《寂寞》_课件_5_苏教版

——徐迟
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一八四五年七月，二十 八岁的亨利· 梭罗搬进了瓦 尔登湖畔林地上的木屋， 开始了他的隐居生活，身 体力行他的“简单生活” 哲学。他在木屋中住了二 十六个月，完成了《瓦尔 登湖》初稿的大部分。

在梭罗看来，向宁静靠近 的最好方法是寂寞。寂寞是 最好的伴儿，因为寂寞帮助 你思考，引导你去认识自己。 也许只有在寂寞中，人心才 能宁静下来；只有宁静下来 了，人才会去思考自己；而 只有思考了，他才可能认识 自己。
（节选自《新编美国文学史》第一卷，上海外语教育出版社2002年版）
总结：梭罗的自然观
1.人类属于自然的。
2.顺其自然，回归自然。 3.大自然是独立的，人为无法改变。
拓展：庄子的自然观。 （一、“无以人灭天”—庄子的自然观）
庄子在《秋水》篇中曾提到“无以人灭天”的观点，他认为 天是自然的状态和属性，人不能影响天，只能顺其自然。 庄子认为，自然的本性是最完善的，如人为地加以改 变，便会损害事物的本性在《马蹄》篇中，他以马为例:马的 蹄子生来可以践霜雪，马的皮毛生来可以御严寒，它们吃草饮 水，在野地上奔跑，这就是马的本性。可是，所谓善于治马的 人削其蹄，剪其毛，给它配上鞍子，带上髻头，甚至用鞭子抽
梭罗的一生
梭罗毕业于哈佛大学，没有经商 发财或走向政界成为明星，而是选 择了瓦尔登湖。搭起小木屋，开荒 种地，写作看书，过着原始而简朴 的生活。他在世 44 年，没有女人爱 他，没有出版商赏识他，生前在许 多事情上很少取得成功。他写作， 静思，直到得肺病在康科德死去。
美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么 一个测试，题目是：你认为亨利· 梭罗的 一生很糟糕吗？共有 467432 人参加了测 试，其结果是这样的：92.3%的人点击了 “否”； 5.6% 的人点击了“是”； 2.1% 的人点击了“不清楚”。 你是怎么看待的？
“《瓦尔登湖》是本静静的书，极
静极静的书，并不是热热闹闹的书。 它是一本寂寞的书，一本孤独的书。 它只是一本一个人的书。如果你的 心没有安静下来，恐怕你很难进入 到这本书里去。我要告诉你的是， 在你的心静下来以后，你就会思考 一些什么。在你思考一些什么问题 时，你才有可能和这位享利·戴 维·梭罗先生一起，思考一下自己， 更思考一下更高的原则。”
《瓦尔登湖》的读法：
我们从梭罗的研究专家哈丁的 论述中或许可以获得一些信息， 哈丁说：“《瓦尔登湖》至少有 五种读法：1.作为一部自然的书 籍；2.作为一部自力更生、简单 生活的指南；3.作为批评现代生 活的一部讽刺作品；4.作为一部 文学名著；5.作为一本神圣的 书。”
学生读后感觉

“我初读梭罗的《瓦尔登湖》时， 觉得那只是一本很无聊的书，并没 有很出众的文采和打动人心的情节， 可我第二次读时，却感到了一种平 静，体会一个在湖边静静读书的人 的快乐和他一年只用工作几周就能 够满足生活所需的清闲。第三次捧 起这本书时，我就被那种与世无争 的宁静平和深深地吸引了，作者和 动物的和平相处以及与大自然亲密 接触令人神往。好像为我打开了另 一个世界，使我能真切感受到作者 的感受，让我对这本书有了更加全 面的了解。”——一学生读后小感
二、写作背景
1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离 家乡康科德城不远，优美的瓦尔登湖畔的次生林里，尝试过一种 简单的隐居生活。他于1847年9月6日离开瓦尔登湖，重新和住在 康科德城的他的朋友兼导师拉尔夫·沃尔多·爱默生一家生活在 一起。出版于1854年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔
理解了这一点，我们也就理解了他为什么说“大部分人只 让外表上的、很短暂的事情成为我们从事的工作。事实上，这 些是使我们分心的原因”。在他眼里，忙于俗务、追名逐利不 过是舍本求末，真正的生活态度应当是： 只要我们的心灵有意识地努力,我们就可以高高地超乎任何 行为及其后果之上；一切好事坏事,就像奔流一样从我们身边经 过。……看戏很可能感动我；而另一方面，和我生命更加攸关 的事件却可能不感动我。 这是一种非功利的生活态度。他始终不以功利的眼光看人 生世事，而是以一种审美和欣赏的眼光来看待，从而产生一种 愉悦的心理。 以审美的眼光来看待大自然，就会感到处处都是自己的朋 友，就会感受到“大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远 提供了这么多的康健，这么多快乐”。因而，作者不由自主地 发出这样的呐喊：“难道我不该与土地息息相通吗？我自己不 也是一部分绿叶与青菜的泥土吗？”
2.关于梭罗的思想
在梭罗的超验主义思想中，自然有着特殊重要的意义。梭罗并没 有从哲学角度来讨论人与自然、心灵与自然的关系。自然对他来说， 是一个确实的存在，是宇宙万物所有的细节的综合；它不仅以健康的 形象对立于病态的社会，也是人认识宇宙的完美细节，最终达到精神 升华，融于超验真理，展示自己心灵中最美好的东西的场所。梭罗是 一位切切实实的大自然的热爱者，在自然中漫步，是他一生最喜爱的 活动。 人不仅倘佯于山水之间，不仅是自然的观察者，他与自然似乎已 经融为一体，成为整个自然世界的有机组成中的一个小小的部分，虽 然与其他部分不同，但从根本上说与其他成分是完全平等的。 正如他在《瓦尔登湖》的“居住处所、生活目的”篇中不无幽默 地写到，他和林间的鸟儿成了邻居，但这不是把小鸟用笼子装着挂在 家中，恰恰相反，而是他把自己关在“笼子”（小木屋）里，又把这 笼子放在小鸟之家的附近。
一干二净。 梭罗热爱自然，关注自然，但其最根本的出发点，是因为惟有在自然
中，人才能达到精神和心灵的升华，正如一些评论家所指出的，梭罗其实
更关注的是人的精神和内心世界。他从自然中领悟到的最重要的信息，就 是要注重他所谓的“真正的生活”。在这“真正的生活”中，物质部分并 不重要，奢华的生活甚至有害，重要的是精神的富有与崇高。
独居的目的 证明人离开多余的物质条件， 照样能活得充实、快乐。真理往 往要用极端的形式表现出来才能 吸引足够的注意，因为真理在它 的那个时代往往是超前的，不被 人接受的，为了引起足够的影响， 梭罗不得不做过一点。

更多的人愿意把《瓦尔登湖》 作为一部自力更生、简单生活 的指南来读。因为梭罗经过实 践发现，他能以28.12元来建立 一个家，用0.27元来维持一周 的生活。他以一年中6个星期的 时间，去赚取足够一年的生活 费用。剩余的46个星期，去做 他喜欢做的事。
如何理解“德不孤，必有邻”？
梭罗所谓的“德”，是超验主义的自然观。在他看来，自然界的一切事物都是 平等的，人也是自然的一员。这样，自然界事物也就成了人类最为亲近、最接近于 “我的血统”的“同类”。在他眼里，“每一支小小松针都富有同情心地胀大起来 ，成了我的朋友”。所以，“寂寞得跟生活在大草原上一样”的瓦尔登湖畔的林中 生活，是一个完全属于他的“自己的世界”，这个世界的核心是“从没有被任何人 类的邻舍污染过的”。生活在这样一个环境里，便不会使“单纯而勇敢的人产生庸 俗的伤感”，也不会有什么“病态的想像力”，只要清醒，便会“欣喜若狂”。 他眼中的自然，不仅是与人平等相待的朋友，而且还是“创造一切的力量”， 是“靠近我们的宇宙法则”。这与我国道家哲学有相通之处，《老子》中的“人法 地，地法天，天法道，道法自然”，也是把“自然”理解成万物的本源和法则。而 他把自然万物作为朋友的思想，与我国古人的“侣鱼虾而友麋鹿”也是一致的。
登湖畔两年又两个月的生涯。
三、内容解析
1.如何理解本文
梭罗真的“寂寞”吗？
他认为自己“并不寂寞”： 我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞 „„我并不比一朵毛蕊或牧场上的一朵蒲公英寂寞；我不比一张豆叶，一 枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独；我不比密尔溪，或一只风 信鸡，或北极星，或南风更寂寞；我不比四月的雨或正月的融雪，或新屋 中的第一只蜘蛛更孤独。 有这么多的自然事物与他相伴，他感到找到了“最甜蜜温柔最天真和 最鼓舞人的伴侣”。因此，世人看来孤独寂寞的事，梭罗却认为“在大自 然里以奇异的自由姿态来去，成为他自己的一部分”，是“每个毛孔都浸 润着喜悦”的事情。于是，他明确地宣告“我爱孤独”，“觉得寂寞是有 益于健康的”，“没有碰到比寂寞更好的同伴了”。再说，“寂寞”是一 种心理状态，根本“不能以一个人离开他的同伴的里数来计算”。于是他 认为“德不孤，必有邻”。
《寂寞》
教学目标
了解梭罗与《瓦尔登湖》
在朗读中探讨文章内容
体会亲近自然的快乐
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梭罗十分强调自然对人的情感的抚慰和纯洁作用。在“独处”篇中他 写道，“（自然中）没有任何东西能使简朴勇敢之人产生悲伤的心情。” 他写到自己在雨天独处时，偶有烦躁不安之感，但他“突然感觉到，与自 然为伴，与拍打着窗沿的雨滴为伴，与屋子四周所闻所见为伴，是多么的
可爱，一种无法用语言传达的友善”立刻将他围住，把独处的忧愁驱逐得
一、作者介绍
梭罗（1817-1862），美国作 家、哲学家，著名散文集《瓦尔 登湖》和论文《论公民的不服从 权利》（又译为《消极抵抗》《 论公民的不服从》）的作者。生 于马萨诸塞州的康科德，1837年 毕业于哈佛大学。 梭罗除了被一些人尊称为第一个 环境保护主义者外，还是一位关 注人类生存状况的有影响的哲学 家，他的著名论文《论公民的不 服从权利》影响了托尔斯泰和圣 雄甘地。
归园田居 陶潜 归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
独坐敬亭山
【李白】
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
远和近
顾城
你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近
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徐迟 徐迟(1914．1O．15——1996．12．12 ) 中国“报告文学之父”，当代著名作家， 五十年代即产生巨大影响，更以《歌德 巴赫猜想》（1978年3月）引起轰动，它 将当时受人非议的走“白专道路”的知 识分子陈景润，作为正面主人公进行赞 颂，并且第一次对“文革”做出了否认， 因此在报告文学界产生了划时代的影响。 2002年我国设立“徐迟报告文学奖”。