寡人之于国也

鸡豚（tún ）狗彘（zhì）之畜（ xù ） 庠（ xiánɡ ）序 申之以孝悌（ tì ） 然而不王（ wànɡ ）者 饿殍（ piǎo ）
翻 译
于：对于 凶：荒年，收成不好 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更
译 文
梁惠王说：“我对于国家，（总算）尽 了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁 移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东 遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像 我（这样用心的）。邻国的百姓没有更减少， 我的百姓没有更增多，这是为什么呢？”
背 景 介 绍
里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”
➢ 晋国在版图最大的时候，赵魏韩分割。天子承
认其为诸侯。
➢ 秦晋之好。秦国和晋国联姻。然而他们领土相
毗，打打杀杀时好时坏，晋国灭亡后魏国继承
了大部分和秦国接壤的土地。
➢ 魏武侯死去，内乱，公子罃与公子缓争夺，公
梁
子罃胜出。是为魏惠王
惠
➢ 魏惠王 姬姓，魏氏，名罃（yīng），因迁都大 梁，又称梁惠王。魏国第三位君王。
→主张养民，更要教养教育百姓，使民心归顺
王道世界
注释
食：第一个动词，吃。第二个名词，食物。检：约 束。 涂：通“途”，道路。殍：饿死的人。发：开仓 赈济。岁：年成。异：区别，不同。兵：武器。罪： 名→动，归罪。斯：那么，就。 至：到，归顺。焉：语气词，了。
译文
“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿 死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这 不是我（的过错），（是因为）年成（不好）。’ 这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我， 是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么 天下的百姓都会来归顺了。
降清的明朝叛臣洪承畴，在南京时，曾审问抗击清军的夏
完淳，企图诱使夏完淳归降。
洪承畴向夏完淳允诺：“你小小年纪误受叛徒蒙骗，只要
归顺大清，我保你前程无量！”
夏完淳对洪承畴的降清致使大明迅速灭亡恨之入骨，有意
要讥讽他一番，便假装不认得洪承畴，故意高声回答说：
“你才是个叛徒！我是大明忠臣，怎说我反叛？我常听人
心于数学，移其力于英语；英语差亦然。察同桌之 学习，无如寡人之用心者。同桌之分不加少，寡人 之分不加多，何也？” • 同桌对曰：“君好睡，请以睡喻。周公召之，昏 昏欲睡，弃笔曳书而倒。或半节而后醒，或整节而 后醒。以半节笑整节，则何如？”曰：“不可，直不 整节耳，是亦睡也。”曰:“君如知此，则无望分之 多于同桌也。”
道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，争夺人力，成为各诸侯国
统治者的当务之急，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称
梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大 战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑 词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来 到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏， 上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千
请 君 入 彀
论 辩 艺 术
寡 人 之 于 国 也
研 读 课 文
以争
战地
,
杀 人
,
以 战
盈杀
城人
盈
野
,
争 城
背 景 介 绍 与 梁 惠 王
威富 武贵 不不 能能 屈淫
， 贫 贱 不 能 移 ，
走 进 孟 子
目 录
走进 孟 子
有关孟子的故事：
1、孟母三迁： “昔孟母，择 邻处。”（先 迁于坟，再迁 于市，后迁于 学）
•
▪ 违：违背，耽误。胜：尽，完。数罟 ：细
密的渔网。洿（wū)池：池塘。斧斤：斧子。
以时：按照时节。养生：供养活着的人 理
▪ ▪
丧死：为死了的人办丧事。
王道：为王之道，即以仁义治天下（施行 仁政），这是儒家的政治主张。
解 全 文
译 文
“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。 密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不 完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。 粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓 对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬 没有什么不满，这是王道的开端。”
用 也 。 ”
林 ， 材 木 不 可 胜
斧 斤 以 时 入 山
鱼 鳖 不 可 胜 食 也 。
数 罟 不 入 洿 池 ，
不 可 胜 食 也 。
“ 不 违 农 时 ， 谷
王 道 之 始
可
进有今孟 之什天子
持
处么的的
续
？特观主
发 展
别点张 的来， 先看以
，
树:名→动，栽种。之:指上文的五亩之宅。 树之以桑：状语后置句。 衣：yì，穿，名→动。 帛：丝织品。豚：小猪; 彘：大猪。 之：代词。畜：动词，喂养。勿：通“毋”，不要。 失：错过。食：吃。夺：耽误。 谨：形→动，谨慎认真从事。 庠、序：古代的学校。申：反复陈述。 孝：尊敬父母。悌：敬爱兄长。 颁：通“斑”。负：背着东西； 戴：顶着东西。然：这样。而：表转折，却。 王：wàng，名→动,为王,统一天下。 未之有也：宾语前置句。
年四月，就把国都从安邑东迁到梁，又称
为大梁。魏惠王迁都大梁后，便于对东部
广大地区的统治，同时也加强了对东方诸
梁 惠
侯的控制，以抵消齐国在淮、泗诸侯中的 影响。
王
独 家
诵 读
读准下列字音
移其粟（ sù）于河内 王好（hào）战
弃甲曳（yè）兵 衣（yì）帛（bó） 数（cù）罟（ ɡǔ）不入洿（wū）池
直：只是。 耳：罢了，语气助词。 是：。
梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃 跑啊。”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百 姓比邻国多了。”
五十步笑百步
寡人之于学习也
• 寡人之于学习也，尽心焉耳矣。语文差，则移其
背 景
“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”
（《韩非子·五蠹》）
背
“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”
景
介
孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者
绍
为右”（刘向《战国策序》）。各诸侯国的统治者，对外争城夺
地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；
对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。权势与暴力被推崇，霸
梁 惠
年"为户籍相伍"等一系列改革后，国力增 强。由此开始向魏国进攻。秦献公十九年 在洛阴打败韩、魏军队。二十一年，与魏
王
战于石门，大败魏军，斩首六万，天子贺。
➢ 二十三年与魏再战于少梁，魏将[慧眼识
人]公孙痤（卫鞅在魏国的老师）被俘。
独 家
➢ 由于秦国的不断进逼，加之东方齐国的兴
起也向魏国的霸业挑战，所以在魏惠王六
孟子论辩
好：喜欢。 请：请允许我。 喻：打比方。 填然：击鼓声。鼓：击鼓，名→动。 之：音节助词。 曳(yè)：拖着。 兵：兵器。 而：修饰连词。 走：逃跑。或：有的人。以：凭借。何如：怎么样。
译 文
孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战 争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已 经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了 一百步然后停了下来，有的人逃跑了五十步然 后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑 了一百步，那怎么样呢？”
分 析
文章分析
核心话题
民不加多
提出问题 尽心
移其民 民不加多
分析问题 解决问题
移其粟
五十步笑百步
喻
走
程度不同 实质相同
梁惠王 邻国之君 未施
仁政
行仁政
之始 之成
之果
斯天下之 民至
寡人需 要？
孟子之“民”与梁惠王之“民”
移民以就食，移粟以给其老稚之不能移
者
——朱熹
服役的 “民”
打仗的 “民”
译 文
“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿 丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它的繁殖时机， 七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误 它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴 办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百 姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行 走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没 有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王的，是不曾 有过的事。
思考：
1. 孟子提出的实现“王道”的具体措施是哪些？最后的结 果是怎样？
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 →统治者要为百姓创造丰富的物质条件
2.那在精神条件方面，孟子又提出了什么建议？ 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
说起我大明朝‘忠臣’洪承畴先生在关外与敌人血战而亡，
名传天下。我虽年幼，说到杀身报国，还不甘心落在他的
避
后面呢！” 洪承畴瞠目结舌，手足无措，督府幕僚们以为他真不认识
实 就
洪承畴，赶忙悄声告诉夏完淳：“上座正是洪大人。” 哪知夏完淳听后故意勃然大怒：“胡说，洪大人早已为国 捐躯，天下谁人不知？当时天子亲自哭祭他，满朝群臣无
五十者 七十者 黎民
年富力强 的“民”
天下苍生
“治国治民” 之法？
发展生产——养民（物质文明） 注重教化——教民（精神文明）
人与自然的和谐 （王道之始）
人与社会的和谐 人与人的和谐
（王道之成）
讨 论
生
物孟
态
质子
环
文思
保 ， 可 持 续
明 与 精 神 文
想 的 时 髦
发
明性
展
家的天爱不聪
孟 子 的 性
王
➢ 重用SSR级【庞涓】，军事实力大增，然
而庞涓陷害同学孙膑，挖了限量版SSSR
兵家【孙膑】的膝盖骨，而魏惠王全然不
知其中利害，导致孙膑逃脱后入齐。去了
齐国后还教了田忌赛马。
梁 惠
➢ 桂陵之战，围魏救赵。魏国攻打赵国，齐 国担心魏国从此坐大，孙膑与田忌出兵攻 打魏国。马陵之战，二度为齐军限量版 兵
2、孟母断机教 子：“子不学， 断机杼。”
( 372 289 )
孟子名轲，字子舆，战国 时期邹国人， 儒家学派代表人，著名的思想家、政治家、
孟 子
教育家。发扬孔子学说，后人把他与孔子 合称 孔孟 ，并尊称他为 亚圣。《孟子》
约 前
是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行
的一部著作。
～
前
孟府
孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北
《孟子》一书全面反映孟子的思想。他是继孔子 之后儒家一个最重要的思想家，一向认为他继承了孔 子学说的正统，后世将他和孔子及二人的学说并称为 “孔孟之道”。
《孟子》写作风格：善于雄辩、气势充沛、 感情强烈、笔墨酣畅；通常采用多种方式进行论 辩，逻辑严密。善用比喻和寓言陈述事理，辩论 是非。喜好采用多种发问的方式，灵活多变。
孟 子 墓 碑
《孟子》与《论 语》《大学》《中 庸》并称“四书”， 与“五经”（《诗》 《书》《礼》《易》 《春秋》）并称， 是儒家的经典之一。
《孟子》现存7篇，记录孟子的言行，由他本人 和门徒共同完成。内容包括孟子的政治学说、政治 活动、哲学思想和个性修养。
《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语 》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细 致。语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻 。
威王七年领大军伐齐，赵、燕两国乘机出兵攻
梁
齐。
惠
➢ 魏国打败了韩、赵，保住了独立，但自此因三 晋联盟破裂而陷于孤立的境地。
王
➢ 在三晋联盟破裂的前后，西方的秦国和东
方的齐国强大起来，对魏国构成了威胁。
秦国在秦简公七年实行"初租禾"，献公
［流亡30年］者【嬴师隰】元年开始变法，
"止从死"废除人殉，七年"初行为市"，十
的政下民羁明 形治、重、机 象家无民直智 。、畏、率、
论无肩大狂
格
辩私担胆放
、
论 辩
欲
擒
故
纵
，
孟
请 君
子
入
彀
（一）避实就虚 论战时，有时需要单刀直入，有时又要 巧于迂回，避实就虚，闪开对方所期待 的进攻路线和目标，从看似无关的话题 入手，使其打消戒备心理，再引入原先 准备提出的问题。
辩论的技巧
辩论的技巧
据说，有一位商人见到诗人海涅（海
王
家孙膑所败。
➢ 庞涓死后，魏国军事实力彻底衰落，以至
于魏惠王感叹“东败于齐，西丧秦地七百
独 家余里，南辱于楚”。
➢ 楚威王六年魏惠王在徐州尊齐威王（《邹忌讽
齐王纳谏》）为王，齐威王也承认魏惠王的王
号，史称“徐州相王”，正式称王，并于当年改
元重新纪年，这标志着魏国的霸主地位的丧失。
楚威王对此愤怒不已，“寝不寐，食不饱”，楚
虚
不痛哭流涕。不要欺我年幼无知，上座这个无耻的叛徒是 什么东西！竟敢冒名来玷污洪大人的在天之灵！”
夏完淳指着洪承畴骂了个痛快淋漓，使得高高在上的“总
督大人”——洪承畴羞愧难当而又无话可说。
（二）以柔克刚 以柔克刚就像中国功夫中的太极一样， 可以“杀人于无形”，看似温柔缠绵，实 则绵里藏针，能给对手致命一击。