七年级语文下册-16陋室铭 课件 (共42张PPT)
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唐代有位诗人，因为得罪了当朝权贵，被贬至安徽和 州当刺史。按规定，刺史应在县衙里住三间房子。可知 县却故意刁难他，安排他在城南寒冷的江边居住，可这 位诗人不但没有埋怨，还撰写了一幅对联贴于房门： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 知县很生气，于是他又将诗人的住所由城南调到城 北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依 依，诗人触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水 边，人在历阳心在京。”知县见他依旧悠然自得，又让 他搬家，而且只给他一间仅能容下一床、一桌、一椅的 房子。半年时光，搬了三次家，这位诗人想，你要我愁， 我偏乐，于是…… 他提笔写下一篇超凡脱俗、情趣高雅的短文，并请 人刻在石碑之上，立于门前。 千百年后那位势利眼的知县已化为尘土，而这篇短 文则成为“天下第一铭”名垂千古。
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？
1、作者怎么样引出陋室的？
山 水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 中心句是哪句？
山 比喻引题 仙
水
陋室
龙
德馨(中心)
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
从哪些方面看得出来？
景——环境优美： 陋 室 不 陋 苔痕上阶绿，草色入帘青 人——交友高雅： 谈笑有鸿儒，往来无白丁 事——生活闲适：
6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主 人有好的品德是为了表明什么心迹呢？
安贫乐道，高洁伟岸
7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
托物言志
就是借某一具体事物来表达某种情操、 志向或思想感情。
8、从文章的相关内容看，作者是怎
样的一个人？
作者是一个不受世俗羁绊， 淡泊名利，有着高洁傲岸节操 和安贫乐道情趣的人。
可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。
4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？ 作者在本文提到他们有何作用？ 自比古代贤人，表明自己的心愿， 希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获 得别人的尊敬与景仰。 5、“孔子云：何陋之有？”有什么深刻含义？
在文中起到什么作用？ 再一次证明，自居之室不陋，从而表明 自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的照应了 开头的“惟吾德馨”，画龙点晴，进一步点 明全文主旨，显得意蕴含蓄，发人深思。
宦官专权和藩镇割据他热心赞助王势力。政治革
新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是
被他贬为和州刺史时在任上写的。
注意：字音、字形、节奏、韵脚
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？”
以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱
两耳，没有官府的公文使身体劳累。
(它就好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？
1、作者怎么样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？ 4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本 文提到他们有何作用？ 5、“孔子云：何陋之有？”有什么深刻含义？在文中起 到什么作用？ 6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德 是为了表明什么心迹呢？ 7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 8、从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
参考了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋
子，只是我住屋的人品德高尚，就不感到简陋了。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说
说笑笑的是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可
或者称述功德的文字，后来就成为 一种文体，这种文体一般都是用韵
的。
作者及写作背景
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—
842）， 唐代诗人、文学家。字梦得，洛阳人。
曾中进士，官至监察御史。晚年与白居易并称
“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社
会现实，忧虑国计民生。叔文的政治革新，反对
借助书下注释理解红色、蓝 色字的意思
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
文言词语——词类活用
1、名词用作动词 有仙则名：出名 有龙则灵：有灵气
当年，和州知县得知此事，气得七
窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。 刘禹锡看见知县，便故意大声读起了自
己的《陋室铭》……
各组推选一位实力最强的一位，代
表本组进行朗诵比赛，朗诵内容《陋室
铭》。
陋 室 铭
安 仙 龙 德馨 贫 乐 环境优美（清幽景） 道 陋室不陋 交友高雅（不俗人） 高 生活情趣（高雅事） 洁 伟 岸 引古贤以自况 反诘点题 设喻引题
比喻
山 水
陋室
托物言志
“座右铭”，本指古人写出来放 在座位的右边的格言，后泛指人们 激励、警戒自己，作为行动指南的 格言。历史上，中外许多名人都有 自己的“座右铭”。
学生铭
天赋不高，有志则行，成绩不 佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯 勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈 笑添学问，思辩助长进，可以明事 理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨 香之赏心。学海巧为舟，书山行捷 径，吾辈云：“何乐不为？”
2、动词的使动用法
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形: 乱：使…乱。 劳：使…劳累
文言词语——
一词多义
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
之
在主谓间，取消句子独立性，舒缓语气
2、何陋之有？ 宾语前置的标志，加强语气
翻译课文
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
陋室铭
刘禹锡
实验中学 高丹丹
学习目 学习目标： 标：
1.背诵课文，掌握文意，重点掌握相关文 言实词。 2.认识“铭文”特点， 理解短文的寓意，
体会托物言志的手法。
3.通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安
贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的
志趣追求。
题 解 陋室——简陋的屋子 铭——文体
古代刻在器物上用来警戒自己
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？
1、作者怎么样引出陋室的？
山 水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 中心句是哪句？
山 比喻引题 仙
水
陋室
龙
德馨(中心)
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
从哪些方面看得出来？
景——环境优美： 陋 室 不 陋 苔痕上阶绿，草色入帘青 人——交友高雅： 谈笑有鸿儒，往来无白丁 事——生活闲适：
6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主 人有好的品德是为了表明什么心迹呢？
安贫乐道，高洁伟岸
7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？
托物言志
就是借某一具体事物来表达某种情操、 志向或思想感情。
8、从文章的相关内容看，作者是怎
样的一个人？
作者是一个不受世俗羁绊， 淡泊名利，有着高洁傲岸节操 和安贫乐道情趣的人。
可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。
4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？ 作者在本文提到他们有何作用？ 自比古代贤人，表明自己的心愿， 希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获 得别人的尊敬与景仰。 5、“孔子云：何陋之有？”有什么深刻含义？
在文中起到什么作用？ 再一次证明，自居之室不陋，从而表明 自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的照应了 开头的“惟吾德馨”，画龙点晴，进一步点 明全文主旨，显得意蕴含蓄，发人深思。
宦官专权和藩镇割据他热心赞助王势力。政治革
新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是
被他贬为和州刺史时在任上写的。
注意：字音、字形、节奏、韵脚
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？”
以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱
两耳，没有官府的公文使身体劳累。
(它就好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？
1、作者怎么样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？ 4、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本 文提到他们有何作用？ 5、“孔子云：何陋之有？”有什么深刻含义？在文中起 到什么作用？ 6、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德 是为了表明什么心迹呢？ 7、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 8、从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
参考了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋
子，只是我住屋的人品德高尚，就不感到简陋了。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说
说笑笑的是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可
或者称述功德的文字，后来就成为 一种文体，这种文体一般都是用韵
的。
作者及写作背景
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—
842）， 唐代诗人、文学家。字梦得，洛阳人。
曾中进士，官至监察御史。晚年与白居易并称
“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社
会现实，忧虑国计民生。叔文的政治革新，反对
借助书下注释理解红色、蓝 色字的意思
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
文言词语——词类活用
1、名词用作动词 有仙则名：出名 有龙则灵：有灵气
当年，和州知县得知此事，气得七
窍生烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。 刘禹锡看见知县，便故意大声读起了自
己的《陋室铭》……
各组推选一位实力最强的一位，代
表本组进行朗诵比赛，朗诵内容《陋室
铭》。
陋 室 铭
安 仙 龙 德馨 贫 乐 环境优美（清幽景） 道 陋室不陋 交友高雅（不俗人） 高 生活情趣（高雅事） 洁 伟 岸 引古贤以自况 反诘点题 设喻引题
比喻
山 水
陋室
托物言志
“座右铭”，本指古人写出来放 在座位的右边的格言，后泛指人们 激励、警戒自己，作为行动指南的 格言。历史上，中外许多名人都有 自己的“座右铭”。
学生铭
天赋不高，有志则行，成绩不 佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯 勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈 笑添学问，思辩助长进，可以明事 理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨 香之赏心。学海巧为舟，书山行捷 径，吾辈云：“何乐不为？”
2、动词的使动用法
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形: 乱：使…乱。 劳：使…劳累
文言词语——
一词多义
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
之
在主谓间，取消句子独立性，舒缓语气
2、何陋之有？ 宾语前置的标志，加强语气
翻译课文
山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
陋室铭
刘禹锡
实验中学 高丹丹
学习目 学习目标： 标：
1.背诵课文，掌握文意，重点掌握相关文 言实词。 2.认识“铭文”特点， 理解短文的寓意，
体会托物言志的手法。
3.通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安
贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的
志趣追求。
题 解 陋室——简陋的屋子 铭——文体
古代刻在器物上用来警戒自己