关于英雄的高二议论文五篇

关于英雄的⾼⼆议论⽂五篇
英雄，是伟⼤的，是他们，才有了我们现在安宁、和平的世界。

关于英雄的你知道怎么写吗？下⾯是⼩编整理的关于英雄的⾼⼆议论⽂五篇，欢迎⼤家阅读分享借鉴，希望对⼤家有所帮助。

关于英雄的⾼⼆议论⽂1
千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨⼊杯酒残尊。

空余壮志豪情，⼀朝⾎洒，悠悠。

——题记
青梅煮酒，为论英雄。

然⽽，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀⼤志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。

”曹操对刘备如是说。

原来，英雄需要胸怀，需要谋略。

再说西楚霸王项⽻，曾经也何等辉煌，最后兵败如⼭倒，⼤势已去⽆法逆转。

红颜知⼰⽣死相别，⾃⼰也挥⼑⾃刎乌江边。

倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另⼀种写法，然⽽他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另⼈惋惜的⼀幕。

所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，⽅能成其⼤业，成其英雄。

武侠⼩说⼤家⾦庸说：“侠之⼤者，为国为民。

”原来，英雄需要⼼系黎民。

张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了⼏个⼈物，却让我们看到了真正的英雄形象。

电影中，⽆名为了天下的百姓⽽放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却⽤⾃⼰的⽣命换来了天下的安定，此谓真英雄。

在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也⽆须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。

所以，英雄必应以天下为重，⽅能在百姓⼼中树⽴不倒的丰碑。

英雄是⼀座⾼⼭，每个壮⼼不已的⼈都在艰苦地攀爬。

当终于到了别⼈难以企及的⼭顶，可以俯视别⼈的时候，他们似乎拥有了别⼈⼀⽣甚⾄⼏世都⽆法得到的东西。

可⾼处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在⼭脚下仰望。

所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有⼈都退缩的时候，他能毅然地前进。

那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。

”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有⼼⽆⼒，壮志难酬了。

在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。

英雄似乎已经⽆⽤武之地了。

关于英雄的⾼⼆议论⽂2
是⾮成败，仅仅是结果，⽽世⼈眼中，这仿佛是⼀切。

其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不⾔败的⼈。

我们应该明⽩，莫以成败论英雄。

胜利者，往往会被⼈抬得很⾼很⾼：奥运会颁奖台上，站得的是冠军，⼈们的第⼀束⽬光也是投向他。

当⼈们不知道⽐赛结果时，第⼀个问题总是“冠军是谁?”⼀切仿佛是为冠军⽽准备的。

⾼考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。

⽽因⼀分半分之差屈居于状元之下的⾼⼿，却与状元天壤之别，⼗⾥⼋乡，⽆⼈知晓。

这是竞争的残酷，结果的⽆情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。

在世⼈眼下，视乎独占鳌头的⼈才能称得上是英雄。

就因为这样，⼈们⼼⽬中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。

胜利者与失败者⼀样，也浸泡于汗⽔中——英雄的汗⽔，换来的是赞叹;败者的汗⽔，换来的是冷漠。

因此，⼀切参与者都有同⼀个梦想——胜利。

然⽽，那些与第⼀擦肩⽽过的⼈就不能称得上是英雄吗?楚汉之争，刘邦把项⽻逼到垓下，夜闻四⾯楚歌。

⽽江的对⾯，就是项⽻的故乡，回去可能可以东⼭再起，⾄少也能穷且偷⽣。

但他认为⾃⼰没颜⾯看见江东⽗⽼了，于是把剑⾃刎。

李清照词赞⽈：“⽣当做⼈杰，死亦为⿁雄。

⾄今思项⽻，不肯过江东。

”项⽻虽败，但也是英雄。

所谓失败者，其实他们并没失败，他们也有能⼒成为冠军。

海明威说得对：“⼀个⼈并不是⽣来就给打败的，你可以消灭他，但你不能打败他。

”
放开成败论英雄的观念吧!当失败时，请回头看看：青⼭依旧在，⼏度⼣阳红。

这时你会发现，原来每个⼈都能成为英雄。

关于英雄的⾼⼆议论⽂3
⼈⼈皆知，历汉⾼祖刘邦是个英雄，⽽因“⽆颜见江东⽗⽼”⾃刎的项⽻只不过是空有雄才⼤志的失败者。

但事实上呢，刘邦只是⼀个⽆赖，什么事都⼲。

当过那⼩⼩的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。

他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗⼈，还爱美姬，就连《史记》都把他这⼀好⾊之⾏载于其中。

当地的⽗
⽼乡亲有谁想去跟着他，⼜有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻⼦吕雉骗乡亲斩⽩蛇起义，要不是他学了项⽻的⼏句⼤志之⾔，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。

说到底，刘邦就是个懦弱，胆⼩，依靠⼥⼈成就事业的痞⼦。

他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌⼦主义和骗⼈的伎俩。

⽽项⽻却恰恰相反，他是⼀个胸有⼤志的⼈，⼀个特地为起义⽽战⽃的⼈，⼀个敢做敢为，⾝怀武技的霸主。

颇有⼤将之风的项⽻竟然在名声上输给了市井⽆赖刘邦，有谁愿意相信呢?可⼜有谁能不承认这⼀事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，⽽项⽻败得乌江⾃刎。

所以不得不说，只有活在英雄街上的⼈才是英雄，那死在英雄街上的⼈就是狗熊。

我们暂且不说历史英雄，就⽂学界中的才⼦。

⾟弃疾，⼀个有着苏轼豪放遗风的词⼈。

这谁都知道，就连⼩孩⼦也知道他那流传⾄今的名句。

可⼜有谁了解，他曾是⼀个抗⾦英雄呢?22岁的他就拉起了⼀⽀数千⼈的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决⼼。

可因他遭到主和派的打击，长期不被提⽤去抗⾦。

他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵⼦》也有⼀种凛然杀⽓和磅礴之势。

但他终究是因病⽽卒，他的⼀切丰功伟绩也就被风⾬冲淡了。

没有⼈知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。

可以说⾟弃疾是因为⽣在⾦宋战乱时期，被迫去当英雄，但⽣活在盛唐的李⽩有做何种解说呢?
⼈们都夸李⽩是诗仙，他的诗是浪漫的。

可是已经六⼗⼀岁的诗⼈李⽩竟然在重病之中请缨。

临近死亡的李⽩，依然⼀⼿仗剑，⼀⼿持笔。

当⼈们听我说到：“李⽩五⼗九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。

”肯定是让⼈震破魂魄直呼英雄。

李⽩现今未被⼈称为“英雄”，只因他未在“英雄街”⾛得顺畅，⽽是⾛得死去活来的。

所以说，不以成败论英雄是不可能的。

还是那⼀句：“活在英雄街的⼈才是英雄，死在英雄街的⼈就只能做狗熊了。

”
关于英雄的⾼⼆议论⽂4
通俗地说，英雄就是某⼀个⾏业的姣姣者，或者在某⼀个⾏业作出了突出贡献的⼈。

所以说，英雄就是连绵不断的⼭峰中的峰，是草⽊丛⽣中的参天⼤树，是四通⼋达的道路中的枢纽地带。

英雄是看得见的，因为他们就在我们⾝边，与我们⽣活在⼀起;英雄⼜是看不见的，因为他们⽆意夸饰⾃⼰，不会为⾃⼰打。

但英雄⼜不是⾼不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细⼤不捐，终成江河。

所以说，英雄是⽔到渠成的⾃然，是聚沙成塔的结果。

⾟弃疾本是⼀介草民，也与他的同类⼀样受苦受难。

因为想为百姓出⼝⽓，于是振臂⼀呼揭竿⽽起，于是天下云集响应。

但因为有⼈害怕激怒⾦⼈，有⼈害怕⾟弃疾出⼈头地，于是⼤家不约⽽同想起了孔⼦的“中庸之道”，于是将⾟弃疾⼀把按了下去。

⾟弃疾只好每天在落⽇之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“⾦⼽铁马，⽓呑万⾥如虎”。

与其说⾟弃疾是抗⾦英雄，不如说他是⼀位精神领袖。

他⼀辈⼦不得意，⼀辈⼦不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，⾄死都在以廉颇⾃⽐。

说起英雄，⼈们想得最多的⾃然是将军。

但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。

那百折不挠的品质，那到了黄河⼼也不死的道⾏，便是英雄所见略同。

谁说柳永不是英雄?“凡有⽆井⽔处，皆咏柳词”。

柳永依靠他的词才词风威风⼋⾯，粉丝⽆数，据可靠消息，不亚于当今的超级⼥⽣。

他甚⾄想拜见达官贵⼈时也是送上佳词⼀篇，“千骑拥⾼⽛，乘醉听簘⿎，吟赏烟霞”。

何⼤⼈看完，当场喜晕，⾄于效应⾃不待⾔。

⽆论阴晴圆缺，⽣离死别，柳永概以词诉之。

柳永是宋朝流⾏歌曲的创作者，每有新曲，⽆论娱乐歌⼿还是青楼妓⼥，争相演唱，柳永当之⽆愧荣获“红颜杀⼿”称号。

最后虽潦倒⽽逝，⾃有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。

难怪有⼀位⾮英雄说，做⼈要做到柳永这个境界，死⼀千次也⾏。

不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之⽓就好了。

所以我更崇拜⼥中豪杰王熙凤。

娶妻当娶王熙凤。

贾府这么⼤的⼀摊⼦，上上下下，⾥⾥外外，⼏百号⼈，⼀⼤堆事如同乱⿇，要没有王熙凤，怎⼀个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能⼒，充当起贾府的总经理。

在别⼈明争暗⽃偷鸡摸狗之时，在别⼈争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。

然⽽，⼤江东去，浪淘尽千古风流⼈物，英雄已然⽆觅处。

抓住三位英雄不放，那是呆⼦。

我们应该是化英雄为⼒量，从英雄的⼀⽣中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的，古为今⽤，⼈为我⽤，天天⽤⽤，终成英雄。

关于英雄的⾼⼆议论⽂5
⼈皆⾔，时势造英雄。

可⼜有谁知，在岁⽉的长河中，坚守是多少英雄毕⽣的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在⼈⽣的道路上正道直⾏。

同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投⼊清流。

他选择坚守!
“长太息以掩涕兮，哀民⽣之多艰”。

屈原在浊浪滔滔的下，他选择了投⼊清流，纵⾝⼀跃，完美的弧线成为他⼀⽣的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。

屈原是⼤⼤的英雄，不过我认为他也可以⽤不死来报国。

屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家⼤事如后来的司马迁式韩信式地活着。

虽然，我们叹息他⽣不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直⾏的勇⽓。

科举考试名落孙⼭，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。

寒⼭寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔⽕对愁眠”的诗句。

⽽后独对客船的他终于明⽩，实现理想不是仅有科举这⼀条路，只看你能否勇敢地⾛下去。

于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。

张继坚守的是为国报恩的决⼼，⽽他的聪明之处恰恰在于他的转路⽽⾏，最终得以⽤另⼀种⽅式实现⾃⼰的理想。

当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。

在单于⾯前，他选择了转路⽽⾏，毅然举起了⽺鞭。

苏武在转路⽽⾏时，同样有着坚守直⾏的勇⽓，他要⽤挺直的脊梁架起横亘天⼭、沟通中原的桥梁。

他弄⼀⽀秃笔，镌刻出对⼤汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之⼤略!
“⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汗青”。

⽂天祥以他九死⼀⽣的经历创造了⼀种英雄⽓概，这同样是坚守直⾏的勇⽓。

陶潜发现⾃⼰不容于⿊暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南⼭”，谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事，⽽在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功，⽽在于他如何⾯对过程。

项⽻失败了，但他虽败犹荣。

因为他光明磊落，从未惧怕过对⼿;他讲义⽓，守信⽤，是真君⼦。

从这个意义上说，他是个失败的英雄。

在条件⽆⽐优越的今天，灵活⾃如地选择⼈⽣之路，做⼀个善运时势的聪明⼈，只要是正道直⾏，坚守梦想，岂不也是真正的英雄!。