关于婚姻观念的研究

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中国城市居民婚恋观念调查报告

中国城市居民婚恋观念调查报告

中国城市居民婚恋观念调查报告近年来,伴随着社会的发展和人们思想观念的变迁,中国城市居民的婚恋观念也在发生着微妙的变化。

为了更全面地了解这一趋势,我们开展了一项关于中国城市居民婚恋观念的调查研究。

本报告旨在呈现调查结果,并分析其背后的原因和影响。

一、调查方法本次调查采用了问卷调查的方式,以中国城市居民群体为对象。

我们随机选择了5个不同地区的人们,包括北方、南方、东部、西部和中部地区的城市居民。

问卷内容包括个人背景信息和对婚姻和恋爱的态度等问题。

通过对收集到的有效问卷进行统计和分析,获得了较为客观的研究结果。

二、调查结果1. 婚龄推迟越来越多的中国城市居民倾向于推迟结婚的时间。

调查数据显示,80%的受访者认为年龄在30岁左右结婚是较为理想的。

这一趋势主要受到经济压力、教育水平提高以及职业发展等因素的影响。

同时,家庭背景和婚姻观念的变化也是导致婚龄推迟的重要原因。

2. 自由恋爱观念盛行相较于过去的相亲、包办婚姻等形式,中国城市居民越来越看重自由恋爱的重要性。

调查结果表明,超过70%的受访者认为自由恋爱是婚姻的基石,而不仅仅是通向婚姻的手段。

这一变化与个人权利和自主意识的提升密不可分。

3. 对经济条件的重视越来越多的中国城市居民开始将经济条件作为选择配偶的重要标准之一。

近60%的受访者认为双方经济状况应该匹配,以确保婚后的经济稳定和幸福感。

这一变化反映了社会经济发展对婚恋观念的深刻影响,但也引起了一些人对于物质条件过分重视的担忧。

4. 个体主义倾向调查结果显示,越来越多的中国城市居民在婚恋观念上表现出个体主义特点。

大约80%的受访者认为个人的幸福感更重要,即使意味着放弃传统社会的压力和期望。

这一趋势与现代社会快速发展和年轻一代的独立精神有关。

三、原因分析中国城市居民婚恋观念的变化背后,有多种因素共同作用。

首先,随着社会经济水平的提升和城市化进程的加速,个人的选择空间和资源条件都得到了明显提升,这为婚姻观念的多样化提供了基础。

社会学角度下的婚恋观念与实践方式

社会学角度下的婚恋观念与实践方式

社会学角度下的婚恋观念与实践方式婚恋观念和实践方式是一个社会学家无法回避的话题。

社会学家经常研究人们所处的环境、文化、价值观等因素对婚恋观念和实践方式的影响。

在本文中,我们将从社会学的角度探讨婚恋观念和实践方式。

一、婚恋观念在中国传统文化中,婚姻被认为是一个人生的重要事件,不仅影响到个人的幸福感,而且也与家族、社会以及文化的延续有关。

因此,传统的婚姻观念强调的是“门当户对”,即相互的社会地位、家庭背景以及经济收入应该相当。

然而,随着时代的变化,传统的婚姻观念也开始受到挑战。

例如,现代的个人主义价值观已经渗透到人们的婚恋观念中,强调相互之间的感情和互相尊重。

此外,经济发展和社会变革也影响到人们的婚恋观念,例如对失婚再婚的容忍程度正在不断提高。

二、实践方式婚姻的实践方式也在不断发展和变化。

传统上,父母或媒人会为子女安排婚姻,这种婚恋观和实践方式称为“相亲”或“包办婚姻”。

然而,随着个人主义的价值观的兴起,传统的婚姻实践方式已经不再适用于现代社会。

现在,许多人倾向于使用线上交友软件和社交网络来寻找恋爱对象。

这种婚姻实践方式称为“网络约会”。

相比之下,“相亲”或“包办婚姻”可能更加注重对物质属性的匹配,而“网络约会”则更注重对感性和个性的匹配。

此外,像“豪门相亲”、“爱情公寓”这样的电视剧也反映了婚姻观和实践方式的变化。

三、影响因素婚恋观和实践方式的变化受到许多因素的影响。

在社会学家的观察中,一般可以将影响分为以下几类:1. 社会环境:社会环境是人们婚恋观念和实践方式变化的主要影响因素。

例如,人口老龄化、城市化、教育水平、就业机会以及宗教信仰等因素都会影响人们婚恋观念和实践方式。

2. 个人经历:个人经历也是影响婚恋观念和实践方式的重要因素。

像家庭背景、婚恋经历、年龄、性别、人际关系、价值观等个人因素都会影响人们的婚恋观念和实践方式。

3. 媒介:媒介对婚恋观和实践方式的影响日益增大。

例如,社交网络、线上交友、娱乐媒体等各种媒介形式正在重塑婚恋观和实践方式,使得个人具有更多的选择和交流渠道。

新时代中国青年婚恋观变迁研究

新时代中国青年婚恋观变迁研究

新时代中国青年婚恋观变迁研究1. 内容概览随着时代的变迁,中国的青年婚恋观也在不断地发展和变化。

本文将对新时代中国青年的婚恋观进行深入的研究,探讨其变化的原因和趋势,并分析其对现代社会的影响。

婚恋观念的多元化:新时代的中国青年在婚恋观念上呈现出多元化的特点,不再局限于传统的以婚姻为基础的恋爱关系,而是更加注重个人情感的体验和追求。

婚恋选择的自主性:新时代的中国青年在婚恋选择上更加自主,不再受传统观念的束缚,而是根据自己的兴趣、职业和发展需求来选择伴侣。

婚恋观念的务实性:新时代的中国青年在婚恋观念上更加务实,不再盲目追求物质条件,而是更加注重感情基础和相互理解。

社会经济的发展:随着社会经济的发展,人们的物质生活水平得到了提高,对精神和情感生活的需求也随之增加,这促使青年们在婚恋观上更加注重个人情感的体验和追求。

教育水平的提高:随着教育水平的提高,新时代的中国青年更加注重自我实现和自我提升,他们在婚恋观上更加注重感情基础和相互理解。

传媒的影响:随着媒体的普及和发展,新时代的中国青年更加容易接触到各种婚恋观念和恋爱故事,这些影响也促使他们在婚恋观上发生变化。

婚恋观念的进一步多元化:随着社会的发展和观念的变革,新时代的中国青年在婚恋观上将进一步多元化,更加注重个人情感的体验和追求。

婚恋选择的进一步自主性:随着个人主义的兴起和自我实现的追求,新时代的中国青年在婚恋选择上将进一步自主,更加注重自己的兴趣和发展需求。

婚恋观念的进一步务实性:随着社会的发展和经济的繁荣,新时代的中国青年在婚恋观上将进一步务实,更加注重感情基础和相互理解。

对家庭结构的影响:新时代中国青年的婚恋观变迁将影响家庭结构的稳定和发展,更加注重个人情感的体验和追求将促使家庭更加注重感情基础和相互理解。

对社会价值观的影响:新时代中国青年的婚恋观变迁将对社会价值观产生影响,更加注重个人情感的体验和追求将促使社会更加注重感情基础和相互理解。

对婚姻制度的影响:新时代中国青年的婚恋观变迁将影响婚姻制度的改革和发展,更加注重个人情感的体验和追求将促使婚姻制度更加灵活和人性化。

当代青年婚姻观和生育观的研究现状与展望

当代青年婚姻观和生育观的研究现状与展望

当代青年婚姻观和生育观的研究现状与展望一、本文概述1、阐述研究背景与意义随着社会的快速发展和变革,当代青年的婚姻观和生育观也在不断地演变和调整。

这些观念的变化不仅反映了社会文化的变迁,也对社会经济的发展和人口结构的调整产生了深远的影响。

因此,对当代青年婚姻观和生育观的研究具有重要的理论价值和现实意义。

研究背景方面,全球化、城市化、信息化等社会变革使得青年的生活方式、价值观念和行为模式发生了巨大的变化。

传统的婚姻观和生育观在面临现代社会的挑战时,逐渐显现出其不适应和局限性。

例如,晚婚晚育、未婚同居、单亲家庭等现象的增多,都反映了当代青年婚姻观和生育观的新特点。

研究意义方面,对当代青年婚姻观和生育观的研究有助于我们更深入地理解青年的内心世界和行为逻辑,为政策制定提供科学依据。

这一研究对于推动社会文化的健康发展、促进人口结构的合理调整、维护社会稳定和家庭和谐具有重要的实践意义。

通过对当代青年婚姻观和生育观的研究,我们还可以为未来的社会变革和人口发展提供有价值的参考和借鉴。

对当代青年婚姻观和生育观的研究具有重要的背景和意义。

我们需要不断地深化对这一问题的理解和认识,以更好地应对社会变革和人口发展的挑战。

2、界定研究范围与对象在探讨当代青年的婚姻观和生育观时,我们首先需要对研究的范围与对象进行明确的界定。

本研究旨在全面分析当前中国社会中,年龄在18至35岁之间的青年群体的婚姻观和生育观。

这个年龄段的人群正处于或即将进入婚姻和生育的关键阶段,他们的观念对于未来社会的家庭结构、人口增长以及社会经济发展都有着深远的影响。

研究范围方面,我们将考虑经济、文化、社会和心理等多个维度,全面剖析影响青年婚姻观和生育观的各种因素。

经济因素包括就业状况、收入水平、住房条件等;文化因素涵盖传统价值观、现代生活理念、性别角色等;社会因素则涉及教育程度、社交圈子、家庭背景等;心理因素主要考察个体对于婚姻和生育的期望、焦虑以及自我认知等。

中美婚恋观差异研究报告

中美婚恋观差异研究报告

中美婚恋观差异研究报告中美婚恋观差异研究报告在中美两国,由于不同的历史、文化和社会背景,人们的婚恋观存在着一些差异。

本报告旨在探讨中美婚恋观之间的差异,并分析其背后的原因及影响。

一、婚姻观念差异1. 婚前恋爱观念:在中国,很多人认为婚姻是一种责任和义务,因此会选择婚前长期相处以了解对方;而在美国,恋爱通常是自由而私人的事情,强调两个人的感情和相伴的快乐。

2. 婚姻的目的:中国人传统上认为婚姻的目的是为了生育和延续家族血脉,有孩子是婚姻的一个重要目标;而在美国,婚姻的目的更多地是出于个人的幸福和对对方的爱。

二、恋爱方式差异1. 相亲文化:中国有着悠久的相亲传统,家庭通常扮演着重要的角色,通过相亲来选择合适的伴侣;而在美国,相亲相对更少见,大多数人更倾向于自由恋爱,根据个人的喜好选择伴侣。

2. 交往节奏:在中国,恋爱较为保守,往往需要经历较长的时间和多方面的了解才能确定关系;而在美国,两个人可以更快地决定是否要建立恋爱关系,他们更重视感觉和一见钟情。

三、婚姻角色差异1. 家庭地位:在中国,夫妻关系以丈夫为主导,传统上妻子主要负责家务和照顾孩子;而在美国,夫妻之间更注重平等和合作,夫妻双方会共同负责家庭和孩子的照顾。

2. 个人发展:在中国,妻子往往会以家庭为重,牺牲自己的个人发展;而在美国,夫妻双方都被鼓励追求自己的事业和兴趣,注重个人的发展和成长。

四、影响因素分析中美婚恋观之间的差异主要受到以下因素的影响:1. 历史和文化:中美两国具有不同的历史和文化背景,社会价值观的差异导致了婚恋观的不同。

2. 社会经济发展水平:美国是一个相对发达的国家,社会经济状况良好,个人独立和自由观念较强;而中国在过去几十年中经历了巨大的变革,经济发展和社会变迁对婚恋观的影响也很大。

3. 媒体和网络的影响:随着媒体和网络的普及,传媒对人们的思想观念和价值观的影响越来越大,也加深了中美婚恋观之间的差异。

五、对比与启示中美婚恋观的差异反映了两国社会文化的差异和发展水平的不同。

社会学视角下的婚姻问题研究

社会学视角下的婚姻问题研究

社会学视角下的婚姻问题研究随着时代的发展,世界各国的婚姻观念也在发生着变化。

社会学家们对于这种变化的原因,以及婚姻问题背后的社会学问题进行了深入的研究。

一、婚姻制度的演变婚姻制度的演变是一个历史长河中的过程。

在古代社会,婚姻是建立在血缘制度基础上的,有着强烈的族群意识。

随着历史的不断演变,利益关系、阶级关系开始渗透到婚姻制度中。

到了现代社会,婚姻制度才真正实现了个性化,成为了一种更加自由的选择。

从传统到现代化的婚姻制度转变背后,更多的是人类思想和社会伦理的变化。

在经济和文化发展的基础上,人们逐渐弱化婚姻的权利意义,强调爱情的价值。

这样一来,人们开始把个人利益放在首位,婚姻更成为一种自由的选择。

二、婚姻观念的变化传统婚姻观念的核心在于血缘关系。

在中国,婚姻被视为两个家族之间的联姻,是一种传承和延续家族利益的形式,因此婚姻中包含了丰厚的经济利益补偿。

这样的婚姻观念本质上是一种父权制度,婆婆、婆家都能够左右这个家庭的运作。

而现代化了的婚姻观念,则更加注重个人利益和个人发展。

婚姻的选择被还原为两个人的爱情历程,要求双方的人格更为独立,更加自主选择。

现代人对于婚姻的期望不仅仅是一种家庭生活组织形式,还包括婚姻生活的美满和幸福。

三、社会学角度的婚姻问题研究在社会学家看来,婚姻关系不仅是一个家庭内部的关系,还和整个社会的关系息息相关。

婚姻的发展变化,往往反映了一种社会变迁。

因此,社会学家对于婚姻问题的研究也同样重要。

1. 婚姻市场研究婚姻市场是指社会上的男女双方,通过各种结婚介绍所、婚姻网站、约会APP等不同的渠道来相遇、认识、约会,进而选择结婚对象的一个过程。

而对于这个市场的分析就要从经济学和社会学两个角度来看待。

从经济学的角度看,婚姻市场是一个典型的信息不对称,男女相对位置不平等的市场。

例如男性在社会上的地位较高,更容易得到更好的教育和工作,从而也更容易对于婚姻市场产生不利的影响。

在这种市场中,社会阶层和收入水平,也会成为影响婚姻市场的关键因素。

家庭环境对青年人婚恋观念的影响研究

家庭环境对青年人婚恋观念的影响研究

家庭环境对青年人婚恋观念的影响研究婚恋观念是指个体对于婚姻和恋爱的态度、价值取向以及行为准则。

在现代社会中,婚恋观念的形成受到诸多因素的影响,其中家庭环境是最重要的因素之一。

家庭是个体成长与发展的重要场所,家庭环境对青年人婚恋观念的形成起着至关重要的作用。

首先,父母的婚姻状况对青年人的婚恋观念产生深远影响。

父母的婚姻质量和稳定性直接影响到子女对婚姻的看法。

如果父母的婚姻幸福稳定,夫妻之间有良好的沟通和信任,子女往往会对婚姻抱有积极的态度,认为婚姻是幸福和稳定的基石。

相反,如果父母的婚姻不幸福,存在争吵和冷漠,子女可能会对婚姻抱有消极的看法,甚至对婚姻持怀疑态度。

其次,家庭教育方式也会对青年人的婚恋观念产生影响。

家庭教育方式包括父母对子女的期望、价值观传递以及对子女的教育方式等。

如果父母在教育子女时注重培养其独立自主的个性和价值观,尊重子女的选择,鼓励他们拥有健康的婚恋观念,那么青年人往往会更加理性地看待婚姻和恋爱。

相反,如果父母过于强调传统观念,对子女的婚姻进行干预和控制,那么青年人可能会受到束缚和压力,产生不健康的婚恋观念。

此外,家庭经济状况也会对青年人的婚恋观念产生影响。

如果家庭经济状况较好,父母能够提供较高的物质条件和稳定的生活环境,青年人可能会更加注重经济条件和物质基础,对婚姻和恋爱更加理性。

相反,如果家庭经济状况较差,青年人可能会对婚姻和恋爱抱有功利性的态度,更加看重对方的经济能力,而忽视感情的重要性。

综上所述,家庭环境对青年人婚恋观念的影响是多方面的。

父母的婚姻状况、家庭教育方式以及家庭经济状况都会对青年人的婚恋观念产生不同程度的影响。

因此,家庭应注重培养良好的家庭环境,营造积极健康的婚恋观念,为青年人提供良好的成长环境。

婚姻观念的跨文化研究与比较

婚姻观念的跨文化研究与比较

婚姻观念的跨文化研究与比较婚姻观念是每个社会和文化中的重要组成部分,它涉及到人们对伴侣选择、婚姻目的、家庭角色分工、性别角色等方面的看法和态度。

不同文化中的婚姻观念存在着差异,这些差异主要受到文化、宗教、社会经济发展水平以及历史和传统等因素的影响。

本文将通过跨文化研究与比较的角度,探讨不同文化中的婚姻观念的异同点。

一、婚姻的目的和价值观1.1 东方文化中的婚姻观念在东方文化中,尤其是传统的东亚文化,婚姻被视为一种传承和延续家族血脉的方式。

婚姻通常不仅仅是一对夫妻之间的私人事务,而是涉及到两个家庭、两个家族之间的关系。

传统的东方文化中的婚姻观念还强调儿孙家族的延续和血缘关系的维持。

1.2 西方文化中的婚姻观念相比之下,西方文化中的婚姻观念更加强调个人的幸福和双方婚姻伴侣的感情。

在现代西方社会中,婚姻通常被视为一种基于爱情和感情的关系,夫妻之间的平等和个人幸福成为衡量婚姻成功与否的标准。

二、伴侣选择的差异2.1 文化背景对伴侣选择的影响不同文化中的伴侣选择标准存在着差异。

在一些传统的社会中,家庭、社会地位和财富等因素对于伴侣选择起着决定性的作用。

而在现代社会中,个人的价值观、性格特点和共同兴趣等更加重要。

2.2 婚姻安排的差异在一些传统的社会中,婚姻是由家长和长辈们安排决定的,个体选择权受到限制。

然而,在现代社会中,个体更加注重自由选择和个人决定,父母的作用相对减少,个人的意愿和选择成为决定因素。

三、性别角色和家庭角色分工的差异3.1 东方文化中的家庭角色分工东方文化中,尤其是传统的社会中,男性和女性在家庭中所扮演的角色存在明显的差异。

男性通常被期望承担家庭经济责任和外出工作,女性则被期望承担家庭和孩子的照顾责任。

3.2 西方文化中的家庭角色分工在现代西方社会中,性别角色和家庭角色分工的差异逐渐减少。

男性和女性在家庭中的责任和角色通常更加平等,男女双方都被期望共同承担经济和家庭责任。

四、婚姻制度的差异4.1 文化因素对婚姻制度的影响不同文化中的婚姻制度存在差异。

我国性教育与婚恋观的调查研究

我国性教育与婚恋观的调查研究

我国性教育与婚恋观的调查研究随着社会的不断发展和进步,我国的性教育和婚恋观念也在不断的发生变化和转变。

性教育是指对青少年和成年人进行关于性健康和性行为的知识和技能教育,而婚恋观念则是指对婚姻和爱情的认识和观念。

本文将探讨我国性教育与婚恋观的现状及其调查研究。

一、我国性教育的现状1、性教育水平不高我国性教育的水平与西方国家相比较为低,许多中小学生缺乏性常识,对性感染疾病和避孕措施的了解也不够。

许多家长对于性教育的观念存在误区,他们认为性教育应该由学校来进行,而自己并不需要承担过多的责任。

2、性别教育存在差异我国的性别教育仍存在巨大的差异,男女之间的教育不平衡,尤其是女性的性教育普及率低。

社会上依然存在“男强女弱”的陈旧思想,女性还时常被看作是“结婚生子”的工具,而不是独立的个体,这也影响了女性对于性教育的认识。

3、性侵害事件屡禁不止我国的性侵害事件发生率居高不下,对于性侵害的警觉性低,对于性侵害的预防和保护措施不足。

许多人甚至存在心理上的抗拒和排斥,不愿意将性侵害事件视为严重的社会问题加以关注。

二、我国婚恋观的现状1、婚姻观念趋于多元化我国婚姻观在传统观念和现代观念之间发生了巨大的变化。

许多年轻人对于婚姻的态度趋于多元化,他们不喜欢传统的婚姻模式,更多的是希望通过自己的选择来实现婚姻美满。

2、性别平等的认知度提高随着社会的发展,我国的性别平等问题也逐渐得到了重视,人们对于性别歧视的认知度提高了。

男女之间的平等和尊重成为了婚姻中一个重要的因素。

3、婚恋观存在对未来的担忧许多年轻人对于婚姻和家庭的未来充满担忧。

由于社会经济发展的不稳定性和就业压力的不断增加,他们往往难以保证稳定的生活和未来的生活质量。

这也影响了年轻人对于婚姻和家庭的认知。

据调查,我国学生的性教育需求浓厚,但性教育普及率并不高。

2015年一项调查显示,67.5%的中国大学生缺乏性健康知识。

此外,对于性侵害的预防和保护措施也需要加强。

据调查,我国年轻人多数支持自由恋爱,但婚姻誓言的重要性仍然不容忽视。

红楼梦中的婚姻观念研究

红楼梦中的婚姻观念研究

红楼梦中的婚姻观念研究红楼梦是中国古代文学的经典之作,是一部以贾府的兴衰为背景,描绘了封建社会婚姻观念的小说。

本文将从贾府内外的婚姻观念、男女对婚姻的态度以及婚姻的目的和影响等方面进行探讨。

一、贾府内外的婚姻观念在红楼梦中,贾府是最具代表性的封建大家族,其家庭内外的婚姻观念体现了封建社会中男尊女卑的特点。

贾府重视门第,婚姻往往是基于政治利益或家族面子的考虑而安排的。

婚姻对象多由长辈决定,儿女们往往没有发言权。

例如,贾母曾决定将贾宝玉和林黛玉许配,尽管两人并不愿意。

贾府内外对待男女的婚姻观念也存在差异。

府内婚姻往往是为了家族利益而订立的,男女双方多没有真实的感情基础。

而府外的婚姻则更多地考虑到个人的幸福和真爱。

例如,贾宝玉和薛宝钗的婚姻是典型的府内外婚姻观念的对比。

贾宝玉对薛宝钗并没有真正的感情,婚姻只是为了贾府的利益;而贾宝玉与林黛玉之间的感情更加真挚,但因为各种原因无法成婚。

二、男女对婚姻的态度红楼梦中,男女在婚姻观念上呈现出不同的态度。

封建社会男尊女卑的观念使得男性更多地考虑政治和门第问题,而女性则更关注感情和幸福。

男性对婚姻的态度主要体现在婚姻对象的选择上。

他们往往被社会观念和家族利益束缚,无法自由地选择自己的伴侣。

在红楼梦中,贾宝玉、贾政和贾赦等人的婚姻选择都受到了家族和社会的制约。

尽管一些男性角色表现出对婚姻的不满或对真爱的渴望,但他们往往难以违背封建社会的规范。

相比之下,女性更加追求真挚的感情和个人的幸福。

红楼梦中的女性角色,如林黛玉和薛宝钗,都表现出对真爱的追求。

她们不愿被父母和长辈随意安排婚姻,希望能够自己选择伴侣。

林黛玉虽然知道自己与贾宝玉的感情无法实现,但她对真爱的坚持与追求使她成为红楼梦中最具悲剧色彩的角色之一。

三、婚姻的目的与影响在红楼梦中,婚姻的目的主要是为了传宗接代、维护家族利益和社会地位。

封建尊卑制度使得婚姻成为家族繁衍的重要手段,尤其对于大家族如贾府来说更为重要。

中国年轻人对婚姻观念的变化调查

中国年轻人对婚姻观念的变化调查

中国年轻人对婚姻观念的变化调查随着社会的进步和发展,中国年轻人对婚姻观念的看法也逐渐发生了变化。

本文将通过调查研究来揭示中国年轻人对婚姻观念的变化趋势以及影响因素。

一、婚姻观念的传统与现代对比中国传统观念中,婚姻被视为家庭的基石,是一种责任和义务。

然而,随着社会的变革,现代婚姻观念强调个人价值和自主选择的重要性。

调查显示,越来越多的年轻人追求伴侣幸福感和婚姻品质,而不仅仅考虑婚姻的稳定性和传统意义上的责任。

二、婚姻观念的变化原因1. 教育背景:随着教育水平的提高,年轻人更加注重自己的职业发展和个人追求,因此对婚姻的期望和对伴侣的要求也相应提高。

2. 媒体影响:媒体对婚姻的呈现方式和角度也在改变,婚恋节目的普及以及网络时代的到来,使得年轻人能够更广泛地接触到不同的婚姻观念和模式,进而影响其自身对婚姻的看法。

3. 经济压力:现代社会的经济压力对婚姻观念产生了一定的影响。

随着房价的不断攀升和生活成本的提高,年轻人往往需要更长时间来积累经济能力,婚姻的优先级相对较低。

三、婚姻观念变化的趋势和特点1. 婚龄延迟:相较于过去,如今的年轻人更倾向于延迟结婚年龄。

调查数据显示,越来越多的年轻人希望在事业和生活稳定后再考虑婚姻问题。

2. 婚姻自由化:乐观而开放的婚姻观念成为现代年轻人的主流。

他们希望能够选择自己喜欢的伴侣,寻找自己的幸福,并且更加强调婚姻的平等和互相尊重。

3. 婚姻多元化:传统的婚姻模式正在受到挑战,越来越多的年轻人倾向于选择非传统的婚姻形式,如同居、单身、非婚生子等。

这种多元化的趋势反映了年轻人对婚姻的多样化需求。

四、对婚姻观念变化的态度1. 支持变化:很多年轻人对婚姻观念的变化持支持态度,认为婚姻应该是建立在互相尊重和爱情基础上的自由选择。

2. 对传统观念的坚守:然而,一部分年轻人仍保持传统观念,强调婚姻的稳定性和责任感,并认为传统的家庭价值观仍然有其重要性。

综上所述,中国年轻人对婚姻观念的变化是一个体现社会变革的重要方面。

婚姻观调查报告6篇

婚姻观调查报告6篇

婚姻观调查报告6篇婚姻观调查报告篇1经营婚姻观后感今天看了电视剧《经营婚姻》后,我忍不住要立即写下我的一些感受,这部电视剧我从刚开始就是笑着看的,里面人物很逗,表情也很丰富。

长辈说的话都很现实,感触最深的是想说他们婚姻中的不开心吧,婚姻中难免会有些鸡毛蒜皮的事儿,这时候千万别太较真,要“留有余地、难得糊涂”,小鸟爸爸在结婚前跟他们说:婚姻需要经营,说简单也简单,因为那么多人走过来了,说复杂也复杂,那么多人败下阵了,婚姻中不可能没有争吵和矛盾,在双方争吵时要学会冷静,给婚姻留有:余地,糊涂,信任,我感觉这六个字真的很有道理。

有时候,有些事情可能本来就没有什么,只是自己太小题大做了,弄得大家都不开心。

这一点要好好学学。

即将结婚和没结婚朋友们好好看看电视剧《经营婚姻》以便得到启发。

结了婚的人才会有真正的感触。

婚姻不是过家家,不是想象中的二人世界,要面对的是双方的两家老人和姑、姨、兄妹等人。

由于有代沟,长辈们的想法与小辈们肯定不一样,何况夫妻双方的想法还不一样呢!经过磨合期,总要有一方强势一方妥协才会达到某种“平衡”……婚姻犹如一个合资公司,是需要经营的,但没有统一的婚姻“经营之道”。

电视剧中罗爸爸说:“我送你们俩,三个词六个字,算是给你们俩以后如何经营你们的婚姻提个建议吧。

头两个字叫余地,要学会给对方留有余地。

再激烈的冲突都能够及时化解。

两口子过日子啊,最怕的就是两个人之间没有空间、没有缝隙、没有余地,时间长了就会感到窒息。

有的时候松散一点没坏处。

比如说我跟你妈争执一旦开始升级我们就立刻停下来,谁也不再说了,就怕说出来以后后悔的话。

你们俩也一样,遇到暂时解决不了的问题。

放下,先别管,俩人出去玩玩,享受一顿美餐,心情好了,很多矛盾都化解了。

还有两个字叫糊涂。

有的时候对一件事情的判断呐,模糊一点没什么坏处,不必非得那么较劲、较真,非要争出个子丑寅卯,不把对方逼到墙角不算完。

最后两个字是信任,女人跟男人不一样,女人最渴望的是被爱,最忌讳的是男人感情上的背叛。

辩论辩题的婚姻观念

辩论辩题的婚姻观念

辩论辩题的婚姻观念正方,婚姻观念的重要性。

婚姻观念是人们对婚姻的认识和看法,它在社会中扮演着重要的角色。

首先,婚姻观念对于个人的幸福和稳定生活至关重要。

一个人的婚姻观念决定了他对婚姻的期待和态度,而这些又直接影响着他的婚姻生活。

例如,如果一个人认为婚姻是一种责任和承诺,他就会更加珍惜婚姻,努力维持婚姻关系;而如果一个人认为婚姻是一种束缚和限制,他可能就会对婚姻持消极态度,导致婚姻不幸福甚至破裂。

因此,婚姻观念对于个人的幸福和稳定生活有着深远的影响。

其次,婚姻观念对于社会的稳定和发展也至关重要。

婚姻是社会的基本单位,而婚姻观念则是社会价值观的重要组成部分。

一个积极向上的婚姻观念能够促进家庭和谐、社会稳定,有利于社会的和谐发展。

相反,如果婚姻观念出现偏差,会导致家庭矛盾、婚姻破裂,甚至对社会造成不良影响。

因此,婚姻观念对于社会的稳定和发展也有着重要的作用。

最后,婚姻观念对于子女的成长和教育也有着重要的影响。

父母的婚姻观念会直接影响到子女对婚姻的认识和态度。

如果父母的婚姻观念积极向上,他们会给子女树立良好的婚姻榜样,帮助他们建立正确的婚姻观念;而如果父母的婚姻观念消极,可能会给子女带来不良影响,甚至影响到他们的成长和教育。

因此,婚姻观念对于子女的成长和教育也有着重要的影响。

综上所述,婚姻观念对于个人的幸福和稳定生活、社会的稳定和发展以及子女的成长和教育都有着重要的影响,其重要性不可忽视。

反方,婚姻观念的多元性。

婚姻观念是因人而异的,每个人对婚姻都有着不同的认识和看法。

因此,我们不能一概而论地说婚姻观念的重要性,而应该接受婚姻观念的多元性。

首先,婚姻观念的多元性是由个体的不同经历和价值观所决定的。

每个人的成长环境、家庭教育、人生经历都不尽相同,这些都会影响到他们对婚姻的认识和看法。

因此,我们不能要求每个人都接受同样的婚姻观念,而应该尊重每个人的选择和看法。

其次,婚姻观念的多元性是社会发展的必然结果。

随着社会的不断进步和发展,人们对婚姻的认识和看法也在不断变化。

辩论辩题的婚姻观念

辩论辩题的婚姻观念

辩论辩题的婚姻观念正方,婚姻观念对社会稳定和家庭幸福至关重要。

首先,婚姻观念对社会稳定至关重要。

婚姻是社会基本单位,它的稳定与否直接关系到整个社会的稳定。

如果婚姻观念混乱,导致婚姻不再被尊重和珍惜,将会引发家庭破裂、子女教育问题等一系列社会问题,从而影响整个社会的稳定和发展。

如美国前总统雷根曾说过,“家庭是社会的基石,如果家庭破裂,社会也将面临崩溃。

”。

其次,婚姻观念对家庭幸福至关重要。

婚姻是一种承诺和责任,只有双方都尊重婚姻、珍惜婚姻,才能够共同经营一个幸福的家庭。

而一旦婚姻观念混乱,导致婚姻不再被看作一种承诺和责任,家庭幸福也将受到威胁。

比如,美国作家海明威曾说过,“婚姻就像一座花园,只有用心呵护,才能长出美丽的花朵。

”。

反方,婚姻观念对社会稳定和家庭幸福并非至关重要。

首先,婚姻观念的变化是社会进步的表现。

随着社会的发展,人们对婚姻的理解和看法也在不断变化。

传统的婚姻观念可能不再适应现代社会的多样化需求,因此应该允许不同的婚姻观念并存,而不是一味强调统一的婚姻观念。

正如英国哲学家罗素曾说过,“传统的观念往往是束缚人类发展的枷锁。

”。

其次,婚姻观念的变化并不一定导致社会稳定和家庭幸福的下降。

相反,通过对婚姻观念的重新思考和调整,可以更好地满足不同人群的需求,促进社会的包容和多元发展。

比如,同性婚姻的合法化在一些国家得到认可,这并没有导致社会的不稳定和家庭的不幸福,反而为更多人带来了幸福和满足。

综上所述,婚姻观念对社会稳定和家庭幸福的影响并非至关重要,应该允许不同的婚姻观念并存,以促进社会的多元发展和个体的幸福。

中国传统婚姻观的特点与影响

中国传统婚姻观的特点与影响

中国传统婚姻观的特点与影响中国传统婚姻观是指中国人民长期积累形成的关于婚姻的观念和价值观念体系,它以家庭为基本单位,强调家族的延续和稳定。

下面将从婚姻的目的、对象选择、婚前婚后的角色分工、夫妻责任和压力、家庭地位和家族传承等方面进行探讨中国传统婚姻观的特点及其带来的影响。

首先,中国传统婚姻观的一个特点是婚姻的目的是为了家族的延续。

中国古代重男轻女的思想深深影响了婚姻观念,在传统观念中,男方承担着延续家族血脉的重任,通过娶妻生子来延续锁国断脉。

这种观念在传统的中国社会中一直占据主导地位,并影响了人们的婚恋观念,夫妻关系常常被家族关系所主导。

其次,中国传统婚姻观的特点还表现在对象选择上。

传统观念中,婚姻对象的选择常常由父母或长辈来决定,夫妻双方的经济条件、家庭背景、社会地位等都会被纳入考量之中。

因此,个人的意愿和情感对于婚姻的选择而言并不是主要因素,而是以家族利益和社会地位为导向。

这种传统观念造成了很多个体的选择权受到了限制,有时导致婚姻关系无法得到真正的幸福和满足。

此外,中国传统婚姻观还强调了夫妻在婚前婚后的角色分工。

传统观念中,男性被视为家庭的经济支柱,负责外出工作养家糊口,而女性则被视为家庭的主妇,负责照顾家庭和繁衍后代。

这种角色分工在很大程度上限制了女性的自由发展和社会参与,使得女性缺乏经济独立性和自主权。

虽然近年来随着社会的发展,这种观念已经有所改变,但在一些地区和家庭中仍然存在。

同时,中国传统婚姻观还给予了夫妻双方相应的责任和压力。

夫妻在传统观念中被赋予了繁衍后代、传承家族的重要责任。

这使得夫妻双方都要承受着养育子女、照顾老人等巨大的压力,且传统观念中夫妻之间的亲密关系并不是婚姻的主要目标,更多是为了家庭和家族的利益考虑。

这样的观念对夫妻关系的发展和亲密程度产生了一定的影响。

最后,中国传统婚姻观给予了家庭地位和家族传承以重要意义。

传统观念中,婚姻被视为家族延续和社会地位的象征。

一个人的家庭背景和社会地位对于婚姻的选择和发展非常重要。

中国男性的婚恋观念

中国男性的婚恋观念

中国男性的婚恋观念中国男性的婚恋观念一直以来都是一个备受研究和关注的话题。

由于历史、文化和社会环境的差异,中国男性对婚姻与恋爱的看法与西方国家存在一定的差异。

本文将从传统观念、现代观念以及未来趋势三个方面探讨中国男性的婚恋观念。

传统观念在传统观念中,中国男性一直被灌输着一些规范和期望,如要尽快找到一个稳定的工作、娶一个贤惠的妻子、生下健康的孩子等。

对于传统观念的男性来说,婚姻是一个社会和家庭责任,他们认为婚姻是为了延续血脉和家族传统。

此外,在传统观念中,男性通常会被看作是家庭的经济支柱和责任者。

他们承担着养家糊口、赡养父母和子女的重责任,因此对婚姻的选择更加注重对方的家庭背景和经济状况。

传统观念中,男性往往会对女性的年龄、外貌和家庭条件有着较高的要求。

现代观念随着时代的进步和社会的变革,中国男性的婚恋观念也在悄然发生着一些改变。

现代观念的男性更加注重个人发展和自由选择的权利。

他们更加看重婚姻伴侣的个性、兴趣爱好以及相互理解和支持的能力。

他们更加注重婚姻的平等性和伴侣间的亲密关系。

现代观念的男性更加重视婚姻的质量而非数量。

在现代观念中,男性更加注重对方的情感价值和思想观念,而非仅仅看中物质条件和家庭背景。

他们更加强调双方沟通的重要性,认为婚姻是建立在尊重和理解的基础之上的。

现代观念下的男性更加平等地对待女性,认为婚姻应当是一种相互尊重和互补的关系。

未来趋势随着社会的不断进步和发展,中国男性的婚恋观念将继续朝着更加现代化和多元化的方向发展。

未来的男性更加注重自我实现和幸福感的追求,他们将更加重视婚姻伴侣的品格和情感连接。

而且随着女性地位的提升和社会观念的变化,男性对于性别平等和家庭责任的意识也将逐渐增强。

未来的男性有可能更加注重职业和事业的发展,认为自己的事业和家庭责任可以兼顾。

他们可能更加倾向于与志同道合的伴侣共同生活和发展。

未来的男性也可能更加关注婚姻质量的提升,更加注重对方的内心世界和情感需求。

婚恋观讨论辨析

婚恋观讨论辨析

婚恋观讨论辨析婚恋观是指人们对婚姻和恋爱的看法和态度。

不同的人有不同的婚恋观,这些观念受到文化、社会、家庭和个人经历等多种因素的影响。

以下是一些常见的婚恋观讨论辨析:1.婚姻必要性一些人认为婚姻是人生中必要的经历,可以提供稳定和安全感,有助于建立家庭和传承后代。

他们认为结婚可以带来责任感、使命感和成就感。

另一些人则认为婚姻不是人生必须要经历的,因为现代社会已经不再完全依赖于家庭来满足人们的需求,人们可以通过其他方式获得情感支持和安全感。

2.恋爱与婚姻关系一些人认为恋爱和婚姻是密不可分的,婚姻是基于爱情的浪漫关系。

他们认为没有爱情的婚姻是不可接受的。

另一些人则认为恋爱和婚姻并不是必然联系的,婚姻是基于责任和义务的关系,不一定需要浪漫的爱情来支撑。

3.家庭角色与责任一些人认为男性应该承担家庭的主要经济责任,女性应该承担主要的家务责任,男女应该在家庭中扮演不同的角色。

他们认为这种分工是基于生理和社会传统的考虑。

另一些人则认为男女应该平等地承担家庭责任,包括经济和家务方面的责任,男女在家庭中的角色应该基于彼此的能力和兴趣。

4.婚前性行为与贞洁观念一些人认为婚前性行为是可以接受的,贞洁观念是过时的。

他们认为个人自由和性健康是重要的因素。

另一些人则认为贞洁观念是重要的道德标准,婚前性行为是不道德的行为。

5.婚姻与性别平等一些人认为婚姻应该基于男女平等的关系,女性应该享有与男性同等的权利和机会。

他们认为性别平等是社会进步的重要标志。

另一些人则认为传统社会中男尊女卑的思想根深蒂固,实现性别平等需要长期的努力和改变。

总之,婚恋观是一个复杂而多样化的话题,不同的人有不同的看法和态度。

我们应该尊重每个人的选择和价值观,同时努力消除不平等和不公正的现象,让每个人都能够享有平等、自由和尊重的权利。

婚姻观论文的研究目的和意义

婚姻观论文的研究目的和意义

婚姻观论文的研究目的和意义引言婚姻作为人类社会中一项重要的制度,对个体和社会产生广泛的影响。

随着社会的变革和人们价值观念的多元化,对婚姻观的研究变得尤为重要。

本文旨在探讨婚姻观的研究目的和意义,并深入解析其对个体和社会的影响。

研究目的1.理解婚姻观的多样性:研究婚姻观的首要目的是理解婚姻观念的多样性。

随着时代的变迁,人们对婚姻的看法也逐渐发生变化。

通过深入研究不同文化、不同社会背景下的婚姻观,可以帮助我们更好地理解人们对婚姻的认知和态度。

2.分析婚姻观对个体幸福感的影响:研究婚姻观的另一个重要目的是探讨婚姻观对个体幸福感的影响。

婚姻是人生中一项重要的决策,人们对婚姻的看法和期望与其幸福感密切相关。

通过研究不同婚姻观对个体幸福感的影响,可以提供指导个人婚姻决策的依据,促进个体的幸福和满意度。

3.探讨婚姻观对家庭关系的作用:研究婚姻观的目的之一是探讨婚姻观对家庭关系的作用。

婚姻作为家庭的核心,其观念对家庭的稳定和和谐起着决定性的作用。

通过深入研究婚姻观与家庭关系之间的关联,可以帮助人们更好地理解家庭中的问题和挑战,并提供建议和指导,促进家庭关系的发展和维系。

研究意义1.促进社会和谐发展:婚姻观研究的意义之一是促进社会和谐发展。

当不同婚姻观念得到充分尊重和理解,社会上的婚姻关系更能够得到平等、健康发展,从而为社会的和谐与稳定作出贡献。

2.提供指导个人婚姻决策:研究婚姻观的另一个意义是为个人婚姻决策提供指导。

通过了解不同婚姻观的特点和影响,个人可以更好地认识自己的需求和期望,从而做出更为合理的婚姻选择,提高婚姻的成功率和幸福指数。

3.推动婚姻关系研究的深入发展:婚姻观研究作为婚姻关系领域的重要分支,对推动整个领域的发展和研究具有重要意义。

通过不断深入研究婚姻观的内涵和影响因素,可以揭示更多关于婚姻关系的规律和机制,为婚姻咨询、婚姻教育及婚姻治疗等领域提供理论和实践支持。

结论综上所述,婚姻观的研究目的在于理解婚姻观的多样性,分析婚姻观对个体幸福感的影响,并探讨婚姻观对家庭关系的作用。

00后婚育观念调查研究内容

00后婚育观念调查研究内容

00后婚育观念调查研究内容摘要:一、引言1.研究背景2.研究目的二、00后婚育观念现状1.婚姻观念2.生育观念3.恋爱观念三、00后婚育观念影响因素1.家庭背景2.教育经历3.社会环境四、00后婚育观念与现实困境1.婚恋市场压力2.生育压力3.经济压力五、对策与建议1.家庭引导2.社会支持3.政策优化正文:随着我国社会经济的快速发展,00后这一代年轻人逐渐步入婚育年龄,他们的婚育观念成为了社会关注的焦点。

为了深入了解00后的婚育观念,本研究对这一群体的婚育观念进行了调查研究。

一、引言随着时代的变迁,年轻一代的婚育观念也在不断演变。

00后作为互联网时代的代表,他们的婚育观念不仅受到传统文化的影响,还受到现代社会价值观的熏陶。

本研究旨在通过调查00后的婚育观念,了解他们在婚姻、生育等方面的观念现状,为家庭和社会提供有益的参考。

二、00后婚育观念现状1.婚姻观念在婚姻观念上,00后呈现出更加独立、平等的态度。

他们认为婚姻不仅仅是传统的男婚女嫁,而是双方在精神、物质等方面的共同成长。

大部分00后认为,婚姻应该建立在真爱基础上,而不是仅仅为了传宗接代或迎合社会传统。

2.生育观念在生育观念上,00后表现出较为谨慎的态度。

一方面,他们重视子女的教育和成长环境,希望能够给予孩子更好的生活条件;另一方面,他们也意识到生育对女性身体和职业发展的影响,因此会在适当的年龄考虑生育。

3.恋爱观念在恋爱观念上,00后强调自由恋爱,更加注重个性和兴趣的匹配。

他们倾向于在爱情中保持独立,追求彼此的尊重和理解。

同时,00后对恋爱关系的忠诚度也较高,期望建立长久的恋爱关系。

三、00后婚育观念影响因素1.家庭背景家庭背景是影响00后婚育观念的重要因素。

家庭氛围民主、父母教育水平较高的家庭,更容易培养出具有现代婚育观念的子女。

2.教育经历教育经历对00后的婚育观念具有重要影响。

良好的教育不仅能够提升他们的综合素质,还能帮助他们树立正确的婚育观念。

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关于婚姻观念的研究
摘要:改革开放和社会主义市场经济深入影响的大环境下,现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化,最突出表现在离婚率上升,婚前同居,单身主义,丁克家庭,婚外恋等社会现象上,这些社会现象的产生背景是什么?怎样才能树立正确的婚姻价值观?文章对这些问题进行了系统的归纳总结。

关键词:婚姻,爱情,婚外恋,独身主义,新婚姻法,投资,婚姻自由,未婚同居
一、婚姻观念转变的原因
当代中国伴随着“双重转型”——由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型,由计划经济向市场经济转型,必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化,导致婚姻观念与行为的多元化。

这是不以人们意志为转移的客观规律。

20世纪80年代以来,随着改革开放和社会的发展,社会主义市场经济的建立,社会生活发生了巨大变化,婚姻家庭领域也出现了许多新观念、新情况、新问题。

针对婚姻家庭领域复杂的现象,多元化的观念,以及80后对婚姻的不同见解,当代社会各界的专家、学者及各行各业的广大群众展开了充分的大讨论。

随着世纪初新婚姻法的出台和当代社会生活中反映出
的若干有关婚姻的问题,全文对这场大讨论所涉及的有关婚姻观念若干热点问题(结婚的意义;婚姻自由;单身的理由;婚外恋现象;未婚同居;丁克家庭等)进行了系统归纳总结,并对进行正确的婚姻家庭观念教育进行了对策思考。

二、当代婚姻家庭观念讨论的若干热点问题
2.1非诚勿扰——结婚的意义探索
究竟为什么要结婚?从社会学的角度分析,这是人类得以延续的必须,同时结婚后组成的家庭是社会的基本单元,每个人有相应明确的权利和义务,社会才能得以稳定有序地发展,于是形成了一套社会婚姻规则,每个人都必须遵守这套游戏规则。

当然人们也有选择不结婚或不生育的权利,就是在经济条件的允许和自我意愿的前提下选择单身或者组成丁克家庭。

2.1.1为爱而婚
婚姻的核心元素之一是爱情,于是结婚不仅是共同生活的需要,更是情感交流、关怀的需要。

社会以家庭为组成单元,于是就有了亲人与其它人的区别,在当今的这种社会制度下自然会产生信任危机,私有制使人类的私利性得以滋生,高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远,亲人就成为最值得信任,同时能得到最多真诚的爱的对象,尤其是夫妻之间,这种情感的需求越来越强烈。

所以为爱而结婚的想法成为婚姻思想的主流,至少爱是人们
潜意识里最深的渴望。

年青的时候为之而兴奋,为之而追逐,精神恋爱成为爱的核心,所谓“为爱可以不要面包”就是最好的语言诠释。

2.1.2结婚是投资
当今,人们在更加重视婚姻质量和生活品质的同时,婚姻观念也在发生着潜移默化的变化——婚姻在承载爱情的同时,人们更多的希望它是生活的保障。

对婚姻的选择,被不少人视为投资行为,甚至是投机行为。

把婚姻视为投资,这种现象在自然结识相恋的婚姻中体现得还不算明显,体现最充分的要数形式传统的相亲。

相亲虽然形式老旧,但是新时代已赋予了相亲新内容。

大龄单身群体的扩大使越来越多的家长和年轻人被动或主动的陷入了相亲的漩涡。

如今的相亲在某种程度上成了投资风险的预估。

从经济学的角度上讲,婚姻就是一种投资,是经济行为的一部分。

但婚姻这种投资行为并不会只得到收益,还要付出机会成本,所以不适宜投机。

从快乐经济学角度讲,金钱和爱情都只是一种快乐资源,而不是快乐本身,调节要适度,配置要合理,只有这样,在婚姻中快乐资源才能转化为真正的快乐。

2.2离婚也自由
恋爱低龄化,离婚率上升,婚外恋增多,未婚同居及婚外性行为……使得爱情、生育与婚姻由原先的统一转变为日趋分离。

北京曾是离婚率较高的城市,现在这座城市的复婚
率为10%。

全国结婚数量逐年稳步下降,而同时,离婚数量稳中有升。

2000年,全国有848玩多对新人喜结良缘,121万多对夫妻分手。

与1990年相比均有较大变化。

全国结婚、离婚数量的“一降一升”也从侧面反映出:中国人婚姻家庭观念正从传统走向现代,从封闭走向开放。

夫妻双方更强调情感的融洽、生活的幸福,更讲求家庭人际关系的平等。

一旦婚后的现实与婚前的期望产生矛盾且不可调和,他们多数选择离婚而不愿意继续凑合下去。

2.3婚外恋——春色满园关不住,一枝红杏出墙来
“婚外恋”从字面上它是一场恋爱,但从实质上它不过是一个偷情的过程,这是由男女性别不同,生理心理不同所带来的必然区别。

婚外恋的结果无非是两种:一是打破当前的组合转向新的组合;二是疯过吵过闹过之后退回去。

而都市白领的婚外恋多数选择了后者,他们只想获得婚外感情的刺激,却懒得离婚。

婚外恋是一个客观的事实,是一件不容回避的事情。

因为爱不再是唯一的,不再是从一而终的,如何看待这种婚外恋、婚外情,就在于这种婚外恋、婚外情对于相关的人、对社会造成什么样的影响。

而这种影响在很大程度上又取决于有关的各方如何看待这些事情、遵循什么样的规则。

调查中发现很多人都认可这种规则,或者认为如果在玩这种游戏的时候,尽可能的减少对游戏各方的损失,那么这种游戏就可以玩下去。

2.4独身主义
独身主义是指他(她)们在生活能力上,在生理上完全可以结婚,但由于不愿意承担家庭的负担或感情遭受挫折而自愿地保持单身。

由于经济和物质条件的宽裕,现代社会中的独身群体逐渐扩大。

有这么一部分人,他们追求个性解放和生活自由,拒绝婚姻,拒绝家庭。

但对另一部分人来说,独身仅仅是一种无可奈何的生活方式。

他们不排斥婚姻,不拒绝爱情,但是他们是完美主义者,会把婚姻理想化,对配偶过分挑剔,因此宁愿独身也绝不勉强自己。

还有一部分人认为,独身而不禁欲才是最佳人生方案。

2.5先尝禁果——未婚同居
未婚同居是指在我国没有受到法律的保护,但是也没有被我国法律明确的禁止,未婚男女不以夫妻名义公开或秘密地共同生活的一种两性关系。

这种社会现象,在我国正呈一种蔓延趋势,正严重冲击着现有的婚姻制度,并对婚姻家庭观念和行为产生巨大的影响。

总之,不管怎样的婚姻观念,都是现代社会发展和传统伦理道德共同作用的产物,且不论对错,我们都应该在判断之前尝试改变抑或引导。

三、关于进行正确的婚姻家庭观念教育的思考
如何建立正确的婚姻家庭观念?婚姻是两个人一生一世的大事,任何先入为主的、似是而非的看法,都会严重影
响到婚姻的品质。

因此,对于每对爱侣来说,需要认真考虑到以下几点:
(1)希望爱侣不断地健康成长,以确保美满、和谐的婚姻。

婚姻关系是两个人共同成长与彼此刺激成熟的关系。

而双方成熟的个性,才是成功婚姻的前提。

(2)要肯定婚姻的真正意义:不只是为家庭,为社会尽一份责任;更重要的是期待从婚姻中满足爱人与被爱的心理需要,以及期待因此达到更多的成熟与自我成长。

(3)要不断地浇灌、照拂婚姻的花园。

夫妻关系当中,最重要的莫过于夫妻两个人之间的感情,那是要用心去载培、发展、维护的。

(4)要了解婚姻本身不可能一片坦途。

来自不同家庭的男女,思考方式与生活习惯,本来就完全不同,谁也无法保证他们的婚姻道路是一片光明。

只有以两颗心合一的心,紧毅地向前迈进,而且要随时不断地相互调适、锐变才能真正的白头偕老。

(5)要承认彼此之间是有差异的,但是要给予最大的尊重。

真正的婚姻,应但尊重、接纳并分享这些差异,才能够使得婚姻生活多姿多彩。

(6)要好好规划两个人未来的生涯。

每个人都有他的理想和生命旅程中所树立的标杆。

当两个人融合在一起的时候应当把个人的“事业抱负”、“身心保健”、“学习成长”、“投
资理财”、“生活情趣”、“社交活动”、“休闲旅游”等等,做一番短期的、长期的构思,拟订双方乃至一家人可以接受的生涯规划,然后努力的去追求理想的实现。

总而言之,婚前婚后,每对伴侣首先要努力学习扮演新的角色。

其实做一对快乐的夫妻,说起来似乎并不困难,实际上却不简单。

有许多不同的角色都在等着你去扮演。

所以要缔造真正快乐、幸福的婚姻,彼此需要付出和奉献很多。

附录:
参考文献:
《我国90年代婚姻家庭观念若干热点问题的研究》——2004;清华大学;牛玉屏
《论新《婚姻法》的不足》——2001年中国民商法实务论坛论文集;关鑫;邢晓璐
《负责任》——中国新闻周刊;2001年18期;孤言真《中国婚姻伦理嬗变研究》——2006;黑龙江大学;王歌雅
《当代中国婚姻伦理的演变与合理导向研究》——2008;吉林大学;闫玉
《婚姻冲突法问题研究》——2005;武汉大学;焦燕《文化冲突与化解:中西方跨文化婚姻研究》——2008;华北电力大学,姬程斌
《情与理的交锋》——2007;首都师范大学;陈志坚
《关系契约视野下的婚姻和婚姻立法》——2008;西南政法大学;康娜
《社会转型对中国城市婚姻观念的影响》——2004;吉林大学;安起锌
《改革开放以来中国城市青年婚姻情感的变迁》——2005;广西师范大学;曾婷
《社会转型与婚姻家庭价值观念变化的研究》——2002;吉林农业大学;杨柳
《尴尬的婚姻自由》——2006;苏州大学;谢燕红
《中国现代婚姻文化嬗变研究》——2002;首都师范大学;黄东
《自我和谐,人际信任与婚姻质量的相关研究》——2008;华东师范大学;吴彪。

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