西方心理学的历史与体系资料

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西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系绪论1.西方心理学史的编篆学原则:○1时代精神说和伟人说○2厚古说与厚今说○3内在说与外在说○4量的研究和质的研究○5连续性研究和非连续性研究意识心理学第二章内容心理学冯特的心理学体系一、心理科学观1.心理学与哲学的关系○1冯特继承了费希纳的心理物理学,抛弃了他的形而上学使心理学成为一门独立的实验科学。

○2冯特在使心理学成为一门独立的实验科学的同时不主张心理学与哲学的彻底分离,并认为心理学的许多实验课题都来自于哲学。

2.心理学与生理学的关系○1冯特认为生理学的研究给了心理学许多启发,它的研究方法和实验精神可以为心理学所应用,但冯特反对把心理现象还原为心理现象,并认为心理学并非生理学的一个分支。

○2冯特持有心身平行论的观点。

他认为人的心理不是大脑生理过程产生的结果,心理过程与生理过程是两个独立的、平行的系列。

这是一种典型的唯心主义二元论的观点。

○3冯特在心理学实验室的研究中并未贯彻心身平行论的观点。

3.心理学的应用性○1冯特把实验心理学看成是一门纯科学,不主张进行应用研究。

○2他所要研究的是正常人的一般心理,即普通心理学。

○3他认为应该研究意识经验的本身而不是意识经验的功用和意义。

二、心理学的对象1.冯特认为心理学和其他自然科学都是把经验作为自己的研究对象,只是心理学研究的是直接经验而其他自然科学研究的是间接经验。

三、心理学的研究方法1.冯特认为心理学必须借鉴自然科学的实验法。

2.冯特还认为心理学不能完全抛弃内省法,他主张把实验法和内省法结合起来,以实验条件控制内省,以消除主观内省带来的不利影响。

3.冯特为实验内省制定了四条规则:第一,要让被试了解自我观察开始的时间以做好一定的心理准备;第二,自我观察开始后,被试必须集中注意于内部的心理活动,以避免各种无关刺激的影响;第三,必须控制实验条件,使得自我观察的过程能够重复进行便于验证;第四,必须经常变换刺激条件以使被试能把刺激和自己的心理过程区分开来。

西方心理学史讲解

西方心理学史讲解

西方心理学史一、西方心理学史的研究范围1、西方:欧美国家2、心理学的历史:心理学思想史和心理学史3、科学心理学诞生前的心理学思想4、科学心理学诞生后的心理学发展历史二、西方心理学史发展的阶段1879年冯特实验室的诞生为标志,把心理学历史分成两个阶段:前科学心理学时期和科学心理学时期(一)前科学心理学有丰富的心理学思想,但没有系统的心理学理论官能心理学阶段(公元前6世纪-公元14世纪)——探讨灵魂的功能;“官能”意识经验心理学阶段(14世纪末-19世纪中叶)——主要探讨认识的起源、过程、方法等问题。

1、经验论:主张感性经验是知识的唯一源泉,一切知识均来源于经验。

(经验主义心理学思想来源于笛卡尔和洛克的哲学思想,以经验主义为主要理论特征,并以联想主义和感觉主义为两种表现形式,心理学思想以机械决定论为理论模式。

)1)感觉主义:依赖外部刺激的经验,知识来源于客观世界,唯物经验论。

(感觉主义只认同依赖外部刺激的经验,试图让心理学绝对客观从而认识心理本质,反对笛卡尔天赋观念说。

)2)联想主义:依赖于主体的认识体验,知识来源于内省体验,唯心经验论(联想主义认同主体自我体验到的经验,并且认为应该用联想解释心理现象形成的机制,把联想作为经验到心理现象之间的链接,实质上是把心理现象分解为一个个不同经验的联想,这与后来的行为主义有相似之处。

)(用一条或多条联想律来解释观念的起源,解释记忆现象,或解释简单观念如何形成复杂观念,这样的观点称为联想主义。

亚里士多德)2、唯理论:推崇理性判断,贬低感性经验,强调人的高级心理能力;强调心理活动的主动性、自因性和统一性(理性主义主要在荷兰和德国,与经验主义一样都集成了部分笛卡尔的思想,形成于莱布尼茨,主要代表人物是沃尔夫、黑格尔、康德等人。

1)理想主义:心理学强调心理活动的主动性、自因性和统一性。

坚持人的心理是一种活动的、赋予理性的固有观念,把一切心理作用都归结为不同程度的理性。

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系
机能主义
背景
高尔顿
最先研究个体差异心理,被称为差异心理学的创始人、英国新心理学的先锋;②利用仪器进行心理测量,在相关因素分析上作出巨大贡献,是心理测验的肇始;③其研究对卡特尔产生很大影响。
美国机能主义的先驱
霍尔
提出【复演说】、使用问卷法
被认为是“心理学的达尔文”,是美国机能主义心理学的奠基人
鲍德温
1、认知发展观2、人格发展观、3、个体与种系发生观
西方心理学历史体系
心理学学派
时间
代表人物
主要理论
理论意义
心理学哲学起源
古希腊、罗马时期
泰勒士
认为水是万物的本原
其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。
毕达哥拉斯
区分了身体与灵魂。把灵魂分为理性(reason)、智慧(wisdom)和情欲(lust)三部分。只有人的灵魂三者齐备,动物只有后二者而没有理性
超个人主义心理学
20世纪60年代末
萨蒂奇、格罗夫、维尔伯
1、对象论是意识状态和超越经验、最高潜能和终极价值;
2、方法论是遵循三个研究原则:对象中心、多学科、跨文化;
3、意识理论
扩大心理学研究范围,促进心理学实际应用,但缺乏系统性,难以进行科学验证。
后现代主义心理学
20世纪80年代
洛根
1、对现代主义心理学的批判与解构;
2、对象论是生活世界和意向性;
方法学是质的研究取向;
3、主要研究领域是:因果知觉、思维、焦虑。
1、坚持最为坚实的人文科学心理学;
2、将现象学方法落实到具体的实践层面,发展出思辨和实验、经验和解释四种研究方法取向;
3、提出了面向生活的心理学;
4、缺乏整合性的统一理论系统,推广难度大。

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系绪论1.西方心理学史的编篆学原则:○1时代精神说和伟人说○2厚古说与厚今说○3内在说与外在说○4量的研究和质的研究○5连续性研究和非连续性研究意识心理学第二章内容心理学冯特的心理学体系一、心理科学观1.心理学与哲学的关系○1冯特继承了费希纳的心理物理学,抛弃了他的形而上学使心理学成为一门独立的实验科学。

○2冯特在使心理学成为一门独立的实验科学的同时不主张心理学与哲学的彻底分离,并认为心理学的许多实验课题都来自于哲学。

2.心理学与生理学的关系○1冯特认为生理学的研究给了心理学许多启发,它的研究方法和实验精神可以为心理学所应用,但冯特反对把心理现象还原为心理现象,并认为心理学并非生理学的一个分支。

○2冯特持有心身平行论的观点。

他认为人的心理不是大脑生理过程产生的结果,心理过程与生理过程是两个独立的、平行的系列。

这是一种典型的唯心主义二元论的观点。

○3冯特在心理学实验室的研究中并未贯彻心身平行论的观点。

3.心理学的应用性○1冯特把实验心理学看成是一门纯科学,不主张进行应用研究。

○2他所要研究的是正常人的一般心理,即普通心理学。

○3他认为应该研究意识经验的本身而不是意识经验的功用和意义。

二、心理学的对象1.冯特认为心理学和其他自然科学都是把经验作为自己的研究对象,只是心理学研究的是直接经验而其他自然科学研究的是间接经验。

三、心理学的研究方法1.冯特认为心理学必须借鉴自然科学的实验法。

2.冯特还认为心理学不能完全抛弃内省法,他主张把实验法和内省法结合起来,以实验条件控制内省,以消除主观内省带来的不利影响。

3.冯特为实验内省制定了四条规则:第一,要让被试了解自我观察开始的时间以做好一定的心理准备;第二,自我观察开始后,被试必须集中注意于内部的心理活动,以避免各种无关刺激的影响;第三,必须控制实验条件,使得自我观察的过程能够重复进行便于验证;第四,必须经常变换刺激条件以使被试能把刺激和自己的心理过程区分开来。

西方心理学史第一讲

西方心理学史第一讲
讨论灵魂的功能与作用。如亚里士多德认为:灵魂有认识 功能和动求功能。
(二)经验心理学(公元14--19): 经验心理学(公元 ):
由灵魂的功能逐渐转向了认识的起源、 由灵魂的功能逐渐转向了认识的起源、过程和方法等 问题。 问题。
经验论: 经验论:感性经验是知识的唯一源泉,一切知识均来源于
经验
唯理论: 唯理论:推崇理性判断,贬低感性经验。
总之,古希腊、 总之,古希腊、古罗马是西方心理学思想 产生的故乡,是现代心理科学形成的源头。 产生的故乡,是现代心理科学形成的源头。从 公元前6世纪到公元 世纪,古希腊罗马时期的 公元前 世纪到公元5世纪, 世纪到公元 世纪 哲学心理学思想揭开了西方心理学史的序幕。 哲学心理学思想揭开了西方心理学史的序幕。 它的中心问题是探讨灵魂究竟是什么,把灵魂 它的中心问题是探讨灵魂究竟是什么, 及其活动作为心理学的研究对象。围绕这个问 及其活动作为心理学的研究对象。 题,思想家们引申出身心关系、心理过程等一 思想家们引申出身心关系、 系列不同问题的争论, 系列不同问题的争论,同时奠定了中世纪的灵 魂官能心理学的基础。 魂官能心理学的基础。
柏拉图他还认为,人的一切知识都是 先天就有的。所谓学习就是在教学帮助 下对先天知识(理论形式)的回忆,这 就是理念回忆说。这一学说后来成为欧 洲心理学关于天赋观念和内省法的最初 表达形式。
4、亚里士多德(前384—322)
是柏拉图的学生,他被马克思称为 “古代最伟大的思想家”。他对古希腊 的学术思想作了全面总结,并有所发展。 他也是欧洲历史上对心理现象作过全面 系统描述的第一人。他的《论灵魂》是 西方心理学上第一部关于心理学的专门 著作。此外,他的《论感觉》、《论记 忆》、《论梦》等都直接与心理学有关。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ

西方心理学的历史渊源

西方心理学的历史渊源

(三)詹姆士· 穆勒的心理 学思想

彻底的联想主义

心理力学说
(四)约翰· 穆勒的心理学 思想
心理科学观 联想律 明确提出“心理化学说”

(五)培因的心理学思想
心理科学观 “自发动作”(voluntary action) 联想学说

三、机械唯物主义心理学思想
(一)孔狄亚克的心理学思想 (二)拉美特利的心理学思想 (三)狄德罗的心理学思想 (四)爱尔维修的心理学思想

(一)赫尔巴特的心理学思 想 (二)陆宰的心理学思想
(一)赫尔巴特的心理学思想


科学心理学思想 实子论 观念说 意识阈(threshold of consciousness) 统觉团(apperceptive mass)
(二)陆宰的心理学思想
心理学应该是科学的,但不是 实验的科学心理学。 《医学心理学》 部位符号说(notion of local signs)
一、经验主义心理学思想
(一)培根与霍布斯的心理学思想 (二)洛克的心理学思想 (三)贝克莱的心理学思想 (四)休谟的心理学思想 (五)苏格兰学派的心理学思想
(一)培根
“知识就是力量” 两种灵魂说,
(一)霍布斯
机械唯物论 论人性 论感觉与梦境 联想主义的萌芽
第一编 西方心理学史
第一章 西方心理学的历史渊源
西方心理学的起源
(一)古希腊罗马时期(公元前16 世纪——公元5世纪) (二)中世纪和文艺复兴时期(5 世纪—16世纪) (三)近代哲学心理学时期(17世 纪—19世纪) (四)西方近代科学的心理学思想
第一节 古代西方哲学的心理学思想

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理论体系美国心理学家马克斯和希利克斯在编纂《心理学的体系和理论》时曾指出:科学哲学家“库恩曾否认心理学具有所谓的‘范式’,但是甚至库恩也不否认前科学为某种‘类似于范式的东西’所指导。

如果我们把注意的中心放在一组联合起来的心理学家上,那么这个类似于范式的东西就是学派;如果我们把注意的中心放在一组联合起来的心理学观点的观念上,则这个类似于范式的东西就是体系。

”马克斯和希利克斯的这段话说明体系和学派是相互联系的:学派是一种组织,而体系则是这个组织的理论观点,每一个学派都有自己的理论体系。

假如我们完全按照马克斯和希利克斯的观点来划分西方心理学的理论体系,则体系的划分就变得没有多少实际意义了。

因为自科学心理学创立以来,西方心理学内部就四分五裂,产生了众多的心理学流派。

本世纪50年代以前,有构造主义、机能主义、行为主义、格式塔学派和精神分析五大流派。

50年代以后,又出现了人本主义心理学和信息加工认知心理学。

此外还有意动心理学、个体心理学、存在主义心理学等小的学派。

若以每一学派作为一叙述的体系,则在本书中就存在着无数的体系。

但是如果我们抛开学派而专注于理论体系,则又超越了历史研究的范围。

因此,我们必须既考虑流派,又不囿于流派,既研究体系,又不超出历史,做到体系与历史的统一。

正是基于这一设想,我们才把这本书称之为《西方心理学的历史与体系》。

本书分为五编,每一编叙述一个大的理论体系,编内各章则叙述不同的流派。

对体系的划分我们考虑了时间上的顺序,但是更注重研究取向上的共同点。

尽管某些学派之间存在着严重的冲突与对立,但从整体上来看他们之间又有明显的共同特征,如构造心理学与机能心理学相互冲突、彼此对立,但是两者皆以意识为研究对象,因此这两个对立的学派被放到同一体系中加以阐述。

在同一体系内,学派的先后基本上是以时间上的顺序为依据的。

这种安排的目的正是为了体现体系与历史统一的原则。

研究对象前面谈到,西方心理学史就是心理学在西方国家存在和发展的历史。

(完整版)西方心理学史

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西方心理学史绪论第一节西方心理学史的基本情况一、西方心理学史的研究对象西方心理学史是研究西方心理学的产生、发展和演变的一门历史学科。

1879年德国心理学家冯特在莱比锡大学建立创建世界上第一个心理学实验室。

西方心理学的形成有三个故乡:●古希腊是心理学起源的故乡,●德国是心理学诞生的故乡,●美国是心理学发展的故乡。

行为主义心理学是西方心理学的“第一大势力”;精神分析心理学是西方心理学的“第二大势力”;人本主义心理学是西方心理学的“第三大势力”二、西方心理学史的研究方法(一)史论结合法: 史,指史料、史实;论,指理论、论断,即观点、论点。

(二)纵横比较法: 纵向比较法,把每位心理学家、流派放在一定的历史背景下进行前后比较;横向比较法,把每位心理学家、流派与同时代的心理学家、流派进行比较。

(三)具体抽象两步法: 历史研究的完整过程包括从具体到抽象、再从抽象到具体两步方法。

具体抽象具体(四)四步说明法: 针对每个心理学流派或每位心理学家思想的产生原因、发展过程、形成结果、理论意义一一作出说明。

三、西方心理学史的学习意义(一)有助于掌握西方心理学的历史规律把构成现代心理学的许多领域和分支综合起来,认识各事实和理论之间的相互关系。

(二)有助于培养理论思维能力和批判精神提高分析问题和解决问题的能力,提高鉴别能力和批判能力以及理论思维能力。

(三)有助于学习心理学大师的创新精神和人格魅力学习心理学家推陈出新和开拓创新的精神。

了解心理学家的生平,了解其人格形成与发展对他心理学理论和实践的意义。

(四)有助于促进我国心理学的建设鉴古知今,避免西方心理学史上的错误,使我国心理学健康的发展。

四、西方心理学史的史学史历史研究被称为史学;历史研究的历史被成为史学史。

西方心理学史的史学史是?是西方心理学史研究的历史。

(一)西方的心理学史研究第一个时期是20世纪60年代之前的研究。

(被忽视)三位心理学家:1.波林,1929年出版《实验心理学史》2.墨菲,1929年出版《近代心理学历史导引》3.海德布雷德,1933年出版《七种心理学》、《心理学的一百年:1833—1933》第二个时期是20世纪60年代之后的研究。

《西方心理学历史与体系》笔记大纲第二章 西方心理学的起源

《西方心理学历史与体系》笔记大纲第二章 西方心理学的起源

第二章 西方心理学的起源第一节 西方心理学的哲学起源一、古希腊罗马时期的心理学思想(一)古希腊早期自然哲学中的心理学思想1、米利都学派:古希腊哲学的第一个学派。

创始人:泰勒斯(约前624-前547)。

西方哲学史上第一个哲学家、科学家和物活论者(天文学家)。

认为水是万物的始基,因为万物皆有灵魂。

其思想是古希腊最早唯物主义心理学的开始。

(水生万物,万物复归于水)2、毕达哥斯拉学派:创始人:毕达哥斯拉(约前580-前500)。

是一位数学家、天文学家、哲学家、音乐家。

欧洲史上第一个提出“数量”概念的人(勾股定理),认为数是万物的根源。

在心理学上,对灵魂和身体做出了明确区分,提出灵魂不死和轮回说。

其思想是古希腊唯心主义哲学的开始。

3、爱菲斯学派:创始人:赫拉克利特(约前540-前480),是形成哲学的伟大代表。

宣称始物是火。

有名格言:人不能两次踏进同一条河流。

万物皆动,万物皆流。

冲突使世界充满生气。

划分了心理状态和前心理状态4、埃利亚学派:创始人:巴门尼德(约前515-前445),存在哲学的伟大代表。

只承认理性的真实性,否认感觉的可靠性,认为只有理性才能认识真理,因此他是理性主义的奠基者;认为“是”的只是可以思维的东西,反对赫拉克利特的“一切皆变”的观点;认为感觉是以同知同,人以体内与万物的相同的元素感知体外的那个物体5、元素论学派:主要代表:恩培多克勒(约前495-前435),西西里医学派创始人。

认为-多样变化的万物是由四种不变的物质,即他所谓的四根所构成的。

四根是水、火、土、气;认为人的心理特征依赖身体的构造,各种心理的不同是因为身体上的“四根”的配给比例不同,这可以说是后来的气质和神经类型学说的萌芽形成;提出“流射说”,第一次试图把感觉的性质归结为事物的物理性质,把感觉的运动归结为感官的生理结构,这种理论第一次为心灵的活动提供了一种纯物理的解释,而不是以往的归因于灵魂。

6、原子论学派:主要代表人物:德谟克利特(约前460-前370)。

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系
西方心理学的历史可以追溯到古希腊时期。

亚里士多德关于思维、情
感和意志的理论被认为是启示性和重要的。

在后来的历史上,哲学和宗教
思想对心理学的发展也产生了影响。

在现代心理学的发展中, Wundt成为了心理学领域的第一个实验室
的创建者,并开创了实验心理学的方法和领域。

他的学生Titchener提出
了结构主义心理学,强调人的意识可以被分解为基本感觉和感觉之间的关系。

随着行为主义心理学的兴起,B.F. Skinner 成为该领域的主要代表,他强调心理学是一门科学,应该通过行为来研究人的心理过程。

研究认知过程的认知心理学于20世纪60年代兴起。

此后,该领域得
到了广泛的发展,包括注意、记忆、语言、思维和感知等领域的研究。

感性心理学和人本主义心理学强调个人的自我和经验,而不是行为或
认知过程。

这些心理学的分支通常更关注个人的意识和经验,并尝试了解
他们如何适应和消化世界。

另外,心理学还分支出了很多专业领域,包括临床、工业-组织、儿童、社会和健康心理学等等。

现代心理学已经形成了广泛而复杂的知识体系,涵盖了从认知、感知
和情感等基础知识到更应用的问题,例如决策、心理治疗、领导力和职业
方向等。

西方心理学发展史

西方心理学发展史

社会心理学的发展
社会认知理论
社会心理学关注个体在社会环境中的认知过程,解释了社会现象 背后的心理机制。
群体动力学
群体动力学研究群体行为和群体过程,揭示了群体行为背后的心理 动力。
社会影响
社会心理学研究社会因素对个体行为和态度的影响,解释了社会现 象的形成和变化。
发展心理学的研究
儿童发展
01
发展心理学研究儿童从出生到成年的发展过程,揭示了儿童发
03
心理学的主要流派
行为主义心理学
总结词
行为主义心理学主张心理学应该研究可观察的行为,通过分析刺激和反应之间的关系来解 释行为和心理过程。
详细描述
行为主义心理学起源于20世纪初期,由美国心理学家约翰·华生创立。该流派认为,行为 是环境刺激和个体反应的结果,可以通过观察和分析行为来研究心理过程。行为主义心理 学家强调实验方法,通过控制变量和操作条件来研究行为变化。
人工智能与心理学的结合有助于推动心理学的 应用价值,提高心理学的实践效果,同时也有 助于拓展人工智能技术的领域和应用范围。
THANKS
感谢观看
02
科学心理学的诞生
冯特与实验心理学的建立
冯特被公认为科学心理学的创始人, 他在1879年在莱比锡大学建立了世界 上第一个心理学实验室,标志着科学 心理学的诞生。
实验心理学的方法强调通过实验设计 和数据分析来研究心理现象,这种方 法为后来的心理学发展奠定了基础。
行为主义心理学的兴起
行为主义心理学强调对环境刺激和行 为反应的观察和实验,认为人的行为 可以通过外部环境的控制和塑造来改 变。
代表人物
卡尔·罗杰斯、阿布拉罕·马斯洛等。
认知心理学
总结词
认知心理学研究人类如何获取、储存 、处理和使用信息,强调认知过程和 思维在行为中的作用。

西方心理学史笔记

西方心理学史笔记

西方心理学史绪论西方心理学史是研究西方心理学的起源、产生和发展规律的学科。

(是前人关于心理现象的哲学观点及具体见解,关于心理学科学研究的重要发现、成就,关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见,以及心理学与基础科学、临近科学在发展上的联系,西方各国心理学在发展上的相互影响及传统特点)第一章西方心理学史的起源一、西方心理学的哲学起源西方心理学的历史源头可以追溯倒古代希腊,甚至更早,那时人们通过神话对宇宙进行描述和解释,对人性的传说则是未来的心理学。

古希腊早期哲学孕育了两种重要的理智张力一一理性主义和经验主义、存在主义与形成主义。

古希腊、古罗马时期的哲学心理学思想主要围绕本体论(世界是什么)、认识论(能否及如何认识世界)问题探讨心理现象,通过冥想辨认出并解释了一系列突出的课题,并得出一些心理学理论。

二、西方心理学的科学起源1、医学与心理学希波克拉底加仑2、天文学与心理学唐德斯提出人差方程式复合实验与反应实验3、物理学与心理学韦伯定律费希纳的心理物理学4、生理学与心理学关于脑机能的研究加尔的颅相学、弗卢龙的大脑统一机能说(局部切除和刺激法)、布罗卡言语运动中枢的发现、运动和感觉中枢的发现关于神经生理学的研究贝尔一马戎第定律(传导感觉刺激和运动冲动由不同的神经纤维分担)、赫尔姆霍兹对神经冲动传导速率的测定(使心理学家认识到心理过程是可以进行实验和测量的,从而打破了心理或灵魂不可实验和测量的神话)关于感觉生理学的研究赫尔姆霍兹的视觉三色说、听觉的共鸣说,海林四色说第二章内容心理学意识的组成一、冯特的心理学体系(个体/实验心理学与民族心理学)冯特把心理学从哲学体系中独立出来,但是认为心理学同哲学关系密切,认为心理学源于哲学。

冯特反对把心理现象还原为生理现象,认为心理学并非是生理学的一个分支。

(心身平行论)。

冯特认为一切科学都研究经验,不同之处在于心理学研究直接经验,二其他科学研究间接经验。

实验内省法1、冯特设想的心理学的任务是对经验或意识的元素进行分析和结合,并探讨心理复合的规律。

心理学史 第一章 西方心理学的起源与建立

心理学史 第一章 西方心理学的起源与建立

(5) 反射学说
笛卡尔以血液循环的模式解释神 经运动的过程。感官与大脑有细 线相连。当感官受到刺激时,细 线就牵动脑内的某些孔道开关。 打开孔道的门,存于其中的“动 物精气”就顺着中空的神经流入 肌肉,导致肌肉的动作。尽管他 没有提出反射这个词,但他却勾 画了反射弧的基本机制。这一学 说也体现了他的机械论思想, “动物是机器”。
人的认识从 哪里来的呢?
意识的经验心理学探讨的主要问题是知识经验是 怎样产生的。在这个问题上,出现了两种对立的 主张,即经验论和唯理论。在心理学史上,我们 称之为经验心理学和理性主义心理学。经验论主 张感性经验是知识的唯一源泉,一切知识均来源 于经验。唯理论站在经验论的反面,它推崇理性 判断,认为理性知识是天赋的,是先天固有的。 经验论与唯理论之争构成了意识经验心理学发展 的主要线索。
经验主义在塑造新的心理学方面所发挥的重要作 用很快就显示出来了。我们会看到经验主义所关 心的东西形成了心理学的基本研究对象。
到19世纪中期时,哲学家已经为人性的自然科学 奠定了理论基础。为了把理论转变为现实,接下 来所需要的就是实验研究方式。由于生理学家的 工作,这一点很快就要实现了。生理学家为新心 理学提供了这种实验方法,促进了新心理学的建 立。
Soul
第二个阶段是宗教哲学的心理学阶段,相对应的 历史时期是欧洲中世纪时期。在这一时期里,宗 教神学成为知识体系的核心,哲学成为神学的"婢 (bi)女",心理学自然也逃脱不了服务于宗教神学 的恶运。有关灵魂的探讨成了论证上帝存在的工 具。这一时期心理学思想的中心也是关于灵魂的 功能和作用。哲学家们力图通过灵魂的探讨来发 现上帝统摄人类心灵的机制。
哈特莱以神经振动说莱解释联想的生理基础。联 想是神经振动痕迹作用的结果。如果外物刺激在 相近的时间内引起感觉A.B.C.D.的脑内振动,并 相互联系,那么这些振动变为微振后的a.b.c.d. 也自然是相互联系的,以后只要感觉A.的振动, 就会引发a.b.c.d.的观念。观念之所以能形成联 想,乃因为神经振动是相互联系的。

西方心理学的历史与体系

西方心理学的历史与体系

韦伯定律:即感觉的差别阈限随原来刺激量的变化而变化,而且表现为一定的规律性,用公式来表示,就是K=⊿I/I,其中I代表原来的刺激量,⊿I代表刚能引起较强感觉的刺激增加量,用K代表一个常数评价冯特:贡献:1、建立了科学心理学2、创立了新心理学—实验心理学3、培养了一支国际心理学专业队伍。

局限:1、冯特的理论体系及庞杂又混乱2、将心理学与自然科学的研究对象界定在同一范围,具有主观唯心主义倾向。

艾宾浩斯研究成果:保持和遗忘之间的关系:时间越长,保持越少,遗忘越多;遗忘的速度不是均衡的,呈先快后慢的趋势比较冯特和布伦塔诺:一、冯特主张的心理学是内容心理学,布主张的是意动心理学;二、心理学的性质方面:1、冯特:心理学是一门纯科学,不主张进行应用研究,布:心理学既是一门理论科学也是一门应用科学2、所谓的“经验”不同:冯特的经验是一种实验的经验,重在实验,他是运用实验的方法研究关于物理现象的经验,通过外部知觉获得;布的经验则是一种经验的经验,重在经验,他是运用经验的方法研究关于心理现象的经验,通过内部知觉获得。

三、心理学的研究对象来看:冯特认为研究对象应该是感觉,情感等直接经验,将物理学研究当成是心理学研究的对象;布认为心理学应该以意动作为自己研究的对象,应该是感觉、判断、情感等心理活动。

四、从研究方法看:冯特研究方法有两种,一是内省法,二是实验法;更注重于实验法。

布认为心理学研究方法有两种:一是内部知觉或反省,另一种是自然观察法。

本能主义的哥伦比亚学派的一些共同点:1、研究目的的方向:从研究的共同规律问题转向个别差异问题,它着重对个体的智力和能力进行研究,心理测验是其主要的方法。

2、研究对象:从研究意识内容转向研究意识活动,他并不将一是排除在心理学之外,但只注意意识的作用。

3研究方法上:从重视内省法转向重视客观的方法,它不取消内省法,但并不把他当做主要的方法,主张多种方法并用,如实验法,测验法,统计法,等级法,评选法。

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西方心理学的历史与体系绪论1、前科学心理学时期(古希腊、罗马至1879年科学心理学建立)A.特点:丰富的心理学思想,却没有系统的心理学理论。

B.其发展的两个阶段(1)官能心理学阶段:6 BC—14 AD,希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

其思想主要体现在灵魂的功能或官能(实际上就是意识或心理)的探讨上。

(2)意识经验心理学阶段:14AD末—19AD中叶主要探讨认识的起源、过程、和方法、焦点是对意识经验起源的研究。

2、心理学史研究必须遵循的原则:马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论。

主要包括坚持历史唯物主义,反对历史唯心主义;坚持辩证分析的方法;坚持实事求是原则。

第一章:西方心理学的起源与建立1、古希腊三贤(1)苏格拉底:他强调在人类的认识中有比单纯感性认识更多的多的东西,并认为人具有纯理性认识的能力,而且这些理性认识的能力不仅指明了商业或战争中的“正确”方法,而且指明了人们自己能够验证的个人生活和社会正直生活的道德现实。

先验论:知识是人的理性当中固有的,教育只是设法把人所固有的知识引出来。

A.他善于用辩证方式追求道德法律的根据,善于探索善、正义、和美的一般意义。

B.他认为知识是人的理性中固有的,教育只是设法把人固有的知识引出来。

“产婆术”(2)柏拉图A.把人分为三个等级:哲学王、武士、劳动者。

B.和人的等级对应,把灵魂或心理划分为三个部分:理性、意气、情欲。

最早的知、情、意的心理。

(3)亚里士多德A.灵魂与身体统一而不可分割,灵魂是生命的本质,身体只是灵魂的工具。

B.他把生物界的灵魂分为三个等级:植物只有滋长的灵魂,动物还有感性的灵魂,人则还有理性的灵魂。

C.灵魂的功能分为两类:认识功能(感觉、记忆、想象、思维)、动求功能(欲望、动作、意志、情感)。

2、中世纪哲学心理学思想:以灵魂的官能心理学为特征,代表人物是奥古斯丁、阿奎那。

3、近代哲学心理学思想(1)培根:经验主义:科学必须追求自然事物的原因和规律,以感官经验为依据。

唯物主义经验论原则,认为知识和观念起源于感官世界,感觉经验是一切知识的源泉。

用观察代替假设,用归纳法研究自然界,即广泛地收集各种经验材料,以实验和观察为基础,进行理性的分析,最后找出事物的规律。

(2)笛卡尔:理性主义:唯理论的原则,人的知识不是来源于感觉经验而是来源于理性,理性的演绎法是唯一的正确方法。

理性审查一切,“普遍怀疑”。

二元论:确立了两个独立存在的实体:物质和精神。

4、贝塞尔,1823年,人差方程式。

第二章:内容心理学一、冯特1、心理学的研究对象:直接经验,或意识。

2、心理学的研究方法:实验内省法。

把内省法和实验法结合起来,以实验条件控制内省,即把被试置于标准的、可以重复的情境之中,在实验控制的条件下观察自我的心理过程。

3、经验的分析:心理现象所包含的元素(它是最基本的意识形态)。

4、最基本的心理元素:感觉和情感。

感觉是直接经验的客观方面,有作用与感官的刺激所引起;情感是直接经验的主观方面,他伴随感觉而产生,是感觉的主观补充。

情感三维说:强度、愉快度、紧张度。

5、经验的结合:包括以下三种(1)联想:是心理元素的被动的、消极的结合方式。

A.融合:不同的心理元素结合成一个紧密的复合体,从这个复合体中很难再辨认出个别的心理元素。

B.同化:当一个不为我们熟悉的事物进入意识时,我们总是通过联想找出与之相似的事物,并将它们组合起来。

C.合并:不同种类的感情或情感共同组成一个复合体。

D.相继联想:如记忆过程,把过去的感觉、情感回忆起来,并与现在的心理元素相结合。

(2)统觉:把特定心理内容由意识的范围提升到注意焦点的过程。

(3)心理复合律它遵循三条原则:A.创造性综合原则:由各种不同的心理元素组成的心理复合体并非原有元素简单相加,实质上产生了新的性质。

B.心理关系原则:不同元素之间的相互关系决定了各个元素的意义,也就是说每一种基本的意识状态总是在与其他意识状态所处的关系中获得它的意义。

C.心理对比原则:两种相反相对抗的意识状态在一定范围内,可以相互加强。

6、民族心理学A.民族心理发展的四个阶段:原始人、图腾崇拜、英雄与神、人性发展B.民族心理的三元素:语言、神话、风俗。

7、对冯特的评价(贡献与局限)P89—91贡献:(1)心理学改变了附庸于哲学的状况,成为一门独立的学科。

(2)冯特不仅是心理学的建立者,同时也是心理学发展的促进者。

(3)冯特创立了实验的个体心理学和民族心理学是互为补充的,他被称之为“新心理学”的理论体系。

局限:(1)研究对象上,以经验取代客观事实,犯了唯心主义错误。

(2)研究方法上,抛弃传统内省法使他陷入无法探索直接经验的矛盾。

(3)冯特的理论体系庞杂而又混乱,充满着矛盾,如身心平行论、形而上学、唯心主义等。

所以列宁说他是“老麻雀”。

第三章:意动心理学布伦塔诺的意动心理学1、心理学的适当研究对象是心灵的活动(意动)2、意动的分类(1)表象的意动(包括感觉、想象)(2)判断的意动(包括知觉、认识、回忆)(3)爱憎的意动(包括情感、决心、意志、欲望)关系:表象的意动是最根本的,其他两类是在表象的意动的基础上形成的。

3、研究方法:(1)内部直觉(反省):指的是对刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化的观察。

(2)观察:观察别人的言语、动作以及其他表现,并对儿童、动物、变态的人以及不同的文化进行研究。

(自然观察法或客观观察法)第四章:詹姆士的实用主义心理学美国心理学之父——詹姆士&实用主义心理学体系一、心理学研究对象1、意识流意识不是一些割裂的片段,而是一种整体的经验,一种川流不息的状态,所以叫做意识流、思想流、主观生活流。

2、意识的5个基本特性(1)意识是属于私人的。

(2)意识是常变的。

(3)意识是连续不断的。

(4)意识必定有它自身以外的对象。

(5)意识具有选择性。

二、心理学研究方法1、实验法;2、内省法;3、比较法。

比较法可以补充实验法、内省法的不足。

三、本能论和习惯伦1、本能论:无需经过教育就能自动完成的这样一种方式。

2、习惯论:(1)习惯是物质受外力作用而产生的适应性变化过程。

(2)习惯对个人的实用效果:一是省事、准确、减少疲劳;二是减少动作操作时意识的注意。

四、自我理论(仅作理解)(人格理论)詹姆士划分经验的自我和纯粹的自我两个方面。

1、经验的自我:一切一个人呼之为“我”或“我的”东西的总和。

它包括物质、精神、社群的自我三种成分。

2、纯粹自我(能动我/主动我):一个知晓一切(也包括自我)的那个东西。

一切意识中的主动因素,是一切其他自我的自我。

第五章:构造主义与机能主义一、铁钦纳的构造主义体系研究对象和方法:与冯特相似。

直接经验(意识)在冯特的基础上加入意象。

认为情感只有愉快—不愉快一个维度。

意识元素的属性上,在冯特基础上增加了持续性(时间特性)、外延性(空间特性)和清晰性(指意识元素在注意中的地位)。

唯独情感缺乏清晰性。

心理学的任务是回答三个基本问题:(1)“是什么”:把意识经验分析为最简单基本的元素;(分析)(2)“怎么样”:确定这些元素如何结合和结合的规律;(综合)(3)“为什么”:把这些元素和他们的生理条件(神经过程)联系起来。

(心身平行论)【评价:贡献:1,铁钦纳继承和发展了冯特创立的实验心理学的主要思想,坚持了心理学的实验研究方向。

2,铁钦纳正式打出了构造主义旗帜,明确划定了构造主义和其他学派,导致了心理学第一次学派对立。

3,铁钦纳的构造主义提供了一个正统体系作为批评靶子。

局限:反对研究意识的机能和功用。

意识经验分析上终成元素主义者;内省方法上更极端。

坚持错误的心身平行论。

】二、机能主义进化论对心理学的影响(仅作了解)(1)进化论提出了动物与人类之间的心理机能的连续性思想,形成了比较心理学的基础。

(2)强调意识机能的研究而不是意识构造的研究。

(3)促使心理学接受来自许多不同领域的数据和方法。

(4)促进了以个别差异为代表的应用心理学的发展。

第六章:行为主义一、行为主义的分类与区别P180 重点!1) 早期行为主义:1.客观主义;2.以刺激和反应术语解释行为;3.强调连接学习;4.环境决定论2) 新行为主义:1、强调中介变量;2、推测行为动因;3、用操作主义观点解释中介变量3) 新的新行为主义:1、给认知和思维足够重视,并将其看做积极主动的过程;2、强调研究方法的客观性。

二、华生的行为主义体系心理学的性质和对象:行为及其反映的分类行为是一种可以观察到的有机体反应,其本质是人和动物对外界环境的适应。

对象:放弃意识,研究行为。

行为是可观察到的机体反应【目标:对行为的预测和控制,确立刺激和反应之间的关系,即S—R公式。

】1、华生把反应分为四类:外显的遗传反应(抓握、眨眼等),内隐的遗传反应(腺体分泌等),外显的习惯反应(打球、跳舞等),内隐的习惯反应(思维、想象等)。

2、研究方法:(1)观察法(2)条件反射法(3)口头报告法(4)测验法3、关于思维和语言的理论:思维也是一种内隐的感官运动的行为,思维是无声的言语,与外显的言语反应一样依赖于同样的肌肉运动习惯。

外显的言语习惯就是言语,内隐的言语习惯就是思维,内隐的言语习惯是由外显的言语习惯逐渐发展来的。

3、关于人格的理论:华生认为人格就是指一个在反应方面现有的和潜在的全部资产(性格中利于发展适应的部分)和现有的、潜在的债务(不利于发展适应的部分)。

4、对华生的评价:批评与贡献P199贡献:(1)行为主义促进了心理学的科学进程。

巩固了心理学的科学地位。

(2)行为主义促进了心理学在社会生活领域的应用。

(3)行为主义扩展了心理学的研究领域。

局限:(1)生物学化倾向:只看到了人与动物的连续型,抹杀了人与动物的本质差别。

(2)客观主义倾向。

在研究对象和研究方法上贯彻客观主义原则,抹杀了心理学自身的特点。

(3)机械主义倾向。

把行为归结为S-R的简单模式,把人描绘成为一种消极被动而毫无主观能动作用的机械结构,其结果必然有陷入机械主义的境地。

第七章:新行为主义一、托尔曼的认知行为主义托尔曼认为心理学应该研究整体行为。

1、整体行为的自身特征:(1)整体行为总是坚持指向一定的目标——对象;(2)整体行为为实现指向目标—对象,总是选择一定的途径和方式;(3)整体行为在指向特定的目标——对象时,总是选择那些较短的路径或较容易的手段,即所谓最小努力的原则。

2、中介变量的分类:需求系统(生理需要和内驱力),行为空间(机体在某一时刻感知到的,具有不同地点、距离和方向的客体),信念——价值的符号排列矩阵图(个体将环境中的客体按照学习的结果而加以归类和分化,排出一个等级顺序)。

3、学习理论:符号—格式塔模式:学习是有机体在一定的目的指导下,根据指向目标的一些符号,认识到达到目标的途径,形成一种新的认知组织。

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