破与立
先破与立的作文
先破与立的作文Breaking down and building up is a crucial aspect of writing an essay. 破与立是作文的重要方面。
First, we must "break down" the existing arguments or perspectives. 首先，我们需要“破”掉现有的论点或观点。
This involves identifying weaknesses, inconsistencies, or gaps in logic, facts, or evidence.这包括识别逻辑、事实或证据中的弱点、矛盾或缺失。
By doing so, we can lay the foundation for a more robust andwell-supported argument.这样做可以为更坚实、更有说服力的论点打下基础。
Then, we move on to the "building up" phase.接着，我们进入“立”的阶段。
Here, we construct our own argument or perspective, drawing on reliable sources and sound reasoning.在这一阶段，我们利用可靠的资料和合理的推理构建自己的论点或观点。
We ensure that our argument is coherent, well-structured, and supported by strong evidence.我们确保自己的论点连贯、结构清晰，并有充分的证据支持。
By breaking down old arguments and building up new ones, we can create essays that are both critical and constructive.通过破旧立新，我们可以创作出既具有批判性又具有建设性的作文。
辩论的立场--破与立的不同
辩论的立场——破与立的不同在论场上，立一个观点是给自己一个有罪推论，然后需要自己证明自己的无罪（正确），因为一个特例就能推翻你所有结论。
但破的一方，在千万次的攻击中只要一次击中对方就是胜利。
这就是破与立的不同。
不过辩论场很少有单纯的破方与立方，所以一些基本的诡辩术和论证方法大家都要了解。
诡辩术1.白马非马论古代有一位公孙龙的先生，善辩，也很逛傲。
按城里规定，进城时必须下马。
外面有牌匾提示：行人进城，必须下马。
公孙龙却对卫卒说：马包括黑马、黄马、黑马、瘦马、肥马等等，是吗？卫卒说：是。
公孙龙：我的马是白马，不能代表黑马、黄马、棕马等等，是吗？卫卒：是。
公孙龙：所以我骑的是白马，不是马，怎么能让我下马呢？卫卒无语以对，公孙龙扬长而去。
以上就是著名的白马非马论。
后来，公孙龙遇到一聪明的卫卒，结果是另一种结果了。
公孙龙故伎重演了一翻。
兵卒反问道：如果按你的推理，我现在可以问你吗？公孙龙笑曰：可以。
卫卒：人包括男人、女人、老年人、中年人、小孩等等，对吗？公孙龙：是。
卫卒：你是男人对吗？公孙龙：是。
卫卒：男人只能代表男人，不能代表女人、老人、小孩等。
所以你不是人！公孙龙羞愧而下马！以上就是典型的类比论证法。
可以说是克制诡辩的一大绝招。
常见诡辩技巧（一）把一个错误或不全正确的论点，作为完全正确的论点论点不正确，再怎么正确的推理，也会得出错误的结论。
举一极端例说明：因为人是要吃人的，我是人，你是人，所以我要吃你！当然这个例子，举得不是很好，但不影响我说明这个问题。
应该说这个推理是正确的，错在人是要吃人的，这个前提，到底是不是正确的？是谁认为认吃人是正确的？因为人吃人，本身是否是一个正确前提，尚无定论。
对于这种诡辩，我们完全可以以子之矛攻彼之盾。
（二）诡辩中的偷换概念法所谓的偷换概念，是指相同的词在不同的语境和语气中，表示不同的含义。
或者说，其内涵和外延是不完全相同的。
诡辩者只运用了对自己有利的词义，而置对方原词义于不顾。
解放思想中的“破”与“立”-最新文档资料
解放思想中的“破”与“立”赵克志书记在中共贵州省委十一届二次全会上的讲话中高屋建瓴、信心满怀地指出，当前贵州的主要任务是发展。
要推动转型，实现科学发展，后发赶超，与全国同步建成小康社会，必须在解放思想上加大力度，在“十破十立”上迈出大步伐，取得大成效，实现大突破，为与全国同步小康新征程提供强大的思想支撑和理论武器。
解放思想首先要做到“破”字当头按照字面上的解释，“破”是打破的意思。
如果从更深一层的意义上来进行追究，“破”意味着突破，打破旧格局，打破旧传统，打破旧思维，打破旧习惯。
事实上，“破”这时候已经是一种创新，是一种对世俗困扰的突破，是一种对传统束缚的打破。
放在哲学的意义中进行理解，“破”意味着新，破是新的标志，是新的开始，是新的发轫，是新的起源。
“旧的不去，新的不来。
”这句俗话反映了人们一种革故鼎新、变革现实的美好愿望。
在社会革命中，不彻底、无所保留地粉碎旧的国家机器，打破旧的统治习惯，就不可能建立新的人民的国家机器。
因此，在意识形态的领域中，不破除旧的思维习惯，新的思维习惯也不可能得到真正的巩固和确立。
当前，贵州掀起新一轮的思想解放大潮，并提出“十破”的思想，要以“破”引领“立”，可以说是站在历史和现实的高度，以前瞻性的眼光、世界性的思维、战略性的布局引领贵州思想的大解放。
那么，“破”什么呢赵克志书记一语中的，“破”就是：突破信心不足的思想，突破墨守成规的思想，突破自我满足的思想，突破封闭保守的思想，突破消极等待的思想，突破怕担责任的思想，突破说多做少的思想，突破反应迟缓的思想，突破忽视产业的思想，突破不跑不要的思想。
可以说，这“十破”从认识的根源上彻底荡涤了隐藏在当前贵州党员干部乃至整个贵州人思想深处的桎梏和枷锁，给予了贵州思想界空前的大解放，迎来了贵州思想解放的春天。
思想是行动的先导，思想有多高，就能站多高：思想有多远，就能走多远；思想有多深邃，就能看得多深；思想有多成熟，对问题的思考就有多成熟。
破与立申论范文
破与立申论范文中国经济在改革开放的浪潮下迅速腾飞，创造了无数的奇迹。
一路走来我们看到许多人依靠着自己辛勤劳动和汗水在为祖国建设添砖加瓦。
虽然他们也会遭受挫折但是只要勇于面对困难就能取得最终胜利。
每一次的失败与成功都意味着我们将更近一步，这样周而复始循环往复以至于我们终将实现理想。
从这些故事中让我懂得了什么叫做“破与立”任何一个国家或民族都需要立与破并存的共同发展，就像有句老话说：“冰冻三尺非一日之寒”。
任何好事物的出现必定离不开前期的努力和积累，才能达到质变飞跃的效果。
中国能够从贫穷落后走向繁荣富强正是因为坚持不懈地奋斗和顽强拼搏精神。
邓小平同志曾经说过：“社会主义制度要靠社会主义精神支撑，如果没有发扬艰苦奋斗、锐意进取的精神，什么都搞不成。
”正是由于我党继承和弘扬艰苦奋斗、敢闯敢干、奋发图强的优良传统才使我国摆脱落后挨打的局面逐渐崛起走向世界舞台中央。
纵观古今历史上所有大型企业的兴衰成败，它们总是遵循者自身特点从小到大不断完善壮大，才能有如此辉煌成绩。
当然这里的破不是“破罐子破摔”，破坏既有规则制度一味蛮干，而是要遵守原则根据实际情况寻求解决方法谋求新思路。
就像当年刚解放时生产力低下全部依赖苏联帮助，中苏关系恶化时有很长一段时间苏联政府压迫限制甚至武装侵略我国领土主权。
但是我们深知再强大的外力也抵挡不住强盛的中华民族，于是凭借自己聪明智慧坚持独立自主和平共处五项原则，终于获得最终胜利！所以破除不符合时代需求的旧观念陈规陋习寻找适应时代的新办法永远比其他手段更重要，因为前者更具有引导性。
中国曾经就犯过一个严重错误就是盲目跟风苏联模式全盘照搬导致国内经济全面崩溃、军队战斗力急剧下降。
每一次突破，背后总有千百倍努力作为铺垫；每一份收获，背后总有万分付出作为条件。
古语云：“天行健君子以自强不息”一个团体或组织若缺乏了积极的心态和昂扬的斗志，那它就失去了继续生存的意义。
毛泽东同志曾说过：“破除迷信，解放思想”。
破与立
这是个常写常新的题目字面意思浅显所谓不破不立即不破除旧的思想旧的法则等旧的事物就无法建立新的想法新的规则等新的事物俗话说的旧的不去，新的不来高级点儿的词儿叫革新做学生的时候常常被问到类似题目甚至直接引用一篇文儿要求写一篇800字的议论文做压轴我对于这些总是有些怯生生的十八九岁的年纪哪里明白得了那么许多只得高谈阔论的绉再引些大家都在用的事例绉到最后破跟立到底是怎么回事没搞明白却参透了天下文章一大抄的道理直到后来步入社会或主动或被动的经历了许多才终于领悟到了什么是破什么是立原来这才是成长不断否定认定是对的想法打破已有的观念一次次被新的认知所替代当然这新的认知还没建立多久总归还是要被当做是旧的糟粕被再一次抛弃在不断的循环中不停更新时间是个意志坚定的旅行家从来都不会放慢脚步或欣赏或回顾而我们却是凡人在追赶时间的路上免不了停留休憩即使一直奋往直前也常有被荆棘被沼泽困住停在十字路口迷惘不前的时候每当这个时候要做的就是放空自己打破自己去迎接一个新的自我找到新的路继续前行可每当在意识到自己走在了更广阔的大道上时本该沾沾自喜的我却又一次心怯了回头望望走过的路依稀记起当年的小女孩和如今的自己简直判若两人什么都变了唯一没变的竟然是周身各种点滴的变化我被如今的自己吓了一跳但又欣然接受因为我明白过去的已经是过去坦诚面对自己才能更好的走下去破与立会一直伴随我的成长随着我一起成长的还有一颗勇敢而坚定的心。
稳与进、破与立：协调好经济运行中存量与增量之间的关系
政府债务支出重点涉及我国央地杠杆结构调整的问题。当前我国地方政府杠杆率较高，地方政府债务余额及杠 杆率明显高于中央，再考虑到地方政府的财政收支压力与付息压力，地方政府通过负债支持消费并不是一个合理的 方式。相较而言，我国中央政府杠杆率尚处于较低水平，据测算，截至2023年我国中央政府部门杠杆率水平为 23.6%,远低于美国、日本等发达国家三位数的杠杆率水平，中央政府部门存在较大的加杠杆空间。从当前我国的政 府债务用途来看，相较于地方政府专项债发行需要有对应的项目，国债的发行并无这一限制，国债有国家信用作支 撑，并不需要对应某个具体项目，一定意义上可以说中央政府债务是“自由的债务”，考虑到我国中央政府的杠杆率 仍位于较低水平，因此通过加大中央政府部门杠杆率水平，如增加国债发行等方式来支持消费是可考虑的选项。
要消化现有存量房产库存，将有限的资源集中到发展新的产业、培育新的动能中去，而非消耗于已经过剩的房 地产等领域。经过长期大规模的房地产投资建设，房地产市场当前总体上已经出现了供过于求的局面。当前新建和 在建项目中有相当部分用于保交楼、保障房供给以及“平急两用”相关设施建设等，但当前我国二三线城市甚至部分 一线城市均存在着非住宅地产的大量闲置，与其新建保障房、“平急两用”相关设施增加供给，不如将现有的存量地 产如写字楼性质的商业地产改造为保障房等使用，尽量消化存量房产库存，而非大规模新建增加供给，这样在盘活 、消化存量的同时也不会加剧供需失衡。此外，我国每千人医疗卫生机构床位数同比增速长期低于GDP同比增速
，医疗基础设施仍待进一步提升，可将部分存量房产通过改造提供给医疗、养老等结构性供给短缺的领域来使 用。这些存量房产伴随着新产业新业态的注入获得了新价值，既降低了银行的风险敞口，也起到缓解市场悲观情绪 的作用。
破与立议论文作文
破与立议论文作文【篇一：破与立记叙文】论习惯的立与破习惯可以使人成功，走上康庄大道，亦可以使人固步自封，停滞不前。
作为我们企业的管理人员一方面要养成良好的习惯，在工作学习中做出表率；另一方面也要打破惯性思维，勇于挑战，敢为别人不敢为，开创新的开始。
我们在工作中可以有自己的习惯，只有养成良好的习惯，才能给我们带来无穷的力量，才能给员工做出表率。
每个公司都有自己的企业文化，然而并不是每个员工都能秉持公司的文化，企业文化代表着一个公司的凝聚力，而文化的形成，需要我们养成习惯，以公司的文化形成一种习惯，只有形成这样的习惯，公司的向心力才能增强，只有形成这样的习惯，人心一致，企业才能经久不衰。
这种习惯的养成，也成就了公司的强大。
习惯的形成，需要日积月累，口号喊得响亮，并不代表公司的企业文化根植员工的心，标语的语重心长亦或是激扬奋进，每个员工也不一定真正知晓企业文化，只有在日常的工作中，将企业的文化深入到员工的心中，慢慢养成良好的习惯，只有这种行为习惯的养成，才能说明我们作为国际化公司企业文化已经根植于每个员工的心灵，才能保证我们企业的不断生长。
我们山耐能有百年的历史，也恰恰说明了这点，我们公司的企业文化，在员工的心中习以为常，才能有我们山耐不断发展的动力，才能有我们山耐青春的活力。
我们作为山耐的管理者，要养成这种积极根植于山耐文化的习惯。
但是，近几年来，我们看到了很多的科技成果被束之高阁，这也让我想起了我在大学时候做过的论文，《磷酸钙骨水泥的制备》——人造骨植入物，现在应用更多的依旧是金属假肢，而骨水泥只是应用于牙科的骨缺损以及内耳的骨头；我们也看到了很多的企业连年亏损苟延残喘；我们更看到了道德的沦丧事态的炎凉；这一切无一不是习惯在作祟，习惯了落后守旧不思进取，习惯了自私自利吃国家饭，习惯了人情冷漠冷眼旁观，正是这习惯给我们带来了无穷的伤害，因此我们要破这种习惯。
我们按照以前的习惯，可以走很少的弯路，可以快捷的成功，可是时代在发展，我们可以有习惯，但绝不能甘于习惯。
以破与立为话题的作文
以破与立为话题的作文Life is full of ups and downs, where we experience both breaking and building moments. 破与立是生活中不可避免的一部分，我们在其中经历着破碎和建设的时刻。
Breaking can be painful and difficult, as it often involves facing our fears and confronting our weaknesses. 破碎可能令人痛苦和困难，因为通常涉及面对我们的恐惧和直面我们的弱点。
It is in these moments of breaking that we have the opportunity to rebuild and grow stronger. 在这些破碎的时刻，我们有机会重建并变得更加坚强。
Whether it is a broken relationship, a failed project, or a shattered dream, breaking forces us to reevaluate and reconsider our path forward. 无论是一段破裂的关系，一个失败的项目，还是一个破碎的梦想，破碎都迫使我们重新评估和重新考虑我们前进的道路。
In the midst of breaking, we may feel lost and uncertain, but it is through this process that we can discover new opportunities andpossibilities for growth. 在破碎的过程中，我们可能会感到迷茫和不确定，但正是通过这个过程，我们才能发现新的机会和成长的可能性。
Building, on the other hand, is a rewarding and fulfilling process that allows us to create something new and meaningful. 另一方面，建设是一个有益且充实的过程，使我们能够创造出新的有意义的东西。
对破与立的理解
对破与立的理解
哎呀呀，咱今天就来好好唠唠“破与立”。
你看啊，就好比说你一直习惯走一条老路去上班，每天都这样，那这条路就好像是你的一个固定模式。
突然有一天，这条路上施工走不了啦，这是不是就是“破”呀！这时候你就得重新找一条路去上班，这不就是在“立”新的方式嘛。
就像我之前特别依赖每天下班去固定的那家餐馆吃饭，吃来吃去都腻了。
后来那家餐馆关门了，我一开始还觉得不适应呢，这可是我的一个习惯呀！但慢慢地我开始尝试其他的餐馆，结果发现了好多更好吃的美食，这就是破了旧的依赖，立了新的选择呀！
再说说学习新技能，你本来对某个领域一窍不通，但你鼓起勇气决定打破自己的舒适区，去学习，去探索。
这就是把原来不懂不会的状态给“破”了呀，然后经过努力学会了，这不就是成功“立”起了新的能力嘛。
像我朋友小明，一直不敢学游泳，总觉得自己不行。
但后来他狠下心来，突破自我，报了游泳班，现在游得可好了，他就是打破了自己内心的恐惧，树立了自信呀！
生活中到处都是这样的例子呀，小到换一种发型，大到换一个职业。
都是在不断地破和立呀。
我们不能害怕打破旧的东西，因为只有这样才能有新的可能出现。
我的观点就是：破与立是相辅相成的，只有敢于打破，才能更好地树立。
它们就像生活这辆马车的两个轮子，缺了谁都不行。
我们要勇敢地面对破与立的过程，在其中不断成长和进步！。
破与立的关系论证
破与立的关系论证破与立，就像生活中的一场精彩冒险。
咱先说说破吧，这就好比是你一直穿着一双不合脚的鞋子，挤得脚疼得不行，你总得鼓起勇气把它脱掉，这就是破呀！打破那些让你难受、束缚你的东西。
就像过去咱老祖宗要是不破掉那些陈旧的观念和制度，能有现在这么美好的生活吗？你想想，要是一直守着老一套，那不前进步啦！这就好像家里堆了一堆没用的杂物，占着地方还碍事，你不把它们清理掉，怎么给新东西腾地方呢？立呢，就是在这清理出来的空地上，重新摆上你真正需要和喜欢的东西呀。
是建立新的规则、新的观念、新的生活方式呀！比如说，现在的科技发展多快呀，各种新发明新创造不断涌现，这就是在破的基础上立起来的呀。
你看以前咱通信多麻烦，现在有了手机，多方便呀，这就是立起来的好东西。
破和立可不是孤立的，它们是相互关联的呢。
你不破掉那些阻碍你的，怎么能立得起来更好的呢？就像盖房子，你得先拆掉旧的，才能在原地盖起新的更漂亮的呀。
这不是很简单的道理嘛！而且呀，破的时候可能会疼会难，但是一旦破掉了，立起来的就是更美好的呀。
咱再想想，自己的成长过程不也是这样嘛。
你得打破自己的懒惰、胆小，才能建立起勤奋、勇敢呀。
学习新东西的时候，不也是先打破原来的不会不懂，才能立起新的知识和技能嘛。
这就好像你学骑自行车，一开始你可能会摔倒会害怕，但当你打破了这种恐惧，学会了骑，那感觉多棒呀！这不就是破而后立嘛。
生活中处处都有破与立的影子呀。
一个企业要发展，就得打破旧的模式，建立新的管理方式；一个国家要进步，就得破除落后的制度，建立更先进的体制。
这都是一个道理呀！破与立，就像是一对孪生兄弟，相互依存，相互促进。
没有破，哪来的立；没有立，破又有什么意义呢？我们不能害怕破，因为只有破了，才能迎来更好的立。
所以呀，我们要勇敢地去破，大胆地去立。
在这不断的破与立中，让我们的生活变得更加精彩，让我们的未来变得更加美好！这就是破与立的关系，不是吗？。
破与立有关的作文
破与立有关的作文
嘿，朋友！今天跟您聊聊“破与立”这个事儿。
就说我学车那阵子吧。
之前我骑自行车那叫一个顺溜，就觉得学车能有多难？
上了车，教练让我踩离合挂挡，我手忙脚乱的，车一耸一耸的，差点熄火。
我心里那个郁闷哟，觉得自己这水平也太差了。
教练在旁边一直喊：“注意离合，慢抬慢抬！”我越是紧张，越是出错。
这时候我就想，不能按照原来骑自行车那套来，得打破旧的习惯，重新建立新的开车方式。
于是我回家后，找了个空地，坐在椅子上模拟踩离合挂挡的动作，嘴里还念念有词。
我老婆看见了，笑话我说：“你这是走火入魔啦？”
我不管，继续练。
再次上车的时候，我告诉自己，忘掉之前的错误，重新开始。
慢慢地，我找到了感觉，车开得越来越稳。
通过学车这事儿我明白了，想要进步，就得敢于打破旧的，建立新的。
所以啊，生活中也是这样，有破才有立，才能越来越好，您说是不？。
破与立的辩证关系
破与立的辩证关系
破与立的辩证关系是马克思主义研究的一个重要概念，也是分析社会变革的基本方法。
它在哲学原理中占据着重要的地位，它认为事物是有内在矛盾的、双方性的，破与立是相
互关联而又互相制约的，它们促成了一个个实际分担的概念，如事物生成、变革和社会发展。
破与立的辩证关系属于唯物史观，即事物自身有内在矛盾性和发展动力，无论历史或
物质之事物都有破与立的规律，历史是人们主观认识历史整体运动规律的积极的产物。
它
能在历史的发展过程中揭示矛盾的决定性作用，从而发现和分析历史的变迁模式。
从历史
变迁过程中，可以看出破与立是相互关联而又互相制约的，即历史发展是由破体更新而来，而新的结构即将又会被更新，形成又一破体。
若要深入研究事物变迁的规律，就必须把破
与立的相互关系作为分析的基础。
破与立的辩证关系是一种辩证思维方式，它在思维方式上表现为两个元素的统一，即
事物的动态发展具有蕴含的破与立的关系。
具体地说，它强调的是正反面之间的矛盾，当
破与立矛盾达到一定程度，伴随着某种新的结构和关系出现，并引发更多新变化。
它是实
践者认识历史发展规律的一个基本概念，相应的历史发展常规就是破与立相互制约和调节。
破与立的辩证关系也是实践与理论的统一，历史变革的运动总是结合实践和理论研究，它们互相支持以解决实际问题。
实践与理论联系起来，不仅能准确把握社会实践发展的规律，而且能健全发展理论体系。
只有结合实践，才能分析和把握社会变革发展过程中的破
与立辩证关系，才能更好地理解与探索它们之间的关系，使社会变革发展在更高水平上妥
善运转。
2024年选修课《辩论修养》攻辩中的破与立观后心得(3篇)
2024年选修课《辩论修养》攻辩中的破与立观后心得前言：在2024年选修了《辩论修养》这门课程后，我深刻地认识到辩论对于个人修养和思维能力的重要性。
通过学习破与立观的技巧和方法，我在辩论中能够更有条理地表达自己的观点，更有效地驳倒对方的论证，确立自己的辩论优势。
以下是我在攻辩中的破与立观之后的心得体会。
一、破观心得1.完善自己的逻辑思维能力在进行攻辩时，我们需要展示自己的逻辑思维能力，找出对方观点的漏洞和不足之处。
因此，我在平时学习中注重提升自己的逻辑思维能力，尤其是进行逻辑推理和辨析问题时的思维能力。
通过多做习题和实践，我逐渐习得了如何寻找对方观点的弱点，合理地进行反驳。
2.深入思考对方观点要想成功攻破对方观点，我们首先需要深入思考对方的观点，试图理解对方的思维方式和论证逻辑。
只有在深入理解对方观点的基础上，我们才能更准确地发现对方观点的漏洞和矛盾之处。
因此，我在攻辩中始终保持一种尊重和耐心的态度，致力于深入思考对方的观点，以此为基础建立自己的辩论优势。
3.有理有据地驳倒对方的观点在攻破对方观点时，我们不能仅凭主观感受或情绪来进行反驳，而是需要有理有据地进行推理和论证。
通过积累大量的常识和相关知识，在攻破对方观点时能够提供充足的事实依据和权威引用，使得自己的反驳更加恰当、有说服力。
在实际辩论中，我注重充分准备和论证，使得自己的观点更加有力地破解对方的观点，取得了较好的效果。
4.注重表达技巧和语言运用在攻破对方观点时，表达技巧和语言运用是非常重要的。
一个有力的反驳不能仅仅停留在内容上，更需要运用合适的语言和表达方式将观点传递给对方和观众，使得自己的反驳更容易被理解和接受。
因此，我不仅注重语言的准确性和严谨性，还注重运用修辞手法和演讲技巧，使得自己的辩论更加生动有趣，更容易引起观众的共鸣与认同。
二、立观心得1.自信而谦逊在立观中，自信是非常重要的素质。
只有对自己充满信心，才能够稳定自己的情绪和表达，从而更好地展现自己的观点和论证。
科技发展的破与立申论范文
科技发展的破与立申论范文在这个瞬息万变的时代，科技就像一个精力无限的魔法精灵，在我们的生活中横冲直撞，带来了翻天覆地的变化。
它既像是一把双刃剑，又像是一个充满谜题的魔方，有着“破”与“立”的两面，值得我们好好唠一唠。
咱先来说说这个“破”。
科技发展那可是个厉害的破坏王啊，它把旧有的很多东西砸得粉碎。
就拿传统的购物方式来说吧，以前大家逛街都是一家一家实体店地逛，腿都跑细了，还得大包小包地拎着东西。
现在呢？电商平台一出现，就像一颗重磅炸弹，轰碎了这种传统购物模式。
很多小的实体店叫苦不迭，因为人们都开始在网上购物了，手指一点，东西就送到家了。
再看看传统的通讯方式，以前写信，那得等个十天半个月才能收到消息，还得小心翼翼地贴邮票、投邮箱。
可是随着手机通讯技术的发展，短信、即时通讯软件一出来，写信这种方式就变得越来越小众了，感觉像是被时代给抛弃在了角落里。
还有啊，科技发展对就业结构也进行了大破大立。
传统的制造业因为自动化技术和人工智能的发展，很多重复性的工作岗位都被机器取代了。
那些流水线上的工人，原本靠着自己熟练的手工技能吃饭，现在却面临着失业的风险。
就像那些生产汽车零件的工人，以前得用手一个一个地组装，现在机器人手臂挥两下，就把活干得又快又好。
这无疑是打破了他们原有的稳定就业状态。
但是呢，科技发展可不光是搞破坏的小恶魔，它更是一个伟大的建设者，有着神奇的“立”的力量。
还说电商吧，虽然冲击了实体店，但它也创造了无数新的机会。
比如说快递行业就像火箭一样飞速发展起来了，那些骑着小电驴风风火火送快递的小哥，他们的工作岗位就是电商带来的。
而且电商还催生了网络运营、电商客服等一系列新职业。
这就像是在旧的就业大厦倒塌之后，又重新建起了一座更现代化、更多元化的就业高楼。
在教育领域，科技也立下了汗马功劳。
以前大家学习只能靠书本和老师在黑板上写写画画，现在呢？线上教育平台如雨后春笋般冒出来。
不管你在多么偏远的小山村，只要有网络，就能享受到大城市优秀教师的课程。
辩论的立场--破与立的不同
辩论的立场——破与立的不同在论场上，立一个观点是给自己一个有罪推论，然后需要自己证明自己的无罪（正确），因为一个特例就能推翻你所有结论。
但破的一方，在千万次的攻击中只要一次击中对方就是胜利。
这就是破与立的不同。
不过辩论场很少有单纯的破方与立方，所以一些基本的诡辩术和论证方法大家都要了解。
诡辩术1.白马非马论古代有一位公孙龙的先生，善辩，也很逛傲。
按城里规定，进城时必须下马。
外面有牌匾提示：行人进城，必须下马。
公孙龙却对卫卒说：马包括黑马、黄马、黑马、瘦马、肥马等等，是吗？卫卒说：是。
公孙龙：我的马是白马，不能代表黑马、黄马、棕马等等，是吗？卫卒：是。
公孙龙：所以我骑的是白马，不是马，怎么能让我下马呢？卫卒无语以对，公孙龙扬长而去。
以上就是著名的白马非马论。
后来，公孙龙遇到一聪明的卫卒，结果是另一种结果了。
公孙龙故伎重演了一翻。
兵卒反问道：如果按你的推理，我现在可以问你吗？公孙龙笑曰：可以。
卫卒：人包括男人、女人、老年人、中年人、小孩等等，对吗？公孙龙：是。
卫卒：你是男人对吗？公孙龙：是。
卫卒：男人只能代表男人，不能代表女人、老人、小孩等。
所以你不是人！公孙龙羞愧而下马！以上就是典型的类比论证法。
可以说是克制诡辩的一大绝招。
常见诡辩技巧（一）把一个错误或不全正确的论点，作为完全正确的论点论点不正确，再怎么正确的推理，也会得出错误的结论。
举一极端例说明：因为人是要吃人的，我是人，你是人，所以我要吃你！当然这个例子，举得不是很好，但不影响我说明这个问题。
应该说这个推理是正确的，错在人是要吃人的，这个前提，到底是不是正确的？是谁认为认吃人是正确的？因为人吃人，本身是否是一个正确前提，尚无定论。
对于这种诡辩，我们完全可以以子之矛攻彼之盾。
（二）诡辩中的偷换概念法所谓的偷换概念，是指相同的词在不同的语境和语气中，表示不同的含义。
或者说，其内涵和外延是不完全相同的。
诡辩者只运用了对自己有利的词义，而置对方原词义于不顾。
不能只破而不立的意思
不能只破而不立的意思
【原创实用版】
目录
1.破与立的含义和关系
2.为什么不能只破而不立
3.如何正确处理破与立的关系
4.结论：在实践中把握好破与立的平衡
正文
“不能只破而不立”这句话强调了破与立两者之间的关系。
破，指的是对旧事物、旧观念、旧制度等的否定和摒弃；立，指的是对新事物、新观念、新制度等的肯定和建立。
在社会发展的过程中，破与立是相辅相成的，它们共同推动着社会的进步。
首先，破与立是辩证统一的。
破，是为了给新事物的发展腾出空间；立，则是为了使新事物更好地发展和完善。
在实际操作中，我们不能只看到破的方面，而忽视了立的重要性。
一个完整的发展过程，应该是破与立的有机结合，二者缺一不可。
其次，为什么我们不能只破而不立呢？因为只破不立会导致社会出现混乱和动荡。
当我们摒弃旧事物时，如果不能及时地建立新事物，就会形成一个真空，使社会失去秩序。
例如，在改革开放的过程中，如果我们只是简单地摒弃了计划经济体制，而没有及时地建立起社会主义市场经济体制，那么我国的经济发展就会受到严重影响。
那么，如何正确处理破与立的关系呢？我们要在实践中把握好破与立的平衡。
具体来说，就是要在破的过程中，积极地思考和探讨如何建立新的事物。
同时，在立的过程中，也要敢于对旧事物进行批判和改革。
只有这样，才能保证社会的稳定发展。
总之，不能只破而不立，这一观点强调了破与立两者之间的关系。
不能只破而不立的意思
不能只破而不立的意思
摘要：
1.理解“不能只破而不立”的含义
2.探讨“破”与“立”的关系
3.分析在实际应用中如何平衡“破”与“立”
4.总结“不能只破而不立”的重要性
正文：
“不能只破而不立”这句话意味着，在解决问题或进行改革时，我们不仅要看到问题的弊端，破除旧的、不良的体制和观念，同时还要建立新的、更加合理和有效的体制和观念。
换句话说，我们不能只关注于消除问题，还要思考如何建立更好的替代方案。
“破”与“立”是相辅相成的。
破是消除旧的、不良的，立是建立新的、更加合理的。
在实际操作中，破与立常常是同时进行的。
例如，当我们改革某个制度时，我们需要破除旧的制度，同时建立新的制度。
在这个过程中，破与立是紧密相连的，二者缺一不可。
如果只破不立，那么问题可能得不到根本解决，甚至可能导致混乱和无序。
在实际应用中，如何平衡“破”与“立”是非常重要的。
首先，我们需要充分认识到问题的弊端，以便有针对性地破除旧的体制和观念。
同时，我们还要积极思考如何建立新的体制和观念，以确保改革的成功。
此外，我们还要注意在破与立之间寻求平衡，避免过度破除或过度建立，以免造成不必要的损失。
总之，“不能只破而不立”这句话强调了在解决问题和进行改革时，我们需要平衡破与立的关系。
只有这样，我们才能真正实现问题的解决和改革的成功。
破与立关系作文
破与立关系作文
破与立,向来是一对孪生兄弟,互为表里,相辅相成。
破旧立新的道理,贯穿于天地万物之间,体现在世间万理百态。
我们生存的这个世界,就是在无尽的破坏与重建中不断更迭演进的。
你瞧,一粒种子破土而出,嫩芽重重,重现生机;一个文明被推翻,又在废墟上重塑新秩序。
大自然的更新换代,由落叶凋零到重拾百花盛开,循环往复,绵绵不绝。
历史长河中,旧时代被埋葬,新纪元被孕育,文明的车轮永不停转。
在个人生活里,破与立同样相互促进,缺一不可。
我们打破旧习惯,树立新目标;我们放弃陈规陋习,接受新思维新观念。
一个人的成长,正是不断地破旧立新,与过去的自我别离,迎接未来更完善的自我。
没有破坏,便无从谈及重建。
没有推陈出新,我们就将永远停滞不前。
所以,不要畏惧破坏,它只是为了重建而做准备。
不要固步自封,勇于突破旧框框,拥抱变革,方能跟上时代的步伐。
生活就在于不断破与立,才能创造出美好动人的篇章。
让我们一起破除陈旧的思维,重塑崭新的人生。
破与立,正是进步的阶梯,通向更高更远的人生境界。
破与立 安全生产破与立
破与立安全生产破与立【摘要】：安全生产天天讲、月月促、年年抓，可每年总会发生或多或少、或大或小的安全事故，是因为“老生常谈”不屑一顾。
是因为熟视无睹习惯使然。
还是因为任何结果都有一个形成过程，安全生产各项法安全生产天天讲、月月促、年年抓，可每年总会发生或多或少、或大或小的安全事故，是因为老生常谈不屑一顾。
是因为熟视无睹习惯使然。
还是因为任何结果都有一个形成过程，安全生产各项法律法规、规章制度、操作规程等都是为安全这个结果而设立的，而在实际生产过程中，总会有人在不断地无意破坏，最终变成安全事故让后人引以为戒，思想意识深处的惰性使然不可小视。
有这样一则寓言故事。
有两只同住在一个窝里的乌鸦兄弟，有一天，它们住的窝破了一个洞。
老大想，老二会去修的；老二想，老大会去修的，结果谁也没有去修。
后来洞越来越大了，老大想，这下老二一定会去修了，难道窝这样破了，它还能住吗。
老二想，这下老大一定会去修了，难道窝这样破了，它还能住吗。
结果又是谁也没有去修。
一直到了寒冷的冬天，北风呼呼地刮着，大雪纷纷地飘落。
乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窝里，结果，窝被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。
假如乌鸦兄弟俩对发现的安全隐患都积极想法设法及时排除，而不是被动推诿扯皮，就不会任其发展成家毁人亡的安全事故。
寒号鸟的故事大家应该耳熟能详：秋天到了，鸟们都各自忙开了，有的结伴飞到南边越冬；有的留下来，整天辛勤忙碌，积聚食物，修理窝巢，做好过冬的准备。
只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿劳动。
冬天来了，鸟们都有自己温暖的窝巢，而寒号鸟只有躲在石缝里。
到了夜间，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就垒窝。
可是等到天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，它又忘记了昨夜的寒冷。
最后，它没能躲过寒冷的冬天，终于冻死在岩石缝里了。
这则故事告诉我们：不能好了伤疤忘了痛。
安全生产一定要牢记安全第一，预防为主的方针，决不能只有心动没有行动，敷衍了事，得过且过，最后呜呼哀哉了。
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“破”与“立”
没有最初的石破天惊，就不会诞生今天这浩渺的宇宙和璀璨星空，宇宙形成论如是说；没有对旧的物质形态的不断否定，不断突破，就不会有人类这万物之灵，达尔文如是说。
转型期的中国，旧有问题难解，新生问题难破，我们似乎缺少“破”的勇气，也缺少“立”的精神，回溯过去，历史的航船总是在一次次破冰中前行，人类的历史就是不断的打破锁链，去追求自由，冲破黑暗，去寻找光明，先贤给出了他们的答案：我们需要“归零”,应以思维突破为先，更应具备“破”与“立”的决心。
不破不立，我们应该警惕当前形势下我们对待问题应有的态度。
毛主席早在《新民主主义论》中就曾指出：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。
”新常态下，增长速度换挡期、结构调整阵痛期和前期刺激政策消化期“三期叠加”是最显着的阶段性特征，保持新常态下的经济增长也不是轻而易举的事，而在“调结构、促转型”的工作中我们都显得束手束脚，思想上因循守旧，行为上缺乏开拓，直接导致了“三驾马车”的疲态，承受了旧增长模式的“三驾马车”需要在新常态下重现马力。
而放眼全国，不论是当前的经济结构问题，还是贪污腐败问题，抑或是环境污染问题，都亟待我们去解决，顺利度过发展关键期、矛盾凸显期，我们必须做出行动。
思想是行动的先导，进一步解放思想，需要我们把“破”与“立”有机结合起来。
大破大立，我们必须明白只有真正理解“破”与“立”才是我们当前解决问题之道。
“大众创业、万众创新被视作中国新常态下经济发展”双引擎“之一。
”李克强总理的讲话振聋发聩。
“创新”是一个放之四海皆准的道理，概言之就是强化实事求是、与时俱进、开拓创新的观念和精神。
解放思想是使思想和实际相符合、使主观和客观相适应，是为了解决实际问题。
因此，解放思想须立足于实事求是，以“不唯书、不唯上、只唯实”的科学态度，坚持到基层去、到群众中去、到矛盾集中的地方去，在真抓实干、破解难题中解放思想。
实践在不断发展，解放思想不可能一劳永逸，必须与时俱进，准确把握天下大势和时代潮流，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使之合乎实际、合乎发展规律。
知是行之始，行是知之成。
解放思想需要焕发奋发有为、开拓创新的精神面貌，不为条条框框所束缚，不仅需要我们以新的思维观察新事物，以新的理念拓展新思路，以新的方法解决新问题，更要有着“归零”的勇气，敢于涉足前人未曾涉足的“盲区”,努力突破矛盾错综复杂的“险滩”.
“惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵”,破与立并非坦途，但也正是因为“无限风光在险峰”,更需我们拿出涉险滩的勇气与担当，具备走钢丝的平衡与智慧，冲破思想观念的障碍，才能让“中华民族伟大复兴”的梦想照进现实。