2019-2020学年高中语文 第五单元《庄子》选读 一 无端崖之辞教师用书 新人教版选修《先秦诸子选读》

2019-2020学年高中语文第五单元《庄子》选读一无端崖之辞教师用书新人教版选修《先秦诸子选读》
作者简介
庄子，名周，字子休。

一般认为其生年约为公元前369年，卒年约为公元前286年，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，曾做过蒙城漆园吏。

他是战国时期著名的思想家和散文家，是继老子之后先秦道家学派的主要代表人物。

庄周的生平已不可详考，但《庄子》一书和其他史料可作印证。

估计他出身于没落的贵族家庭，生活贫苦，住在穷闾陋巷，困窘时以织屦为生，弄得面黄肌瘦，据说楚王派人迎他到楚国去做国相，他却拒绝了。

庄子学问渊博，能言善辩，是一个因愤世、厌世而遁世的没落知识分子。

他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世中保持独立的人格，追求逍遥无所待的精神自由。

庄子的思想核心是虚无主义和唯心主义。

其源出于老子，又从消极和唯心主义方面发展了老子的学说。

魏晋以后，与老子并称“老庄”。

背景扫描
战国时代，各种学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活跃的局面。

老庄的道家学派，与儒家和名家学派是相对的，尤其表现为对儒家思想的尖锐批判。

庄子作为道家学派的代表人物，其思想立场是鲜明突出的。

他对黑暗的社会现实强烈不满，追求绝对的思想自由，排除一切功利目的和一切人为的桎梏，清静无为、逍遥自由。

在这种情况下，《庄子》就产生了。

单元导读
本单元的重点是欣赏庄子的散文。

《汉书·艺文志》著录《庄子》有五十二篇。

西晋著名学者郭象加以删定，并注释了三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。

内篇有七篇，即《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》；外篇有十五篇，包括《田子方》《秋水》等；杂篇有十一篇，包括《徐无鬼》《外物》《列御寇》等。

郭象注精深、独特，为历代所推崇，因此该本唐代以后广为流传，渐渐成了定本。

大多数学者都认为，内篇基本上出自庄子本人，外、杂篇则基本上出自庄子的后学。

《无端崖之辞》讲了七个小故事，思想高远，手法奇特。

庄子善于讲故事，他把自己对人生的感悟蕴藏在这些故事里面。

庄子善用各种修辞手法，语言的运用达到炉火纯青之境，尤其善于夸张描写。

写意则意象浑厚，绘景则瑰奇非凡，状物则活灵活现，画人则形神毕现。

我
们学习时要重点体味故事的内涵，学习文中的表现手法。

《鹏之徙于南冥》先是带我们进入一个奇幻的世界，这里有鲲、鹏、蜩、学鸠、冥灵、大椿等林林总总、千差万别的奇异景物。

作者反复运用对比，引出他心目中人生的最高境界。

接着进一步阐述，只有真正做到忘掉自己、忘掉一切，才能达到人生的大境界。

最后提出要把无用当做有用，才能实现逍遥游。

我们学习时要注意分析文中的艺术形象，从而把握庄子的人生境界。

《东海之大乐》阐述了这样一个观点：人生在世，应该追求大的境界，只有摆脱种种局限，才能使境界不断得到提升。

由于庄子强调直觉体悟，所以他很少做纯理论的阐述，而是把深奥的哲理化作具体生动的艺术形象，文章能够深入浅出，这是我们学习时应该多加注意的地方。

《尊生》提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。

在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西，而在庄子及其后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。

我们学习时应透过奇特荒诞、生动形象的寓言故事，去体味、领悟其中的哲理。

《恶乎往而不可》中，庄子认为在人的一生中有时会面临一些困境，我们应该从困境中发掘出光明的前景。

我们除了领略庄子的哲思外，还应该关注文中形体残缺、畸变、丑陋的人物形象，从他们身上理解庄子的良苦用心。

一、无端崖之辞
释文题
在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式，他们营造的艺术表现形式最鲜明的特点就是奇，他们善于运用奇特、夸张和丰富的想象，讲述各种各样的寓言故事，将自己所要表达的哲学思想，寄寓寓言故事中，通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。

连他们自己都说自己的学说是“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”，即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。

本课所录七则选文正体现了庄子学说的这一特点。

这些选文大都采用寓言故事的形式，运用夸张的手法。

明主旨
本课所录七则选文，主要通过寓言故事来反映庄子的思想态度。

庄子笔下的寓言故事及寓言故事中奇丽诡谲的艺术形象，是其哲学思想的反映，同时也是其深沉情感迂回曲折的流露。

本课选文主要反映了庄子“无为而治”的政治主张，表达了庄子对至高的人生境界和人生气象的推崇与赞美，对荣华富贵、权势名利鄙弃的思想感情。

1．词语理解
(1)通假字
①今汝怵然有恂．
目之志 通“________”，____________ ②牵巨钩，通“________”，____________
③骛扬而奋鬐．
通“________”，____________ ④苍梧已．
北 同“________”，____________ ⑤趣．
灌渎 通“________”，____________ ⑥王说．
之 通“________”，____________ ⑦反．
于宋 通“________”，____________ ⑧夫处穷闾阨．
巷 通“________”，____________ 答案 ①瞬 “恂目”，眨眼、眼睛转动 ②陷 沉陷
③鳍 鱼鳍 ④以 自 ⑤趋 趋向、奔向 ⑥悦
喜欢 ⑦返 返回 ⑧隘 狭窄
(2)一词多义
①顾⎩⎪⎨⎪⎧ 顾．
谓从者曰： 子布、元表诸人各顾．妻子： 但欲求死，不复顾．利害：
②引⎩⎪⎨⎪⎧
引．之盈贯： 引．河水灌民田： 操军不利，引．
次江北： 引．颈而鸣： 引．赵使者蔺相如： ③适⎩⎪⎨⎪⎧ 适．矢复沓： 余自齐安舟行适．临汝： 始适．还家门： 向晚意不适．，驱车登古原： ④干⎩⎪⎨⎪⎧
饰小说以干．县令： 置之河之干．兮： 森然干．霄： 答案 ①回头/顾念/考虑 ②拉开弓/引导，疏导/后退/伸长/延请 ③往/到……去/出嫁/舒畅 ④求，请求/岸，边/直冲
(3)古今异义
①虽然．．
，臣之质死久矣 古义：________________________________________________________________________ 今义：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。

②夫揭竿累．
古义：________________________________________________________________________ 今义：疲劳；使疲劳，使劳累；操劳。

③饰小说．．
以干县令 古义：________________________________________________________________________ 今义：一种叙事性的文学体裁，通过人物的塑造和情节、环境的描述来概括地表现社会生活。

④背逡巡．．
古义：________________________________________________________________________ 今义：有所顾虑而徘徊或不敢前进。

⑤搜于国．
中三日三夜 古义：________________________________________________________________________ 今义：国家。

⑥于是．．
鸱得腐鼠 古义：________________________________________________________________________ 今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

答案 ①虽是这样。

②指纶，钓鱼竿上的丝线。

③指偏颇琐屑的言论。

④退却。

⑤都城。

⑥在这个时候。

(4)虚词归纳
为⎩⎪⎨⎪⎧ 尝试为．寡人为．
之： 吾无以为．质矣： 北海之帝为．忽： 为．国以礼：
答案 前“为”读wèi，介词，替；后“为”读wéi，动词，砍/读wéi，动词，作为，当做/读wéi，动词，是/读wéi，动词，治理
2．词类活用
(1)郢人垩．
漫其鼻端：____________________________________ (2)上．
窥青天：__________________________________________ (3)日．
凿一窍：__________________________________________ (4)没而下．
：__________________________________________ (5)离而腊．
之：__________________________________________
(6)其不可与经于世亦远．矣：______________________________
(7)商之所短．也：________________________________________
(8)君岂有斗升之水而活．我哉：____________________________
(9)一悟．万乘之主：______________________________________
答案(1)名词作状语，用白色土(2)名词作状语，向上
(3)名词作状语，每天(4)名词作动词，沉入水底
(5)名词作动词，做成干肉(6)形容词作动词，相差很远
(7)形容词作动词，不擅长(8)使动用法，使……活下去
(9)使动用法，使……觉悟
3．特殊句式
(1)当是时，犹象人也。

(2)是射之射，非不射之射也。

(3)我，东海之波臣也。

(4)措杯水其肘上。

(5)投竿东海。

(6)故往贷粟于监河侯。

(7)搜于国中三日三夜。

(8)夫鹓发于南海而飞于北海。

(9)子何为者邪？
答：________________________________________________________________________ 答案(1)～(3)判断句，(4)(5)省略句，(6)～(8)介宾短语后置句，(9)宾语前置句。

4．语句翻译
(1)郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。

译文：________________________________________________________________________
(2)今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！
译文：________________________________________________________________________ (3)人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。

译文：________________________________________________________________________ (4)饰小说以干县令，其于大达亦远矣！
译文：________________________________________________________________________ (5)周昨来，有中道而呼者。

周顾视车辙中，有鲋鱼焉。

译文：________________________________________________________________________ (6)我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？
译文：________________________________________________________________________ (7)吾失我常与，我无所处。

吾得斗升之水然活耳。

译文：________________________________________________________________________
答案(1)有个郢地人，白色土弄脏了他的鼻尖，大小厚薄像苍蝇的翅膀一样，他让一位名为石的工匠用斧头砍掉这一小白点。

(2)现在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！
(3)人人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔“七窍”，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。

(4)粉饰肤浅小语来游说一县之长，这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！
(5)我昨天来的时候，道中有呼救的声音。

我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。

(6)我将要到南方去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，行吧？
(7)我失去了我平日相处的水，我没有安身的地方。

眼下我能得到斗升之水就可以活命了。

文本名句
1．夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。

2．饰小说以干县令，其于大达亦远矣！ 文外名句
1．吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！
2．人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

3．圣人不死，大盗不止。

4．彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

1.庄子送葬， 过 惠子 之墓，顾 谓从 者 曰：“ 郢庄子送葬，经过惠子的墓地，回头对跟随自己的人说：“有个郢
人 垩 漫其鼻端， 若 蝇 翼，地人，白色土弄脏了他的鼻尖，大小厚薄像苍蝇的翅膀
使 匠石 斫 之 。

一样，他让一个名为石的工匠用斧头砍掉这一小白点。

匠石 运 斤成 风 ，听 而斫之，尽 垩工匠石挥动斧头呼呼生风，放手砍下去，全部把那点白色的垩
而 鼻 不 伤。

郢 人立 不失容 。

土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤。

郢人站着脸色都没变。

宋元君 闻 之，召 匠石 曰：‘尝试为寡人 为之！’宋元君听说了这件事，召见工匠石说：‘你试着为寡人砍一砍！’
匠石曰：‘臣则 尝 能 斫 之 。

虽 然，工匠石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。

虽是这样，
臣 之质 死 久矣！’自 夫子 之 死也，吾无 但我的对象(搭档)死了很久了！’自从惠子先生死了以后，我没有
以为质矣，吾 无与言之矣 ！”对手了，我没有谁可以说话了！”
(《庄子·徐无鬼》)
2.列御寇为伯昏无人 射 ，引之盈 贯 ， 措列御寇给伯昏无人表演射箭的本领，他拉满了弓弦，又安放
杯水其 肘上， 发 之， 适 矢 了一杯水在他的胳膊肘上，把箭射出去，一只箭刚刚射出去，
复 沓 ，方 矢 复 寓。

一只箭又搭在了弦上，第二只箭刚刚射出去，第三只箭又搭在了弦上。

当 是时 ， 犹 象人 也。

在这个时候，列御寇的神情真像是一动也不动的木偶人。

伯昏无人 曰：“ 是 射 之 射，非不 射伯昏无人看后说：“这是有心于射的射法，不是无心于射
之射也。

尝 与汝登 高山，履 危 石 ，临 百的射法。

试着跟你登上高山，脚踩高而危险的石头，靠近百
仞之 渊， 若 能射 乎？”丈的深渊，那时你还能射箭吗？”
于是 无人 遂 登高山，履 危 石 ，临 百仞于是伯昏无人就登上高山，脚踏高而险的石头，靠近百丈
之渊，背逡 巡 ，足 二分 垂在外， 揖深渊，背对着深渊倒退着走过去，脚掌有三分之二悬空，这才拱
御寇 而进之 。

御寇 伏 地，汗手行礼请列御寇走向前来射箭。

列御寇吓得趴在地上，汗水流 至 踵。

直流到脚后跟。

伯昏无人曰：“夫 至 人 者， 上 窥 青 天 ，伯昏无人说：“那达到最高境界的人，上可以登上青天窥探，
下 潜 黄泉 ，挥 斥 八极，神气不 变。

今下可以潜入地下的黄泉，意气奔放于八方，神情不会改变。

现
汝怵然有恂目 之志，尔于 中 也 殆 矣 夫 ！”在你有惊恐目眩之意，你对于射中目标可能性太小了！”
(《庄子·田子方》) 3.南海之帝为鯈 ，北海之帝为忽 ，中央之 帝为浑沌。

南海的神名叫鯈，北海的神名叫忽，中间地的神叫浑沌。

鯈与忽时相与遇于浑沌之 地，浑沌 待 之甚善。

鯈与忽鯈与忽常常共同在浑沌之处相会，浑沌对待他们很好。

鯈和忽在 谋 报 浑沌之 德，曰：“人 皆有 一起商议报答浑沌的恩德，说：“人人都有一口、两耳、两眼睛、两 七窍 以视 听 食 息，此 独 无有， 尝试鼻孔‘七窍’，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着 凿 之。

”日 凿一窍，七日而浑沌 死 。

给他凿开七窍吧。

”每天凿一窍，第七天浑沌就死了。

(《庄子·应帝王》)
4.任 公子 为 大 钩 巨 缁 ， 五十 犗任国公子做了个巨大的鱼钩系上粗大的黑绳，用五十头阉
以为 饵，蹲乎会稽 ， 投 竿 东海，旦旦 而割过的牛做钓饵，蹲在会稽山上，把钓竿投向东海，天天都这样 钓，期 年 不得鱼。

已而 大鱼 食之，钓鱼，整整一年过去了一条鱼也没有钓到。

不久大鱼吞了那钓饵，牵 巨 钩， 没而 下，骛 扬 而奋 鬐 ， 白牵着巨大的鱼钩，急速沉没海底，奔驰簸荡，而展开鱼鳍，激起的白 波 若山 ，海水 震荡， 声侔
色的波浪像山一样高大，海水剧烈震荡，声音响亮可怕像
鬼 神， 惮赫 千里。

任公子 得 若 鱼，
鬼神的声音一样，威震千里之外。

任国公子钓得这样一条大鱼，离而 腊 之，自制河 以东，苍梧 已 北，莫 不厌若鱼将它剖开做成干肉，从钱塘江以东，到九嶷山以北，没有谁吃这鱼吃 者 。

已而后 世 辁才 讽说 之徒，皆 惊 而
不饱的。

不久后那些才能小的道听途说之辈，都大为吃惊，奔相告也。

夫 揭 竿 累 ，趣 灌 渎，守 鲵走相告。

他们高举小钓竿、细钓绳，奔向灌溉的沟渠，守候小 鲋 ，其于 得 大鱼 难 矣！ 饰 小 说以
鱼上钩，这样对钓得大鱼来说太难了！粉饰肤浅小语来游
干 县 令， 其 于 大 达 亦 远 矣 ！说一县之长，这样对于获得很贤达的地位来说也差得太远了！
是以未尝闻 任氏 之风俗，其 不可 与经 于世 亦所以没听说过任氏钓鱼的风俗，那就不可以参与管理世事，还 远矣 ！差得远呢！(《庄子·外物》) 5.宋人 有 曹商 者，为 宋王使 秦 。

其 往 宋国有个叫做曹商的人，替宋王出使秦国。

他去的
也 ，得 车 数 乘 。

王说 之 ， 益 车
时候，从宋王那里得到了几辆车子。

秦王喜欢他，给他增加车子百 乘。

反于 宋 ，见 庄子曰：“夫处 穷 闾 阨 上百辆。

曹商返回到宋国，见了庄子说：“居住在偏僻狭窄的里巷，困 窘 织屦 ， 槁项 黄馘 者，巷，贫困窘迫到编鞋子，脖子瘦得像干柴棒，脸色蜡黄，
商之所短 也；一 悟 万乘 之 主这是我曹商不擅长的；一下子使拥有一万辆兵车的大国的国王 而从 车 百 乘 者 ，商 之 所 长 也。

”觉悟，而自己就有上百辆车子随从，这是我曹商擅长的啊。

”
庄子曰：“ 秦王有病召 医 ，破痈溃痤
庄子说：“(听说)秦王有病召请医生，把毒疮疖子弄破
者 得车 一乘，舐 痔 者 得 车 五乘。

所 治愈的人可获得一辆车子，舔痔疮的人可获得五辆车子。

治的病越
下 ，得 车 愈多。

子 岂 治 其 痔 邪 ？何
下作(越脏)，得到的车子越多。

你难道舔秦王的痔疮了吗？怎
得 车 之多 也？子 行 矣 ！”么获得的车辆这样多呢？你还是走开吧！”
(《庄子·列御寇》) 6.庄周家 贫，故 往贷粟 于监河侯 。

监河侯 庄周家境贫寒，所以向监理河道的官员借粮食。

监理河道
曰：“诺！ 我 将 得 邑 金，将 贷 子 三百的官员说：“行！我将从封地上得到税金，到时候将借给你三百金，可乎？”金，行吧？”
庄周 忿然 作色 曰：“周昨 来，有中 道 而庄周愤怒地变了脸色说：“我昨天来的时候，道中有呼救的
呼者。

周顾 视 车辙 中，有 鲋 鱼 焉。

声音。

我回头看看路上车轮辗过的小坑洼处，有条鲫鱼在那里挣扎。

周问之曰：‘鲋鱼来！子何 为 者邪？’ 对 曰：‘我， 东我问它说：‘鲫鱼！你是干什么的呢？’鲫鱼回答：‘我是东
海之波臣也。

君岂 有斗升之水而 活 我哉？’周 曰：海的水官。

你也许能用斗升之水使我活下来吧？’我对它说：
‘ 诺！我且 南 游 吴越之王，激西江之水而 迎子，‘行啊！我将要到南方去游说吴国越国国王，引蜀江的水来迎接你，
可乎？’鲋鱼 忿然 作色曰：‘吾失 我 常与 ， 我行吧？’鲫鱼变了脸色生气地说：‘我失去了我平日相处的水，我没
无 所 处 。

吾 得 斗升之水然 活耳 。

君 乃有安身的地方。

眼下我能得到斗升之水就可以活命了。

您竟然
言此，曾不如早索我于枯鱼之 肆 ！’”说这种话，还不如早一点到干鱼店铺里去找我！’”
(《庄子·外物》) 7.惠子 相 梁，庄子 往 见之。

或 谓惠子 曰：“庄子惠子做魏惠王的相，庄子前去拜见他。

有人对惠子说：“庄子
来 ，欲 代 子 相 。

”于是惠子 恐 ，搜于国 中 来梁国，是想取代你做相。

”于是惠子恐慌起来，命人在都城中 三日三夜。

搜寻庄子整整三天三夜。

庄子 往 见 之 ，曰：“南方有 鸟，其 名 为鹓 ，
庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟 ，它的名字叫鹓 ，
子知之乎？夫鹓发于南海而飞于北海，非梧桐不止，
你知道吗？鹓从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不栖止，
非练实不食，非醴泉不饮。

于是
不是竹子的果实它不吃，不是甜美的泉水它不喝。

正在这时一
鸱得腐鼠，鹓过之，
只猫头鹰寻觅到一只腐烂了的死老鼠，鹓刚巧从空中飞过，
仰而视之曰：‘吓！’今子欲以
(猫头鹰)抬头看着鹓发出一声怒斥：‘吓！’现在你也想用
子之梁国而吓我邪？”
(《庄子·秋水》)
你的梁国来怒斥我吗？”
1．“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？
答：________________________________________________________________________ 答案生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜。

没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。

2．结合现实，谈谈你对第3则寓言故事的理解。

答：________________________________________________________________________ 答案违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。

例如“文革”、“大跃进”、盲目建设“开发区”等等。

3．第4则寓言故事告诉我们什么道理？
答：________________________________________________________________________ 答案人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与国家管理。

4．简析第6则寓言的寓意。

答：________________________________________________________________________
答案鲋鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，如果等庄子去游说吴越之王，开凿运河，把蜀江的水引过来，鲋鱼早就死了。

远水解不了近渴，这是常识。

这个故事揭露了监河侯假大方、真吝啬的伪善面目，讽刺了说大话、讲空话、不解决实际问题的人的惯用伎俩。

5．这七则小故事突出的表现方法和艺术特色是什么？
答：________________________________________________________________________
答案①善于借用寓言说理，创造出诸多奇特无比的形象。

这些故事很少枯燥说教，而是借用生动活泼的寓言形式，让人在或开怀或沉思中感悟主旨，受到启迪。

他把深刻的哲理形象地寄寓于虚妄的故事之中，在一种超现实的艺术氛围里巧妙地表现思想。

②想象丰富，意境开阔。

如任公子钓鱼一事，可谓天外奇谈；匠石运斤成风，斫垩不伤，亦是无稽之谈。

但这些丰富的想象却使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。

③比喻、夸张、对比等手法的成功运用，让寓言故事生动形象，摇曳多姿。

如将权迷心窍的惠子喻为得腐鼠而吓鹓的鸱，通俗易懂；将任公子垂钓与辁才讽说之徒急于钓到大鱼进行对比，说明强求必不得；能工巧匠并不稀奇，胆大如斗的人也不少见，但匠石运斤成风则是夸张，具有强烈的世俗化色彩。

从第3则选文中看，作为一个领导者，应当如何使自己的行为造福于人民、造福于社会、造福于国家？
答：________________________________________________________________________
答案任何决策都必须从客观规律出发，必须尊重事物发展的一般规律，不能想当然地处理问题，也不能不顾实际情况做出决定。

否则，即便出发点是好的，愿望是良好的，也同样会造成很大的伤害，甚至会造成无法挽回的损失。

何慕浮云——淡泊名利追求理想
①这世上，浮华的东西太美，吸引着人们爱美的心；金钱与名利的诱惑太大，使太多的人想要靠近。

然而，用尽自己的一生成为家喻户晓之人，却也逃不过青春与年华的流逝；一生被众人顶礼膜拜，却终究逃不过孤独一死的结局。

(1)一言以蔽之，名与利，如是而已。

②这位女演奏家衣着朴素地站在舞台上，她的一句“人要隐于音乐背后”(2)唤醒了那
些做着追名逐利美梦的人们。

有些人目光的焦点并非音乐本身，而是表演者如何有名、衣着如何华丽，而台上的表演者亦是以有名为荣。

在功名的驱使下，人们都忘记了“人要隐于音乐背后”的真谛。

③滚滚红尘，名似浮云利如暖风。

从红得发紫的“芙蓉姐姐”到“凤姐”，再从红十字会“推出”郭美美在网上大炫富有，太多的人为了出名不择手段、煞费苦心，只要能出名，无所不为。

有的人甚至不惜丑化自己，还有的人因为负面新闻“出名”而兴奋自豪。

倘若他们出不了名，就会对善人善事品头论足，说他们做好事是别有用心。

追利的心蒙蔽了他们的眼睛，使他们看不到世间的真善美，看不到生活的真谛。

(3)
④不畏浮云遮望眼。

放眼古今，淡泊名利的身影依稀可辨。

陶渊明因为不慕名利，才会弃官归隐，吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”的意境；邓稼先因对忙碌的研究工作甘之乐之？袁隆平因为不慕名利，才会把自己当做普通的农民，隐身水田荒泽。

⑤心中有追求的人，才不会被盛名宠坏。

为了心中的追求，诺贝尔不惧环境的艰苦，不畏实验的危险，不怕旁人的嘲笑；为了心中的追求，居里夫人不穿华丽的衣服，不在意容貌的修饰，不为已有的名利所累；为了心中的追求，马克思不怕专制政府的驱逐，不屑反动言论的污蔑，从容地等待死神的召唤。

与毕生的事业相比，不论赞誉或者批评，也不论贫穷或者富有，都不重要。

(4)
⑥浮名亦浮云。

放下浮名，才会看到很多名利背后的真善美；平息热衷于功名利禄的心，才会注意到沿途美丽的风景。

何慕浮名？海德格尔说：“诗意地栖居，才是人生的真谛。

”(5)
思悟亮点
(1)画线句子有什么作用？
提示“然而”一转，引出了“追求名利”最终的结局，发人深省；自然得出结论，提出中心论点。

(2)画线句子的含意是什么？
提示人追求的应是音乐本身，而不是虚名。

(3)第③段告诉我们什么道理？
提示对名利的过度追求，让人忽视了真善美，不能正确理解生活的真谛。

(4)④⑤两段是从哪个角度进行论证的？
提示这两段从正面进行了论证，用典型事例论证论点。

(5)最后一段有什么作用？
提示文章最后旗帜鲜明地指出了对待名利正确的态度和做法，并用名言收束全文，增加了文章底蕴。

起来(意思对即可)。