人教版语文九上第8课致女儿的信

《致女儿的信》课文原文
亲爱的女儿：
您的问题使我心情非常激动。

今天你整整十四岁了。

您正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。

您问我：“爸爸，什么是爱情?”
一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。

你在跨越这个界限，愿你幸福。

但我一个幸福的人，只能是在您成为有智慧的人的时候。

千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思考着：什么是爱情?对此各有各的理解。

每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思考着这个问题。

现在，亲爱的女儿，我给您的信再不是从前那种信了。

我的宿愿是把生活中的智慧，也可称之为生活的本事传授给你。

但愿父辈的每一句话如同一可颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。

从前，这个问题也同样使我不能平静。

在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛利亚是我最亲近的人。

她真了不起。

我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西应该都归功于她。

她在战前去世了。

是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。

有一次，在初秋宁静的夜晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情?”
奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。

她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情，不知为什么，她用一种特别的，从未有过的目光看了我一眼。

“什么是爱情?……在上帝创造世界时他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。

给男人和女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。

‘生活下去，繁衍你们的后代
吧!’上帝对他们说道：‘我去忙自己的事了。

一年以后我再来，看看你们这里的情形。

’
“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。

那正是清晨，太阳升起的时候。

他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。

他们面前的田地里是一片成熟的谷物。

而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着熟睡的婴儿。

那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我。

我看看你，相互传情。

在他们目光接触的刹那间，上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。

这种美胜过天空和太阳、大地和麦田――胜过上帝所创造的一切。

这种美使上帝迷惑不解，惊慌不已。

“这是什么呀?”他向大天使加夫里拉问道。

“这是爱情。

”
“爱情是什么意思?”
大天使无可奈何地耸耸肩。

上帝走到男人和女人面前追问他们，什么是爱情。

可是，他们也无法向他解释。

于是上帝勃然大怒。

“好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。

一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来，看看你们眼睛里还留春着什么东西，该死的人!
“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。

“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。

你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。

这次他看到，原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子，荒地变成了果园，地里一片见黄色的麦穗，几个儿子在耕地，女儿在收麦子，孙子们在草地上嬉戏。

老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，相互传情。

上帝在这对男女的眼中看到了无与伦比的美和更大的力量，其中还含有一种新东西。

“这是什么?“他问大天使。

“忠诚。

”大天使答道，但还是解释不清楚。

上帝怒不可遏。

“你老得还不够快吗?该死的人，你活不了多久了。

我还要来，看看你的爱情还能变成什么样!”
三年以后，上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。

一看，有个男人坐在小土丘上。

他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情，但不光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。

这已经不仅仅是爱情和忠诚了，还含有别的东西。

“这又是什么?”他问大天使。

“心灵的追念。

”
上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。

举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红色的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……上帝久久地伫立凝视着。

随后深沉地思索着离去了。

从那时期人就成了大地上的上帝。

“这就是爱情，小孙子。

爱情，它高于上帝。

这是人类永恒的美和力量。

人们世代交替，我们每个人都不免变成一捧黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。

”
这就是爱情，亲爱的女儿。

万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱。

同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它不仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

《致女儿的信》同步练习
一、基础知识训练
1、下列句子各有一个错别字，圈出来并在句尾的括号内加以订正。

⑴ 上帝把一切生物分散安置在地上，并且教会他们传种接代，繁衍自己的子孙。

( )
⑵ 他们旁边放着一只摇蓝，摇蓝里躺着个熟睡的婴儿。

( )
⑶ 我的宿愿是把生活的智慧，也可称之为生活的本事传受给你。

( )
2、根据上下句的连接关系，在括号内填上恰当的关联词语：
水和矿物质盐类，( )也是生物体所需要的，( )也参与躯体的组成，( )它们不能供给能量，跟一般食物不同。

二、课内语段阅读
阅读下面语段，回答3至5题：
“上帝手抚胡须，离开了小土丘上的老头儿。

举目向麦田、向火红色的曙光望去：金黄色的麦穗中站着许多青年男女，他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，互相传情……上帝久久地伫立凝视着。

随后深沉地思索着离去了。

从那时起人就成了大地上的上帝。

“这就是爱情，小孙子。

爱情，它高于上帝。

这是人类永恒的美和力量。

人们世代交替，我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。

”
这就是爱情，亲爱的女儿。

万物生存、繁衍、传宗接代，但只有人才能够爱。

同样，从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。

如果不
善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

3、联系全文，我们不难看出上帝在“伫立凝视”中意识到了人与其他生物的不同。

请你也联系全文，说说人与其他生物不同在哪里?
4、“上帝久久地伫立凝视着，随后深沉地思索着离去了”这说明了什么?
5、怎样理解“万物生存、繁衍、传宗接代，但只有人才能够爱。

”
三、探究拓展训练
阅读胡适的《毕业赠言》，回答6至10题：
你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话罢。

这一句话是：“不要抛弃学问。

”
以前的功课也许一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。

从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。

趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。

少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要学问也来不及了。

即为吃饭计，学问也决不会辜负人的。

吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。

到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。

有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”
我要对你们说：“凡是要等到有了图书馆才能读书的，有了图书馆也不肯读书。

凡是等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。

你有了决心要研究一个问题，自然会樽衣节食去买书，自然会想出法子来设计仪器。

至于时间更不成问题。

达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。

你们看他的成绩!每天花一点钟看10面有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。

诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。

可是，每天看三种小报也得
费你一点钟的工夫;4圈麻将也得费你一点半钟的光阴。

看小报呢，还是打麻将
呢，还是努力做一个学者呢?全靠你们自己选择!
易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。

”学问便是铸造的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己。

再见了!你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。

6、这篇演讲的中心是什么?。

7、这篇演讲稿的思路是分四个部分讲的：一是提出赠言，二是，三是，四是表达希望和祝愿。

8、达尔文的例子为了说明什么?。

9、从文中找一个句子，写在“不要抛弃学问”这句话的后面，使其组成一个能概括全文内容的警句。

答：不要抛弃学问，。

10、我们已是九年级的学生了，不久也将迎来毕业，你读了胡适的《毕业赠言》后。

有什么感想?。

【参考答案】
1、⑴ 宗
⑵ 篮
⑶ 授
2、虽然而且但是
3、人能够创造爱情，能主宰自己的精神和幸福。

4、这说明上帝对人性力量的认可和屈服，从那时起人就成了大地上的上帝。

5、这句话凸显出人与动物区别的关键。

如果人不善待爱情，那么人仅仅是一个尚未成为真正的人的一种生物罢了。

6、不要抛弃学问
7、论说学问的重要指出怎样做学问
8、时间不成问题
9、抛弃了学问便是毁了你们自己。

10、略。