有关于不劳而获的作文素材 (2)

优秀资料

还有这样一个故事，自从传言有人在萨文河畔漫步时无心间发现金

子后，这里便常有来自四周八方的淘金者。他们都想成为富豪，于是寻遍了整个河床，还在河床上挖出好多大坑，希望借助它找到更多的金子。的确，有一些人找到了，但更多的人却一无所获，只能扫兴

而归。也有不甘愿落空的，便驻扎在这里，连续找寻。彼得.弗雷特就是此中的一员。他在河床周边买了一块没人要的土地，一个人静静地工作。他为了找金子，已把全部的钱都押在这块土地上。他用心苦

干了几个月，直到土地全变为坑坑洼洼，他绝望了——他翻遍了整块

土地，但连一丁点金子都没看见。 6 个月此后，他连买面包的钱都没

有了。于是他准备走开这儿到别处去糊口。就在他马上走开的前一个

夜晚，天下起了滂沱大雨，并且一下就是三天三夜。雨终于停了，彼

得走出小木屋，发现眼前的土地看上去仿佛和从前不一样样：坑坑洼洼已被大水冲洗平坦，柔软的土地上长出一层绿茸茸的小草。“这里没找到金子，”彼得忽有所悟地说，“但这土地很肥饶，我可以用来栽花，并且拿到镇上去卖给那些富人。他们必定会买些花装束他们的家园。如果然这样的话，那么我必定会赚很多钱，有朝一日我也会成为富

人”彼得忧如看到了未来，美美地说：“对，不走了，我就栽花！”于是，他留了下来。彼得花了许多精力培养花苗，不久田地里长满了

漂亮娇艳的各色鲜花。他拿到镇上去卖，那些富人一个劲儿地夸赞：“瞧，多美的花，我们从没见过这么漂亮的花！”他们很愿意付少许的钱来买彼得的花，以便使他们的家变得更华美堂皇。 5 年后，彼得终于实现了他的梦想——成了一个富豪。

只有勤劳才能收集到真切的“金子”，用你的劳动去获取你想要的，

比想象你想获取的更重要。以为懒怠是—种幸福，勤劳是一种处罚的

想法是一种巧妙的错误，并且是有害的错误。关于饱食整天无所作为

的人，我们一定让他们觉悟，让他们接受下边的想法：人生幸福的必需条件并不是懒怠而是勤劳。人是不可以不劳动的。幸福的不行置疑的

条件是劳动，第一一定是由自己来进行的自由的劳动，第二一定是能增进我们的食欲和恩赐我们深熟睡眠的肉体劳动。劳动是人所欲求的，

当它被剥夺的时候，人便会惹起烦恼。但劳动其实不是道德，若把劳

动当成伟绩或道德，就和把吃东西当成伟绩或道德相同奇异。事实上，

劳动自己便足以给我们带来快乐与满足。

人生箴言：收获大，再艰辛的工作也会变得舒适。收获可以令人

忘记不快的旧事，对远景充满信心。从失败的经验中汲取教训，因此

获取最可贵的经验，这亦是工作——即劳动带来的一种收获。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，常常是付出最多的人。记

着：天下没有不劳而获的东西

有这样一个故事：一个农民，他有一个弟弟，一天，他把他的弟弟带

到农田了指出这里可以种大豆，这里可以种小麦，这里可以种水稻，

以后他便回到家里每日向上帝祷告。一天夜晚，上帝变为他弟弟的模

样抵达庙里，农民问上帝，你来这里干什么？上帝回答说：“我也来祈求上帝，使上帝每日高兴，我固然不用种地，但以上帝的力量足以使

得庄稼获取丰产。”农民责备弟弟说：“哪有田里不播种子就能丰产的！”

上帝变为的弟弟则反说到：“那么天底下就有只祷告上帝就能发达的吗”

看完这个故事可能有的人会说这个农民怎么那么傻呢？但是大家回过头来想想，我们中的某些人有何尝不是故事中的农民呢？有些人平常学习懒散，上课不仔细，一到考试时乱做一通。但又希望自己考出一个好的成绩，又畅想能考上一个如何如何好的大学。同学们手中人手一本作文书，老师让写作文的时候为了对付了事而把他人的文章写在自己的作文本上，这不也是再养成不劳而获的坏习惯吗？我们的生活中这样的例子几乎是不计其数。

同学们，要想获得优秀的成绩，就要付出勤劳的汗水，我们今日讽刺农民的无知其实又何尝不是再讽刺自己呢？

一朵明丽的花摆在你的眼前，你敬羡它的明丽吗？一个优秀的人站在舞台上你敬羡他们因优秀而获取的掌声吗？一个成功人士站在你面

前，你敬羡他因成功而拥有的美好生活吗？其实我们都盼望成功，都敬羡那些成功成名的人士。那么你有没有想过他们背后所付出的艰辛吗？要想成功向上帝祷告是杯水车薪的，我们应当踏扎实实的去努力，一步一个足迹，用汗水与勤劳来考据我们的成功。

大作家冰心说过：“成功的花人们只惊羡她现实的明丽，但是当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨。”成功的花儿只实用汗水与勤劳去浇灌才会结出甘甜的果实。同学们，让我们抖擞起来说：“付出必有回报”让我们为了美好未来而打拼。努力吧，同学们！

不主动努力与勤劳，而存万一的侥幸心理，希望获取不测的收获与成就，那就是愚痴的想法。”辛饶弥沃的不部经里云：“做难事，要勤劳，有成就。”做人间法也好，出生间法也好，必定有好多难处与困难，我们做任何难的事情，必需要有努力奋斗，肯于吃苦的精神，做事情才有好的结果与成就。

甚至有些人用《红楼梦》里的一句诗“一年三百六十天，风刀霜剑严

相逼”来描述自己的学习生活，我认可他们说得有些道理，这的确是

此刻中国学生的真切写照。但是，你有没有想过：不不过你一个人经受这样的“摧残，”全中国的青少年都在经受这样的摧残，并且这是一个人成长过程中的必由之路，不经历这样的劫难，你就没法走向成功。既然全国的青少年都要经历这样的劫难，你又有什么原由长吁短叹？这就是心态的问题，当你感觉累、感觉苦的时候，想想其余人，心

里也就坦率了，从而感觉学习并无那么烦恼。假如你把这类劫难当作人生发展中一种必定的历练的话，假如你把这类劫难看作人生追求幸福中的砥砺的话，想想“受得苦中苦方为人上人”的规律的话，你

还会感觉那么苦吗？

假如说“一年三百六十天，风刀霜剑严相逼”是一种现实的话，那么还有一种现实是“自古雄才多劫难，公子王孙少伟男” 。这说明一个人要想成材，一定经历一些劫难，劫难是成功的确立石。关于劫难，其实祖先早已看得很透辟，祖先告诉我们“宝剑锋从磨砺出，梅花香自