古代西亚国家

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古代西亚国家教案

古代西亚国家教案

古代西亚国家教案教案:古代西亚国家教学目标:1.了解古代西亚国家的起源和发展;2.掌握古代西亚国家的政治、经济和文化特征;3.理解古代西亚国家的衰落和原因。

教学重点:1.古代西亚国家的政治制度和体制;2.古代西亚国家的社会结构;3.古代西亚国家的经济发展;4.古代西亚国家的文化传承。

教学难点:1.分析古代西亚国家的衰落原因;2.把握古代西亚国家的政治和经济特征。

教学方法:1.多媒体教学法:通过图片、音频等多媒体资料展示古代西亚国家的文化、建筑和艺术,增强学生的学习兴趣;2.合作学习法:设计小组讨论活动,让学生合作探究古代西亚国家的政治经济特征。

教学过程:一、导入(5分钟)分发课前准备好的古代西亚国家的地图,让学生观察和思考,引导他们回答以下问题:1.你在地图上发现了哪些古代西亚国家?2.你对这些国家有了哪些初步了解?二、知识讲解(30分钟)根据学生回答的问题,给予相应的解释,并简要介绍古代西亚国家的起源和发展。

重点讲解以下内容:1.古代西亚国家的政治制度和体制;2.古代西亚国家的社会结构;3.古代西亚国家的经济发展;4.古代西亚国家的文化传承。

三、合作学习(20分钟)将学生分成小组,给予每个小组一个问题,让他们在小组内互相合作回答问题,然后分享给全班。

问题如下:1.总结古代西亚国家的政治特征。

2.分析古代西亚国家的经济特征。

3.探讨古代西亚国家的文化传承。

四、案例分析(20分钟)给学生提供一个古代西亚国家的案例,并让他们分析该国家的衰落原因。

例如:巴比伦帝国。

学生可以根据所学知识和自己的思考,提出各种可能的原因,并展开讨论。

最后,全班共同总结可能的原因。

五、概括归纳(10分钟)六、拓展延伸(10分钟)提供一些相关阅读材料或网站链接,让学生进一步了解古代西亚国家的历史和文化,以及后来的影响。

七、课堂小结(5分钟)对本节课所学内容进行小结,并鼓励学生积极思考和提问。

向学生布置课后作业:写一篇关于古代西亚国家的文章,包括政治、经济和文化的特征。

古代西亚知识点总结

古代西亚知识点总结

古代西亚知识点总结一、地理古代西亚地区位于亚洲大陆的西南部,包括了今天的伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦等国家。

该地区地势多为平原和沙漠,气候炎热干燥,降雨稀少。

1. 美索不达米亚地区美索不达米亚地区位于两河流域之间,即幼发拉底河和底格里斯河之间,其地形主要是两河流域平原。

这一地区拥有丰富的水资源和沃土,适宜农耕,因此是古代文明的发源地之一。

2. 叙利亚地区叙利亚地区则是一片干旱的荒漠地带,但却是重要的贸易交通枢纽。

叙利亚地区地处地中海东岸,依山傍海,气候温和,适宜聚居和农耕。

二、历史古代西亚地区的历史悠久,可以追溯到公元前6000年至公元前539年的古代美索不达米亚文明和古代埃及文明。

1. 美索不达米亚文明美索不达米亚文明是世界上最早的文明之一,包括苏美尔、亚卡德、巴比伦和亚述文明。

这一文明在幼发拉底河和底格里斯河流域崛起,发展出了曼德拉建筑、楔形文字、城邦国家和宫廷文明等成就,对后世的文明产生了深远的影响。

2. 古代阿兰古代阿兰是古代西亚地区的另一个重要文明,位于叙利亚的大部分地区。

古代阿兰文化继承了苏美尔和巴比伦文化,在语言文字、宗教信仰、建筑艺术等方面有着自己的特色。

三、文化古代西亚地区有着丰富多彩的文化,包括语言文字、宗教信仰、建筑艺术等方面。

1. 语言文字古代西亚地区的语言文字非常繁荣,包括楔形文字、亚述文字、阿拉米文字等。

其中,楔形文字是在苏美尔文明中产生、在巴比伦文明中发展的一种古代文字系统,对后世的文字系统产生了深远影响。

2. 宗教信仰古代西亚地区的宗教信仰非常多样,包括苏美尔的宗教信仰、巴比伦的宗教信仰、亚述的宗教信仰等。

这些宗教信仰包括了对各种自然现象和宇宙力量的崇拜,形成了独具特色的宗教体系。

3. 建筑艺术古代西亚地区的建筑艺术以巴比伦、尼尼微、阿兰的遗迹为代表,以金字塔、宫殿、神庙等建筑为主,精湛的建筑技术和宏伟的建筑规模,展现了古代西亚人民的智慧和艺术才华。

四、宗教古代西亚地区的宗教信仰非常丰富,包括了苏美尔的宗教、巴比伦的宗教、亚述的宗教等。

第二章 古代西亚诸文明汇总

第二章  古代西亚诸文明汇总

2、赫梯国家的强盛与衰亡(公元前 15世纪—前8世纪)
扩张:公元前15世纪末至13世纪初,赫梯 国家进入最强盛时期。赫梯大肆进行扩张, 达到叙利亚、巴勒斯坦。约公元前1312年, 赫梯王与埃及法老拉美西斯二世为争夺叙 利亚,会战于卡叠什,赫梯获胜,成为西 亚的一个霸主。
《赫梯法典》:奴隶制法典,反映了赫梯 的社会状况。有奴隶的赏赐情况和奴隶主 拥有奴隶数量的情况。其实质是保护奴隶 主的私有财产,保护土地的私有权。与 《汉谟拉比法典》相比,对奴隶主的保护 和对奴隶的镇压更为明显。主要表现在对 自由民和对奴隶犯罪的明显不同的处罚。 赫梯的灭亡:公元前8世纪赫梯被来自西北 的“海上民族”和亚述所灭。
冈比西斯:居鲁士之子,继续向埃及扩张。 但他是一个无道昏君。 高黑塔运动:公元前522年,人民起义,祭 斯高黑塔趁机夺取政权。
二、大流士一世的改革
公元前522年,大流士一世夺取政权。 1、贝希斯顿铭文: 2、波斯帝国:公元前514-前513年,大流 士的扩张,建立起一个横跨欧、亚、非三 大洲的大帝国。 3、大流士一世的改革内容
1、古代西亚的地理环境:包括两河流域 (又称美索不达米亚)、小亚细亚、波斯 高原、地中海东岸。两河流域分为南北两 部分,北部为亚述,南部为巴比伦尼亚。 巴比伦尼亚也分为南北两部分,北部为阿 卡德,南部称苏美尔。
2、苏美尔城市国家的产生与特征 苏美尔人是古代两河流域文明的先驱者。 公元前5000年中期,苏美尔人就进入了铜 石并用时代,至公元前3000年代左右,是 苏美尔原始社会解体,奴隶制国家形成的 时期。这一时期可分为三个文化时期:埃 尔-欧倍德时期,乌鲁克时期和捷母迭特-那 色时期。
第三节 亚述帝国
一、亚述国家的兴起(约公元前3000年) 二、亚述帝国(公元前7世纪中期—前605 年)

1-2古代西亚国家 (22张PPT)

1-2古代西亚国家 (22张PPT)

说说古巴比伦的《汉谟拉比 法典》中有些什么规定? 课文第6页 这说明它是一部怎样的法典? 是为了维护奴隶主阶级的 统治而制定的法典。 它公正吗?
从法典的内容来看,它毫无公正可言,它完全站在奴 隶主阶级的立场上,它是维护奴隶制统治秩序的工具。
《汉谟拉比法典》的地成文法典。
因为它是古代的建筑奇观,更是古巴比伦文明 的杰出代表
1.1901年法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了 一根黑色玄武岩石柱,它的上面刻有用楔形文字写成 的法律条文,该法律是( ) A.《汉穆拉比法典》 B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏议》
A
2.“新月沃地”位于( ) A.非洲北部 B.亚洲南部 C.亚洲西部 D.地中海西岸
《汉谟拉比法典》与现代法律精神有什么不同?
《汉谟拉比法典》规定了奴隶主对平民和奴 隶所享有的特权;规定了奴隶可以买卖、 抵债,使奴隶买卖合法化;奴隶的生命和 安全毫无保障。 现代法律:法律面前人人平等,体现了以 人为本的人本主义思想
你 认 识 这 些 文 字 吗
两河流域的苏美尔人发明的楔形文字
(属于象形文字)
奇迹之一六 巴比伦空中花园
这座神话般的建筑是在公元前600年左右尼布甲尼撒 二世为他的一个妃子修建的,大约有120米见方,高 出地面20多米,据说它是由奴隶们转动机械装置从地 面上的幼发拉底河里抽上大量的水来灌溉花园里的花 草,一些见过巴比伦空中花园的人都将它描述为一座 层叠的平台建筑,每一层上种植了花草和其他树木, 不愧为一个空中花园 。
为什么把古巴比伦的文字称为楔形文字?
因为它下笔时深宽,提笔时细狭, 形状像木楔,所以叫“楔形文字”, 也有人称它为“箭头字”。
一起来认识西亚的楔形文字

世界历史——上古西亚诸国

世界历史——上古西亚诸国

第三章上古西亚诸国第一节两河流域早期的奴隶制国家一、两河流域的自然环境和居民。

两河流域又称美索不达米亚(意为两河间的土地),包括今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游地区。

两河流域分为南北两部分,北部称亚述(得名于亚述城),南部称巴比伦尼亚(得名于巴比伦城),巴比伦尼亚又分为南北两部分,北称阿卡德,南称苏美尔。

两河流域与埃及相似的地方,就是都处于干旱地带,需要利用河水灌溉。

但也有不同之处:尼罗河上游因为有大湖调节,每年泛滥的水量较稳定,两河每年泛滥的水量则因上游雨雪量的变化而变化颇大,易于成灾;另外,尼罗河来自热带,泛滥时带来大量腐殖质肥料,两河流域则缺少这样的天然肥料。

两河流域北部和南部的自然条件也稍有不同:南部地势低平,两河相距较近;北部河岸高起,两河相去又远。

所以南部比较便于灌溉,也较易受水灾,这使两河流域的河谷平原地带最初并不适于农业,甚至不适于住人,旧石器时代的遗迹都在山坡或山麓、丘陵上,新石器时代的农业遗址都在北方和东方的山地上,因为那里雨水稍多,又无河流泛滥威胁。

公元前五千年代,人们开始在山坡上截引溪水浇地,随后逐渐迁到河谷平原。

两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的苏美尔人,他们讲苏美尔语。

约公元前三千年代初,一种与苏美尔人语言完全不同的人到了苏美尔以北的地区,因为后来他们在那里建立了阿卡德国家,所以被称为阿卡德人,他们的语言属于塞姆语系。

二、苏美尔城邦。

从约BC4300年起,苏美尔各地开始了氏族公社解体向文明时代的过渡过程。

在考古学上被称为埃利都•欧贝德文化期(BC4300-3500年)、乌鲁克文化期(BC3500-3100年)、捷姆迭特•那色文化期(BC3100-2700年)。

埃利都•欧贝德文化期,苏美尔各地出现了较大的神庙建筑,它可能是经济合作和管理中心。

当时手工业有了一定的发展,出现了陶器、铜器。

根据墓葬出土的像部落首领的男俑判断,此时苏美尔已经开始了原始社会的解体。

古代四大文明古国分别是哪四个国家

古代四大文明古国分别是哪四个国家

古代四大文明古国分别是哪四个国家分别是古巴比伦(位于西亚,今伊拉克)、古埃及(位于北非,今埃及)、古印度(位于南亚,地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和中国(位于东亚,今中华人民共和国)。

四大文明古国实际上对应着世界四大发源地,文明分别是两河流域(美索不达米亚)、古埃及、古印度、中国这四个大型人类文明最早诞生的地区,而稍后的爱琴文明未被包含其中。

四大古文明的意义并不在时间的先后,而在于它们是后来诸多文明的发源地,对其所在地区产生了巨大影响。

四大文明是源生文明,而其他文明属于派生文明,深受临近地区原生文明的影响。

《世界文明史》美国威廉·麦克高希称“巴比伦、古埃及、古印度公元前2500年、古代中国、古希腊是世界上的五大文明发源地。

斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中提及“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原孕育了历史上最伟大的文明。

这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。

更明确地说中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原印度的文明中心位于印度河流域和恒河流域中国的文明中心是黄河流域和长江流域欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期一直在经济和文化上占有明显的优势。

应该说明这里所说的欧洲包括北非。

而在斯塔夫里阿诺斯的观点里中东文明即包括了尼罗河文明和两河文明。

目前中国学术界公认古代中国是世界文明的发源地之一有着约五千年的文明史但在外国学术界通常以商朝的建立为中国文明的开始。

主条目文明古国、大河文明、两河流域文明、古埃及文明、古印度文明、爱琴文明。

古代四大文明古国四大文明古国社会制度大多采用奴隶制国家政权则较晚诞生。

苏美尔文明是迄今所知世界上最早的文明。

四大文明古国都有自己的神话传说。

他们利用神话来加强自己的专制主义统治。

古埃及的法老自称是“太阳神的儿子,古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔,中国的君主自称“天子。

《古代西亚国家》课件

《古代西亚国家》课件

03
古代西亚国家的文化特色
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
古代西亚国家的宗教信仰
宗教信仰在古代西亚国家中占有重要 地位,是社会生活和文化的重要组成 部分。
宗教信仰对古代西亚国家的政治、经 济、文化等方面产生了深远影响,如 宗教节日、祭祀活动等。
古代西亚国家信仰的神灵多与自然、 动物和祖先有关,如巴比伦的马尔杜 克神、亚述的阿舒尔神等。
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
《古代西亚国家》ppt课件
• 古代西亚国家概述 • 古代西亚国家的发展历程 • 古代西亚国家的文化特色 • 古代西亚国家的影响与遗产 • 古代西亚国家的比较研究
目录
CONTENTS
01
古代西亚国家概述
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
古代西亚国家的宗教信仰随着时间的 推移而发生变化,如琐罗亚斯德教的 兴起和犹太教的传播等。
古代西亚国家的艺术成就
古代西亚国家的艺术成就主要 体现在建筑、雕塑和绘画等方
面。
建筑方面,古代西亚国家建造 了众多宏伟的宫殿、寺庙和城 市设施,如古巴比伦的空中花 园、波斯帝国的伊斯兰清真寺
等。
雕塑方面,古代西亚国家的雕 塑作品风格独特,技艺精湛, 如亚述帝国的浮雕艺术、波斯 帝国的石雕艺术等。
经济启示
从古代西亚国家的经济制度中学习发展经验,为 现代经济发展提供启示。
文化启示
从古代西亚国家的文化传统中汲取智慧,为现代 文明建设提供思想资源。
THANKS
感谢观看
做出了重要贡献。
古代西亚国家的衰落
外族入侵

古代西亚历史发展

古代西亚历史发展

古代西亚历史发展
西亚历史发展悠久,早在公元前3000年前后,西亚地区出现了一些最早的城市国家,例如苏美尔、阿卡德和巴比伦等。

其后,西亚地区逐渐分为多个国家和民族,而且历史上曾有过许多大型帝国的出现和崛起。

例如:亚述帝国、波斯帝国和伊斯兰王朝等。

古代西亚的历史文化相当繁荣。

苏美尔文明是西亚历史上最早的文明之一,该文明的发展贡献了大量的文化遗产。

古代西亚的美术、雕刻、石刻、建筑等方面的艺术表现也是非常出色,如:迈锡尼,卡宴、帕尔米拉遗迹等。

另外,古代西亚地区的科技?和文化也颇具代表性。

在科技方面,荒漠化和短缺的水源问题曾经是该区域的难题之一,因此西亚地区的居民曾经研究出许多对于水的开发和利用方法。

在文化方面,早期的苏美尔神话和巴比伦的史诗等都是很有代表性的。

总之,古代西亚的历史发展经历了数千年的变迁和演化,其中包含了许多的财富和积淀。

虽然古代西亚的历史早已落幕,但是其上留下的文明、文化以及历史遗迹都是我们今天研究、探索和认识古代文明的重要资源点。

古代亚述简史

古代亚述简史

古代亚述简史亚述,古代西亚奴隶制军事帝国。

它兴起于公元前9世纪,其疆域最盛时西起地中海东岸,东至伊朗高原西部,北起叙利亚、亚美尼亚,南至巴比伦尼亚北部。

首都先在阿舒尔,后迁至尼尼微。

一、亚述的早期历史亚述人最初是闪米特人的一支,他们在公元前2000年左右迁移到美索不达米亚北部,即后来的亚述帝国所在地。

最初,亚述人只是众多小国中的一个,受其他强大国家的控制。

然而,随着时间的推移,亚述人逐渐发展出自己的军事和政治力量,开始了他们的扩张之路。

公元前10世纪,亚述人成功推翻了控制他们的国家,并开始了他们的帝国建设。

在这个过程中,他们采取了一种独特的统治方式,即“亚述主义”。

这种统治方式强调对被征服地区的直接控制和剥削,同时也注重将被征服地区的人民纳入亚述帝国的政治、经济和文化体系中。

在亚述的早期历史中,有几个重要的统治者值得一提。

其中最著名的是图库尔蒂-尼努尔塔一世(公元前1211-1197年在位)。

他通过一系列的军事征服,将亚述的疆域扩展到了幼发拉底河上游地区,为后来的亚述帝国奠定了基础。

二、亚述的崛起与扩张公元前9世纪,亚述帝国进入了崛起和扩张的阶段。

在这个阶段,亚述人采取了一种新的军事战略,即使用强大的骑兵和战车部队进行迅速的进攻和征服。

这种军事战略使得亚述人能够在短时间内占领大片领土,并将被征服地区的人民纳入他们的帝国中。

在这个时期,亚述帝国经历了几位杰出的统治者。

其中最著名的是萨尔贡二世(公元前858-824年在位)。

他通过一系列的军事征服,将亚述的疆域扩展到了叙利亚和巴勒斯坦地区,使得亚述帝国成为了当时西亚地区最强大的国家之一。

在萨尔贡二世之后,亚述帝国继续扩张。

公元前8世纪末,亚述帝国已经控制了从地中海东岸到伊朗高原西部的广大地区。

在这个过程中,亚述人不仅占领了领土,还对被征服地区的人民进行了残酷的剥削和压迫。

这种统治方式虽然使得亚述帝国在短时间内变得非常强大,但也为后来的衰落埋下了伏笔。

2古代西亚国家

2古代西亚国家

公元前16世纪初, 古巴比伦被外族所灭
赫梯人的战车
赫梯武士
浮雕: 巴比伦人的太 阳神沙玛什向国王 汉谟拉比授予法典 的画面 这副画面内容反映 了什么? “君权神授”
王权至上
维护奴隶主的权益, 奴隶遭受残酷的剥削 和压迫。
• 阅读书本P5-6,找出以下 知识点: • 1.汉谟拉比法典制定目的 • 2.制定者和历史地位 • 3.基本内容
它们对世界语言文化的发展有什 么贡献?
古巴比伦的楔形文字
腓尼基字母文字
西亚的文字
1.楔形文字(苏美尔人)
古代北非和西亚产生了象形文字、楔形文字、 字母文字等。文字的出现有力地推动了文化的发 展。尤其是腓尼基字母文字的出现,为以后欧洲 的字母文字奠定了基础。
• 2.腓尼基字母文字(22个)
犹太人(希伯来人)曾被称为“没有国家的 民族”,你知道为什么吗?你知道现在世界上有 没有犹太人的国家?
7:约旦
二、文明历程
古代西亚国家经历了一个怎样的发展历程? 看书完成年代尺,请在相应的时间上标出历史事件。 前3500年 出现小国
前1894年古巴比伦王国建立
前18世纪汉谟拉比 完成统一
前16世纪被外族灭亡
前 4000
前 2000
公元 元年
底格里斯河
幼发拉底河
巴比伦 公元前18世纪的古巴比伦王国
对比下列两幅图,想一想:
新月沃地与当今世界上哪些热点问题有联系?
巴勒斯坦
图 1
图 2
文 明 历 程
自然 位置 环境 气候 河流
新月沃地
文明 成就
政治:古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 文字:楔形文字 字母文字 建筑:空中花园 历法:太阴历 其他:……

02古代西亚国家

02古代西亚国家

汉谟拉比;巴比伦城
②汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。 它是世界上迄今发现的古代第一部比 较完备的成文法典。
《汉谟拉比法典》
文化
文化
影响——
为欧洲文字 的形成和发 展奠定了基 础,是拉丁 字母的渊源。
腓尼基字母文字
历法
两河流域的人们,通过观察月亮圆 缺变化的规律,编制了太阴历。他们规定 七天为一星期,每天各有一位星神“值 勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、 月神、火星神、水星神、木星神、金星神、 土星神。在计时方法上,他们把一天分为 12小时,每小时分为60分,每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
在亚洲西部,
“新月沃地”位于亚洲西部,濒临地中 海和波斯湾。 主要气候类型——热带沙漠气候;
依靠人工修建 的灌溉系统。
幼发拉底河、底格里斯河,形成“新月沃地”
两河流域兴衰史---古巴比伦王国
前 4000
前 2000
公元 元年
政治
①公元前18世纪,汉谟拉 比统一了两河流域,建立 起强大的中央集权国家, 使巴比伦进入最强盛时期。
建筑
五、文明成就
古埃及创造了哪些突出的文明成果?(看书,在书上画出关键词 )
古巴比伦王国
强大的中央集权国家
世界上迄今发现的古代第一 《汉谟拉比法典》 部比较完备的成文法典。
楔形文字 字母文字
为以后欧洲的字母 文字奠定了基础。
空中花园、太阴历、……
文 明 历 程
自然 环境
位置 气候 河流
新月沃地
亚洲
干旱少雨
2、古代巴比伦的气候和古代埃及一样吗?
3、为什么把古代巴比伦称为“新月形沃地”? 国家形状像新月 4、古代巴比伦最早的国家出现的年代比古埃及早吗? 早

第三章 古代西亚诸国

第三章 古代西亚诸国

《汉谟拉比法典》:古巴比伦国王汉谟拉比 保护奴隶主阶级利益和加强专制统治而制 定的法典。法典由序言、正文和结语三部 分组成。法典规定了奴隶制社会的秩序, 体现了奴隶主阶级的统治意志,是维护统 治阶级秩序和对奴隶 和人民群众实行专政的 工具。它是研究古巴比伦 历史的重要文献。 • 序言表明了太阳神、 • 正义之神沙马什授予王权。
家族。 奴役奴隶方式的改变:让奴隶独立经营,向 主人交“人身租”。 三、新巴比伦王国的衰亡 军事贵族与商人僧侣两大奴隶主集团的矛盾; 后者操纵国王废立。 波斯人的威胁和进攻。 ◎ 前538年亡于波斯人。
第五节 腓尼基和巴勒斯坦
• 一、腓尼基 • 二、巴勒斯坦 • 三、犹太教
• • • •
第三节 亚述帝国
一、早期亚述和中期亚述 二、亚述帝国的建立
三、亚述奴隶制的发展
四、亚述帝国的灭亡
美索不达米亚北部的居民是亚述人。 亚述人的语言与阿卡德人的语言同属塞姆 语系的分支。 居民:亚述人、胡里特人、苏巴里人、库提 人、加喜特人、路路贝人等。 亚述历史三个阶段: 早期亚述 中期亚述 新亚述
2、尼布甲尼撒二世(前 605—562年)的扩张: 同埃及争夺叙利亚等地, 进攻巴勒斯坦。 前586年,他率军攻陷耶 路撒冷,灭犹太王国,并将 其大部分居民掳至巴比伦, 史称 “巴比伦之囚”。 新巴比伦的鼎盛。 巴比伦城的建设与“悬 苑”。
二、新巴比伦王国的社会经济状况
商品货币经济的发达和城市的繁荣。商业大

第六王汉谟拉比 (前1792-1750年) 发展经济,强大而向 外征服诸多城邦,首 次统一包括巴比伦尼 亚和亚述在内的两河 流域大部地区。
• 二、汉谟拉比的统治
• 汉谟拉比时代,进入奴隶制帝国时代, 实行中央集权的君主统治。重视农业生产 和军队。分给士兵份地。用法律保护小私 有者的利益和被征服者的宗教信仰。 • 国家土地所有制广泛发展,王室经济发 达,君主政治达到较高的水平,国王成为 统一国家的象征。

古代西亚国家

古代西亚国家

《汉谟拉比法典》
◎从这些条文中,简单分析古巴 比伦的社会阶级状况。
1.虽在一定程度上反映了法典的公正观 念,实行同态复仇,但这种公正主要体 现在身份和社会地位相同的人之间。
2.反映了当时社会中,社会地位 高的阶级对社会地位低的阶级享 有特权。
3.4.反映了奴隶主为了维护自身 的权益,采取的刑罚十分残酷。
腓尼基字母文字
新月沃地的古老民族
世界上独立形成的古老的文字比较表
古老 文字 各自特点
发源地
象形 文字 尼罗河 流域
形成时间
公元前3100 年左右
发明者
构造特点
书写材料
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 上
古埃及人
与事物形状 相似
楔形 文字 腓尼基 字母文 字
两河 流域 两河 流域
公元前 苏美尔人 3200年左 右 公元前 1500年 左右 腓尼基人
笔画像楔子 用小尖棒在 潮湿的泥版 上压出字迹
◎想一想,这些规定与现代 的法律精神有什么不同?
它所体现的法律公平十分有限,
主要是为了奴隶主阶级服务的。 《汉谟拉比法 典》石柱
影响:有力推动了西亚 文化的发展 楔形文字
影响:为欧洲文字的形 成和发展奠定了基础, 古代希腊人在这些字母 的基础上创造了希腊字 母,罗马人又在希腊字 母的基础上创造了拉丁 字母。
安纳托 利亚高 原
地理位置:
伊朗高 原
位于亚洲西部,形似一 湾新月,而且土地肥沃, 故有“新月沃地”之称。 沃地的东部即两河流域 主要气候类型:
阿拉伯大 沙漠Βιβλιοθήκη 西部地中海气候,东部热带沙漠 气候。终年炎热、干旱少雨 幼发拉底河,底格里斯河经过。 河流水量也不稳定,更多依靠人 工修建的灌溉系统

古代西亚(至公元前4世纪)

古代西亚(至公元前4世纪)

除了神庙土地外,其余土地均为农村公
社土地。这些村社土地分配给各个家族, 可以买卖。村社农民必须向国家纳税和 服徭役。一些失去土地或破产的村社农 民或成为古鲁什,或为债奴。
随着贫富分化和土地私有制的发展,一
些失地和无地的农民投身神庙,成为神 庙 的 依 附 者 ——“ 古 鲁 什 ” 。 古 鲁 什 (gurus)原义是“人”,即“男人” (拉丁文vir),成年男子。他们同奴 隶(arad, geme)有别,但也不同于自 由 农 民 ( engar ) 。 乌 尔 第 三 王 朝 时 (BC2113——BC2006),古鲁什同奴 隶相近。
A.埃利都· 欧贝特文化期 B.乌鲁克文化期(公元前3500-3100) C.捷姆迭特· 那色文化期(BC3100-BC2700)
埃 利 都 · 贝 特 文 化 期 ( 约 BC4300— 欧
BC3500):开始使用铜器工具,兴建 了最原始的城市和最早的塔庙;进入军 事民主制阶段。(有学者认为,该文化 创造者是欧贝特人,不是苏美尔人)
城邦居民构成主要有:贵族(奴 隶主)、自由农民(engar)、平 民、古鲁什和奴隶,以及祭司阶 层。
与此同时,许多学者也致力于楔形文字
的解读工作。1835年,英国外交官罗林 生 ( Herry Creswicke Rawlinson, 1810 —1895,曾任英国驻巴格达总领 事)在今伊朗西北哈马丹以西(即原米 底首都爱克巴坦那)的克尔曼沙赫城东 边约32公里的贝希斯敦大崖石上,发现 了著名的“贝希斯敦铭文”。
各城邦的政体不完全一样,但都带有不
少军事民主制的残余,表现在保留有长 老会和民众会这两个民主机构。修建寺 庙、宫殿和水利灌溉工程,都由城邦管 理机构负责。城邦兴起和发展初始,并 没有形成君主专制政体。

古代西亚国家导学案

古代西亚国家导学案

古代西亚国家导学案古代西亚国家是一个神秘而又充满传奇色彩的文明古国。

在这个国家的历史长河中,涌现了许多杰出的文化成就和伟大的历史事件。

本导学案将带领你一窥古代西亚国家的面纱,了解其文化、历史和传统,让我们一同踏上这场关于古代西亚国家的探索之旅。

【古代西亚国家的地理环境】古代西亚国家位于亚洲大陆西南部,境内地形多样,包括高山、河流、平原等多种地貌。

这种多样的地理环境为西亚国家的发展提供了丰富的自然资源和生态环境基础。

古代西亚国家因其得天独厚的地理位置,成为了东西方贸易的重要枢纽,也造就了其独特的文化面貌。

【古代西亚国家的文化特色】古代西亚国家以其独特的文化而闻名于世。

这里拥有许多精湛的建筑、雕塑和艺术品,反映了古代西亚人民的智慧和创造力。

古代西亚国家的文化传统非常注重人文精神和道德伦理,尊重自然,崇拜神祇,这些价值观念贯穿于古代西亚国家的方方面面,影响着当地人民的生活和思想。

【古代西亚国家的历史沿革】古代西亚国家有着悠久的历史,经历了无数次政治、社会和文化的变革。

在古代西亚国家的历史长河中,涌现了许多伟大的君主、哲学家和军事将领,为这个国家的繁荣昌盛作出了卓越的贡献。

古代西亚国家曾经是一个强大的帝国,统治着广袤的领土,与周边国家交往频繁,影响深远。

【古代西亚国家的传统习俗】古代西亚国家有着丰富多彩的传统习俗,这些习俗贯穿于人们的日常生活中,体现了古代西亚人民的民族性格和文化精神。

例如,古代西亚国家的人们崇尚节俭、勤劳,注重家庭和社会关系,有着独特的礼仪和节日活动,这些传统习俗代代相传,流传至今。

【古代西亚国家的文化遗产】古代西亚国家留下了丰富的文化遗产,这些遗产包括建筑、艺术品、文字等多种形式,展现了古代西亚国家的独特魅力和博大精深的文化底蕴。

这些文化遗产见证了古代西亚国家的辉煌历史和文明成就,也为后人提供了宝贵的历史资料和学习资源。

【古代西亚国家的现代影响】古代西亚国家的文化传统和历史遗产对当今世界仍具有重要意义。

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相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒 二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主 日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国 王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建 了高达25米的花园。此园采用立体叠园 手法,在高高的平台上,分层重叠,层层 遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和 水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙 环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此 园如悬空中,故又称“空中花园”。
衰落:
公元前16世纪初,古巴比伦 被外族(赫梯人)所灭。
古巴比伦城遗址
公元前18世纪的古巴比伦王国
公元前16世纪初, 古巴比伦被外族所灭
赫梯人的战车
赫梯武士
3、文明成就
古巴比伦创造了哪些突出的文 明成果?
(看书,在书上画出关键词 )
• ①律法:《汉谟拉比法典》
• ②文字: • ③建筑: • ④历法:
——古代西亚国家
1、地理环境
早期主要居民? 重要城市?
位臵:
气候:
亚洲西部
新月沃地
热带沙漠气候,干旱少雨 幼发拉底河、底格里斯河,但河流流量不稳定
河流:
这种自然条件下,该地区农业发展有什么特点?
农业发展依靠人工修建的灌溉系统。
2、文明历程
兴起:
约公元前3500年,南部 出现了很多的小国。
强盛:
公元前18世纪,古巴比伦 国国王汉谟拉比统一了两 河流域,建立了强大的中 央集权国家。
4、古今联系
对照当今世界地图,指出图中底格里斯河和幼发 拉底河之间的这片土地大致相当于今天哪些国家?
犹太人(希伯来人)曾被称为“没有国家的民 族”,你知道为什么吗?你知道现在世界上有没有 犹太人的国家?
补资料:
公元前2000年左右,一支游牧部落即希伯 来人(犹太人古称)迁徙到地中海东岸。公 元前11世纪,他们建立了统一的以色列—犹 太国家,公元前722年,被外族灭亡。他们不 堪忍受外族人的奴役和残酷统治,于是流散 到世界各地,过着漂泊的生活。中世纪以后, 阿拉伯人占据这块地方,建立巴勒斯坦国。 1948年5月14日,犹太人回归建立了以色列国, 把巴勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走,造成 巴勒斯坦难民问题。这就是巴以冲突的历史 渊源。
法典内容 奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝 藏奴隶要判死刑。 窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就 地处死。
法官判决—— 穷人偷窃面包被判死刑
法典内容 奴隶主可以任意买卖、 两个人争吵着走进法庭: 赠送、抵押奴隶,打 法官大人,他把我家的奴隶 死奴隶按奴隶的平均 打瞎了一只眼睛,我要他陪。 价格赔偿,拐走和窝 另一人辩驳:我愿意赔他半 藏奴隶要判死刑。 个奴隶的钱,他不肯,想敲 诈我。大人,打瞎牛的眼睛 窃贼被抓获,要处于 也要赔一半的价钱,何况打 重刑,甚至死刑,侵 瞎的是一个人,他应该赔我 犯他人住宅,必须就 全部的钱,否则我太吃亏了。 地处死。
法官判决—— 打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
法典内容 奴隶主可以任意买卖、 两个人争吵着走进法庭: 赠送、抵押奴隶,打 法官大人,他把我的牙齿 死奴隶按奴隶的平均 打掉了一个,我要他陪。 价格赔偿,拐走和窝 另一人辩驳:我愿意赔他 藏奴隶要判死刑。
钱,他不肯,非要也把我 的牙齿也敲掉。大人,他 打掉我的牙齿,我再打掉 他的,这是很公平的,否 则我太吃亏了。
希 腊 字 母
拉 丁 字 母
•古代北非和西亚产生过哪些古 老的文字? 北非:象形文字、 西亚:楔形文字、字母文字等。 •它们对世界语言文化的发展有 什么贡献? 文字的出现有力地推动了文化 的发展。 尤其是腓尼基字母文字的出现, 为以后欧洲的字母文字奠定了 基础。古代希腊人在这些文字 的基础上创造了希腊字母,罗 马人又在希腊字母的基础上创 造了拉丁字母。
的一个奴隶,当我派人去向 他要人时,弟弟就把奴隶打 窃贼被抓获,要处于 死了。不关我的事,奴隶不 重刑,甚至死刑,侵 是我杀的,我没罪。哥哥辩 犯他人住宅,必须就 地处死。 白。弟弟说:这有什么了不 起,最多赔钱给你。 法官判决—— 拐卖奴隶判死刑,打死奴隶赔钱
楔形文字
发明者: 苏美尔人
意义:
以楔形文字写成的《汉谟拉比法典》部分内容
巴比伦空中花园最 令人称奇的地方是那个 供水系统,因为巴比伦 雨水不多,而空中花园 的遗址相信亦远离幼发 拉底河,所以研究人員 认为空中花园应有不少 的输水设备,奴隶不停 地推动连紧着齿轮的把 手,把地下水运到最高 一层的储水池,再经人 工河流返回地面。
两河流域的人们,通过观察月亮圆 缺变化的规律,编制了太阴历。他们规定 七天为一星期,每天各有一位星神“值 勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、 月神、火星神、水星神、木星神、金星神、 土星神。在计时方法上,他们把一天分为 12小时,每小时分为60分,每分钟分为60 秒。我们现在使用的七天一星期的制度和 计时法就是由此演变而来的。
楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度
• ……
《汉谟拉比法典》
目的: 为了维持统治。 制定者: 汉谟拉比 地 位: 是世界上迄今发现的 古代第一部比较完整 的成文法典。 内 容: (见书本P6) 使用的文字是? 有什么寓意?
实 质: 是代表奴隶主意志的法律, 是维护奴隶主阶级统治的工具。
人物:奴隶主、奴隶、 法官、自由民等相关角 色;
用楔形文字写下的医案
用楔形文字写下的卜辞
用楔形文字书写的教科书 用楔形文字记载下来的案件
腓尼基人 ____________ 创造的文字:腓尼基字母文字 意义: 为以后欧洲字母文字奠定了基础。古代希腊人 在这些字母文字的基础上创造了希腊字母,罗 马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。
字 母 文 字
自然 环境
位臵 气候 河流
新月沃地
文 明 历 程
文 明 成 就
政治:《汉谟拉比法典》 文字:楔形文字 腓尼基字母文字 建筑:空中花园 历法:太阴历、 七天一星期制度 其他:……
地点:法庭上 要求:依据法典内容来 做出裁决。
法典内容 奴隶主可以任意买卖、 赠送、抵押奴隶,打 死奴隶按奴隶的平均 价格赔偿,拐走和窝 藏奴隶要判死刑。 窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就 地处死。
一个有钱人绑着一个穷 人来到法庭:大人,我要 求处罚这个人,因为他十 分可恶,竟到我家偷了我 一个面包。这个穷人苦苦 哀求:我实在太饿了,就 拿了一个面包,请大人从 轻发落。
窃贼被抓获,要处于 重刑,甚至死刑,侵 犯他人住宅,必须就 地处死。
法官判决—— 自由人打掉别的自由人的牙齿自己 也要受到同样处罚
法典内容 奴隶主可以任意买卖、 一个奴隶主扭着两个人 赠送、抵押奴隶,打 来到法庭:法官大人,我要 死奴隶按奴隶的平均 告这两个人,他们是兄弟, 价格赔偿,拐走和窝 哥哥到我家做客,拐走了我 藏奴隶要判死刑。
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