《九日齐山登高》教学案

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第六专题诗国余晖中的晚唐诗

《九日齐山登高》

课前自主学习(学案)

学习目标

1、了解杜牧的生平,理解诗歌容;

2、赏析诗歌,领会独特的情感表现;

3、了解登高诗的主题涵;

知人论世

1.了解作者

杜牧,唐代诗人。字牧之。京兆万年(今)人。出身高门士族,祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人,居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川”。杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以称名家。杜牧善文工诗,人称“小杜”。

杜牧有政治理想,但由于秉性刚直,屡受排挤,一生仕途不得志。“牧刚直有奇节,不为龊龊小谨,敢论列大事,指病利尤切至。”虽有报国之志,但不受重用,只能外出为官。当时代的衰颓和自身的怀才不遇使他感到无可奈何时,他也常常以自我旷放来寻求解脱,希望有一种闲适的生活和恬静的心境。在做州官时,喜欢与友人游山玩水,因此登临咏怀之作的笔下常常融合了对自然、社会、历史的感触,总有一种伤今怀古的忧患意识。

老杜的“文章憎命达”,成了小杜人生的偈语。

2.相关知识

九日,夏历九月九日重阳节,是我国的传统节日。按古人阴阳学说,“九”这个数字是阳数,九月九日含有两个阳数,所以叫做重阳。又因为“九九”谐音久久,日期数字很吉祥,古人认为宜于长久,所以古时候人们把这一天作为节日,登高饮酒,赏菊簪花,祈求长寿。

齐山,在池州县东南,是江南名胜之地。

登高,登高则可望远,望远而致思深。

从这首诗的题目我们可以知道,这首诗是作者九月九日重阳节登临齐山,有感而作,属于登高诗(又叫“登临诗”)。

3.文题背景

杜牧于唐会昌四年(844)九月刺池州,次年与其友祜(hù),登齐山共度重阳,有名篇《九日齐山登高》,其友祜以诗和之。

祜,杜牧的朋友,较杜牧年长,而且诗名早著,但由于受到当政者排挤,终不见用,流浪各地。这次祜从丹阳特地赶来拜望杜牧,他们都是失路之人,惺惺相惜。

整体感知

1.按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗,感知容。

江涵/秋影/雁/初飞

△,与客/携壶/上/翠微

尘世/难逢/开口/笑,菊花/须插/满头/归

但将/酩酊/酬/佳节,不用/登临/恨/落晖

古往/今来/只/如此,牛山/何必/独/霑衣

2.在前面的基础上有感情地朗读该词。

杜牧在这首登高诗织着抑郁和欣喜两种情绪。(一说抑郁之思以旷达书之)

课堂问题导学(教案)

检查旧知

1.给下列加点字注音。

酩酊

...()郁郁蓁蓁

....()

..()独霑衣

2.解释下列加点字词。

江涵秋影

..

....翠微

酬佳节

...恨落晖

...

牛山何必

...

....独霑衣

悉心导入

同学们好!我们以前曾经学习过王维的《九月九日忆兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这是一首登高诗,还学习过杜甫一首直接以登高为题的诗:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

今天我们再来学习一首登高诗《九日齐山登高》,并总结登高诗的一般特点。

问题导学

1.疏通文意。

2.作者登上齐山看到了哪些景物?其中哪个词用得好?为什么?

3. 面对如此的美景,可谓是万水千山都是情,结合全诗,说说作者借此美景表达了什么样的情感呢?

4. 中国的文人是非常容易动情的,秋天一到就有一种“伤秋,悲秋”的情怀,(欧阳修的《秋声赋》,为何作者却心情高兴愉悦而不伤秋呢?诗中哪些词能表明作者今天特别高兴?

5. 为何作者偏爱菊,把他们插满头呢?

6. 为什么作者说“不用登临恨落晖”呢?

7.我们可以看出诗人在诗中表达了什么样的情感?

体验探究

有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”,你同意吗,试作分析?

交流整合

比较本诗与王维的《九月九日忆兄弟》和杜甫的《登高》在思想情感上的差异?

课后检测巩固(学案)

1.阅读下面两首古诗,然后回答问题。

齐安郡中偶题

杜牧

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

暮热游荷池上

万里

细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。

荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。

(1)这两首诗描写的都是____________时刻的景色,均以荷与________为诗歌的主要意象。

(2)这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点,并作简要分析。

2.阅读下面这首唐诗,回答问题。

寄远

杜牧

南陵水面慢悠悠,风紧云轻欲变秋。

正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼?

(1)首句中“悠悠”在诗中有何作用?

(2)本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。

关于登高诗的主题

“登高”成为传统文学领域一个重要的文学意象。而且这种意象所包含的丰富涵,尤其是知识分子忧国忧民、哀时伤世的传统主题,对中国文化人和中国文化都产生了深远的影响。

(一)多悲秋伤春之感。这是登高诗歌的一大特色。最具有典型意义的是杜甫的《登高》:“万里悲秋长作客,百年多病独登台。”把登高的万千心绪与悲秋的无边凄楚交融在一起,给人以一种无尽的愁苦和深沉的悲凉之感。登高联系伤春的代表性作品有杜甫的《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”以春之丽景衬托国之多难。以美景反衬愁思,数倍增添其哀愁。

(二)多思古哀今之痛。登高是今古对话的最佳平台和途径。发“思古之幽情”,感怀历史沧桑,凭高吊古,并且兼以借古讽今。此类代表作品有王安石的《桂枝香》:“千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟蓑草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。”词作一扫五代旧习,摆脱纤细绮靡词风,雄浑开阔。

(三)多登高怀远之思。登高怀远的作品在中国古典文学中触目可见。怀远之作又可简单分为怀人作品和怀乡作品。登高怀人作品有晏殊的《蝶恋花》:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”。这类作品或有所寄托或单纯怀人。但都是借用登高者登高感怀的文学意象来表达此类情感的。登高怀乡之作有颢的《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”

(四)多家国身世之慨。“登高”也一度成为知识分子良知和责任感的一个展示平台。抒发家国身世之慨、忧时伤世是登高主题作品的一个重要思想容。家国破碎、怀才不遇、壮志难骋的古代知识分子往往会借登高一啸尽抒愁怀。辛弃疾的《南乡子•登京口北固亭有怀》“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”

等等都属于这类。

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