《和田的维吾尔》课件
合集下载
人教版六年级下册第9课《和田的维吾尔人》+PPT
谢 谢 ！
甜的”这句话的理解。 生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质 条件虽然很差，但是他们有豁达、 乐观的品性；他们热爱生活，善于 在生活中发现美、创造美、享受美。 所以无论生活有多苦，他们仍感觉 是甜的。
2.作者是怎样向我们介绍地域
风情和民族风俗的？
全文和每段都有中心句子，使文 章脉络清晰，易于把握； 描写细腻，语言优美。
返回
地毯之都 丝绸之乡
玉石之乡
瓜果之乡
维吾尔人的主食——馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 族 人 的 “ 都 帕 ”
维吾尔人的“艾得来斯”
返回
想想这篇课文写了维吾尔族人的 什么特点。
*豁达乐观的维吾尔人
*酷爱土地的维吾尔人 *爱美的维吾尔人 *能歌善舞的维吾尔人
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天 盖地地撕扯着黑暗中的一切， 我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
这句话运用了什么修辞手法？ 描绘了和田怎样的自然环境？
这句话运用了拟人的修辞手法，生 动形象的描绘出地处大漠边缘的 和田恶劣的自然环境，反衬出维 吾尔族汉子的豪气与乐观。
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在 土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想 到维吾尔族人著名的日常食物—馕， 也是在土馕坑里烤成的！ 作者用两个（ 反问 ）句式来表达和田 维吾尔人（ 热爱土地）的程度。
维吾尔族姑娘
歌一样的维吾尔人
* 没有歌舞，维吾尔族人的生活就不完整，歌 舞成了他们日常生活中不可缺少的一部分。 这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限 制，不论什么人，什么地方，什么时候， 想跳就跳。 * 豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦， 感觉也是甜的。
1.结合全文说说对“豁达乐观的和田
维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是
第九课和田的维吾尔.ppt
方，什么时候，想跳就跳。 1、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是 更 。 2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。 3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？ （热情、欢乐、优 雅、美丽） 返回
豁
达 乐 观
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物
质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观
的品性；他们热爱生活，善于在生活中发 现美、创造美、享受美。所以无论生活有 多苦，他们仍感觉是甜的。
1、和田维吾尔族人有哪些特点？
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 族风俗的？
豪气而乐观的维吾尔
第1自然段
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗
知识扩充
词语积累 课文结构 课文导读 课文小结
关于新疆和田地区
和田位于新疆最南端，古称于阗（tián），意思为“产玉石的地方”，是 丝绸之路南道上的重镇。 和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧，如， 晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情，更使人耳目 一新，饱览异域风采。
花一样的维吾尔
总说：和田维吾尔人尤为爱美。 分述：他们爱花的天性和他们在许多物品 上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔 姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维 吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制； 他们想跳就跳，想唱就唱 ； “生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田 维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜 的。”
维吾尔人著名的日常食品——馕
第3自然段
豁
达 乐 观
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物
质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观
的品性；他们热爱生活，善于在生活中发 现美、创造美、享受美。所以无论生活有 多苦，他们仍感觉是甜的。
1、和田维吾尔族人有哪些特点？
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 族风俗的？
豪气而乐观的维吾尔
第1自然段
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗
知识扩充
词语积累 课文结构 课文导读 课文小结
关于新疆和田地区
和田位于新疆最南端，古称于阗（tián），意思为“产玉石的地方”，是 丝绸之路南道上的重镇。 和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。许多著名高僧，如， 晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情，更使人耳目 一新，饱览异域风采。
花一样的维吾尔
总说：和田维吾尔人尤为爱美。 分述：他们爱花的天性和他们在许多物品 上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔 姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维 吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制； 他们想跳就跳，想唱就唱 ； “生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田 维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜 的。”
维吾尔人著名的日常食品——馕
第3自然段
人教版六年级语文上册课件：9和田的维吾尔人(共28张ppt)
人民教育出版社 六年级 | 下册
课文讲解
2、热爱土地的维吾尔人 谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又 能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！ 热爱土地 的程度。色 ①作者用了两个反问句式来表达和田维吾尔人___________ 香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也是出自土馕坑。两个感叹号表达了 热爱土地的敬佩和惊叹 。 作者对和田维吾尔人__________________________
人民教育出版社 六年级 | 下册
第二单元 · 第九课
和田的维吾尔人
人民教育出版社 六年级 | 下册
课文导入
同学们，你们了解“丝绸之路”吗？
人民教育出版社 六年级 | 下册
课文导入
人民教育出版社 六年级 | 下册
介绍维吾尔族 维吾尔族总人口达987万人（2009年），其中新疆维吾尔自治区的 维吾尔族共计941.3796万人（2006年），约占新疆总人口的46%。维吾 尔族以农业为主，种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园 林艺术。维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙 古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840 年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾 尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。
人民教育出版社 六年级 | 下册
学习目标
1、读读记记“撕扯 、嘶着、渺渺、铺天盖地等词语； 2、有感情的朗读课文，了解和田维吾尔人的民俗特点； 3、感受维吾尔人豁达乐观的民族精神； 4、积累语言，学习文章准确的说明和生动地描写相结。
人民教育出版社 六年级 | 下册
字词积累
撕扯ห้องสมุดไป่ตู้
和田的维吾尔课件.ppt
拓展延伸： 1.你还了解哪些维吾尔族风俗? 2.开展调查活动，了解更多的少数民族风
俗。（如婚礼、葬礼、饮食、过新年等）
9和田的维吾尔
十堰市张湾区谢家小学 李双梅
和田 位于新疆维吾尔自治区塔里 木盆地西南部、玉龙喀什河畔。是古 丝绸之路的重镇,以产玉石、丝绸、地 毯名扬中外.还是著名的瓜果之乡和千 里葡萄长廊景观之地.素以“稼穑(se) 殷盛,花果繁茂”著称.
学习目标：
1、读读记记“激昂、抽象、韵味”等词语, 积累描写生动的句子。 2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族 的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民 族精神。 3学习文章准确说明和生动描述相结合的写 作特点,领悟表达方法.
豪气与乐观的维吾尔人
• 那是个停电的晚上，沙尘暴铺天 盖地地撕扯着黑暗中的一切，我 缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽 闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车 上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎 风引吭。
•拟人对比
返回
酷爱土地的维吾尔人
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤 肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁 又能想到维吾尔人著名的日常食品— —馕，也是在土馕坑里烤成的！维吾 尔木人还喜欢吃沙土会里烧出的“库 乃其”．
初读课文
• 自由读课文，读准字音，读 通句子，并说一说你了解到了维 吾尔族哪些风俗习惯。
说一说你了解到了维吾尔 族哪些风俗习惯？
（如，日常食品馕、烤肉和“库 乃其”都是在沙土坑中烤制成的； 把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱 花；能歌善舞;哎聚餐等。）
门框 地处 都帕 韵味 深邃
香喷喷 扼杀 绽放 豁达
反问举例
馕 náng
土馕坑烤馕
• 土馕坑烤肉
有些维吾尔族老乡喜欢把洗 过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒. 远远望去，那大大小小、五颜六 色、形态各异的衣服，像一幅巨 大的抽象画，给寂静而单调的沙 漠平添了几分韵味。
740和田的维吾尔PPT课件
和田的维吾尔
泾源三小 兰秀桢
新疆
地毯之都 丝绸之乡 玉石之乡
瓜果之乡
和田的维吾尔
泾源三小 兰秀桢
一、读准下面的词语。
扼杀 都帕 摇曳 撕扯 深邃 妩媚 黄灿灿 香喷喷 土馕坑 绽放 豁达 艾得来斯 美不胜收 铺天盖地 迎风引吭 热烈激昂 载歌载舞 肃然起敬
维吾尔人的主食——馕
土馕坑 馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
快速浏览课文，找出课
文中最能反应和田维吾 尔人性格特点的一句话 。
豁达乐观的维吾尔
人，纵使生活再苦，感 觉也是甜的。
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生 活再苦，感觉也是甜的。
课文写了和田 维吾尔人里烤
熟的！谁又能想到维吾
尔人著名的日常食品——
馕，也是在土馕坑里烤
成的！
两个感叹号表达了作者 对和田维吾尔人热爱土 地的敬佩和惊叹。
请你画出文中 自己感兴趣的内容 并在旁边写上你感 兴趣的原因。
领悟作者的表达方法
• 1.举例子，作比较,打比方的说明方法。 • 2.虚实结合的表现手法。 • 3.拟人，比喻，夸张等修辞手法。 • 4.首尾照应 围绕中心 。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
22
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
泾源三小 兰秀桢
新疆
地毯之都 丝绸之乡 玉石之乡
瓜果之乡
和田的维吾尔
泾源三小 兰秀桢
一、读准下面的词语。
扼杀 都帕 摇曳 撕扯 深邃 妩媚 黄灿灿 香喷喷 土馕坑 绽放 豁达 艾得来斯 美不胜收 铺天盖地 迎风引吭 热烈激昂 载歌载舞 肃然起敬
维吾尔人的主食——馕
土馕坑 馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
快速浏览课文，找出课
文中最能反应和田维吾 尔人性格特点的一句话 。
豁达乐观的维吾尔
人，纵使生活再苦，感 觉也是甜的。
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生 活再苦，感觉也是甜的。
课文写了和田 维吾尔人里烤
熟的！谁又能想到维吾
尔人著名的日常食品——
馕，也是在土馕坑里烤
成的！
两个感叹号表达了作者 对和田维吾尔人热爱土 地的敬佩和惊叹。
请你画出文中 自己感兴趣的内容 并在旁边写上你感 兴趣的原因。
领悟作者的表达方法
• 1.举例子，作比较,打比方的说明方法。 • 2.虚实结合的表现手法。 • 3.拟人，比喻，夸张等修辞手法。 • 4.首尾照应 围绕中心 。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
22
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
鲁教版语文五年级下册《和田的维吾尔》PPT课件
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾 尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
土一样的维吾尔
• 当沙尘暴铺天盖地地袭来时，一个汉子迎风 引吭； • 沙尘漫天飞扬，人们长年摘不下“防尘装”； • 他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物； • 他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
馕
花一样的维吾尔
• 总说：和田维吾尔人尤为爱美。 • 分述：他们爱花的天性和他们在许多物品 上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔 姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维 吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
天 山 雪 莲
谜一样的维吾尔
• 生活并不富，却很好客； • 维吾尔族人的睫毛长，维吾尔姑娘跳舞时 “摆脖子”； • 维吾尔族人单手提壶洗手洗脸； • 他们少有戴近视眼镜的，少有单眼皮的， 用“奥斯曼”草染过的头发浓黑发亮。
歌一样的维吾尔
• 唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制； • 他们想跳就跳，想唱就唱 ； • “生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田 维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜 的。”
和田的维吾尔
和田
•
和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端， 曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒 （今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图， 其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公 元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统 治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和 阗”又改为现名。 和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古 城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特 干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗 址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛 像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩 照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇 多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、 神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖 沼„„也吸引着众多的探险勇士。
9.《和田的维吾尔》教学课件(优秀课件)
呵护儿童健康成长
讲课人：优质老师
课件在线
1
课件在线
教育教学优选
Add anything what you want and anything what you like.
教师：teacther
课件在线
2
小学语文六年级下册
8. 和田的维吾尔
广州市天河区暨南大学附属小学 李洁萍
课件在线
3
课件在线
4
豁达—（ 狭）隘 深邃—（ 课件在线
） 浅显 14
开篇点题：豪气与乐观的民族性格
和 田 的 具体 维 介绍 吾 尔
热爱土地 爱美的天性
维吾尔人 喜欢聚餐
结尾扣题：豁达乐观的性格特点
课件在线
热豁 情达 豪乐 放观 的的 情性 怀格
15
课件在线
16
阅读要求
想一想课文写了和田维吾尔人的哪些 特点，然后就自己感兴趣的内容和同 学交流读后的感受。
课件在线
5
课件在线
6
课件在线
7
课件在线
8
课件在线
9理解词语 铺天盖地：形容声势大，来势猛，到 处都是。 迎风引吭：迎着风放开喉咙高声歌唱。 肃然起敬：形容一下子在 内心深 处引起敬意。肃然，十分恭 敬的样子。 美不胜收：形容好的东西太多，来不 及欣赏。不胜，不能尽，不能完。 豁达：性情开朗，度量大。 扼杀：比喻压制、摧残，使之不能存 在和发展。
课件在线
12
课文主要内容
这篇课文的作者以生动、形象、感情 充沛地对维吾尔人性格特点以及民风、 民俗嫁衣说明，表达了作者对和田维 吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞 美与歌颂。
课件在线
13
近义词
激昂 —（ 高）昂 摇曳—（ 深邃—（深奥） 豁达—（
讲课人：优质老师
课件在线
1
课件在线
教育教学优选
Add anything what you want and anything what you like.
教师：teacther
课件在线
2
小学语文六年级下册
8. 和田的维吾尔
广州市天河区暨南大学附属小学 李洁萍
课件在线
3
课件在线
4
豁达—（ 狭）隘 深邃—（ 课件在线
） 浅显 14
开篇点题：豪气与乐观的民族性格
和 田 的 具体 维 介绍 吾 尔
热爱土地 爱美的天性
维吾尔人 喜欢聚餐
结尾扣题：豁达乐观的性格特点
课件在线
热豁 情达 豪乐 放观 的的 情性 怀格
15
课件在线
16
阅读要求
想一想课文写了和田维吾尔人的哪些 特点，然后就自己感兴趣的内容和同 学交流读后的感受。
课件在线
5
课件在线
6
课件在线
7
课件在线
8
课件在线
9理解词语 铺天盖地：形容声势大，来势猛，到 处都是。 迎风引吭：迎着风放开喉咙高声歌唱。 肃然起敬：形容一下子在 内心深 处引起敬意。肃然，十分恭 敬的样子。 美不胜收：形容好的东西太多，来不 及欣赏。不胜，不能尽，不能完。 豁达：性情开朗，度量大。 扼杀：比喻压制、摧残，使之不能存 在和发展。
课件在线
12
课文主要内容
这篇课文的作者以生动、形象、感情 充沛地对维吾尔人性格特点以及民风、 民俗嫁衣说明，表达了作者对和田维 吾尔人勤劳质朴、豁达乐观性格的赞 美与歌颂。
课件在线
13
近义词
激昂 —（ 高）昂 摇曳—（ 深邃—（深奥） 豁达—（
和田的维吾尔PPT课件
馕
和田的维吾尔
苦→甜 3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性 格的是哪一句？
词语理解
惊恐 恶劣 深邃 铺天盖地 迎风引吭 肃然起敬 形态各异 随风摇曳 美不胜收 载歌载舞
豁达乐观
词语理解
馕：一种烤制成的面饼，维吾尔、哈萨克等民族当作主食。 豪气：英雄气概。 扼杀：压制、摧残，使不能存在和发展。 俊朗：相貌英俊，性格开朗。 豁达：性情开朗，度量大。 纵使：即使。 深邃：邃：深。本课形容维吾尔姑娘眼睛的明亮、深沉、透 彻。 抽象画：与自然物象极少或完全没有相近之处的绘画。 渺渺回荡：渺渺：因距离远而模糊不清。 美不胜收：不胜：不能尽，不能完。形容好的东西太多来不 及欣赏。
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物 质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐 观、善良、友好的品性；能歌善舞的特 点使他们热爱生活，善于在生活中发现 美、创造美、享受美。所以无论生活有
多苦，他们仍感觉是甜的。
1．自由读，把课文读正确读流利。并说 一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人 性格或精神的语句。
和田的维吾尔人有着 土 一样的 质朴、粗犷、豪放 和田的维吾尔人有着 花 一样的 美丽、自信 和田的维吾尔人有着 谜 一样的 神秘 和田的维吾尔人有着 歌 一样的 豁达乐观
土 一样的质朴、粗狂和豪放 花 一样的美丽和自信 谜 一样的神秘 歌 一样的豁达与乐观
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾 尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
《和田的维吾尔》7PPT课件 图文
总而言之，鲁迅的优点是多于缺点的， 而且， 最让笔 者敬佩 鲁迅的 是他有 一颗永 远和劳 苦大众 在一起 的赤子 之心。 他的一 生付出 的多， 索取的 少，这 就是他 的可贵 之处， 也是他 不朽崇 高的地 方。
然后是鲁迅先生长什么样： 浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着 烟斗、 面目严 肃冷峻 ，这是 鲁迅通 常留给 我们的 印象， 他似乎 “对一 切人都 怀有忧 虑和敌 意”， 但实际 上，伟 人也和 普通人 一样， 拥有喜 怒哀乐 。他活 着的时 候，周 围有许 多文学 青年愿 意“亲 近”他 ，鲁迅 先生的 笑声是 明朗的 ，是从 心里的 欢喜。 若有人 说了什 么可笑 的话， 鲁迅先 生笑得 连烟卷 都拿不 住了， 常常是 笑得咳 嗽起来 。然后 是长相 。黄里 带白的 脸：瘦 得让人 担心： 头上竖 着寸把 长的头 发；牙 黄羽纱 的长杉 ；隶体 “一” 字似的 胡须； 手里捏 着一枝 黄色烟 嘴。 知道你的漫画将出版，正中下怀， 满心欢 喜。
五、作业：
1、查找维吾尔的更多资料，了解他们的风土人情。 2、开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。
（如婚礼、饮食、过新年等。）
一、鲁迅是一个非常勤奋的人 鲁迅的勤奋，我想不用我细说大家都是 很明白 的。在 鲁迅的 散文《 百草园 和三味 书屋》 中，鲁 迅讲过 关于上 学迟到 的故事 ，后来 他在桌 子上刻 了个“ 早”字 ，当作 了他一 生的座 右铭。
维吾尔族人的都帕： 订婚时戴的帽子。
返回
维吾尔人的“艾得来斯”：指新疆出产的一种绸的名 称。
返回
胡杨
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使 生活再苦，感觉也是甜的。
A、你从课文的哪 些地方感受到和 田维吾尔人的豁 达乐观？
B、你能说说对这 句话的理解吗？
然后是鲁迅先生长什么样： 浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着 烟斗、 面目严 肃冷峻 ，这是 鲁迅通 常留给 我们的 印象， 他似乎 “对一 切人都 怀有忧 虑和敌 意”， 但实际 上，伟 人也和 普通人 一样， 拥有喜 怒哀乐 。他活 着的时 候，周 围有许 多文学 青年愿 意“亲 近”他 ，鲁迅 先生的 笑声是 明朗的 ，是从 心里的 欢喜。 若有人 说了什 么可笑 的话， 鲁迅先 生笑得 连烟卷 都拿不 住了， 常常是 笑得咳 嗽起来 。然后 是长相 。黄里 带白的 脸：瘦 得让人 担心： 头上竖 着寸把 长的头 发；牙 黄羽纱 的长杉 ；隶体 “一” 字似的 胡须； 手里捏 着一枝 黄色烟 嘴。 知道你的漫画将出版，正中下怀， 满心欢 喜。
五、作业：
1、查找维吾尔的更多资料，了解他们的风土人情。 2、开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。
（如婚礼、饮食、过新年等。）
一、鲁迅是一个非常勤奋的人 鲁迅的勤奋，我想不用我细说大家都是 很明白 的。在 鲁迅的 散文《 百草园 和三味 书屋》 中，鲁 迅讲过 关于上 学迟到 的故事 ，后来 他在桌 子上刻 了个“ 早”字 ，当作 了他一 生的座 右铭。
维吾尔族人的都帕： 订婚时戴的帽子。
返回
维吾尔人的“艾得来斯”：指新疆出产的一种绸的名 称。
返回
胡杨
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使 生活再苦，感觉也是甜的。
A、你从课文的哪 些地方感受到和 田维吾尔人的豁 达乐观？
B、你能说说对这 句话的理解吗？
《和田的维吾尔》课件
方，什么时候，想跳就跳。 1、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是 更 。 2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。 3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？ （热情、欢乐、优 雅、美丽） 返回
豁
达 乐 观
1、齐读课文最后一个自然段。 2、结合全文，说说对句子的理解。
返回
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物 质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观
酷爱土地的维吾尔
第2自然段
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡 似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名
的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！
作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热 爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑， 日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作 者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。
维吾尔人的主食——馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
返回
默读课文，思考：
1、和田维吾尔族人有哪些特点？
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 族风俗的？
豪气而乐观的维吾尔
漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维 吾尔人对土地的热爱。
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似 花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不 胜收。
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”， 犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一 片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
豁
达 乐 观
1、齐读课文最后一个自然段。 2、结合全文，说说对句子的理解。
返回
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物 质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观
酷爱土地的维吾尔
第2自然段
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡 似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名
的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！
作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热 爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑， 日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作 者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。
维吾尔人的主食——馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
返回
默读课文，思考：
1、和田维吾尔族人有哪些特点？
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 族风俗的？
豪气而乐观的维吾尔
漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维 吾尔人对土地的热爱。
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似 花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不 胜收。
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”， 犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一 片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
《和田的维吾尔》课件
开篇点题
（1）
豪气乐观的民族性格
烤肉出自土馕坑 日常食品出自土馕坑 衣服在沙漠上晾晒 爱美的性格 环境恶劣，爱美情深 姑娘漂亮，小伙俊朗 维吾尔人 浪漫风趣，能歌善舞
热爱土地
和 田 的 维 吾 尔
具体介绍
（2—6）
豁热 达情 乐豪 观放 的的 性情 格怀
喜欢聚餐
花样繁多，规格不限
结尾扣题
（7）
豁观乐达的性格特点
和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的 最南端，曾是古丝绸之路的重镇。
公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县） 设置西域都护府，和田正式纳入我国版图， 其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教 中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、 利剑东进，将和田纳入其统治之下。 清初，“于阗”改名为“和阗”，1959 年，“和阗”又改为现名。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里， 还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、 墙壁的挂毯上。 这个句子采用虚实结合的写法，赞美 维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花 、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门 框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上 绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地 方就有成开着的花。
没有歌舞，维吾尔人的生活就不完整，歌舞已成 了日常生活不可缺少的一部分。课文中哪些语句具体 体现了这句话。
巴扎闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都 帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯；” 维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”，犹如天幕上美不 胜收。
那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙 不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人 的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的 部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论 什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
维吾尔人著名的日常食品——馕
第3自然段
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态
各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而
单调的沙漠平添了几分韵味。
这句话作者采用了 比喻 修辞手法，这样 写有什么好处？ 形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔 民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大
的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙
漠”“平添了几分韵味”。进一步说明和田维 吾尔人对土地的热爱。
第4自然段
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句 巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似 花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不 胜收。
巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花 “都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来 斯”， 犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一 片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
1、和田维吾尔族人有哪些特点？
2、结合全文说说对“豁达乐观的和田维吾
尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”这句话的 理解。 3、作者是怎样向我们介绍地域风情和民 族风俗的？
豪气而乐观的维吾尔
第1自然段
六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观。那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗
土馕tǔ náng 韵味yùn wâi 深邃shēn suì
妩媚wǔ mâi
绽放zhàn fàng
美不胜收měi bú shâng shōu
豁达huî dá
能歌善舞nãng gē shàn wǔ
民族词语：
土馕坑： 土堡似的土坑。 库乃其： 一种包肉的面饼。 巴 扎： 集贸市场。 都 帕： 订婚时戴的帽子。 艾得来斯：新疆的出产一种丝绸。 巴朗子： 指男孩子。
中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞
奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。 1、文中第一句起了什么作用？ （概括并引出下文） 2、第二句作者运用了 拟人 修辞手法，生动形象 地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。 3、找出文中的对比，这样写有什么好处？ 被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声 我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭 这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
返回
全文和每段都有中心句子， 使文章脉络清晰，易于把握； 描写细腻，语言优美。
中心句的作用：
概括大意，提炼内容；
使文章脉络清晰，便于把握；
让文章条理清楚，层次分明 。
返回
请用3个字分别概括维吾尔风情特点
花 土 歌
土一样的维吾尔
当沙尘暴铺天盖地地袭来时，一个汉子迎风 引吭； 他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物； 他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
知识扩充
词语积累 课文结构 课文导读 课文小结
新疆
返回
地毯之都 丝绸之乡
玉石之乡
瓜果之乡
铺天盖地pū tiān gài dì 嘶着sī zhe 渺渺miǎo miǎo
撕扯sī chě
迎风引吭yíng fēng yǐn háng 热烈râ liâ 激昂jī’áng
肃然起敬sù rán qǐ jìng 抽象画chōu xiàng huà 扼杀â shā 摇曳yáo yâ
维吾尔人的主食——馕
维吾尔人的库乃其
维吾尔人的“巴扎”
维 吾 尔 人 的 都 帕
维吾尔人的艾得来斯
返回
第一段：（第一自然段） 作者亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观、豁达 第二段：（第2——3自然段） 介绍维吾尔人热爱土地到了令人惊叹的程度 第三段：（第4然段） 维吾尔人具有爱美的天性，追求美 第四段：（第5自然段） 维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣，能歌善舞 第五段：（第6自然段） 维吾尔人喜欢聚餐，目的不是吃，而是载歌载舞 第六段：（第7自然段） 照应开头，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使 生活再苦，感觉也是甜的。 返回
方，什么时候，想跳就跳。 1、这段话与上文紧密相连，起过渡作用的词语是 更 。 2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。 3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么？ （热情、欢乐、优 雅、美丽） 返回
豁
达 乐 观
生活在沙漠中的和田维吾尔人，物
质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观
的品性；他们热爱生活，善于在生活中发 现美、创造美、享受美。所以无论生活有 多苦，他们仍感觉是甜的。
作者巧妙地运用了比喻的修辞手法，将鲜亮的 绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作 天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇 曳的花儿，说明维吾尔人不仅喜欢美，还会创 造美。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里， 还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、 墙壁的挂毯上。 这个句子采用虚实结合的写法，赞美 维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花 、爱美的天性。沙土里种着花是写实，门 框边、房梁顶雕刻着花，墙壁的挂毯上 绣着花是虚写。让人觉得有维吾段
维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深 邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小 伙子，热情俊朗，浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮， 能歌善舞也是出了名的。没有歌舞，维吾尔人的生活就不完 整，各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌
舞从来不受人员、场地和时间的限制，不论什么人，什么地
酷爱土地的维吾尔
第2自然段
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡 似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名
的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！
作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热 爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑， 日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作 者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。
花一样的维吾尔
总说：和田维吾尔人尤为爱美。 分述：他们爱花的天性和他们在许多物品 上营造出的鲜花般的幽香和情调；维吾尔 姑娘有花一样的容貌和花一般的名字；维 吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制； 他们想跳就跳，想唱就唱 ； “生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田 维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜 的。”