外建史考试复习题略

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一、名词解释

1迈锡尼的狮子门：迈锡尼卫城有个3.5m宽，3.5m高的狮子门，门上的过梁中央厚约90cm，两端渐薄，结构上很合理。它上面发了一个叠涩券，大致呈正三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央一根象征宫殿的柱子，也是上粗下细的。“狮子门”因此得名。

2.空中花园：位于新巴比伦城城门西侧，约275*183米，该建筑是建在梯形平台上的花园，为四层平台，25m高，每层平台用砖铺设，砖上面又铺了铅板，铅板上面是土，土上面可种花草树木。建筑群有空心柱子，每层设有喷水装置，水从幼发拉底河抽来。

3.柱式：石构件柱子、檐部、基座之间，以及各个构件本身的处理，逐渐形成定型做法，这种有特定做法梁柱结构的艺术形式，称为Order—柱式。

4.雅典卫城:卫城建在一个陡峭的山岗上，仅西面有一通道盘旋而上。建筑物分布在山顶上一约280×130米的天然平台上。卫城的中心是雅典城的保护神雅典那.帕提农的铜像，主要建筑是膜拜雅典那的帕提农神庙，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重，其它建筑则处于陪衬地位。卫城南坡是平民的群众活动中心，有露天剧场和敞廊。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出。

5.帕提农神庙：始建于公元前447年，438年完工。431年完成雕刻花。主要设计人是伊克底努。卫城里最重要的建筑物，不仅是宗教的圣地，而且是雅典国家的财库和档案馆。同时使用爱奥尼柱式和多立克柱式。Parthenon是全部希腊神庙的典范，表现出初期Doric神庙的重量和Ionic神庙的纤巧之黄金中和。

6.《建筑十书》：奥古斯都的御用建筑师维特鲁威总结了当时的建筑经验，公元前一世纪写下了一本书共十篇，主要内容有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供应，施工和机械设备等。《建筑十书》是世界上遗留至今的第一部完整的建筑学著作，并且最早提出了建筑三要素：使用、坚固、美观。

7.券柱式：古罗马时期为了解决柱式和拱券结构的矛盾，产生了被称为券柱式的组合。在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，从柱础到檐口，一一具备。把券洞套在柱式的开间里。券脚和券面都用柱式的线脚装饰，取得细节的一致，以协调风格。柱子和檐部等等保持原有的比例，但开间放大。柱子凸出与墙面大约3/4个柱径。

8.万神庙：公元前27年，为纪念早年的奥古斯都（屋大维）打败安东尼和克委帕特拉，有他的副手阿格里巴主持，在罗马城内建造了一座庙（公元前27——25年），献给“所有的神”，因而叫”万神庙”。公元80年被焚毁，后来，阿德良皇帝把它重建（120——124年）。重建时，采用了穹顶覆盖的集中式形制。新万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，它也是罗马穹顶技术的最高代表。万神庙平面是圆型的，穹顶象征天宇。中间开一个圆洞，从中射进来的柔和的漫射光，照亮空旷的内部，有一种宗教的宁谧气息。

9.巴西利卡：用作法庭、商业贸易的场所、或议会的大厅。平面是长方形，两端或一端有半圆形龛。主体大厅被分为两排柱子分成三个空间，或非四排柱子分成五个空间，中央比较宽的是中厅，侧廊窄。中厅比两侧高，入口通常在场边。这种建筑容量大，结构简单，后来成为基督教堂的基本形式。

10.肋架拱：古罗马4世纪后，肋架拱的基本原理是把拱顶区分为承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶，并且把荷载集中到券上以摆脱承重墙。这种结构方法也能节约模架。这一项新创造有很大的意义，但当时罗马已经很没落，建设规模很小，这类新技术来不及推广和改进。后来，欧洲中世纪的建筑大大发扬了这种肋架拱。

11.图拉真广场：（109——113年）：反映当时帝王广场的设计意图,尺度很大，三进深院落，并于图拉真巴西立卡、图书馆以及图拉真神庙沿着一条中轴线组成一个多层次的整体，广场平面成矩形，入口为一凯旋门，左右两端各有一半圆型的次广场，广场中央立着图拉真的铜雕象，末端是图拉真巴西利卡

1. 帆拱：沿方形平面的四边发券，在4个券之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹顶，又在4个券的顶点之上作水平切口，水平切口所余下的4个角上的球面三角形部分，称为帆拱。这是拜占庭的建筑的重要特征之一。成就：1、摆脱承重墙，空间不封2、方形平面做圆形穹顶3、在穹顶统帅下，完成了集中式构图

2.拉丁十字：由于宗教形势日趋复杂，圣坛前面的人增多，就在圣坛前面增加一个空间。在原有巴西利卡的形式上横向穿插一相对小得多的巴西利卡形式。长轴东西向有较高的中厅和侧廊组成，中厅比侧廊高很多，可以利用高差两侧开高窗，两端为主入口，车端为圣坛，端轴为横厅，成为拉丁十字平面。

3.希腊十字：教堂的平面在巴西利卡的基础上，发展为十字形平面。即教堂的中央穹顶和它周边的筒形拱成等臂十字，得名希腊十字。代表作威尼斯的圣马可广场。

4.巴西利卡：用作法庭、商业贸易的场所、或议会的大厅。平面是长方形，两端或一端有半圆形龛。主体大厅被分为两排柱子分成三个空间，或非四排柱子分成五个空间，中央比较宽的是中厅，侧廊窄。中厅比两侧高，入口通常在场边。这种建筑容量大，结构简单，后来成为基督教堂的基本形式。

5.飞扶壁：哥特建筑所特有的一种飞券，在中厅两侧，凌空越过侧廊上空，在中厅每间十字拱四角起脚抵住侧推力，实际上起撑子作用，解决了水平推力问题。

6.坦比哀多：（1502~1510）盛期文艺复兴建筑的纪念性风格典型代表，设计人伯拉孟特。这是一座集中圆形建筑，周围16颗多立克柱子，高3.6米，连穹顶上的十字架在内，总高14.70m，有地下墓室。建筑物体积虽小，但有层次，有几种几何体的变化，有虚实的映衬，构图很丰富。

7.帕拉蒂奥母题：是一种券柱式。具体做法是在两柱子中间按适当比例发一个券，券脚落在两个独立的小柱子上，上面架着额枋，小额枋之上开一个圆洞，每开间里有3个小间。

8.洛可可建筑风格：洛可可装饰主要表现在室内，追求柔媚细腻的情调，题材常为蚌壳、卷涡、水草及其它植物等曲线形花纹，局部点缀以人物。

9.巴洛克建筑风格：巴洛克建筑是在晚期意大利文艺复兴建筑手法主义基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间〿。

10. 透视门：在哥特式建筑中，教堂墙垣很厚，以致门窗洞很深，为了减轻建筑的沉重感，将门旁的墙壁做成一排一排锯齿形装饰，的名透视门，如巴黎圣母院就是这种做法。

11.《论建筑》：1485年出版，作者阿尔伯蒂。是意大利最重要的理论著作，出版早，体系完备，成就相当高，因而影响很大。阿尔伯蒂的著作有意追随威特鲁威，模仿他的体例，也分10章，因此也被叫做《建筑十书》。书里有研究建筑材料、施工、结构、构造、经济、规划、水文等的章节，也专门研究过园林和各类建筑物的设计原理。他相当重视实际的经验。更有意义的事，阿尔伯蒂阐述了威特鲁威的人本主义思想，也阐述威特鲁威的几何和数位基础，对造型美的客观规律的探讨。

1. 装饰就是罪恶：这本书的作者是维也纳分离派的代表建筑师Loos。写于1908年。他主张与传统分离，反对装饰，把实用与美观相对立。本书的观点是对建筑艺术加以否定，凡是实用的东西都不必美观。建筑上只留下竖壁窗口。

2.形式追随功能：十九世纪80-90年代，芝加哥学派建筑师沙利文明确提出了"形式追随功能"（Form Follows Function）的观点，他认为建筑的设计应该从内而外，应按功能来选择合适的结构并使形式与功能一致。这和与之同时流行着的折衷主义只按传统的历史样式设计、不考虑功能特点是完全不同的。

3.艺术与工艺运动：起源于19世纪50年代的英国，主要是一些小资产阶级知识分子，出现了一股相当强烈的反对与憎恨工业，鼓吹逃离工业城市，怀念中世纪安静的乡村生活与向往自然的浪漫主义情绪。以罗斯金和莫里斯为代表。它赞扬手工艺制品的艺术效果、制作者与成品的情感交流与自然材料的美。

4.田园城市：在19世纪末英国社会活动家E.霍华德关于城市规划的设想提出了田园城市的概念, 田园城市实质上是城和乡的结合体。霍华德设想的田园城市包括城市和乡村两个部分。城市四周为农业用地围绕；城市居民经常就近得到新鲜农产品的供应；农产品有最近的市场,但市场不只限于当地。田园城市的居民生活于此,工作于此。所有的土地归全体居民集体所有，使用土地必须缴付租金。城市的收入全部来自租金；