9个山坞的细流成溪，再经 徐村注入钱塘江；十八涧在烟霞洞西南，起源龙井的龙井村， 穿绕林麓，次第汇合诗人屿、孙文泷、鸡冠泷等许多细流而 成涧，九溪十八涧因而得名。
2022版高考地理一轮复习第五部分选修地理3旅游地理课件湘教版
变化的自然景观 年的农历八月十八；山东蓬莱的海市蜃楼、
四川峨眉山的佛光——特定的气象条件下出
现。 赛龙舟——农历五月初五端午节举行；内蒙
人文景观
古“那达慕”大会——每年一次，每次一至 数日，多在夏、秋季牧草繁茂、牛羊肥壮时
举行。
(5)抓住景观特色
(6)领悟自然与人文的和谐
(7)以情观景
[对点演练] 1．阅读图文材料，完成相关问题。 我国人民有寄情于山水的传统，用丰富的内心情感，去 “人化自然”或“自然人化”。只有以情观景，才能深入 感悟自然的美。下图是我国著名景观图片。
充分地利用了自然的光热资源培育不同种类的植物，是 对环保建设理念践行的典范，使游客在观赏植物、风景的 同时还受到了环境保护、环境教育的熏陶，这种寓教于乐 的形式深受游客的喜爱；该项目规模大，为“英国最大的 环境保护教育中心”，可接纳游客数量多，且可供游客观 赏、游玩的场地多，规模效益好，同时该项目于2001年建 设，建设时间较早，且“连续多年被评为英国最佳休闲旅 游景区”，知名度高，项目品牌效应强，因而对游客吸引 力大。
分析该项目对旅游者吸引力大的原因。 [信息解读] 考查旅游资源的开发与评价，意在考查学生 获取材料信息的能力和运用知识分析问题的能力。该项目 建设在“一个废弃的矿山上”，通过项目建设使该地由荒 山变为了有多种类型植物分布的山区，极大地改善了当地 的生态环境，项目主体由8个“充满未来主义艺术风格的 巨大蜂巢式穹顶建筑构成”，建筑风格独具特色，这为前 来参观的游客提供了优美的自然环境和具有特色、观赏性 的人文景观，舒适的旅游环境增强了该项目对游客的吸引 力；该项目“是一个节能环保的典范”，以温室为主体，
旅游景观的欣赏
旅游景观的欣赏
★旅游景观的审美特征
(1)自然美：大自然中的自然物或自然现象在不同的条件下，呈现出的审美状态。形象美、色彩美、动态美、朦胧美
(2)人工美：能吸引人们旅游活动、反映古今人类创造的物质和精神文明的事物所呈现出的审美状态。古典园林美、古建筑和古遗迹美、民俗风情美、书画艺术美、雕塑艺术美…
★形象美
是旅游景观最显著的特征，指名山大川等自然景观的总体形态和空间形式的美。如：雄：泰山天下雄；奇：黄山天下奇；险：华山天下险；秀：峨眉天下秀；幽：青城天下幽…
★色彩美
极其丰富且富于变化
★动态美
动与静是相对而言的，静中有动，动中有静
★朦胧美
烟、雨、云、雾、晨曦、暮霭……
★古典园林美：由山、水、花木、建筑（桥、亭、廊）等要素组合而成的综合艺术品
古建筑美：城池、宫殿、陵墓、寺院、楼阁、桥、塔、民居…。主要表现：序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩装饰…
★其他审美特征
民俗风情美、古遗迹美、书画艺术美、雕塑艺术美…
★旅游景观欣赏的方法
1、选择观赏位置：特定距离、特定角度
景观类型景观举例观赏位置选择
高大山峰庐山(赣)、黄山(皖)、泰山(鲁)、武陵源
群峰(湘西北)
远眺、俯瞰
地貌的酷似造
型云南路南石林的阿诗玛、广东肇庆的七星
岩、安微黄山的石猴观海、青岛的石老人
特定的观赏位置
山中的峡谷、溶洞、一线天长江三峡(渝、鄂)、科罗拉多大峡谷(美国)
置身其中近观桂林的芦笛岩溶洞
一线天
瀑布尼亚加拉瀑布(加、美两国间，伊利湖与安
大略湖之间)、莫西奥图尼亚瀑布(赞比亚、
津巴布韦两国间，赞比西河上)、黄果树瀑
布(贵州境内，北盘江上)
自然旅游景观的审美特征
华山天下 险
4、秀丽美
秀丽与雄伟形成鲜明的景观形象对比。秀丽美 是主客体化解冲突、相互抚慰、情景交融的审美 过程，人们常会因秀美而释怀，体会甜美温馨的 旅行生活。“天下之秀”的峨眉山、“如情似梦” 的桂林山水、“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖， 秀丽妩媚，令人陶醉。
秀丽景观一般气候条件好，植被覆盖地表，溪 流潺潺，山水交融。我国南方山水因雨量充沛， 植被葱郁，呈现出一种富有生机的美，大多带有 “秀丽”的特色。如黄山的奇秀，雁荡山的灵秀， 庐山的隽秀，武夷山的神秀，峨眉山的雄秀，桂 林山水的清秀。
云南山茶红似火，白如玉
气象气
候变化产生 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ景观色彩， 主要是春夏 秋冬四季的 变化所带来 的不同景色。 自然景观四 季的色彩美 归纳为春翡、 夏翠、秋金、 冬银。
天象景观充满了色彩美的神奇。主要有霞光、 月色、佛光等。
岩石的地理生成条件不同，也会呈现出黄、褐、 红等多种色彩。如武夷山为典型的红色丹霞地貌。
b、景观与景观之间的相生相长、相辅相成、相互补充、相得
益彰等种种美好境界。
C、景观的原始性、质朴性体现出的纯真美、真善美。
d、人类文化与自然景观的和谐美、艺术美、生活美、创造美。
e、旅游过程中，旅游者与旅游景观之间的相互对应、相互观照、 相互协调。
6、地域美
特定时空内的自然环境形成了独具特色的天 然景观。
第五章 宗教旅游景观审美
佛教
山 门 （ 哼 哈 二 将 ）
钟 楼 （ 地 藏 菩 萨 ）
鼓楼 （伽蓝神）
天王殿
大雄宝殿
应县木塔
2、佛塔
1）种类
楼阁式塔
大雁塔
虎丘云岩寺塔
灵谷塔
密檐式塔
西安小雁塔
栖霞寺舍利塔
覆钵式塔（喇嘛塔）
北京妙应寺白塔
金刚宝座塔
北京真觉寺金刚 宝座塔
单层塔
2）佛塔结构 地宫：是汉塔独有的， 用来埋葬舍利。 塔基:分为基台和基座 ， 基台是早期比较矮的没 有装饰的台基；基座是 基台之上专门承托塔身 的座子，雕饰精美 。 塔身：是佛塔最富变化 且最具中国特色的部分 塔刹：塔尖部分，本身 就是一座小塔。是宗教 色彩最浓的一部分。
南方增长天王（持剑护法）
东方持国天王 （主乐神）
北方多闻天王（伏魔护财）
西方广目天王（使众皈依佛教）
韦驮
哼哈二将
伽蓝神关羽
二、宗教文化
道教
（一）道教的创立和发展 古代巫教信仰——五斗米道（张陵） 奉老子为教主 （二）主要宗派： 北方全真道 王重阳 南方正一道 合流而成的 （三）基本信仰和教义 1、“道”是最高信仰及教理枢纽 2、天道承负，因果报应 3、追求长生不老 4、伦理思想
到佛菩萨的加持。加持有我们世俗里面所讲的保佑的意思，护 念的意思。
大乘佛教的正确合掌方式
旅游美学第五章教学课件
旅 游 审 美 场 概 念 含 义 3
•人文：旅游审美场概念中的人文指的是旅 人文： 人文 游审美主体在现实活动中， 游审美主体在现实活动中，相对于旅游审 美所形成的作用和影响。 美所形成的作用和影响。即以旅游审美主 体为核心而与他者形成的相互作用。 体为核心而与他者形成的相互作用。 •人文活动的创造物：历史遗迹或现实创造 人文活动的创造物： 人文活动的创造物 •审美主体的现实活动：单人游览、团队游 审美主体的现实活动： 审美主体的现实活动 单人游览、 参加当地居民生活、 •旅游审美场的地点性、、节庆活动表演等 览、参加当地居民生活 空间性，在一定程 旅游审美场的地点性、空间性， 旅游审美场的地点性 度上和人文性形成人－ 度上和人文性形成人－境之间的相互作用 关系
清 晰 性 与 模 糊 性 的 统 一
意味朦胧的审美对象
清晰性：任何事物都有其清晰性，旅游对 清晰性： 象的清晰性首先表现在形状的清晰性、具 体性，青山绿水、花鸟虫鱼都给人清晰的 性： 性：旅游审美对象的清晰性， 形象感。 的 性 的清晰感， 在清晰 有的 • • 的形象感 意 ， 鸟。 ： 的 ， ：水、 鸟。 ： 的意味，具有 性。 的 ，山 ，花 ， 感、 、 的 感 。
第二节
旅游审美对象 旅游审美环境 旅游审美与导游
意味朦胧的审美对象
物相性与意味性的统一
物象性： 物象性：就是物与象的融合，任何审美对象都具 有的共同特征，是由物质材料组成一定的具体的 意味性：人们可以从物象的具体形式中，直接间 意味性： 形象，符合形式美的要求，线条、色彩、形状、 接地感受到丰富多彩的人生力量和自觉自由的创 声音等组合关系。 造性。物象具有意味，构成有意味的形式，才能 真正为欣赏者所欣赏，梅花、竹子、最后一片树 叶
旅游资源的审美特征
仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，
大小的蝴蝶飞来飞去。
A
19
春天 Biblioteka Baidu菜
A
20
夏天 荷花
A
21
秋天 北京香山红叶
A
22
北方冬季
A
23
3.动态美
水动 云动 风动
飞禽走兽等
A
24
庐山瀑布
疑飞 是流 银直 河下 落三 九千 天尺 。，
A
25
猴子
A
26
雄鹰展翅
A
27
A 小草风中舞动 28
重点 旅游资源的审美特征
A
1
旅游景观的审美特征
A
黄山云海2
学习目标
1.了解自然美的主要审美特征; 2.了解人工美的主要类型。
A
3
阅读
1.自然美的审美特征包括哪些？ 2.人工美的主要类型包括哪些？
A
4
自然美
形象美
色彩美
动态美
A
5
人工美
古典园林美
古建筑和古遗迹美
民俗风情美
书画艺术美
雕塑艺术美
A
A
44
本节知识结构
形象美
自 然 色彩美 美 动态美
人 古典园林美 工 古建筑美和古遗迹美 美 民俗风情美
第五章 旅游资源审美
一、判断题
1. 旅游审美对象复杂而综合。
对
2. 雁荡山的“迎客僧”、昆明西山的“睡美人”、云南石林的“阿诗玛”等，都在特定的位置观看才更为逼真。
对
3. 旅游审美主体具有广泛的群众性。
对
4. 自然美和形式美容易对人们的感官产生作用，迅速引起人们的情绪变化，产生感性认识；而社会美和艺术美则重在思想内容，影响理性认识。但是，此二者不可割裂，它们都要求形式和内容的统一。
对
5. 即使同一景象，因观赏位置和角度的不同，会造成距离、视野范围、透视关系、纵深层次的差别，也就会产生不同的美感。
对
6. 旅游资源至少要吸引相当一部分人。
对
7. 有许多景观，在不同的季节、不同的时间会产生不同的效果。
对
8. 中国的自然资源北雄南秀，人文资源里面，北京等地多慷慨悲歌之士，这不是地域性的典型。
对
9. 色彩在构景中起着非常重要的作用。
对
10. 划艇、钓鱼、打猎、滑冰、滑雪既是娱乐旅游，又属于提高旅游层次。
对
11. 冰雪是气势磅礴的壮观之美，雾凇多是婀娜多姿的阴柔之美。
对
12. 旅游审美过程直接却短暂。
对
13. 在旅游接待中注意色彩在不同的国家意义不一样，在饭店建设中亦不可忽视色彩的运用。
对
14. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，即很好地说明了观赏位置的作用。
对
15. 水也称为人文资源的重要组成要素，例如在园林中常常利用水来装饰。
对
16. 质感是物质的各种物理或化学属性一一如硬度、温度、色彩、比重、弹性、韧性、光泽、光洁度、牢固度、稳定性等——对人的各种感官刺激所形成的综合印象。
对
17. 形态美主要作用于人们的视觉，其次也会引起人们的听觉、触觉和嗅觉等感官的反应。
旅游与审美【精选文档】
旅游与审美
（一）旅游审美及其类型
人类旅游活动的目的是为了获得愉悦感.旅游的愉悦感与美学上的所谓审美感是大致相同的。无论哪一种旅游,都是在不断的活动中寻求美的享受，以愉悦身心，陶冶性情，增添生活的乐趣.在旅游观赏过程中，旅游者所获得的愉快心理体验是直觉和理性相交融，又与情绪的愉悦相始终的.
著名学者叶朗先生说：“旅游，从本质上说，就是一种审美活动。离开了审美，还谈什么旅游？旅游涉及审美的一切领域，又涉及审美的一切形态。旅游活动就是审美活动”。可见,旅游不仅是一种休闲娱乐活动,也是一种“寓美于游"的美育活动。通过参与旅游审美活动，旅游者在获得美的享受的同时，心灵得到净化,情操得到陶冶，精神得到升华.
旅游审美活动的内容是异常丰富，而无所不包。旅游者除了观赏风光绮丽的自然景观、体察多姿多彩的风俗民情、品尝欣赏不同风格的美食佳肴和参与各种有趣的文化娱乐活动之外，还会搜奇揽胜，遍访文物古迹与建筑园林等众多人文景观，欣赏绘画雕塑、书法篆刻与音乐舞蹈等艺术作品.
可见，旅游是一项综合性的审美实践活动，她集自然美、艺术美、社会美及生活美之大成，熔自然山水、文物古迹、建筑、园林、烹饪、服饰、民俗风情、社会风尚、绘画、雕塑、书法、篆刻、音乐、戏剧、舞蹈……等为一炉，涉及阳刚、阴柔、崇高、悲壮、轻松、明快、秀美、绮丽、旷野、沉郁、飘逸等一切审美文化形态，有益于满足人们从生理到精神等各种不同层次的审美欲求.
人类审美的领域是逐渐展开的，旅游审美的领域也是如此.任何一种美的形式和内容都可能成为旅游者的审美对象，旅游审美的现象领域呈现相当多样的形态。总体上看,旅游审美领域大体上可以分为自然审美、社会审美和艺术审美，在各自展开的过程中，历史地形成了各类旅游审美文化形态。
旅游审美
旅游审美是指旅游主体在旅游活动中在精神上追求享受的需求。
旅游美学作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，它运用美学的基本原理，指导人们（旅游者，从事旅游业的人员）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，揭示其审美特征，通过观赏，进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗，加深对人类文明的体验，得到更深的美感享受和审美教育。
中国传统美学讲究真、善、美一致的原则，这是古典美学的精髓，在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律，真实是美的基础，不真则不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。
在开发旅游资源，建设旅游景观方面，人们不满足大自然的恩赐，依靠物质力量和聪明才智，挖空心思，大力移植人造景观，收得较好的经济实效本无可厚非。但各地微缩景观，如雨后春笋，拔地而起，除了暂时的经济效益以外，更无审美教育可言。随着人们审美层次的提高，不久必将被唾弃！这些杜造的伪景观，不真实，美也就无从谈起。什么美的享受和审美教育岂非全落空了吗？
美好的景物只能在真与善的基础上，以其赏心悦目的形象，诉诸人们的感官，唤起令人愉悦的审美感情。当你登上莲花峰，目睹黄山万峰起伏、云雾奔腾的迷人景色时，也一定会有黄山归来不看岳的感慨……这就是黄山给霞客带来的强烈美感。旅游美感使人身临其境，具有全方位投入、立体感的特征，只有旅游能给人从游、观、听、嗅、触等多方面获得美的信息量。“美丽的城郭，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天，难道不是我们的教师吗”？（俄国教育家乌申斯基）到大自然中去，面对祖国的美好河山，可以激发起人们的爱国主义热情。
旅游资源的审美特征
旅游资源的审美特征
引言
旅游资源的审美特征是指旅游目的地或景点所拥有的吸引人的美学属性和特征。这些特征可以是景观的独特之处、文化遗产的保存和传承、建筑和艺术的壮丽之美，以及其他与旅游相关的审美元素。旅游资源的审美特征对于吸引游客、提升目的地形象和推动旅游业的发展至关重要。在本文中，我们将探讨旅游资源的审美特征以及其对旅游业的影响。
1. 自然景观的审美特征
自然景观是旅游资源中最常见的一种。自然景观的审美特征主要来源于其独特和壮丽的自然形态。以下是自然景观的几个常见的审美特征：
•壮丽的山脉壮丽的山脉可以给人一种宏伟和恢弘的感觉。
有些山脉还有美丽的峡谷、瀑布和湖泊，增添了自然景观的多样性。
•宜人的河流和湖泊宜人的河流和湖泊给人以宁静和安详的
感觉。清澈的湖水和缓流的河水在阳光照射下会形成美丽的光影效果，增添了景观的美感。
•壮丽的海岸线壮丽的海岸线常常是旅游资源中最受欢迎的
一种。海浪拍打在岩石上，形成壮观的浪花，海天一色、云影斑驳
都给人以广阔和神秘的感觉。
•秀丽的田园风光秀丽的田园风光有着丰富的自然元素，如
绿色的稻田、金黄的麦田、五彩斑斓的花田等。这些景观给人以温
馨和宁静的感觉，常常成为人们休闲度假和拍摄风光照片的理想选择。
文化遗产是不可再生的宝贵资源，它们代表着一个地区的历史和文
化传承。文化遗产的审美特征主要体现在以下几个方面：
•历史建筑的魅力历史建筑是文化遗产中最引人入胜的一部分。这些建筑物通常具有独特的建筑风格和艺术价值，如古代宫殿、寺庙、城堡等。其精美的雕刻、壮观的结构和独特的设计都使其成为瞩目的审美特征。
旅游景观美学特征
二、自然景观的美学特征
1、形态美：雄、奇、秀、险、幽、旷 2、色彩美：草木花卉、天象、山水 3、动态美： 4、感官美：听、嗅、触 5、寓意美：梅、兰、竹、菊
颐和园万寿山
颐和园前山
前山
颐和园后山苏州街
十八曼陀罗花馆
秫香馆
造型美
人文景观的造型美是指用一定的自然物 质材料塑造出可视的二维或三维空间艺术， 也称为造型艺术美。
在我国古代的宫殿、庙宇、寺院、陵墓、园林 建筑上表现尤为突出。它们在布局上，大多以群体 式组合建筑为特征，显示出建筑群的宏伟壮观。一 般建筑群讲究中轴对称、均衡、整齐一致等，有很 强的秩序感、条理感与节奏感。
同时，还有差异和变化，显得错落有致，给人 一种稳重而变化、沉静而流动的美感，如北京故宫 中的三大殿。而中国古典园林则是写意的自然山水 园林，各种景物自由分布，充分体现出诗情画意的 情趣。
山东蓬莱阁是有名的观 赏“海市蜃楼 ”的地方。峨眉山宝光景形象奇特。还有“ 奇秀东南”的武夷山，“天下奇秀”的雁荡 山，“奇丽岭南”的桂林山水，“天下奇观 ”的张家界等，它们各自都有奇特的景观。
峨 眉 之 秀
形象美（旅游景观最显著的特征）
自然景观的秀美是一种优雅、和谐之美 ，以展示景观和谐统一、协调一致的特性。 以清新、秀丽、精巧、柔媚、纤细、淡雅等 的形态表现出来，给人柔和、淡雅、清新、 愉悦的感觉，是一种柔和的适情顺性的情趣 ，最能动人魂魄的一种美态。
旅游景观的审美特征
除自然美和人 工美之外，许多风 景区往往流传着一 些名人轶事和民间 传说，这给风景区 增添了传奇情趣， 丰富了审美内涵。
孟姜女哭长城
4.自然景观中人造景物的类型及作用
自然美与人工美的统一：和谐美
自然与人文和谐的思想, 不仅体现在自 然风景区的人文景观建设上,也体现在 其它人文景观建设上
1.诗句“日出江花红
（一）形象美
Hale Waihona Puke Baidu
• 形象美：是指名山大川等自然景观的总体 特征和空间形式的美，是旅游景观最显著 的特征。 • 形成：不同的地貌形态展示出不同的形象美感
说明
备注
形 象 美
地貌是自然景观的构景基 础，不同的地貌形态，展 示出不同的形象美。地貌 是构景的骨架，它决定了 自然界的总体形态和空间 形式
泰山天下
A.形象美 B.色彩美
C.动态美 D.听觉美
1.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”体现的是 自然景观的（ C ） A.形象美 B.色彩美 C.动态美 D.朦胧美
2、下列有关自然景观色彩美的说法，正确的是（C ） A.春翡、夏翠、秋金、冬银的景致以我国最南方的海 南岛最为典型 B.色彩美主要是指的山的颜色和生物的绿色的强烈对 比 C.生物所呈现的不同颜色及其随不同季节而呈现出的 变化更加剧了山色之美 D.不同的景观色彩美感不同，但是相同的景观一般具 有相同的色彩美
旅游景观的美学特性(精品)
二色彩美
• 色彩美是大自然的杰作，红、橙、黄、绿、 青、蓝、紫，姹紫嫣红。大自然的色彩美 万象纷呈，五彩缤纷，主要是由树木花草、 江河湖海、烟岚云霞及阳光等构成，如蓝 天、白云、青山、绿水、碧海、金沙、霜 林……大自然是绘就色彩美最伟大的画师。 自然界中的色彩美给旅游者带来轻松、欢 悦和幸福，带来赏心悦目的美感，乃至令 人振奋和神往。
三动态美
• 主要是由波涛、飞瀑、 溪泉、以及烟岚、云 雾的飘动引起的。 “飞流直下三千尺， 疑是银河落九天”、 “无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来”
听觉美
• 鸟语的听觉美 • “两个黄鹂鸣翠柳”“隔叶黄鹂空好音”“阴阴 夏木啭黄鹂”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽” 长空 云端的鸟鸣、百灵、杜鹃、大雁 • 风声的听觉美 • 钟声的听觉美 • “姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”“长乐钟 声花外尽”“古木无人径，深山何处钟” • 水声的听觉美 • “听水声悠闲涵淡，欣欣然沁人心脾，觉世间无 物可胜之”“晚年游山听泉声”
• 1.2.2旅游景观的构成及特点 • （1）旅游景观的构成 • 自然旅游景观 是指以各种自然要素相互作用 构成的旅游审美对象。主要以自然山水为基础， 辅之以光照、植被、动物、风云或雨雪等基本 要素，能够表现自然美不同形态的空间综合体。 • 根据自然旅游景观构成要素，又可将其分为山 岳景观、水体景观、生物景观、气象景观等类 型。
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街头雕塑
江汉路步行街
精品课件
这尊高达21．8米的观音雕 像是用80吨青铜，历时近一年铸 成的。雕像坐北朝南，分别由直 径达30米的圆形基座和长50米的 方形底坐托垫，表现了佛教天圆 地方的宇宙观，基座及护栏全部 由花岗岩雕凿而成。
精品课件
除自然美和人工美之 外，许多风景区往往流 传着一些名人轶事和民 间传说，这给风景区增 添了传奇情趣，丰富了 审美内涵。 孟姜女哭长城
海之美
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霞之美
叶之美
花之美
云南
荷兰
花海
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花卉经济——云南
翡 翠
旅游景观的色彩美
金
银
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（三）动态美
飞瀑、流水使自然景观富有动感。
风吹林动、流水飘烟、飞禽走兽等也使自然景观展示出动态美。
美感形成：自然景观中的动态美，由波涛、飞瀑、溪泉以及云雾飘
动等引起。
动态与静态是相对的， 静态有静态的美处，而 动态更有动态的妙处。 风动、水动、云动、雾 动都动人心弦。猿猴、 飞鸟、爬虫、游鱼，增 添了大自然的美色
颐和园
武当古建筑
拙政园
苏州园林
狮子林
留园
不同的国家和民族由于历史条件、地理环境不同，所表现出来 的观念、文化、民俗和风情也是迥然各异的。正因为每个民族都 有它特殊的历史传统和风俗习惯，如独特的衣着服饰、音乐舞蹈、 饮食起居、崇拜信仰、婚俗节日等，才会对其他民族的旅游者产 生新奇的感受。
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黄河母亲--黄河的雕塑艺术品中最具艺术价值的。作品由"母亲"和" 男婴"组成构图，分别象征了黄河母亲和华夏子孙。为兰州的标志性雕塑， 也代表着兰州形象。
学习目标： 1.知道旅游景观的两大类审美形态，并理解两者 概念的区别。 2.掌握自然景观美的主要表现，理解这些审美特 征的含义。 3.了解古典园林、古建筑等的美学特征。 4.了解自然景观中的人文景观的作用。
一、自然美
1．概念和类型
（1）概念：自然美是指大自然中的自然物或自 然现象在不同的条件下，呈现出的审美状态。
飞瀑流泉
落英缤纷
鱼跃池中
旅游景观的动态美
（四）朦胧美
烟、雨、云、雾，以及晨曦、暮霭，都使自然景观呈现
出朦胧美。
美感形成：自然景观透过某种朦胧模糊的形式含蓄地表 现出来，使欣赏者获得审美享受
朦胧美指因对象隐隐约约、半为感受半为想象所产生的 美感。多由于光线不足、烟雨飘忽、不同空气层的波动、 水中倒影等形成。景物若隐若现，能引起观者许多遐想
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南岳衡山
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀， 享有“五岳独秀”的美名。
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北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是 深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。
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中岳嵩山
中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥” 字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科 技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三 教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互 补争艳。
古典园林 美
园林是建筑与艺术的结合，它追求的是 诗情画意的美感
古建筑美
通过立体和平面结构图，运用线、面、体在时空间展开 运动过程，给人以视觉的影响获得的美感
民俗风情 不同的国家和地区，由于历史条件、地理环境的不同， 美 所表现出来的观念、文化、民俗和风情也是迥然不同的
雕塑艺术 美
雕塑表现出纪念性、象征性、立体性等关系特征
泰山天下
雄
华山天下
险
秀 峨眉天下
幽 青城天下
雄险 奇秀 幽 旅游景观的形象美
五岳
• 五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险， 恒山奇，嵩山奥。
• 东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五 岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之 叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝 顶，一览众山小”的豪言壮语。
• 西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一 条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆， 只能望峰叹。
审美状态
2．表现形式
类别
组成
审美内涵
古典园 林
由山、水、花木、建 筑四种基本要素组合
而成的综合艺术品
__大__自__然__的__美__景__浓缩到有限的 空间内
古建筑 _民_寺城居__院池等__、、宫_楼_殿_阁__、_、桥陵、墓塔、、__比_序其_例_列形_尺组_式_度合_美_、_主、造要空型表间式现安样在排、、
（2）类型：形象美、色彩美、动态美、朦胧美 等是自然景观美的主要表现，是广大旅游者所欣 赏的审美特征。
（一）形象美
形象美：是指名山大川等自然景观的总体特征和空间形 式的美，是旅游景观最显著的特征。 形成：不同的地貌形态展示出不同的形象美感。
地貌是自然景观的构景基 础，不同的地貌形态，展 示出不同的形象美。地貌 是构景的骨架，它决定了 自然界的总体形态和空间 形式。
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(二)色彩美
色彩美：颜色不同的岩石、土壤、水体、植物等共同组 成自然景观的色彩图案。 美感形成：是以色彩的冷暖等，以及它们的对比协调组 合关系表现出来的美感
色彩美是以色彩的 冷、暖等色调，以及它 们的对比、协调等组合 关系表现出来的形式美。 欣赏者对色彩美的感受， 既受到生理因素的影响， 也有明显的地方、民族 和历史时代的特征
自然界中朦胧美的共同特征是虚实相生，能够激发人们的 想象力，如烟雨中的山水风光、云蒸雾腾等
泰山日出
峨眉佛光
朦胧之美
——
风 景 如 画 旅 游 景 观 的 朦 胧 美
《饮湖上初晴后雨》 作者：苏轼 年代：宋 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
二、人工美 1．概念：能够吸引人们旅游活动、 反映古今人类创造的_物__质__文__明____和精 神文明的事物所呈Leabharlann Baidu出的__________。
___色_彩__装__饰__等方面
人造景 亭台楼阁、_桥__梁___、寺
物
庙等
与自然景物形成一个 _统_一__的__整_体______，构成绚
丽多姿的风景美
名人轶事民间 传说
给风景区增添了传__奇__情__趣____，丰富了审__美__内__涵____
3．旅游景观的人工美是如何形成的？
类型
美感形成
人文景观的历史文化意蕴
• 社会历史生活的反映。
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人文景观的历史文化意蕴
• 是人类文化的标志。
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人文景观的历史文化意蕴
• 历史的承载
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人文景观的历史文化意蕴
• 社会观念、信仰的体现。
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人文景观的历史文化意蕴
• 民族特征的显示。
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人文景观的旅游审美价值
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丽江古城