矛盾与分裂——关于建筑师阿道夫·路斯及其思想的解读
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有装饰 ， 用 它们纯粹的 、私密 的蕴义代替 装饰 。 而 由此建筑 分离 的部分 映射 了现代 资本主义 的
分歧 。
关键 词 ：阿道夫 ・ 路斯；现代建筑 ； 矛盾；装饰
空 间
Ａ ｂｓｔ ｒ ａｃｔ ： ＡＩ ｄｏｆ Ｌ ｏｏｓ ｉ Ｓ ｕｎｄｏｕｂｔ ｅｄｌ ｖ ｏｎｅ ｏ ｆ
ｔ ｈｅ ｇｒ ｅａｔ ｅｓ ｔ ａｎｄ ｍ ｏｓ ｔ ｃｏｎ ｔ ｅｎ ｔ ｉ ｏｕ ｓ ａｒ ｃｈｉ ｔ ｅｃｔ ｓ
ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ２ ０ｔ ｈ ｃｅｎ ｔ ｕｒ ｙ． Ｓｉ ｎ ｃｅ ｔ ｈｅ ２０ ｔ ｈ ｃｅｎｔ ｕｒ ｙ，
现 代 建 筑 作 为 高雅 的艺 术 ，其 装 饰 有 何
Ｔ ａ ｆ ｕ ｒ ｉ ． Ｍ， Ｐ ｅ ｖ ｓ ｎ ｅ ｒ ． Ｎ ， Ｆ ｒ ａｍｐ ｔ ０ ｎ ｅ ｔ ｃ ． ） ， ｉ ｓ ｓ ｔ ｕ ｄ ｙ ｉ ｎ ｇ
ｈｉ ｓ ａｒ ｃｈｉ ｔ ｅｃｔ ｕｒ ａｌ ｔ ｈｏｕ ｇｈ ｔ ｓ ａｎｄ ｔ ｈ ｅｏｒ ｉ ｅｓ ．Ｈｅ
作 用一 直 是个 争论 不 休 的议题 。在 １ ９世 纪 ， 理论 家们 把装饰 看作建 筑本 质中与 生俱来 的东 西。 拉斯 金 把装 饰看 作建 筑 艺术 中必 不可 少 的 要 素 ，森 佩 尔 （ Ｇ ｏ ｔ ｔ ｆ ｒ ｉ ｅ ｄ Ｓ ｅ ｍｐ ｅ ｒ ） 则 认
Ｃｏｎ ｔ ｒ ａｄｉ ｃｔ ｉ ｏｎ ａｎｄ Ｓ ｐｌ ｉ ｔ
— —
朱鹏程 Ｚ ｈ ｕ Ｐ ｅ ｎ ｇｃ ｈ ｅｎ ｇ
摘
要 ：建筑师阿道夫 ． 路斯 （ Ａ ｌ ｄ ｏ ｆ Ｌ ｏ ｏ ｓ ）无疑
１ 引言
谈 到 路 斯 ，首 先 要 提及 的是 其 自身 的 矛 盾性 ，无论 是其 本人 的性格 ， 还 是 他的建 筑理 论 ，抑 或是 其建 筑作 品 ，都 充满 着 复杂的矛 盾
性 。曼弗 雷 多 － 塔 夫里 （ Ｔ ａ ｆ ｕ ｒ ｉ ． Ｍ． ）讲 路斯 称
所说 ，卢斯 认 为，艺术 只能存 在于 两种 （ 绝对
是 二 十世 纪 最伟 大 同时 也最 具 争论 的建 筑 师 之一 。 自二 十世 纪 以 来 ，不 乏建 筑理 论 家 （ 如 塔 夫 里、佩 夫 斯 纳 、弗兰 姆 普 顿等 ）对 路斯 及 其建 筑思 想 的进
矛盾与分裂
— —
关于建筑 师阿道夫 一 路 斯及 其思想 的解读
Ｒ ｅ ｇａｒ ｄｉ ｎ ｇ Ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅｃ ｔ Ａｄｏｌ ｆ Ｌ ｕ ｚ ａｎ ｄ ｔ ｈ ｅ Ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｐｒ ｅ ｔ ａｔ ｉ ｏｎ ｏｆ Ｈ ｉ ｓ Ｉ ｄｅ ａｓ
一
与 “ 体 积 规划 等建 筑 理论 ，也 给 我们 留 下 了谜一
般的背影。对于这样一位独特的建筑师，人们对他 的态度 总是 矛盾 的 。 Ａｌ ａｎ Ｃｏ ｌ ｑ ｕ ｈ ｏ ｕ ｎ 在 其著 作 《 现
代建筑》 （ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ Ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ｅ ） 中用 “ 特 立独 行” （“ ｍａ ｖ ｅ ｒ ｉ ｃ ｋ ” ）０ 这 个词 汇 来 描述 这 位 充满
然 而路斯 对于装 饰的拒 绝并 非绝对 ，更不 是他
的全 部。
楼 （ Ｇ ｏ ｌ ｄ ｍａ ｎ ａ ｎ ｄ Ｓ ａ ｌ ａ ｔ ｓ ｃ ｈ ）表 露无遗 。 由 于底 层商 业部分 与上层 公寓在 功能上 的分裂 与 对 比 ，路斯 选择 用两种不 同的手法进 行处 理 ， 他 用有大理 石贴 面的塔斯 干柱 式来装 饰属 于公 共 区域的 底下几 层 ，而 又剥 除掉公 寓楼层 的所
中 Ａｌ ａ ｎ Ｃｏ ｌ ｑ ｕ ｈ ｏ ｕ ｎ也 表 达 了近 乎 同 样 的 观
体 。这一特 质在 路斯第 一个 主要建 筑 ，也 是 （ Ｌ ｏ ｏ ｓ ｈ ａ ｕ ｓ ）的 戈 德 曼 和萨 拉 奇 制衣 公司 大
点 ，这说 明其 自身的复杂与 矛盾。
生平 唯一 的大型 公共建 筑—— 俗称 “ 路斯楼 ”
实 际上 ， 路斯 并不在一般 意义上反对 装饰 ， 他 反对 的是现代 的装饰 ，认 为它们 既不 复合材 料 的特性 ，又不传 达 时代 的精 神 。而 古典 主义
ｎ ｕ ｍｂ ｅｒ ｓ ｏ ｆ ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ａ Ｉ ｔ ｈ 源自文库 ｏ ｒ ｉ ｓ ｔ（ Ｓ Ｕ ｃ ｈ ａ ｓ
迷 幻色 彩的 现代建 筑 史上 “ 非先锋 ”的先锋 ０ 。 本文，
为 “ 非 先 锋” 的 先锋 ，而 佩 夫 斯纳 （ Ｎ ｉ ｋ ｏ ｌ ａ ｕ ｓ Ｐ ｅ ｖ ｓ ｎ ｅ ｒ ） 当然是说路 斯是一 个 “ 模棱两 可、 自 相 矛盾甚 至是神 秘莫 测的人 ”。 同样的 ，文章
作 者 用 关键 字矛 盾 与分 裂表 述 自 己对于 路 斯及 其 现
代 性的 理解 。
２ 现代 装饰 与古典主义的矛盾
《 装饰 与罪 恶》 是路斯 的代表 作也 是最 受 误解 的著作 ，很 多人也 是从 “ 装饰就 是罪 恶” 这句 极具 刺激性 和煽动 性的 口号初 识路斯 的 。
行 研究 与解 读 。而他 不仅仅 只是 提 出了 “ 饰 面理 论”
对 立的）形 式 中 ：第一种 是作 为 自由创作 出来 的 艺术作 品 ，它不再背 负任何 社会 责任 ，因而 能把 构想投 射到 未来社 会 中，同时 能批判 当代 社会 ：第 二种 形 式是 ，在 建筑设 计 中呈现 集体 记 忆。０ 也 许这 就 是他 对于 二者 的 矛盾 与分 裂 性 共存的理 论依 据。而 实际 上 ，我认 为路 斯并 不 刻意 回避 甚至 乐于 呈现这样 的矛 盾与 分裂于
分歧 。
关键 词 ：阿道夫 ・ 路斯；现代建筑 ； 矛盾；装饰
空 间
Ａ ｂｓｔ ｒ ａｃｔ ： ＡＩ ｄｏｆ Ｌ ｏｏｓ ｉ Ｓ ｕｎｄｏｕｂｔ ｅｄｌ ｖ ｏｎｅ ｏ ｆ
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ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ ２ ０ｔ ｈ ｃｅｎ ｔ ｕｒ ｙ． Ｓｉ ｎ ｃｅ ｔ ｈｅ ２０ ｔ ｈ ｃｅｎｔ ｕｒ ｙ，
现 代 建 筑 作 为 高雅 的艺 术 ，其 装 饰 有 何
Ｔ ａ ｆ ｕ ｒ ｉ ． Ｍ， Ｐ ｅ ｖ ｓ ｎ ｅ ｒ ． Ｎ ， Ｆ ｒ ａｍｐ ｔ ０ ｎ ｅ ｔ ｃ ． ） ， ｉ ｓ ｓ ｔ ｕ ｄ ｙ ｉ ｎ ｇ
ｈｉ ｓ ａｒ ｃｈｉ ｔ ｅｃｔ ｕｒ ａｌ ｔ ｈｏｕ ｇｈ ｔ ｓ ａｎｄ ｔ ｈ ｅｏｒ ｉ ｅｓ ．Ｈｅ
作 用一 直 是个 争论 不 休 的议题 。在 １ ９世 纪 ， 理论 家们 把装饰 看作建 筑本 质中与 生俱来 的东 西。 拉斯 金 把装 饰看 作建 筑 艺术 中必 不可 少 的 要 素 ，森 佩 尔 （ Ｇ ｏ ｔ ｔ ｆ ｒ ｉ ｅ ｄ Ｓ ｅ ｍｐ ｅ ｒ ） 则 认
Ｃｏｎ ｔ ｒ ａｄｉ ｃｔ ｉ ｏｎ ａｎｄ Ｓ ｐｌ ｉ ｔ
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要 ：建筑师阿道夫 ． 路斯 （ Ａ ｌ ｄ ｏ ｆ Ｌ ｏ ｏ ｓ ）无疑
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谈 到 路 斯 ，首 先 要 提及 的是 其 自身 的 矛 盾性 ，无论 是其 本人 的性格 ， 还 是 他的建 筑理 论 ，抑 或是 其建 筑作 品 ，都 充满 着 复杂的矛 盾
性 。曼弗 雷 多 － 塔 夫里 （ Ｔ ａ ｆ ｕ ｒ ｉ ． Ｍ． ）讲 路斯 称
所说 ，卢斯 认 为，艺术 只能存 在于 两种 （ 绝对
是 二 十世 纪 最伟 大 同时 也最 具 争论 的建 筑 师 之一 。 自二 十世 纪 以 来 ，不 乏建 筑理 论 家 （ 如 塔 夫 里、佩 夫 斯 纳 、弗兰 姆 普 顿等 ）对 路斯 及 其建 筑思 想 的进
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关于建筑 师阿道夫 一 路 斯及 其思想 的解读
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一
与 “ 体 积 规划 等建 筑 理论 ，也 给 我们 留 下 了谜一
般的背影。对于这样一位独特的建筑师，人们对他 的态度 总是 矛盾 的 。 Ａｌ ａｎ Ｃｏ ｌ ｑ ｕ ｈ ｏ ｕ ｎ 在 其著 作 《 现
代建筑》 （ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ Ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ｅ ） 中用 “ 特 立独 行” （“ ｍａ ｖ ｅ ｒ ｉ ｃ ｋ ” ）０ 这 个词 汇 来 描述 这 位 充满
然 而路斯 对于装 饰的拒 绝并 非绝对 ，更不 是他
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楼 （ Ｇ ｏ ｌ ｄ ｍａ ｎ ａ ｎ ｄ Ｓ ａ ｌ ａ ｔ ｓ ｃ ｈ ）表 露无遗 。 由 于底 层商 业部分 与上层 公寓在 功能上 的分裂 与 对 比 ，路斯 选择 用两种不 同的手法进 行处 理 ， 他 用有大理 石贴 面的塔斯 干柱 式来装 饰属 于公 共 区域的 底下几 层 ，而 又剥 除掉公 寓楼层 的所
中 Ａｌ ａ ｎ Ｃｏ ｌ ｑ ｕ ｈ ｏ ｕ ｎ也 表 达 了近 乎 同 样 的 观
体 。这一特 质在 路斯第 一个 主要建 筑 ，也 是 （ Ｌ ｏ ｏ ｓ ｈ ａ ｕ ｓ ）的 戈 德 曼 和萨 拉 奇 制衣 公司 大
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生平 唯一 的大型 公共建 筑—— 俗称 “ 路斯楼 ”
实 际上 ， 路斯 并不在一般 意义上反对 装饰 ， 他 反对 的是现代 的装饰 ，认 为它们 既不 复合材 料 的特性 ，又不传 达 时代 的精 神 。而 古典 主义
ｎ ｕ ｍｂ ｅｒ ｓ ｏ ｆ ａｒ ｃ ｈ ｉ ｔ ｅ ｃ ｔ ｕ ｒ ａ Ｉ ｔ ｈ 源自文库 ｏ ｒ ｉ ｓ ｔ（ Ｓ Ｕ ｃ ｈ ａ ｓ
迷 幻色 彩的 现代建 筑 史上 “ 非先锋 ”的先锋 ０ 。 本文，
为 “ 非 先 锋” 的 先锋 ，而 佩 夫 斯纳 （ Ｎ ｉ ｋ ｏ ｌ ａ ｕ ｓ Ｐ ｅ ｖ ｓ ｎ ｅ ｒ ） 当然是说路 斯是一 个 “ 模棱两 可、 自 相 矛盾甚 至是神 秘莫 测的人 ”。 同样的 ，文章
作 者 用 关键 字矛 盾 与分 裂表 述 自 己对于 路 斯及 其 现
代 性的 理解 。
２ 现代 装饰 与古典主义的矛盾
《 装饰 与罪 恶》 是路斯 的代表 作也 是最 受 误解 的著作 ，很 多人也 是从 “ 装饰就 是罪 恶” 这句 极具 刺激性 和煽动 性的 口号初 识路斯 的 。
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