关于英雄的高二议论文五篇

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关于英雄的⾼⼆议论⽂五篇
英雄,是伟⼤的,是他们,才有了我们现在安宁、和平的世界。

关于英雄的你知道怎么写吗?下⾯是⼩编整理的关于英雄的⾼⼆议论⽂五篇,欢迎⼤家阅读分享借鉴,希望对⼤家有所帮助。

关于英雄的⾼⼆议论⽂1
千古多少英雄,长河流沙中,扼腕英雄泪,感慨⼊杯酒残尊。

空余壮志豪情,⼀朝⾎洒,悠悠。

——题记
青梅煮酒,为论英雄。

然⽽,如何为英雄?
“夫英雄者,胸怀⼤志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志者也。

”曹操对刘备如是说。

原来,英雄需要胸怀,需要谋略。

再说西楚霸王项⽻,曾经也何等辉煌,最后兵败如⼭倒,⼤势已去⽆法逆转。

红颜知⼰⽣死相别,⾃⼰也挥⼑⾃刎乌江边。

倘若他能学越王勾践,肯卧薪尝胆,那么历史也许就是另⼀种写法,然⽽他不肯渡江,《霸王别姬》也成了京剧中永远另⼈惋惜的⼀幕。

所以,英雄必应能屈能伸,能吞能吐,⽅能成其⼤业,成其英雄。

武侠⼩说⼤家⾦庸说:“侠之⼤者,为国为民。

”原来,英雄需要⼼系黎民。

张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了⼏个⼈物,却让我们看到了真正的英雄形象。

电影中,⽆名为了天下的百姓⽽放弃了刺杀秦王,尽管最后死于万箭之下,却⽤⾃⼰的⽣命换来了天下的安定,此谓真英雄。

在中国冗长的历史中,多少个朝代更替,这样的英雄也⽆须我细数,就让凛冽的长风缅怀他们。

所以,英雄必应以天下为重,⽅能在百姓⼼中树⽴不倒的丰碑。

英雄是⼀座⾼⼭,每个壮⼼不已的⼈都在艰苦地攀爬。

当终于到了别⼈难以企及的⼭顶,可以俯视别⼈的时候,他们似乎拥有了别⼈⼀⽣甚⾄⼏世都⽆法得到的东西。

可⾼处不胜寒,英雄们享受的最多的其实是孤独,还不如当初在⼭脚下仰望。

所以,现实告诉他们,英雄必应耐得住寂寞,在所有⼈都退缩的时候,他能毅然地前进。

那么,拥有了以上条件,是不是就能成为英雄?不然,俗话说:“时世造英雄。

”如果没有现实的契机,没有施展抱负的机会,那就只能是有⼼⽆⼒,壮志难酬了。

在安定的年代,英雄也只能砍砍柴,卖卖菜。

英雄似乎已经⽆⽤武之地了。

关于英雄的⾼⼆议论⽂2
是⾮成败,仅仅是结果,⽽世⼈眼中,这仿佛是⼀切。

其实,真正的赢家,是那些享受过程,永不⾔败的⼈。

我们应该明⽩,莫以成败论英雄。

胜利者,往往会被⼈抬得很⾼很⾼:奥运会颁奖台上,站得的是冠军,⼈们的第⼀束⽬光也是投向他。

当⼈们不知道⽐赛结果时,第⼀个问题总是“冠军是谁?”⼀切仿佛是为冠军⽽准备的。

⾼考放榜后,年年如是,掀起万丈狂澜般的“状元热”。

⽽因⼀分半分之差屈居于状元之下的⾼⼿,却与状元天壤之别,⼗⾥⼋乡,⽆⼈知晓。

这是竞争的残酷,结果的⽆情:有赢的,也有败的;有欢喜的,也有忧愁的。

在世⼈眼下,视乎独占鳌头的⼈才能称得上是英雄。

就因为这样,⼈们⼼⽬中逐渐形成英雄的模样:永远不败的“战神”。

胜利者与失败者⼀样,也浸泡于汗⽔中——英雄的汗⽔,换来的是赞叹;败者的汗⽔,换来的是冷漠。

因此,⼀切参与者都有同⼀个梦想——胜利。

然⽽,那些与第⼀擦肩⽽过的⼈就不能称得上是英雄吗?楚汉之争,刘邦把项⽻逼到垓下,夜闻四⾯楚歌。

⽽江的对⾯,就是项⽻的故乡,回去可能可以东⼭再起,⾄少也能穷且偷⽣。

但他认为⾃⼰没颜⾯看见江东⽗⽼了,于是把剑⾃刎。

李清照词赞⽈:“⽣当做⼈杰,死亦为⿁雄。

⾄今思项⽻,不肯过江东。

”项⽻虽败,但也是英雄。

所谓失败者,其实他们并没失败,他们也有能⼒成为冠军。

海明威说得对:“⼀个⼈并不是⽣来就给打败的,你可以消灭他,但你不能打败他。


放开成败论英雄的观念吧!当失败时,请回头看看:青⼭依旧在,⼏度⼣阳红。

这时你会发现,原来每个⼈都能成为英雄。

关于英雄的⾼⼆议论⽂3
⼈⼈皆知,历汉⾼祖刘邦是个英雄,⽽因“⽆颜见江东⽗⽼”⾃刎的项⽻只不过是空有雄才⼤志的失败者。

但事实上呢,刘邦只是⼀个⽆赖,什么事都⼲。

当过那⼩⼩的亭长,还做着杀鸡宰狗的窝囊事。

他也什么都爱,爱吃,爱贪,爱喝酒,爱骗⼈,还爱美姬,就连《史记》都把他这⼀好⾊之⾏载于其中。

当地的⽗
⽼乡亲有谁想去跟着他,⼜有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻⼦吕雉骗乡亲斩⽩蛇起义,要不是他学了项⽻的⼏句⼤志之⾔,他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会,也没这想法。

说到底,刘邦就是个懦弱,胆⼩,依靠⼥⼈成就事业的痞⼦。

他没有主见,没有策略,只有虚伪,幌⼦主义和骗⼈的伎俩。

⽽项⽻却恰恰相反,他是⼀个胸有⼤志的⼈,⼀个特地为起义⽽战⽃的⼈,⼀个敢做敢为,⾝怀武技的霸主。

颇有⼤将之风的项⽻竟然在名声上输给了市井⽆赖刘邦,有谁愿意相信呢?可⼜有谁能不承认这⼀事实呢?
导致这种结果的原因就是刘邦胜了,⽽项⽻败得乌江⾃刎。

所以不得不说,只有活在英雄街上的⼈才是英雄,那死在英雄街上的⼈就是狗熊。

我们暂且不说历史英雄,就⽂学界中的才⼦。

⾟弃疾,⼀个有着苏轼豪放遗风的词⼈。

这谁都知道,就连⼩孩⼦也知道他那流传⾄今的名句。

可⼜有谁了解,他曾是⼀个抗⾦英雄呢?22岁的他就拉起了⼀⽀数千⼈的义军,就有“欲为朝廷痛杀贼寇,收复失地”的决⼼。

可因他遭到主和派的打击,长期不被提⽤去抗⾦。

他多么想去上阵杀敌,就连他的词《破阵⼦》也有⼀种凛然杀⽓和磅礴之势。

但他终究是因病⽽卒,他的⼀切丰功伟绩也就被风⾬冲淡了。

没有⼈知道他还是个英雄,战场上的英雄,只因他“死”在了“英雄”这条街上。

可以说⾟弃疾是因为⽣在⾦宋战乱时期,被迫去当英雄,但⽣活在盛唐的李⽩有做何种解说呢?
⼈们都夸李⽩是诗仙,他的诗是浪漫的。

可是已经六⼗⼀岁的诗⼈李⽩竟然在重病之中请缨。

临近死亡的李⽩,依然⼀⼿仗剑,⼀⼿持笔。

当⼈们听我说到:“李⽩五⼗九岁时,披挂上阵,毅然参加到永平王叛杀的队伍。

”肯定是让⼈震破魂魄直呼英雄。

李⽩现今未被⼈称为“英雄”,只因他未在“英雄街”⾛得顺畅,⽽是⾛得死去活来的。

所以说,不以成败论英雄是不可能的。

还是那⼀句:“活在英雄街的⼈才是英雄,死在英雄街的⼈就只能做狗熊了。


关于英雄的⾼⼆议论⽂4
通俗地说,英雄就是某⼀个⾏业的姣姣者,或者在某⼀个⾏业作出了突出贡献的⼈。

所以说,英雄就是连绵不断的⼭峰中的峰,是草⽊丛⽣中的参天⼤树,是四通⼋达的道路中的枢纽地带。

英雄是看得见的,因为他们就在我们⾝边,与我们⽣活在⼀起;英雄⼜是看不见的,因为他们⽆意夸饰⾃⼰,不会为⾃⼰打。

但英雄⼜不是⾼不可攀的,因为他们本来也是涓涓细流,只因细⼤不捐,终成江河。

所以说,英雄是⽔到渠成的⾃然,是聚沙成塔的结果。

⾟弃疾本是⼀介草民,也与他的同类⼀样受苦受难。

因为想为百姓出⼝⽓,于是振臂⼀呼揭竿⽽起,于是天下云集响应。

但因为有⼈害怕激怒⾦⼈,有⼈害怕⾟弃疾出⼈头地,于是⼤家不约⽽同想起了孔⼦的“中庸之道”,于是将⾟弃疾⼀把按了下去。

⾟弃疾只好每天在落⽇之时登上楼台“把吴钩看了,栏杆迫遍”,天天神游当年,“⾦⼽铁马,⽓呑万⾥如虎”。

与其说⾟弃疾是抗⾦英雄,不如说他是⼀位精神领袖。

他⼀辈⼦不得意,⼀辈⼦不改初衷,除了时间在变,什么也没有变,⾄死都在以廉颇⾃⽐。

说起英雄,⼈们想得最多的⾃然是将军。

但我说,英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。

那百折不挠的品质,那到了黄河⼼也不死的道⾏,便是英雄所见略同。

谁说柳永不是英雄?“凡有⽆井⽔处,皆咏柳词”。

柳永依靠他的词才词风威风⼋⾯,粉丝⽆数,据可靠消息,不亚于当今的超级⼥⽣。

他甚⾄想拜见达官贵⼈时也是送上佳词⼀篇,“千骑拥⾼⽛,乘醉听簘⿎,吟赏烟霞”。

何⼤⼈看完,当场喜晕,⾄于效应⾃不待⾔。

⽆论阴晴圆缺,⽣离死别,柳永概以词诉之。

柳永是宋朝流⾏歌曲的创作者,每有新曲,⽆论娱乐歌⼿还是青楼妓⼥,争相演唱,柳永当之⽆愧荣获“红颜杀⼿”称号。

最后虽潦倒⽽逝,⾃有红颜粉丝集资厚葬,真可谓来也精彩去也风光。

难怪有⼀位⾮英雄说,做⼈要做到柳永这个境界,死⼀千次也⾏。

不过,我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之⽓就好了。

所以我更崇拜⼥中豪杰王熙凤。

娶妻当娶王熙凤。

贾府这么⼤的⼀摊⼦,上上下下,⾥⾥外外,⼏百号⼈,⼀⼤堆事如同乱⿇,要没有王熙凤,怎⼀个“愁”字了得?她凭借其天才的管理能⼒,充当起贾府的总经理。

在别⼈明争暗⽃偷鸡摸狗之时,在别⼈争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时,王熙凤谈笑间贾府服服帖帖,井井有条。

然⽽,⼤江东去,浪淘尽千古风流⼈物,英雄已然⽆觅处。

抓住三位英雄不放,那是呆⼦。

我们应该是化英雄为⼒量,从英雄的⼀⽣中抽象出英雄的精华,忽略掉英雄的,古为今⽤,⼈为我⽤,天天⽤⽤,终成英雄。

关于英雄的⾼⼆议论⽂5
⼈皆⾔,时势造英雄。

可⼜有谁知,在岁⽉的长河中,坚守是多少英雄毕⽣的钟爱,他们坚守的是理想,是信念,他们在⼈⽣的道路上正道直⾏。

同样的是浊浪排空,不同的是英雄拥有圣洁的灵魂;同样的是举世混浊,不同的是英雄选择投⼊清流。

他选择坚守!
“长太息以掩涕兮,哀民⽣之多艰”。

屈原在浊浪滔滔的下,他选择了投⼊清流,纵⾝⼀跃,完美的弧线成为他⼀⽣的终结,圣洁的灵魂找到了归宿。

屈原是⼤⼤的英雄,不过我认为他也可以⽤不死来报国。

屈原也许不知道,英雄可以不死,他可以为了国家⼤事如后来的司马迁式韩信式地活着。

虽然,我们叹息他⽣不逢时的同时,也不得不赞叹他坚守直⾏的勇⽓。

科举考试名落孙⼭,张继的理想似乎已经破灭,他在江边徘徊踯躅,犹豫着。

寒⼭寺的钟声传来,张继若有所思,提笔写下“江枫渔⽕对愁眠”的诗句。

⽽后独对客船的他终于明⽩,实现理想不是仅有科举这⼀条路,只看你能否勇敢地⾛下去。

于是今天,我们不知道当年状元的名字,却时常将张继挂在嘴边。

张继坚守的是为国报恩的决⼼,⽽他的聪明之处恰恰在于他的转路⽽⾏,最终得以⽤另⼀种⽅式实现⾃⼰的理想。

当汉使谋反事败时,苏武拒绝折节叛国。

在单于⾯前,他选择了转路⽽⾏,毅然举起了⽺鞭。

苏武在转路⽽⾏时,同样有着坚守直⾏的勇⽓,他要⽤挺直的脊梁架起横亘天⼭、沟通中原的桥梁。

他弄⼀⽀秃笔,镌刻出对⼤汉忠贞不渝的信念,谁说这不是英雄之⼤略!
“⼈⽣⾃古谁⽆死,留取丹⼼照汗青”。

⽂天祥以他九死⼀⽣的经历创造了⼀种英雄⽓概,这同样是坚守直⾏的勇⽓。

陶潜发现⾃⼰不容于⿊暗的官场时,毅然另辟蹊径,“采菊东篱下,悠然见南⼭”,谁说他缺少英雄的本质!
英雄不在于他做了多少事,⽽在于他怎样做事;英雄不在于他是否成功,⽽在于他如何⾯对过程。

项⽻失败了,但他虽败犹荣。

因为他光明磊落,从未惧怕过对⼿;他讲义⽓,守信⽤,是真君⼦。

从这个意义上说,他是个失败的英雄。

在条件⽆⽐优越的今天,灵活⾃如地选择⼈⽣之路,做⼀个善运时势的聪明⼈,只要是正道直⾏,坚守梦想,岂不也是真正的英雄!。

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