中国民歌赏析山歌小调.ppt
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山歌欣赏实用PPT学习教案
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山歌欣赏实用
会计学பைடு நூலகம்
1
了解什么是山歌
山歌是中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广 ，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原 、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍 柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节 奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。另 一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的 牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌 ，南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌”，也都应归属 于山歌。因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔 自由舒展，自娱自乐等基本特征。山歌在不同的地区 有不同的叫法，如陕北地区叫“信天游”、青海、甘 肃、宁夏地区叫“花儿”、内蒙古叫“爬山调”，晋 西北叫“小曲”，云贵高原统称“飞歌”等。
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1、山歌的音乐特点 欣赏：陕北民歌《天下黄河九十九道弯》 讨论：歌唱的地方与山歌的音乐特点 山歌多在野外演唱； 声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展， 常用拖腔。
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2、山歌的歌词特点 欣赏：云南民歌 讨论：刚才的山歌唱了什么？有什么感觉 ？ 山歌的歌词来源于生活，多属于即兴创作 。
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5、山歌的演唱形式 欣赏音乐剧《刘三姐》 讨论：山歌的演唱形式有哪些？
山歌的演唱形式有独唱、对唱、一领众和。
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山歌的风格特点、功能及演唱形式
1、山歌的音乐特点 山歌多在野外演唱；声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展，
常用拖腔。
山歌欣赏实用
会计学பைடு நூலகம்
1
了解什么是山歌
山歌是中国民歌的基本体裁之一。流传分布极广 ，蕴藏也极为丰富。一种看法认为，凡是流传于高原 、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍 柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节 奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。另 一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的 牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌 ，南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌”，也都应归属 于山歌。因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔 自由舒展，自娱自乐等基本特征。山歌在不同的地区 有不同的叫法，如陕北地区叫“信天游”、青海、甘 肃、宁夏地区叫“花儿”、内蒙古叫“爬山调”，晋 西北叫“小曲”，云贵高原统称“飞歌”等。
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1、山歌的音乐特点 欣赏：陕北民歌《天下黄河九十九道弯》 讨论：歌唱的地方与山歌的音乐特点 山歌多在野外演唱； 声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展， 常用拖腔。
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2、山歌的歌词特点 欣赏：云南民歌 讨论：刚才的山歌唱了什么？有什么感觉 ？ 山歌的歌词来源于生活，多属于即兴创作 。
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5、山歌的演唱形式 欣赏音乐剧《刘三姐》 讨论：山歌的演唱形式有哪些？
山歌的演唱形式有独唱、对唱、一领众和。
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山歌的风格特点、功能及演唱形式
1、山歌的音乐特点 山歌多在野外演唱；声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展，
常用拖腔。
中国民歌山歌课件PPT
山歌歌词中常抒发人们的 喜怒哀乐，表达对生活的 感悟和体验。
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
叙事传情
山歌歌词中常包含叙事元 素，通过叙述故事来传达 情感和思想。
山歌的音乐风格
旋律优美
山歌的旋律优美动听，常常使用 丰富的音阶和转调，使歌曲更具
表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不受固定节 拍的限制，可以根据情感和表达的 需要自由发挥。
湖南山歌
总结词
湖南山歌以其婉转优美的旋律和细腻 的情感表达而著称，是湖南地区最具 代表性的民歌之一。
详细描述
湖南山歌的歌词多描绘自然风光和人 民生活，曲调优美动听，具有浓厚的 地方色彩。
四川山歌
总结词
四川山歌以其明快活泼的节奏和生动形象的歌词而闻名，是四川地区最具代表 性的民歌之一。
详细描述
四川山歌的歌词多描绘人民生活和自然风光，曲调明快活泼，具有鲜明的地方 特色。
云南山歌
总结词
云南山歌以其悠扬婉转的旋律和独特的民族风情而著称，是云南地区最具代表性 的民歌之一。
详细描述
云南山歌的歌词多描绘民族风情和自然风光，曲调悠扬婉转，具有浓郁的地方特 色。
05
中国山歌的传承与发展
山歌的传承方式
家庭传承
在山歌流行的地区，家庭是山歌传承 的主要场所。家长通过口传心授的方 式，将山歌传授给下一代。
声音变化
山歌的演唱中，歌手会运 用丰富的声音变化，如滑 音、颤音等，以增强歌曲 的表现力和感染力。
节奏自由
山歌的节奏自由多变，不 受固定节拍的限制，歌手 可以根据情感和表达的需 要自由发挥。
山歌的歌词创作
描绘自然景色
山歌歌词中常常描绘山水 、田野等自然景色，以表 达人们对大自然的热爱和 赞美。
最新沂蒙山小调课件ppt课件
3、分层实现
• 软件中不同的功能层 • 张量代数 • 场代数 • 场的映射和差分 • 不同类型的离散
有限体积方法 有限元
• 网格处理、网格运动、拓扑改变
• 差分格式 • 拉格朗日追踪 • 边界条件定制化 • 线性方程组求解技术 • 分离的物理模型 • 应用程序的定制
流体流动、传热
燃烧、湍流、喷射
咬 音相同的音乐结构，好像是一条鱼咬着另一
尾
条鱼的尾巴。叫做“鱼咬尾”。它是中国传统音 乐的一种结构形式。
考
考
语言特点 衬词 方言较多 旋律特点 婉转 流畅 细腻
你
唱一唱
ˇ
ˇ
ˇ
小调的特点
结构 旋律 语言 内容
短小、工整，多为一段体；
婉转细腻而流畅，拖腔的应用； 衬词、儿化音、方言较多，地域性强。 生活气息较强。
Hrvoje Jasak（两个版本）
2．开发与应用
• OpenFOAM 的PhD项目包括：数值分析、误差估计、 网格自适应、RANS、LES湍流模型、自由液面、多 相流等等
• 材料力学：非线性结构分析（如何分量解耦）、接 触弹塑性、流固耦合
• 在Chalmers大学的Diesel喷射模型 • 瑞士军方应用（水动力） • 多所大学贡献：Imperial College: Poly Milano,
发和定制化 • 如下例
软件中方程的表达为
solve ( fvm::ddt(k) + fvm::div(phi, k) - fvm::laplacian(nu() + nut, k) == nut*magSqr(symm(fvc::grad(U))) - fvm::Sp(epsilon/k, k) );
沂蒙山小调ppt课件
通过描绘沂蒙山区的美丽景色 和人民的勤劳善良，传达了对 美好生活的向往和追求。
语言表达与修辞手法
运用了丰富的修辞手 法，如比喻、拟人、 排比等，使歌词更加 生动形象。
歌词押韵平仄得当， 节奏感强，具有鲜明 的民歌特色。
采用了朴实自然的语 言，贴近人民群众的 生活实际，易于理解 和传唱。
情感传递与意境营造
1 2
沂蒙山区的自然环境
介绍沂蒙山区的地理位置、地形地貌、气候水文 等自然环境，分析其对当地文化的影响。
民俗风情
阐述沂蒙山区的民俗风情，包括婚丧嫁娶、节庆 活动、民间艺术等方面的传统习俗。
3
方言与民歌
分析沂蒙山区的方言特点，以及民歌在当地文化 中的地位和作用，探讨方言和民歌对沂蒙山小调 的影响。
历史事件与时代背景
沂蒙山小调是沂蒙文化的重要组 成部分，也是中华民族优秀传统
文化的瑰宝之一。
历史与发展
沂蒙山小调起源于清朝末年，经过几代人的传承和发展，逐渐形成了独特的艺术风 格。
在抗日战争和解放战争时期，沂蒙山小调成为了革命宣传的重要武器，激励了无数 军民为革命胜利而奋斗。
新中国成立后，沂蒙山小调得到了更广泛的传播和推广，成为了中国民歌的经典之 作。
艺术特色与价值
沂蒙山小调的艺术特色主要表现在旋 律优美、节奏明快、歌词朴实、演唱 深情等方面。
沂蒙山小调的价值在于它所蕴含的深 厚的历史文化底蕴和民族精神，以及 它所传递的积极向上的人生态度和价 值观。
它以生动的形象和真挚的情感，展现 了沂蒙山人民的勤劳、善良和乐观向 上的精神风貌。
02
沂蒙山小调的音乐特 点
结构紧凑
小调的结构紧凑，乐句之 间衔接自然，整体呈现出 和谐统一的美感。
中国民族民间音乐-PPT(精)学习资料演示课件.ppt
海、宁夏、新疆一带的少数民族情歌， 2、放牧山歌 3、田秧山歌
精选课件
三、小调
一）、概述 小调，也称“小曲”，是在乡镇中流行的民歌，多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情，结构比较整 齐，演唱时常加进表演和伴奏。
二）、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折，细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态，级进多于跳进，环绕进行
精选课件
戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅， 其身段、动作又与现实生活脫节，表演的剧目又多是以古代 为背景, ，这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗？ 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟？有人认为現今社会的 发展，窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子，是科技及社会发展的情況下，反而可更有力地推广 戏曲？
场）。
精选课件
戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 （生 旦 净 末 丑）；见（四大名旦之首“梅兰
芳”） 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一）、何为板式： 所谓板式，是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍，节奏，速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”） 6、戏曲音乐的新发展。（近现代）
精选课件
戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一）、唱腔：唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情，刻划人物性格的主要
手段。 1）唱腔的演唱形式：演员在舞台上的独唱《家住安源 》， 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》，三人对唱《智斗》。 2）唱腔的结构形式： “曲牌体” 和“板腔体” 。 二）、念白 1）“念”：主要就是指念引子和念诗。 2） “白”：A“韵白” ，B “京白”和 “土白”。 三）、器乐：1）文场：指管弦乐 。2）武场：指打击乐（唢呐也属于武
精选课件
三、小调
一）、概述 小调，也称“小曲”，是在乡镇中流行的民歌，多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情，结构比较整 齐，演唱时常加进表演和伴奏。
二）、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折，细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态，级进多于跳进，环绕进行
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戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅， 其身段、动作又与现实生活脫节，表演的剧目又多是以古代 为背景, ，这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗？ 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟？有人认为現今社会的 发展，窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子，是科技及社会发展的情況下，反而可更有力地推广 戏曲？
场）。
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戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 （生 旦 净 末 丑）；见（四大名旦之首“梅兰
芳”） 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一）、何为板式： 所谓板式，是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍，节奏，速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”） 6、戏曲音乐的新发展。（近现代）
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戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一）、唱腔：唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情，刻划人物性格的主要
手段。 1）唱腔的演唱形式：演员在舞台上的独唱《家住安源 》， 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》，三人对唱《智斗》。 2）唱腔的结构形式： “曲牌体” 和“板腔体” 。 二）、念白 1）“念”：主要就是指念引子和念诗。 2） “白”：A“韵白” ，B “京白”和 “土白”。 三）、器乐：1）文场：指管弦乐 。2）武场：指打击乐（唢呐也属于武
中国民歌欣赏(课件)
《沂蒙山小调》（山东民歌）这是一首在山东广泛流传的 新民歌，表达了人们对自己家乡的热爱和对幸福生活的赞 美之情。音乐舒展优美，旋律质朴抒情，表现了山东民歌 相关实淳厚的特色。全曲由起、承、转、合四个乐句构成。 在词曲安排上以两个乐句唱一句歌词，节奏比较宽松，两 个乐句后都有拖腔，使得旋律更为舒展，增加了音乐的歌 唱性。 《茉莉花》（江苏民歌）《茉莉花》又名“鲜花调”，是 广泛地流传于我国各地的小曲。也是我国民间小调中最具 有代表性的歌曲之一。意大利著名作曲家普契尼曾经将 《茉莉花》用于其以中国故事为题材的歌剧《图兰朵》中， 使得该曲成为中国民歌的代表，登上了世界歌剧舞台。 《跑马溜溜的山上》（四川民歌）这是一首四川康定地区 的民歌。由平行式的上下句加补充句而构成的。以第一小 节的乐节及其变化作为核心音调贯穿于全曲中，使全曲既 有变化，又能求得统一。音乐前后呼应，一气呵成。歌曲 由景及情，情景交融，很好地表达了青年男女的爱慕之情。 歌曲中衬词的使用，更增强了其四川民歌的特色。 《太阳出来喜洋洋》（四川民歌）四川儿童上山砍柴时唱 的山歌。形式简单，乐观爽朗，表达了儿童们热爱山区生 活、积极向上的情感。它的音乐清新质朴，旋律较为自由， 节奏明快；句尾常用自由延长音抒发感情，使音乐悠扬舒 展。句间夹用的衬词“罗儿”、“郎郎采、匡采”等，来 自于呼牛吆喝声和锣鼓声的模仿，流露出歌者愉悦自得的 心情，使这首山歌更加生动形象。
---------------人民的心语
民间歌曲
一、概述 我国是一个具有5000年文明史的东方古国。在这片辽阔的土地 上，生活着勤劳智慧的56个民族，每个民族都有别具一格的音乐文 化，而民歌则是这种音乐文化的最典型的表现方式和艺术形式，它 流传最广、数量最多，始终伴随着人民的生活，表达人民的喜怒哀 乐以及理想和愿望。由于受自然条件、社会条件、生活方式、劳动 方式和语言音调等方面的影响，各民族、各地区的民歌均有着独特 的民族风格和鲜明的地方色彩。 （一）汉族民族 汉族民歌的体裁多种多样，根据其常见的音乐表现方法和典型 的音乐性格特征，通常分为劳动号子、山歌、小调三种基本类型。 1、劳动号子船工号子 劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种多样的 生产劳动，产生了各种不同的号子，并在劳动中起着组织劳动、指 挥劳动、鼓舞劳动情绪的作用。 一般劳动号子的律动感很强，节奏比较固定，与劳动的节奏紧 密配合，适于边唱边劳动，鼓舞劳动的热情；音调粗犷有力，大多 采用一领众和演唱形式。提高劳动效率的作用。也有相当多的劳动 号子采用齐唱或独唱的形式。 传统的劳动号子一般按照不同的工种分为五类：搬运、工程、 农事、船渔和川境内的长江称为“川江”。《川江号子》 是由《平水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》 《拼命号子》和《下滩号子》等八首不同的号子 连缀而成的一个既统一、又有变化对比的大型号 子连套。其中有在平静江面上航行时唱的旋律舒 畅、悠扬动听的《平水号子》和《下滩号子》， 又有发现险滩准备投入紧张战斗时唱的坚定有力、 充满信心的《见滩号子》，和在闯滩夺险与凶滩 恶水搏斗时唱的急促紧张、气势强烈的《上滩号 子》和《拼命号子》。川江号子的演唱是一领众 和的，领唱者又叫“号工”，也是劳动的指挥者。 《川江船夫号子》段落交接非常紧密，甚至领和 重叠，和部又出现了呼号，相互交织，构成了复 杂的多声部合唱织体。整个号子的音乐丰富多变， 有很高的艺术性。新川江号子
《中国传统民歌》PPT课件
“走西口”：生活在黄土高原上的 晋西北人独有的一种逃荒形式。 内容：离情、思念等凄楚之情。
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
爬 山 调
“爬山调”是广泛流行于内蒙古西部汉族聚 居地区的一种山歌。这里自西向东横亘着 千余里长的阴山山脉，山麓之下，蒙古族、 汉族人民按照各自的方式从事农、牧业劳 动，并形成了各自的音乐传统。 “爬山调”的传唱主要是汉族群众，由于 流传区域和歌唱风格的差异，又分成“前 山调”和“后山调”。“前山调”的流传 范围以巴彦淖尔盟、伊克昭盟为主，其音 调受蒙古族长调的影响，旋律舒展悠长。 “后山调”的传播范围以乌兰察布盟的武 川为中心，也叫“武川调”，一般是上下 句结构，音调中跳进音型较为普遍，风格 高亢奔放，山野气息很浓。
民 间 音 乐 的 分 类
民间歌曲 歌舞音乐 说唱音乐（曲艺） 戏曲音乐 民间器乐
是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲，
并在流传过程中不断的经过集体的加工，
是劳动人民智慧的结晶。
民 歌 的 定 义
“歌谣是不会做诗的人将自己一瞬间的情 感，用极简短、极自然的音节表现出来， 并无意要将它流传。因为这种天籁与人类 好美性最相契合，所以好的歌谣，能人人 传唱，另千年不费。”（梁启超《中国之
号子是产生并应用于劳动之中，为大众体
力劳动调节情绪、统一用力和呼吸所用的
民歌，其节奏鲜明、音调豪迈、律动感强
定 义
与劳动有着紧密的联系。集体性的号子一
般由一人领唱，众人合唱的形式构成。
号子，在北方又叫吆号子，在南方称喊号 子、打号子、叫号子，有的地区（四川） 称“哨子”。
分 类 及 作 品
美文及其历史˙序论》）
“民歌是唯一的历史传说和编年史。” （马克思）
《沂蒙山小调》PPT课件2
一字多音------拖腔。
编一编
根据《沂蒙山小调》的旋 律即兴填词，向大家介绍你 的家乡，表达对家乡的之情！
民 歌：
劳动人民在日常的生活与 劳动中，集体创作的歌曲，并 经过人们口头流传下来。民歌的体来自：山歌，小调，劳动号子
山东民歌的风格特点是怎样的？
醇厚的情感，诙谐的 格调，爽朗的热情，体现 了山东人民朴实，憨厚的 性格！
这是学生智力生活中的第一盏，继而也是主要的一 灯。 不吃饭则饥，不读书则愚。造烛求明，读书
做教师固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发 会。谦虚是学习的朋友。水满则溢，月满则亏；自 自矜则愚。你在任何时候也不要急于给学生打不及 数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，
沂濛山小调
这首歌曲讲述了什么内容？
歌曲以优美亲切的旋律， 热情的歌唱了沂蒙山区的秀美 风光以及在共产党领导下沂蒙 人民的幸福生活！
鱼咬尾：上一句的结束音与下一句的起音相同！
1、歌词中的“那个”有没有实际意义？
没有，只是民歌中的衬词。
2、歌词中有哪些儿化音？
地儿，子儿。
3、歌曲中最后一个字演唱有什么特点？
只有民族的才是 世界的，希望同学 们好好学习，把我 们的家乡建设的更 加美好！
教师的言语——是一种什么也替代不了的影响学 的工具。教师的艺术是：决不要让学生把注意力放 无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将 知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社 学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自 肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。吃饭不嚼不 读书不想不知意。凡是教师缺乏爱的地方，无论品 智慧都不能充分地或自由地发展。 学校是造就人 惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
编一编
根据《沂蒙山小调》的旋 律即兴填词，向大家介绍你 的家乡，表达对家乡的之情！
民 歌：
劳动人民在日常的生活与 劳动中，集体创作的歌曲，并 经过人们口头流传下来。民歌的体来自：山歌，小调，劳动号子
山东民歌的风格特点是怎样的？
醇厚的情感，诙谐的 格调，爽朗的热情，体现 了山东人民朴实，憨厚的 性格！
这是学生智力生活中的第一盏，继而也是主要的一 灯。 不吃饭则饥，不读书则愚。造烛求明，读书
做教师固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发 会。谦虚是学习的朋友。水满则溢，月满则亏；自 自矜则愚。你在任何时候也不要急于给学生打不及 数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，
沂濛山小调
这首歌曲讲述了什么内容？
歌曲以优美亲切的旋律， 热情的歌唱了沂蒙山区的秀美 风光以及在共产党领导下沂蒙 人民的幸福生活！
鱼咬尾：上一句的结束音与下一句的起音相同！
1、歌词中的“那个”有没有实际意义？
没有，只是民歌中的衬词。
2、歌词中有哪些儿化音？
地儿，子儿。
3、歌曲中最后一个字演唱有什么特点？
只有民族的才是 世界的，希望同学 们好好学习，把我 们的家乡建设的更 加美好！
教师的言语——是一种什么也替代不了的影响学 的工具。教师的艺术是：决不要让学生把注意力放 无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将 知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社 学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自 肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。吃饭不嚼不 读书不想不知意。凡是教师缺乏爱的地方，无论品 智慧都不能充分地或自由地发展。 学校是造就人 惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
山歌和小调的区别
山歌与小调 山歌与小调都是民歌的表现形式，民歌是我国传统的民族民间音乐的一种，是劳动人民在社会实践中口头创作的歌曲。
山歌与小调如何区分呢？ 山歌产生在野外的劳动、生活之中，其曲调高亢嘹亮，节奏自由悠长，具有直畅而自由抒发感情的特点。
山歌的主要功能是抒发心中喜悦之情或倾诉郁结在心头的愁闷。
在我国一些地区和民族中，山歌常常是“情歌”的另一称谓。
山歌的即兴性很强，曲调和歌词常根据需要而变化。
山歌又可分为一般山歌、田秧山歌和放牧山歌。
一般山歌是山歌最基本、最典型的种类，集中而单纯地体现了山歌体裁的基本特征，分布甚广。
有北方的信天游（如《篮花花》）、山曲和爬山调（如山西河曲的山曲《三十里名山二十里水》、内蒙爬山调（如《阳婆里把柴嘹哥哥》）、花儿（如河州大令《上去高山望平川》；南方的江浙山歌（如《对鸟》）、闽粤赣客家山歌（如江西的《兴国山歌》）、西南山歌（如南山歌《槐花几时开》）等；田秧山歌在民间一般称作“田秧歌”，主要唱用于插秧、耕田、车水等劳动中。
劳动时，为了鼓舞情绪，提高工效，就要唱田秧歌（如《黄山秧歌》、《一根丝线牵过河》）等；放牧山歌是放牧者在田野劳动时吆喝牧畜或逗趣所唱的山歌，主要为农村的少儿所唱（如云南的《放马山歌》）等。
小调又叫“小曲”、“小令”等，多唱用于人民群众生活中的休息、娱乐、集庆等场合。
它的形式比较规整，表现手法多样，具有曲折、细致的表现特点。
小调有独唱、对唱、齐唱等形式。
演唱对常有丝竹伴奏。
因流传范围广泛，使小调的内容更加深刻，更加典型，音乐形式也更加规范，使用的音乐手法也更加复杂和丰富；小调传唱的社会阶层比较复杂，也给小调的内容和形式带来了复杂性。
小调分为吟唱调、谣曲和时调三类。
吟唱调是一种与日常生活的实际紧密联系，实用性较强的小调，例如儿歌、摇儿歌（摇篮曲）、哭调、吟诵调、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。
其音乐特点是：旋律接近自然语言形态，多以朗诵性为主，拖腔、衬腔少，结构比较简单，完整性、独立性较差（如山东成威儿歌《花蛤蟆》、辽宁新金的《摇篮曲》等）。
《中国传统民歌欣赏》课件
演奏与演唱技巧
演奏技巧
中国传统民歌的演奏技巧非常丰富， 如滑音、颤音、打音等，能够表现出 独特的音乐风格和韵味。
演唱技巧
中国传统民歌的演唱技巧也非常多样 化，如真假声的运用、声音的控制和 变化等，能够展现出民歌的独特魅力 和表现力。
03
中国传统民歌的歌词内容
劳动与生活
总结词
中国传统民歌中有很多歌曲反映了劳动人民的生活和劳动场景，表达了他们对 生活的热爱和对劳动的赞美。
《中国传统民歌欣赏 》ppt课件
目录
• 中国传统民歌简介 • 中国传统民歌的音乐元素 • 中国传统民歌的歌词内容 • 中国传统民歌的文化内涵 • 中国传统民歌的代表作品赏析 • 中国传统民歌的传承与创新
01
中国传统民歌简介
起源与发展
起源
中国传统民歌起源于远古时期，是中华各族人民在长期 生产、生活实践中创造、积累和发展起来的。
民歌与其他音乐形式的融合
01 民歌与其他音乐形式的融合是指将民歌与其他音 乐风格、元素进行结合，创造出新的音乐形式。
02 例如，将民歌与摇滚、爵士、电子等音乐风格融 合，或者将民歌与民族乐器、西方乐器结合，创 造出多元化的音乐效果。
02 这种融合有助于拓展民歌的艺术表现力和创新性 ，为传统民歌注入新的生命力。
《康定情歌》
01ห้องสมุดไป่ตู้
02
03
创作背景
《康定情歌》是一首四川 康定地区的民歌，由喻宜 萱于1947年首次演唱，并 迅速流传至全国。
音乐特点
歌曲旋律欢快、奔放，节 奏明朗、有活力，歌词热 情、质朴，表达了对家乡 和生活的热爱和赞美。
艺术价值
《康定情歌》是四川民歌 的代表作之一，被誉为中 国十大民歌之一，也是中 国音乐的经典之作。
民歌欣赏PPT学习教案
半音
半音
12 3 4 56 7 i
它主的音主上音主是音1，主中音音和它下的属上音方第属三音级音下3构中成音具有导大音调色彩主的音大三度音程 。稳定音1、3、5结合构成一个大三和弦，大调音阶中三级和四级，七级和 它上方的i主音之间是半音关系，其余相邻的两音都是全音关系。
和声大调，将第6级音降低半音，其音 阶结构 是：
日本民歌的五声调式可分为无半音的 五声调 式和有 半音的 五声调 式两种
欣赏《五木摇篮曲》：
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无半音的五声调式：
民谣调式被称为“日本民歌调式”
拉网小调
《樱花》
去四七小调式：6 7 1 3 4 6
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独特的调式 一词多音的拖腔很多，特别是在表现缓慢悠长的
多样。 2、代表作品欣赏、学唱 《对花》、《猜调》 七、作业：
背唱各地《绣荷包》、 《放风筝》、《回娘家》、 《摔西瓜》 、 《无锡景》、 《探亲家》、 《对花》、《猜 调》。
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四、民歌欣赏
(一) 山歌
多流行在山区、高原，平原地区较 少。汉 族山歌 主要分 布在我 国西北 、西南 、湘鄂 、闽粤 赣等地 山区， 因而得 名山歌 。 山歌中最常见的内容是对爱情的讴 歌和对 苦难生 活的倾 诉。
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2、朝鲜族的抒情谣和农谣
朝鲜族民歌有农谣、抒情谣、风俗谣 、童谣 和长歌 等五种 体裁， 其中， 流传最 广的是 抒情谣 和农谣
《阿里郎》、《桔梗谣》
音乐美学与音乐欣 赏
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艺术特点
朝鲜族民歌中经常出现同音高反复的 现象。 旋律流动常常采取小幅度内的环绕式 进行方 式 。 音乐以三拍子为主 。
【精品】中国民歌欣赏.PPT完整版
茉莉花
小思考： 谈谈歌曲音乐中体现出的音乐风格、演唱形式。
曲调优美抒情，结构规则匀称。独唱
• 《猜调》 ：云南儿童游戏 时唱的对歌。内容生动， 形式活泼。对歌由一个 具有呼唤性的音调开始， 接着就通过一连串的排 句发问，但对方并没有 被难倒，不假思索，脱 口而出，对答如流。问 得巧，答得妙，生动活 泼，妙趣横生。
• 《川江船夫号子》：四川境内的长江称为“川 江”。
音乐感受：请说出“号子”的特点。
曲调铿锵激昂节奏更固 定，沉着有力。一人领众 人和。音乐风格坚毅质朴， 粗田间牧场即兴 抒发思想感情的民歌。
《赶牲灵》：是一首陕北民歌."赶牲灵"也称"赶 脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕 北多为骡驴）长途为他人运输货物.
用于表演
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。
------舒曼
结束语
谢谢大家聆听！！！
23
音乐感受:请说出“小调”的特点
• 曲调性强,旋 律流畅,婉转 曲折,表现力 强.
中国民歌体裁的区别
体裁 区别
劳动号子
山歌
小调
演唱场合 演唱风格 演唱形式
劳动场合
坚毅、质朴 粗犷、豪放
一人领 众人合
山间、田 野、牧场 旋律舒展
独唱、对唱
城镇集市 优美抒情 伴奏表演
演唱目的
服务劳动 鼓舞斗志
抒发感情
民歌是中国 音乐的组成部 分，要了解中 国音乐，就必 须研究民歌。
—冼星海
小思考： 谈谈歌曲音乐中体现出的音乐风格、演唱形式。
曲调优美抒情，结构规则匀称。独唱
• 《猜调》 ：云南儿童游戏 时唱的对歌。内容生动， 形式活泼。对歌由一个 具有呼唤性的音调开始， 接着就通过一连串的排 句发问，但对方并没有 被难倒，不假思索，脱 口而出，对答如流。问 得巧，答得妙，生动活 泼，妙趣横生。
• 《川江船夫号子》：四川境内的长江称为“川 江”。
音乐感受：请说出“号子”的特点。
曲调铿锵激昂节奏更固 定，沉着有力。一人领众 人和。音乐风格坚毅质朴， 粗田间牧场即兴 抒发思想感情的民歌。
《赶牲灵》：是一首陕北民歌."赶牲灵"也称"赶 脚"，它近似于云贵地区的"赶马帮"，即用牲畜（陕 北多为骡驴）长途为他人运输货物.
用于表演
听歌辨析
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听歌辨析
听歌辨析
听歌辨析
中国民歌欣赏
留神细听所有的民歌，因为它们是 最优美的旋律的宝库。它们会打开 你的眼界，使你注意到各种不同的 民族性格。
------舒曼
结束语
谢谢大家聆听！！！
23
音乐感受:请说出“小调”的特点
• 曲调性强,旋 律流畅,婉转 曲折,表现力 强.
中国民歌体裁的区别
体裁 区别
劳动号子
山歌
小调
演唱场合 演唱风格 演唱形式
劳动场合
坚毅、质朴 粗犷、豪放
一人领 众人合
山间、田 野、牧场 旋律舒展
独唱、对唱
城镇集市 优美抒情 伴奏表演
演唱目的
服务劳动 鼓舞斗志
抒发感情
民歌是中国 音乐的组成部 分，要了解中 国音乐，就必 须研究民歌。
—冼星海
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长调民歌：曲调悠长，节奏自由， 篇幅较长，带有浓厚的草原气息， 是蒙古族民歌的典型形式。 已被列入“人类口头与非物质文化 遗产”代表作。 短调民歌：曲调紧凑，节奏整齐， 篇幅较短。
蒙古族的宝贝
—— “呼麦”
蒙古族长调短调组唱、呼麦flv
西藏民歌
西藏民族民间歌舞五光十色， 风格各异，品种繁多，被称为“歌 舞的海洋”。从音乐的角度上讲， 大体可分为一鲁（静态的歌，泛指 节奏不规整的歌谣，如山歌、牧歌） 和“谐”（动态的歌，泛指节奏规 整的歌舞曲）两大系。
特点：高亢、嘹亮、悠长、爽朗、
感情真挚、雅俗共赏。
中国同宗民歌
同宗民歌是指由一首民歌“母体”，由此 地传到彼地甚至全国各地，演变派生出若 干子体民歌群落。这里所说的民歌母体包 括多方面的涵义，诸如曲调、唱词内容、 音乐结构、衬词衬腔及特殊腔调的进行等 因素。在此基础上形成的同宗民歌，其形 态是千变万化、多姿多彩的。 如：《孟姜女哭长城》 《茉莉花》 《绣荷包》等
——冼星海
民歌溯源
““
“ 辞歌
声 ””
” “ 风 ”
“ 谣 ”
民歌特点
情 感 真 挚 ； 民 族 音 乐 之 根
浓 郁 地 方 色 彩 和 民 族 风 格
口 传 心 授 ； 非 专 业 作 曲
号子
号子，又叫劳动号子，是一种 直接伴随劳动而歌唱的民歌形式， 也是民歌甚至整个人类文化中产生 最早、历史最久的艺术形式之一。
种类
1.劳动歌曲：这类歌曲主要流传于牧区， 人 们在劳动场合演唱。
2.工布箭歌：是狩猎者英雄战歌，林区风 格浓郁，旋律流畅完整。
3.堆谐：比较成熟的演唱方式，是西藏西 部地区的歌舞。堆谐的伴奏扎年琴以外， 还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃，已 经形成了固定的配器模式和独特的演奏技 法。
号子的风格
节奏性强 一唱众和 即兴性 质朴 粗犷 豪迈
无奈孤舟夕， 山歌闻竹枝。 ——唐 李益
山
山歌即山野之歌，
一般指劳动人民在
歌 山野、田间牧场即兴 抒发思想感情的民歌。
信天游特指流行于陕西北部、 甘肃及宁夏东北部的一种山歌
特点：音调高亢辽阔、节奏自由、 情感细腻、地方色彩浓郁
花儿
花儿是流行于青海、甘肃、 宁夏一带的一种民歌。
为什么要以文化的视野 理么要以文化的视野 理解民歌？
音乐有着自己的文化功能、 生命的功能、存在的场域
民 汉族民歌按体裁大致可分为： 歌 号子、山歌、小调
分
号子
类
山歌
小调
名人名句
民歌是中国音乐的中 心部分，要了解中国 音乐，必须研究民歌， 民歌是一切民族音乐 最丰富的源泉。