7.1观后感

怀着无比崇敬的心情，我迈进了李大钊纪念馆的大门。迎入眼帘的是灰白黑三种色调组成的民族建筑，显得格外威严、庄重。

穿过八根功绩柱，我缓缓踏上了象征李大钊革命生涯的38级台阶，步入瞻仰大厅。在这里安放着李大钊同志的汉白玉塑像。雪白的汉白玉象征着李大钊同志高风亮节、光照千秋、大公无私、一尘不染的品格，沉静、深思的神态，再现他忧国忧民的心境。他的双眼凝视着前方，他炯炯有神的目光，穿透的是黑暗的笼罩，看到的是未来的光明。他注视着华夏神州，时刻提警后人，要“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。

站在先烈的塑像前，我心潮澎湃，思绪万千。我庄严地举起了右手，面对鲜红的党旗，重温入党誓词，让我的心灵再次得到洗礼。

我聆听着讲解员对李大钊生平事迹的介绍，仔细地观看着记录李大钊同志从事革命活动的实物资料。一幅幅图片不时在脑海中浮现，激迫我的思想再一次放飞，回到那黑暗万恶的年代，去追寻先烈的足迹，体验一下革命志士为苦难中国寻求出路的艰辛。

1889年10月29日，一个伟大的生灵悄然降生在了河北省乐亭县这块地杰人灵的土地上，这就是中国共产党的主要创始人之一——李大钊。

青年时代的李大钊，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗，激发了他的爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。他顺应时代的要求，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的伟大旗帜，传播革命真理，唤醒民众，同帝国主义反动军阀政府进行着顽强的斗争。

从幼失怙恃的爱国少年到立志为苦难中国寻求出路；从新文化运

动的伟大旗手到马克思主义在中国的最早传播；从创造中国共产党到推动北伐战争；从在白色恐怖中坚持斗争到为共产主义事业从容就义，李大钊的一生是“铁肩担道义，妙手著文章”的一生。他为人谦和、高风亮节的道德品格，令我钦佩，他大义凛然，英勇不屈的革命气概，令我振奋。

作为大钊故乡的后来人，我一定会继承大钊先烈遗志，学习和发

扬李大钊的爱国主义精神，坚定作为一名党员的共产主义念。作为新一代的青年人，我一定会努力做好自己的本职工作，始终保持共产党员的先进性和浩然正气，用自己的工作业绩，告慰先烈英灵，用自己的实际行动，繁荣大钊故乡。

“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的

态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就”。这是一个伟人的足迹，这是一个革命者呼声，这对于生活在现代的人也具有深远的意义。

2009年6月5日那一天，让我们外妇支部的党员铭记在心，刻骨难忘。因为那天我们认识了一个伟人，从他的事迹中让我们深刻地感受到：他的形象是高大的，他的意志是坚强的、他的思想是深邃的、他的影响是深远的、他将永远永远激励我们前进，他就是我党的创始人，把马克思主义第一个传到中国的人——李大钊。

北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。“天下兴亡，匹夫有责”。一个伟人，把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把自己的生命交付给自己的国家，自己的人民，且把它作为终身的幸福。当我们听到讲解员讲道：李大钊将收入的2/3用于革命事业，而全家过着拮据的生活时无不感动的流泪。他们为理想而奋斗无悔，为了信念而英勇战斗…。小院清净而不失优雅，简朴而不失温馨，郁郁葱葱的绿树迸发出勃勃生机，表现了革命者浪漫主义情怀。李大钊自己非常喜欢这处住宅，这里是他与妻子儿女生活在一起最快乐，最开心的地方。李大钊的次子李光华、幼女钟华出生在这里，他的长子葆华、长女星华都是在这里耳濡目染，最终走上了革命的道路。

我们虽然没有生活在那个动荡的时代，但是李大钊的英雄事迹让我们明白了身在和平时代的一名普通党员的使命，作为工作在一线的医护工作者，应该继承先辈未尽的事业，坚定共产主义理想信念，用李大钊精神激励全体支部党员以病人为中心，全心全意为患者服务，具有较强的责任感，在平凡的工作岗位上，精技术、细管理、新思维、创业绩；在科室中起模范带头作用，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。

今年的五四青年节有点不太平常，过得很有意义。往常的这个节日时总是在家里休息看书或者在外面闲逛，没有真正在这个节日里没

有一些有意义的收获。但是今年的青年节则是去参观了伟大的马克思主义者、中国共产主义先驱、中国共产党主要创始人之一——李大钊同志的故居。以前关于李大钊同志的了解只来源于书本，而这次参观李大钊同志的故居使我对李大钊同志有了更具体的认识。

5月4号下午，天气并不是很好，暗沉沉的。班上的几位党员带领着我们去往李大钊同志的故居，下了公交车之后，我们开始寻找李大钊同志的故居，最后在一个比较隐蔽的胡同里找到了李大钊同志的故居，周围是一些充满老北京气息的房屋，在此处仿佛回到了民国时代的北京。在李大钊同志的故居中，我感受到了一个生活俭朴、作风优良、乐于奉献、爱国爱民的共产党人的形象，而这个形象正是我们当下很多党员同志所应该学习的。

李大钊同志在中学毕业时以优异的成绩考入天津的北洋法政专门学校，毕业后东渡日本，在日本东京的早稻田大学学习政治学，学成回国后在北京大学任图书馆主任兼经济学教授，知识非常渊博，在当时的学术界有着很高的声望，曾赴全国多处讲学，而且也有着在当时社会条件下丰厚的经济收入（每月大概有300多大洋），但是他在生活上却相当得俭朴，在故居里所陈设的家具几乎和普通北京老百姓家里的一样，没有富贵人家里摆设的各种洋式家具，而且在故居房屋墙上挂着的一些当时的照片，我们也看到了李大钊同志和他的家人并没有穿着华丽的服饰，也是简单传统的长衫之类的衣服。今天社会的经济物质条件比当时好得多了，但是一些党员干部跟着过上了富豪般的生活，住的是别墅，开的是名车，穿的是名牌；而这富豪般的生活的

经济来源并不是他们通过辛苦工作而是通过受贿贪污得来的，我想不仅仅是我们这些学生应该来参观李大钊同志的故居，那些已经在职位上工作的干部们更应该来参观。

在李大钊故居中，讲解员对我们说了这样的一个细节，李大钊同志和他的妻子的婚姻是由他的父母一手操办的，就是封建社会的包办婚姻，而且是在李大钊很小的时候就把他的妻子娶过来的（当时他9岁，她的妻子16岁）。但是长大后接受了新式教育的李大钊并没有嫌弃妻子，而是在自己在北京大学任职后，把自己的妻子接到了北京和自己一起生活，并一直与自己的妻子和睦地相处。反观我们现在的某些党员干部，从最初地开始“包二奶”，到现在不知有多少为情妇，党员干部的生活作风出现了很大的问题，这不仅仅对我们党员的形象有着严重的破坏影响，更甚者是对我们这个社会风气的严重污染。不仅仅没有体现我们党的先进性，反而是为我们党抹黑，损害了党员应有的良好形象。

讲解员还跟我们说到，李大钊同志把自己的收入的三分之二用于革命事业，其余的三分之一用于接济那些来北京的学习的贫困青年和维持自己家庭的日常开支。为了自己的革命事业，李大钊同志宁愿让自己和家人住普通的住宅，用简单的家具，穿一般的衣服，过着这样简单朴素的生活。在国家遇到危机时，像李大钊这样处在社会上层的知识分子们，就通过自己的努力和联合其他志同道合的仁人志士们一起寻求救国之道。他们虽身处社会上层，却并没有忘记生活在社会底层的贫苦劳动大众，他们都有着这样强烈的乐于奉献的精神，这种精