约翰内斯·伊顿的教学及色彩研究

约翰内斯·伊顿的教学及⾊彩研究
约翰内斯·伊顿（Jogannes ltten）1888-1967，瑞⼠⼈。

1888年11⽉11⽇⽣于瑞⼠特翁附近的施⽡尔岑埃格，1967年3⽉25⽇卒于苏黎世。

他的才学渊博；不但是画家、雕刻家，⽽且是⼀位很负盛望的美术理论家和艺术教育家，毕⽣从事⾊彩学的研究，被誉为当代⾊彩艺术领域中最伟⼤的教师之⼀。

顿早年求学于⽇内⽡，1913－1916年在德国斯图加特艺术学院学习，受该院教授赫尔策尔的影响很深，从那⾥他获得了极重要的⾊彩理论知识。

在赫尔策尔的⿎励下，伊顿于1916年在柏林施图尔姆陈列馆展出作品，他的作品反映出对表现主义的巨⼤兴趣，对⼆⼗世纪的艺术颇有影响。

伊顿从事教学⼯作，始于1916年，他在维也纳建⽴了⼀所艺术学校。

1919年他带领了⼗四名学⽣⼜加⼊到魏玛的鲍豪斯艺术学校，1923年之前伊顿⼀直担任该校基础课程的教学⼯作并编著教材，为该校作出了很⼤贡献。

由于该校的左翼思想盛⾏以及民主设计思想不能被纳粹政权所容忍，因此于1933年纳粹取代魏玛政权后被解
散。

1926年伊顿在柏林创办了艺术学校，并不断完善在鲍豪斯艺术学校的教学⽅法。

1932年⾄1933年在克雷菲尔德创建纺织专科学校并任校长。

1933年以后，在苏黎世先后担任艺术⼯艺学校校长、⼯艺陈列馆主任和⾥特贝格博物馆馆长等职。

伊顿出⽣
1888年11⽉11⽇约翰
约翰·伊顿
在包豪斯⾥有这么⼀个⼈，他⾐着怪异，穿着⼀件⾃⼰设计的长袍罩衫；他忠于信仰的拜⽕教，剃着光头，⼀⾔⼀⾏古怪⼜神秘；他才学渊博，毕⽣研究⾊彩学，是⼀位负有盛望的美术理论家和艺术教育家，他就是现代设计基础课程的创建者——约翰·伊顿。

1919-20 ⾊球
约翰·伊顿⽣于瑞⼠，他是在包豪斯中的⼀个怪异存在，他所信仰的拜⽕教对他算是⼀⼤影响，说道拜⽕教据说中国的明教就是有它发展⽽来，所以在伊顿的教学研究中他融合了中西⽅的⽂化，以及宗教与科学的结合，另外在饮⾷⽅⾯他完全采⽤“拜⽕教”的养⽣⾷谱，⾷物原料被做成⼤蒜味道的碎块，所以这是⼀个有味道的⽼师。

包豪斯刚刚成⽴时，因为经费紧张，⽽教育改⾰的任务⼜⾮常特殊，因此，⼀位合适的教师是格罗⽪乌斯所要考虑的⾸要问题，就在这样的情况下，雕塑家杰哈特·马科斯，画家李昂·费宁格和约翰·伊顿作为第⼀批教员于1919年进⼊包豪斯，谁能想到⾃⼰在这⾥能够发挥多⼤的作⽤。

伊顿上课，会要求学⽣做的两个练习作业特别重要。

⼀是要求学⽣把玩各类质感、图形、颜⾊、与⾊调，既做平⾯联系，也做⽴体练习。

⼆是要求⽤韵律线来分析艺术作品，⽬的是为了让学⽣们把握原作品的内在精神与表现内容...
红塔
蓝⾊构成
早春
伊顿深受阿道夫·赫尔策尔和弗兰茨的影响，运⽤抽象主义画家尤格内·吉利亚德的作品和理论为基础，他摒弃基础造形语汇（线条、平⾯、圆、螺旋）作为开始创造的⽅式，⽽是运⽤⾝体的开发去放松学⽣的⾝体，为练习做准备——他会要求学⽣先磨练⾃⼰的⾝体与意志，辅助的⼿段是躯体拉伸、呼吸控制以及沉思冥想，以此学会互相对⽐标记、⾊调、颜⾊与材质。

⼉童肖像
说
All in One
同时原本就当过教师的他，深受福禄贝尔的教育思想影响——教育的⽬的在于唤醒⼈的内在精神本性，所以他会要求学⽣们去观察与诠释真实的世界。

让学⽣们描绘⾃然界的物体：⽯头、草⽊之类的东西，这些写⽣的本⾝并不是⽬的，真正的⽬的在于磨练学⽣们的视觉感受能⼒。

⽔平垂直
伊顿所开设的⼈体绘画课也和别的⽼师不⼀样，他要求学⽣别出⼼裁地去发掘与诠释模特摆出来的各种姿势，为了帮助学⽣进⾏这种诠释，每堂课上都⼀直不停地在放着⾳乐。

这些他所设计的练习，最终都只是学⽣们在通往独⽴⾃主的创造之路上的⼀步台阶⽽已。

也正是这种独具创意，互动感和代⼊感极强的教学⽅式，加之他还深⼊⼼理学领域，深受学⽣崇拜。

窃听者
坐着的⼥⼈
⼥孩
伊顿在包豪斯任教期间，创造和发展了“初级课程”，1920还邀请了保罗.克利和乔治·马赫加⼊他的⾏列。

他还出版了《⾊彩艺术》，重点叙述了⾃⼰的理念和阿道夫.赫尔策尔的⾊轮。

⾊轮
但是，约翰·伊顿的宗教信仰同时把教育引⼊了神秘主义，这对于学⽣来说不是什么好事，毕竟现在讲究科学，于是在1923年依顿离开了包豪斯，在苏黎世近郊成⽴了⼯作室，帮助纺织⼤师根塔·施托尔策。

12个⾊调与7个光值⾊球
约翰·伊顿，被誉为当代⾊彩艺术领域中最伟⼤的教师之⼀，他最⼤成就在于开设了现代⾊彩学的课程，他对⾊彩领悟的很透彻。