【通用】《张中丞传后叙》上课及练习.ppt
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演示课件
读一读：
1、聆听名家《张中丞传》后叙.mp3朗读， 把握字音、句读、语气、感情。
2、学生读。
演示课件
解读课文
演示课件
元和二年四 月十三日夜，愈 与吴郡张籍阅家 中旧书，得李翰 所为《张巡传》。 翰以文章自名， 为此传颇详密。 然尚恨有阙者， 不为许远立传， 又不载雷万春事 首尾。
元和二年四月十三日 夜晚，我与吴郡的张 籍翻阅家中的旧书， 发现李翰写的《张巡 传》。李翰一向因文 章自许，这篇传记写 得很详细周密。然而 我尚有遗憾其有缺失 的地方：没有给许远 写传，也没有记载雷 万春事迹的始末。
淫辞而助之攻也。
于叛贼，编造邪僻荒诞的言论帮
助叛贼攻击他们啊。
演示课件
愈尝从事于汴、徐
我曾经在汴、徐二
二府，屡道于两府间，
州的幕府里任职，经常 来往于两州之间，亲自
亲祭于其所谓双庙者。 到人们所说的双庙去祭
其老人往往说巡、远时 奠。那里的老人常常说
事，云：南霁云之乞救 起张巡、许远当时的故
于贺兰也，贺兰嫉巡、 事，说：南霁云向贺兰
真实性是传记的生命。 • 所记事件应相对完整，着意表现传
主的个性特征。 • 塑造人物形象时在保持真实性的前
提下应有适当的艺术加工。
演示课件
三、传记的分类： • 别传或他传：由别人写的。 • 自传：由自己写的。 • 合传：把几个人合在一起写的。
演示课件
作者简介
韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河内河 阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”， 后人尊称韩文公。
惊，皆感激为云泣 下。云知贺兰终无 为云出师意，即驰 去,
霁云慷慨激昂地说：“我 来的时候，雎阳的人没饭 吃已经一个多月了！我即 使想一个人吃，道义上不 忍心；即使吃了，也咽不 下去！”于是拔出佩刀斩 断一个手指，鲜血淋漓， 拿给贺兰看。满座的人非 常震惊，都感动得为南霁 云流下眼泪。霁云知道贺 兰终究没有为他出兵的意 思，立刻奔驰而去，
演示课件
背景
唐隶宗至德二年（公元57年），安庆绪（安禄山之 子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕 千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五 十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫 战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产， 为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡， 许远等人受到了人民的赞扬 传颂。但当时一些坐观睢 阳 陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉 妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英 雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流 言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。
残饿羸之余，虽欲 去，必不达。
些伤残饥饿瘦弱的残余士兵， 即使想离开，也一定做不到。
演示课件
二公之贤，其讲
张、许二公很贤明，他们的
之精矣。守一城，捍 谋划十分周到。守住一座城池，
天下，以千百就尽之 捍卫着整个天下，凭借着越来越
卒，战百万日滋之师， 少的士乓，抗击着一天比一天多
蔽遮江淮，沮遏其势， 的敌军，掩护江淮大地，阻止了
演示课件
• 第二阶段，25至35岁。先登进士第。然后三试 博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张 建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博 士。这一阶段重要诗文，有《原道》、《原 性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归 盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠 张籍》、《山石》等。
演示课件
• 第三阶段，36至49岁。先任监察御史，因上 书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝 政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集 团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位, 获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员 外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、 权要相对抗，仕宦一直不得志。这一阶段重 要诗文，有《张中丞传后叙》、《毛颖传》、 《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠 张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、 《南山诗》、《秋怀诗》11首、《石鼓歌》 等。
演示课件
远虽材若不 及巡者，开门纳 巡，位本在巡上， 授之柄而处其下， 无所疑忌，竟与 巡俱守死，成功 名；城陷而虏， 与巡死先后异耳。 两家子弟材智下， 不能通知二父志， 以为巡死而远就 虏，疑畏死而辞 服于贼。
许远虽然才能似乎比不上 张巡，但打开城门接纳张巡， 职位本在张巡之上，把指挥的 权力交给张巡，自己甘居其下， 丝毫不怀疑和猜忌，最终与张 巡一同守城至死，成就了功名； 雎阳城陷落后被俘获，与张巡 死的时间前后不同罢了。张、 许两家的子弟才智低下，不能 全面理解他们父亲的志向，认 为张巡被杀而许远成了俘虏， 怀疑许远是怕死因而向敌人投 降了演示。课件
韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐 宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提 倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、 “惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充 沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创 作都有重大影响。有《昌黎先生集》。
演示课件
韩愈一生经历大致分四个阶段
• 第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会 抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随 嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书， 13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习，究心 古训，并关心政治，自称"前古之兴亡，未 尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于 意也"（《与凤翔邢尚书书》），确定了一 生努力的方向。20岁赴长安应进士试，三 试不第。
以巡，初尝得临涣县尉，因为张巡，起初得到了临涣县尉
好学无所不读。籍时尚 职务，喜欢学习，没有什么书不
小，粗闻巡、远事，不 读。张籍当时还小，粗略听到张
能细也。云：巡长七尺 巡、许远的事，没能细问。于嵩
余，须髯若神。尝见嵩 说：张巡身高七尺多，胡须像天
读《汉书》，谓嵩曰： 神。曾看见于嵩读《汉书》，对
相语。城陷，贼以刃 攻破后，叛军用刀威胁张巡投降，
胁降巡，巡不屈，即 张巡不屈服，就拉出去，准备杀
牵去，将斩之；又降 死他；又逼南霁云投降，霁云没
霁云，云未应。巡呼 有回答。张巡呼喊霁云道：“南
云曰：“南八，男儿 八，男子汉一死罢了，不可为不
死耳，不可为不义
义之人所屈服！” 霁云笑着说：
屈。”云笑曰：“欲 “本想有所作为，既然您有话，
远之声威功绩出己上，
进明请求救兵，贺兰忌 妒张巡、许远的声望功
不肯出师救。爱霁云之 绩超过自己，不肯出兵
勇且壮，不听其语，强 援救。喜欢南霁云勇猛
留之，具食与乐，延霁 强壮，不听他的话，硬
云坐。
要留他，准备酒席与歌 演示舞课件，请南霁云入座。
霁云慷慨语曰： “云来时，睢阳之 人不食月余日矣！ 云虽欲独食，义不 忍；虽食，且不下 咽！”因拔所佩刀 断一指，血淋漓， 以示贺兰。 一座大
演示课件
题解
张中丞，即张巡，邓州南阳人。开 元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击， 同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守 护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中 丞。
“叙”是文章体裁的一种，古人常 用它来说明著作写作出版的情况，和对 作家作品的介绍评论，一般放在书前， 变称作“叙”或“引”。“后叙”除具 备“叙”的作用外，还可对著作进行补 充，批语或反驳，一般放在书后。本文 是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后， 对有关材料作的补充，对有关人物的议 论，所以题为“后叙”。
将以有为也；公有言， 我敢不死！”于是不屈而死。
云敢不死！”即不屈。 演示课件
张籍曰：有于嵩
张籍说：“有个叫于嵩的人，
者，少依于巡，及巡起 年轻时投靠张巡。等到张巡起兵
事，嵩常在围中。籍大 时，于嵩曾在围城之中。” 张
历中于和州乌江县见嵩，籍大历年间在和州乌江县见过于
嵩时年六十余矣。
嵩，于嵩那时年纪六十多岁。
演示课件
将出城，抽矢射佛寺 快要出城，抽出箭来射佛寺的佛
浮图，矢著其上砖半 塔，箭射进了它上边的砖中半箭
箭，曰：吾归破贼， 深，说：“我回去击败叛逆，一
必灭贺兰，此矢所以 定要消灭贺兰，这支箭用来作标
志也。”愈贞元中过 记！。”我在贞元年间经过泗州，
泗州，船上人犹指以 船上的人还指着互相谈论。城被
远诚畏死，何苦 守尺寸之地，食 其所爱之肉，以 与贼抗而不降乎？ 当其围守时，外 无蚍蜉蚁子之援， 所欲忠者，国与 主耳，而贼语以 国亡主灭。远见 救援不至，而贼 来益众，必以其 言为信。
许远真的怕死，为什么苦 苦坚守那小小的地方，吃 他所爱之人的肉，来和敌 人抗击而且不投降呢？当 他在围城中坚守时，城外 没有一丁点的援助，他所 想效忠的就是国家与君主 而已，而敌人告诉国家已 灭亡，国君已经死了。许 远看到救援的军队不到， 叛军却越来越多，必定会 认为他们的话是真的。
演示课件
外无待而犹死守， 人相食且尽，虽愚 人亦能数日而知死 处矣，远之不畏死 亦明矣！乌有城坏 其徒俱死，独蒙愧 耻求活？虽至愚者 不忍为。呜呼！而 谓远之贤而为之耶！
在外无援兵可待但他们仍 誓死守城，已经人吃人且 将要吃尽，即使是愚蠢的 人也能数着日子知道死期 了，(由此看来)，许远不 怕死是很清楚了！哪里有 城被攻破，他的部下都死 了，只有自己蒙受羞愧耻 辱求活命的呢？即使是最 愚蠢的人也不忍心这么做。 唉！难道说贤明的许远却 会做这样的事吗！
“何为久读此？”嵩曰：于嵩说：“为什么老读这部书？”
“未熟也。”巡曰： 嵩回答说：“还没读熟呢。”张
“吾于书读不过三遍， 巡说：“我对书读不超过三遍，
终身不忘也。”
就演终示课身件 不忘了。”
因诵嵩所读书，尽 于是背诵于嵩所读的书，背完
绝之，其绝必有处。 绳子的断绝必定有裂痕处。
观者见其然，从而 尤之，其亦不达于 理矣！
旁观的人看到他这样，因此 就责备许远，未免也太不通 达事理了。
演示课件
小人之好议论，不 小人喜欢议论，不乐于成全 乐成人之美如是哉！ 别人的美名就是这样啊！像
如巡、远之所成就。 张巡、许远成就的事业，如
如此卓卓，犹不得 此卓绝不凡，还不能免遭非
免，其他则又何说！ 当二公之初守也， 宁能知人之卒不救， 弃城而逆遁？苟此 不能守，虽避之他
议，那么其他人又能说什么 的呢？当初许、张二公初守 雎阳时，难道能料到别人最 终不来救援，(因而)弃城逃 跑呢？如果这里守不住，即 使逃避到其他地方又有什么
处何益？及其无救 好处呢？等到他们没有救兵
而且穷也，将其创 而且人又说什么许远
分城而守，城之陷， 与张巡分守雎阳城，城池陷
自远所分始。以此 落，从许远分守的地段开始
诟远，此又与儿童 之见无异。人之将 死，其藏腑必有先
的，用这些来诽谤许远，这 种论调又跟儿童的见识没有 什么两样。人快要死了，他 的五脏六腑必定有先患病的
受其病者；引绳而 地方，拉绳子而且拉断它，
演示课件
• 第四阶段，50至57岁病故。先从裴度征讨淮 西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央 集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后，升 任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年 (819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表 力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回 朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京 兆尹等显职。为兵部侍郎时，镇州王庭凑叛 乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段， 政治上较有作为。重要诗文有《平淮西碑》、 《论佛骨表》、《柳子厚墓志铭》、《左迁 至蓝关示侄孙湘》、《泷吏》等。
天下之不亡，其谁之 敌人的攻势，国家没有灭亡，这
功也？当是时，弃城 是谁的功劳呢？在那个时候，弃
而图存者，不可一二 城求生的人，不能一个两个地数;
数；擅强兵坐而观者， 掌握强大的兵力坐着观望的人，
相环也。不追议此， 环顾睢阳城四周都有。不追究评
而责二公以死守，亦 议这些人，反而指责张许二公以
见其自比于逆乱，设 死坚守，也可见他们把自己等同
• 师者，所以传道授业解惑者也。（《师说》）
• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 （《进学解》 ）
演示课件
《张中丞传》后叙 韩愈
演示课件
认识“传记”
一、传记的概念: • “叙一人之始末者，为传之属” • “叙一事之始末者，为记之属” • 记载人物经历的作品叫传记。
演示课件
二、传记的基本特征： • 所记人物和事件应有历史的真实性。
演示课件唐隶宗至德二年公元57年安庆绪安禄山之子部将尹子奇率领12万大军攻睢阳张巡许远率兵匕千人坚守数月终因粮尽兵绝睢阳陷落张巡及部将五十余人牺牲许远被叛军掳至洛阳不屈而死
韩愈-传世名言
• 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。（韩愈治 学名联）
• 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年 春好处，绝胜烟柳满皇都。（《早春呈水部张 十八员外》）
读一读：
1、聆听名家《张中丞传》后叙.mp3朗读， 把握字音、句读、语气、感情。
2、学生读。
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元和二年四 月十三日夜，愈 与吴郡张籍阅家 中旧书，得李翰 所为《张巡传》。 翰以文章自名， 为此传颇详密。 然尚恨有阙者， 不为许远立传， 又不载雷万春事 首尾。
元和二年四月十三日 夜晚，我与吴郡的张 籍翻阅家中的旧书， 发现李翰写的《张巡 传》。李翰一向因文 章自许，这篇传记写 得很详细周密。然而 我尚有遗憾其有缺失 的地方：没有给许远 写传，也没有记载雷 万春事迹的始末。
淫辞而助之攻也。
于叛贼，编造邪僻荒诞的言论帮
助叛贼攻击他们啊。
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愈尝从事于汴、徐
我曾经在汴、徐二
二府，屡道于两府间，
州的幕府里任职，经常 来往于两州之间，亲自
亲祭于其所谓双庙者。 到人们所说的双庙去祭
其老人往往说巡、远时 奠。那里的老人常常说
事，云：南霁云之乞救 起张巡、许远当时的故
于贺兰也，贺兰嫉巡、 事，说：南霁云向贺兰
真实性是传记的生命。 • 所记事件应相对完整，着意表现传
主的个性特征。 • 塑造人物形象时在保持真实性的前
提下应有适当的艺术加工。
演示课件
三、传记的分类： • 别传或他传：由别人写的。 • 自传：由自己写的。 • 合传：把几个人合在一起写的。
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作者简介
韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河内河 阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”， 后人尊称韩文公。
惊，皆感激为云泣 下。云知贺兰终无 为云出师意，即驰 去,
霁云慷慨激昂地说：“我 来的时候，雎阳的人没饭 吃已经一个多月了！我即 使想一个人吃，道义上不 忍心；即使吃了，也咽不 下去！”于是拔出佩刀斩 断一个手指，鲜血淋漓， 拿给贺兰看。满座的人非 常震惊，都感动得为南霁 云流下眼泪。霁云知道贺 兰终究没有为他出兵的意 思，立刻奔驰而去，
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背景
唐隶宗至德二年（公元57年），安庆绪（安禄山之 子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕 千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五 十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫 战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产， 为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡， 许远等人受到了人民的赞扬 传颂。但当时一些坐观睢 阳 陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉 妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英 雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流 言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。
残饿羸之余，虽欲 去，必不达。
些伤残饥饿瘦弱的残余士兵， 即使想离开，也一定做不到。
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二公之贤，其讲
张、许二公很贤明，他们的
之精矣。守一城，捍 谋划十分周到。守住一座城池，
天下，以千百就尽之 捍卫着整个天下，凭借着越来越
卒，战百万日滋之师， 少的士乓，抗击着一天比一天多
蔽遮江淮，沮遏其势， 的敌军，掩护江淮大地，阻止了
演示课件
• 第二阶段，25至35岁。先登进士第。然后三试 博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张 建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博 士。这一阶段重要诗文，有《原道》、《原 性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归 盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠 张籍》、《山石》等。
演示课件
• 第三阶段，36至49岁。先任监察御史，因上 书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝 政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集 团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位, 获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员 外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、 权要相对抗，仕宦一直不得志。这一阶段重 要诗文，有《张中丞传后叙》、《毛颖传》、 《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠 张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、 《南山诗》、《秋怀诗》11首、《石鼓歌》 等。
演示课件
远虽材若不 及巡者，开门纳 巡，位本在巡上， 授之柄而处其下， 无所疑忌，竟与 巡俱守死，成功 名；城陷而虏， 与巡死先后异耳。 两家子弟材智下， 不能通知二父志， 以为巡死而远就 虏，疑畏死而辞 服于贼。
许远虽然才能似乎比不上 张巡，但打开城门接纳张巡， 职位本在张巡之上，把指挥的 权力交给张巡，自己甘居其下， 丝毫不怀疑和猜忌，最终与张 巡一同守城至死，成就了功名； 雎阳城陷落后被俘获，与张巡 死的时间前后不同罢了。张、 许两家的子弟才智低下，不能 全面理解他们父亲的志向，认 为张巡被杀而许远成了俘虏， 怀疑许远是怕死因而向敌人投 降了演示。课件
韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐 宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提 倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、 “惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充 沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创 作都有重大影响。有《昌黎先生集》。
演示课件
韩愈一生经历大致分四个阶段
• 第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会 抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随 嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书， 13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习，究心 古训，并关心政治，自称"前古之兴亡，未 尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于 意也"（《与凤翔邢尚书书》），确定了一 生努力的方向。20岁赴长安应进士试，三 试不第。
以巡，初尝得临涣县尉，因为张巡，起初得到了临涣县尉
好学无所不读。籍时尚 职务，喜欢学习，没有什么书不
小，粗闻巡、远事，不 读。张籍当时还小，粗略听到张
能细也。云：巡长七尺 巡、许远的事，没能细问。于嵩
余，须髯若神。尝见嵩 说：张巡身高七尺多，胡须像天
读《汉书》，谓嵩曰： 神。曾看见于嵩读《汉书》，对
相语。城陷，贼以刃 攻破后，叛军用刀威胁张巡投降，
胁降巡，巡不屈，即 张巡不屈服，就拉出去，准备杀
牵去，将斩之；又降 死他；又逼南霁云投降，霁云没
霁云，云未应。巡呼 有回答。张巡呼喊霁云道：“南
云曰：“南八，男儿 八，男子汉一死罢了，不可为不
死耳，不可为不义
义之人所屈服！” 霁云笑着说：
屈。”云笑曰：“欲 “本想有所作为，既然您有话，
远之声威功绩出己上，
进明请求救兵，贺兰忌 妒张巡、许远的声望功
不肯出师救。爱霁云之 绩超过自己，不肯出兵
勇且壮，不听其语，强 援救。喜欢南霁云勇猛
留之，具食与乐，延霁 强壮，不听他的话，硬
云坐。
要留他，准备酒席与歌 演示舞课件，请南霁云入座。
霁云慷慨语曰： “云来时，睢阳之 人不食月余日矣！ 云虽欲独食，义不 忍；虽食，且不下 咽！”因拔所佩刀 断一指，血淋漓， 以示贺兰。 一座大
演示课件
题解
张中丞，即张巡，邓州南阳人。开 元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击， 同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守 护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中 丞。
“叙”是文章体裁的一种，古人常 用它来说明著作写作出版的情况，和对 作家作品的介绍评论，一般放在书前， 变称作“叙”或“引”。“后叙”除具 备“叙”的作用外，还可对著作进行补 充，批语或反驳，一般放在书后。本文 是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后， 对有关材料作的补充，对有关人物的议 论，所以题为“后叙”。
将以有为也；公有言， 我敢不死！”于是不屈而死。
云敢不死！”即不屈。 演示课件
张籍曰：有于嵩
张籍说：“有个叫于嵩的人，
者，少依于巡，及巡起 年轻时投靠张巡。等到张巡起兵
事，嵩常在围中。籍大 时，于嵩曾在围城之中。” 张
历中于和州乌江县见嵩，籍大历年间在和州乌江县见过于
嵩时年六十余矣。
嵩，于嵩那时年纪六十多岁。
演示课件
将出城，抽矢射佛寺 快要出城，抽出箭来射佛寺的佛
浮图，矢著其上砖半 塔，箭射进了它上边的砖中半箭
箭，曰：吾归破贼， 深，说：“我回去击败叛逆，一
必灭贺兰，此矢所以 定要消灭贺兰，这支箭用来作标
志也。”愈贞元中过 记！。”我在贞元年间经过泗州，
泗州，船上人犹指以 船上的人还指着互相谈论。城被
远诚畏死，何苦 守尺寸之地，食 其所爱之肉，以 与贼抗而不降乎？ 当其围守时，外 无蚍蜉蚁子之援， 所欲忠者，国与 主耳，而贼语以 国亡主灭。远见 救援不至，而贼 来益众，必以其 言为信。
许远真的怕死，为什么苦 苦坚守那小小的地方，吃 他所爱之人的肉，来和敌 人抗击而且不投降呢？当 他在围城中坚守时，城外 没有一丁点的援助，他所 想效忠的就是国家与君主 而已，而敌人告诉国家已 灭亡，国君已经死了。许 远看到救援的军队不到， 叛军却越来越多，必定会 认为他们的话是真的。
演示课件
外无待而犹死守， 人相食且尽，虽愚 人亦能数日而知死 处矣，远之不畏死 亦明矣！乌有城坏 其徒俱死，独蒙愧 耻求活？虽至愚者 不忍为。呜呼！而 谓远之贤而为之耶！
在外无援兵可待但他们仍 誓死守城，已经人吃人且 将要吃尽，即使是愚蠢的 人也能数着日子知道死期 了，(由此看来)，许远不 怕死是很清楚了！哪里有 城被攻破，他的部下都死 了，只有自己蒙受羞愧耻 辱求活命的呢？即使是最 愚蠢的人也不忍心这么做。 唉！难道说贤明的许远却 会做这样的事吗！
“何为久读此？”嵩曰：于嵩说：“为什么老读这部书？”
“未熟也。”巡曰： 嵩回答说：“还没读熟呢。”张
“吾于书读不过三遍， 巡说：“我对书读不超过三遍，
终身不忘也。”
就演终示课身件 不忘了。”
因诵嵩所读书，尽 于是背诵于嵩所读的书，背完
绝之，其绝必有处。 绳子的断绝必定有裂痕处。
观者见其然，从而 尤之，其亦不达于 理矣！
旁观的人看到他这样，因此 就责备许远，未免也太不通 达事理了。
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小人之好议论，不 小人喜欢议论，不乐于成全 乐成人之美如是哉！ 别人的美名就是这样啊！像
如巡、远之所成就。 张巡、许远成就的事业，如
如此卓卓，犹不得 此卓绝不凡，还不能免遭非
免，其他则又何说！ 当二公之初守也， 宁能知人之卒不救， 弃城而逆遁？苟此 不能守，虽避之他
议，那么其他人又能说什么 的呢？当初许、张二公初守 雎阳时，难道能料到别人最 终不来救援，(因而)弃城逃 跑呢？如果这里守不住，即 使逃避到其他地方又有什么
处何益？及其无救 好处呢？等到他们没有救兵
而且穷也，将其创 而且人又说什么许远
分城而守，城之陷， 与张巡分守雎阳城，城池陷
自远所分始。以此 落，从许远分守的地段开始
诟远，此又与儿童 之见无异。人之将 死，其藏腑必有先
的，用这些来诽谤许远，这 种论调又跟儿童的见识没有 什么两样。人快要死了，他 的五脏六腑必定有先患病的
受其病者；引绳而 地方，拉绳子而且拉断它，
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• 第四阶段，50至57岁病故。先从裴度征讨淮 西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央 集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后，升 任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年 (819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表 力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回 朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京 兆尹等显职。为兵部侍郎时，镇州王庭凑叛 乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段， 政治上较有作为。重要诗文有《平淮西碑》、 《论佛骨表》、《柳子厚墓志铭》、《左迁 至蓝关示侄孙湘》、《泷吏》等。
天下之不亡，其谁之 敌人的攻势，国家没有灭亡，这
功也？当是时，弃城 是谁的功劳呢？在那个时候，弃
而图存者，不可一二 城求生的人，不能一个两个地数;
数；擅强兵坐而观者， 掌握强大的兵力坐着观望的人，
相环也。不追议此， 环顾睢阳城四周都有。不追究评
而责二公以死守，亦 议这些人，反而指责张许二公以
见其自比于逆乱，设 死坚守，也可见他们把自己等同
• 师者，所以传道授业解惑者也。（《师说》）
• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 （《进学解》 ）
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《张中丞传》后叙 韩愈
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认识“传记”
一、传记的概念: • “叙一人之始末者，为传之属” • “叙一事之始末者，为记之属” • 记载人物经历的作品叫传记。
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二、传记的基本特征： • 所记人物和事件应有历史的真实性。
演示课件唐隶宗至德二年公元57年安庆绪安禄山之子部将尹子奇率领12万大军攻睢阳张巡许远率兵匕千人坚守数月终因粮尽兵绝睢阳陷落张巡及部将五十余人牺牲许远被叛军掳至洛阳不屈而死
韩愈-传世名言
• 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。（韩愈治 学名联）
• 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年 春好处，绝胜烟柳满皇都。（《早春呈水部张 十八员外》）