农村组织化的宗族困境及其破解
浅谈农村宗教问题
浅谈农村宗教问题农村宗教问题一直以来都是一个值得关注和思考的话题。
宗教在农村地区的影响力是不可忽视的，但与城市地区相比，农村宗教存在一些特殊的问题和挑战。
本文将从农村宗教的现状、问题和解决方法三个方面进行探讨。
农村宗教的现状。
众所周知，中国是一个多宗教共存的国家，农村地区是宗教的重要扎根地之一。
农村地区宗教的主要特点是以传统信仰为主，包括道教、佛教、民间信仰等。
这些传统信仰在农村社区中有着广泛的影响力，人们往往通过宗教信仰来寻求精神慰藉和心灵寄托。
由于农村地区的经济相对较为落后，教育和文化水平相对较低，这也使得农村宗教在一定程度上满足了人们对于知识、文化和社交的需求。
农村宗教问题也是存在的。
首先是宗教信仰的极端化倾向。
由于农村地区的封闭性和信息不对称，一些极端宗教势力在农村地区的传播逐渐增多。
这些极端宗教不仅对传统信仰进行了异化，对传统文化进行了破坏，还对农村社会秩序和家庭关系带来了不利影响。
其次是宗教与经济利益的交织。
一些农村宗教组织和人士利用宗教信仰的纽带，揽取信徒财富，甚至进行非法活动。
这种利益导向的宗教行为严重损害了人们对宗教的信仰和尊重。
受限于教育和文化水平的限制，一些农村居民对于宗教的理解和参与常常存在误导和盲目，缺乏科学的宗教知识和正确的宗教观念。
针对这些问题，我们可以采取一些措施来解决。
需要加强农村地区的宗教教育。
通过加强宗教教育，提高农村居民对宗教的正确认识和理解。
通过宗教教育，培养农村居民树立正确的宗教观念，增强对传统文化和价值观的自信心和认同感。
要通过加强宗教管理和监督，规范宗教组织和人士的行为。
加强对宗教组织和人士的登记和管理，严厉打击利用宗教信仰进行非法活动的行为，维护农村社会的和谐稳定。
要注重提高农村地区的经济发展水平，改善居民的生活条件和素质。
提高农村居民的经济收入水平和文化素质，使他们更加了解世界和社会，相对减少对宗教信仰的盲目依赖。
农村宗教问题是一个复杂而重要的议题，需要我们真正关注和思考。
村民自治的宗族问题
村民自治的宗族问题村民自治是我国的一项基本国策。
村民自治不仅可以释放出农村的政治经济活力，让村民自己更好的管理自己，还可以调整我国基层组织机构，加快我国民主化进程。
但随着经济的发展，大量残余的宗族势力重返农村基层再次发展壮大，成为影响村民自治制度的一支不可忽视的政治力量，文章通过剖析宗族问题对村民自治中造成的影响做出分析和提出相应的对策标签：村民自治;宗族问题;原因;对策一、引言古代中国乡村社会治理有着“国权不下县，县下唯宗族，宗族唯自治，自治靠伦理，伦理出乡绅”的运行机制。
乡绅和宗族代表依靠着各自的地方威信协调者国家和乡村的经济政治联系，通过国家和乡村双重代理人身份掌控着乡村的政治经济命脉。
农村的宗族问题一直是中国乡村治理的难点，在新时代的村民自治时期更是滞后了农村的基层民主政治建设。
二、现状中国古代乡村治理主要依靠乡里制度和保甲制度为运行机制，通过扶植乡村里有财产的地主、有德行的长者、还乡的官僚和有名望的乡绅等士绅阶层充当国家基层统治工具，实现国家到地方的权利系统网络。
这就使得在近千年的封建统治中，地方的宗族一直成为乡村的实际掌控者，而由宗族文化衍化的乡约族规更是在一定程度上比肩民间法律的政治色彩。
士绅解决纠纷、调争息讼、处理疑难、公断乡里，将乡村纠纷尽量控制在村里，有着极强的地方宗族自治色彩。
在建国后的人民公社化运动和破四旧运动中，大量的党员和基层干部走进农村，大量的宗族文化和建筑遭到严重破坏，乡村的政治经济权利也被地方基层机构收回，地方宗族暂时退出地方政治舞台。
但随着经济的迅猛发展，特别是在1998年颁布的《中华人民共和国村民委员会组织法》明文要求地方实施村民自治，实现由村民依法管理自己的农村事务。
但在一些以血缘关系为基础发展起来的村落，由于现代化程度低，强势的宗族集团常常在村务中占据优势地位，截取大量村内公共资源发展形成宗族势力，严重干扰了农村的基层民主建设。
三、存在的问题及其结果村民自治是我党总结以往的历史经验教训，顺应市场化经济潮流，加快农村基层现代化进程的重大举措。
当前农村宗教存在的突出问题与管理对策
当前农村宗教存在的突出问题与管理对策“民族宗教无小事”，宗教工作即是党的工作，又是全社会的工作，它需要方方面面的合力和共识才能抓好，抓出成效。
农村宗教工作是县级宗教工作的重点，做好农村宗教工作十分重要。
当前，农村宗教现状总体是好的，但是在新的历史时期，我们必须清醒地认识到农村宗教存在着不容忽视的问题，认真研究加强农村宗教管理、引导工作的新举措，以便更好地在农村贯彻执行党的宗教信仰政策，使宗教发展与社会进步相适应农村宗教存在的突出问题近年来，在一些农村宗教暴露出越来越多的新问题，主要表现在以下几方面。
一是信教人员猛增，“宗教热”仍呈升温趋势。
教徒队伍的迅速扩大，给宗教管理工作带来了许多新的困难。
二是部分信教群众认识模糊，思想混乱，将正常的宗教信仰与封建迷信相混淆。
三是非法宗教活动猖獗。
一些地方存在着基督教、佛教和天主教的非法活动。
特别是近年以敛财为目的的“蒙头教”、“东方闪电派”等一些邪教，打着宗教的幌子进行非法宗教活动。
四是外来宗教渗透严重。
近几年发现有地下传教人员到农村进行传教，散发反动宣传材料和一些海外宗教宣传品，导致部分教徒离心离德，脱离党和政府的领导，严重影响了正常的社会秩序。
五是部分别有用心的人为了达到某种意图，不惜一切拉拢发展乡村干部和学生入教，影响了各级政权的稳定和青少年的身心健康。
造成的危害及成因在宗教发展中出现的教徒增长迅速和非法宗教活动频繁等众多的问题，给社会发展和人民生活造成了一定的危害。
一是正常的社会秩序受到了干扰，人民的生产、生活受到影响。
一些信教群众有田不种或不务生产，有的甚至变卖家产、等待世界末日的来临，幻想“升天”，结果造成家庭破裂。
二是教徒的身心健康受到严重损害。
部分教徒为了早日“升入天堂”，置家庭、子女于不顾，坚持有病不医治，甚至导致死亡。
三是教育、教学秩序受到妨碍。
由于受到家长或教徒的影响，一些学生和儿童也加入教徒队伍，步入“神的殿堂”，甚至有的学生辍学信教，从而导致学习成绩下降，影响了义务教育的普及。
村级党员发展管理问题之“宗族化”、“派系化”现象分析
村级党员发展管理问题之“家族化”、“派系化”现象分析目前，XX镇多数村级党员队伍中，不同程度地存在着“宗族化”、“派系化”的现象，这不利于村级党员质量的提高，不利于村级事业的建设发展，也不利于XX镇小城市培育的全面推进。
有效解决此类村级党员“乱发展”的后遗症，做好村级党员发展管理工作，充分发挥各村党支部的先锋堡垒作用和党员的先锋模范性，是我镇深入开展党的群众路线教育实践活动的重要一步。
一、存在的问题及原因1、部分村级党支部书记为了巩固自己的地位，扩大自己的个人势力，维护家庭亲朋的小集团利益，以及为了村级开发建设中获得更多的支持，在发展新党员时，以关系决定发展对象，不考虑发展对象的个人素质和群众威信，导致村党员发展欠缺质量。
2、由于部分村级党支部疏于对党员的教育管理，每月一次的党员集中活动日和每月三次的远程教育常常流于形式，应付多、实干落实少，导致了党员队伍的整体素质下降，部分党员为了维护自己的不正当利益而抱成团伙，形成派系。
3、党员管理制度落实不到位，近些年来，我镇对各村党支部出台了很多很好的制度，但都坚持不够、落实不够、监督不够，往往成为摆设，尤其在执行处理不合格党员规定时，部分党支部碍于“宗族”、“派系”关系，不敢担当，甚至有益包庇，对“无为党员”、长期不参加组织活动、党员形象不端正等党员的处置不力和视而不见，导致村级党员队伍“关系化”严重。
二、意见建议1、严把党员入口关，加大拟发展对象的考查把关力度，加强对村级党员发展工作的指导和监督，不断完善党员发展“两推一公示”制度，做到各个环节层层把关、层层公示，不断扩大群众在党员发展中的知情权、参与权和监督权。
同时着眼村经济的长远发展，注重从村干部、村民代表发展党员，尤其加大对有文化、有致富能力的优秀青年培养力度，化“坐等”为主动。
2、加大对村级党员的经常性教育力度，不断增强和提高村级党员队伍的党性观念和综合素质。
通过定期开展发展对象的培训学习，使他们对党的基本路线、方针、政策、党的基本知识以及党的优良传统和作风有全面的了解，懂得党的性质、纲领、指导思想、宗旨、任务、组织原则和纪律，懂得党员的义务和权利，进一步端正入党动机。
调研报告：整治农村“村霸”和宗族恶势力工作存在的问题和对策
调研报告：整治农村“村霸”和宗族恶势力工作存在的问题和对策“村霸”和宗族恶势力的存在是农村长期以来的重点乱象之一，某些严重危害一方的农村恶势力，长期存在发展坐大成势，侵蚀基层政权，目无党政国法，自恃山高皇帝远，唯我独尊，俨然一方土皇帝。
他们横行一方，违反党纪国法，操纵选举、开设赌场、暴力抗法、霸占资源……民众对之深恶痛绝。
一、“村霸”和宗族恶势力的定义之前，对“村霸”和宗族恶势力虽然有过一些整治和行动，但是没有一致共识和全面的工作安排，在长期“紧紧的经济建设为中心”工作任务的时期里，长期积累，以致成为经济发展衍生排出的社会重点矛盾，引发农村不稳定的隐患火苗，招致村民和个别群体与当地政府形成情绪对抗，长期越级上访的主要根由。
2017年1月，中央纪委七次全会强调，加大对“村霸”和宗族恶势力的整治，决不允许其横行乡里、欺压百姓，侵蚀基层政权。
1月19日，最高人民检察院印发《关于充分发挥检察职能依法惩治“村霸”和宗族恶势力犯罪积极维护农村和谐稳定的意见》，强调各级检察机关要坚决依法惩治“村霸”和宗族恶势力刑事犯罪，突出打击为“村霸”和宗族恶势力充当“保护伞”的职务犯罪。
对于“村霸”和宗族恶势力的定义，最高人民检察院印发的《关于充分发挥检察职能依法惩治“村霸”和宗族恶势力犯罪积极维护农村和谐稳定的意见》中，专业人士给予解读：严格来说，“村霸”并不是一个正式的法律术语，而是对农村一些流氓恶势力的通俗用语。
嫌疑人属于“村霸”范畴，在实际侦办过程中可从其行为表现特征来判定。
比如严重干扰破坏村民正常生产生活秩序的；危害农民群众利益，群众不敢惹、乡村干部不敢管的；依仗其家族、亲属势力或利用其物质财富操纵农村基层组织选举的；或者受雇于人、充当打手，残害无辜的，等等。
有上述情形之一的，一般均可归属于“村霸”范畴。
宗族在农村治理中发挥了积极作用。
但是，当前也有一些地方宗族势力的发展出现扭曲，演变成为争夺家族利益甚至一己私利而从事非法活动，侵害农民群众生命财产安全，影响当地经济发展和社会和谐的一股恶势力。
农村社会组织发展面临的困境及对策
农村社会组织发展面临的困境及对策【摘要】农村社会组织在发展过程中面临着多种困境，比如缺乏资金支持、人员素质低下、社会认可度不高以及缺乏有效的组织运作机制等问题。
为了解决这些困境，可以采取一系列对策，如加强政策支持、提高人员素质、提升社会认可度以及建立有效的组织运作机制等。
通过这些措施，可以促进农村社会组织的健康发展，提升其在推动农村发展和改善农民生活质量中的作用和影响力。
【关键词】农村社会组织，发展困境，资金支持，人员素质，社会认可度，组织运作机制，政策支持，人员素质提高，社会认可度提升，组织运作机制建立。
1. 引言1.1 农村社会组织发展现状农村社会组织是指在农村地区由农民自发组织起来的非营利性组织，其成员主要是农民和农村居民。
随着中国农村经济社会的发展，农村社会组织在农村社会治理、农村经济发展、农村文化传承等方面发挥着重要作用。
目前，我国农村社会组织呈现出多样化和蓬勃发展的态势，涵盖了农村居民自治组织、农村合作组织、农村公益组织等多种形式。
农村社会组织的发展现状主要体现在以下几个方面：农村社会组织的数量不断增加，覆盖范围逐渐扩大。
从村级的农民小组和村民委员会到乡镇级的农民专业合作社和农村电商平台，再到县级的农民农村经济合作社和农村文化传承组织，农村社会组织已经形成了一个庞大的网络。
农村社会组织在农村经济发展、社会服务和文化传承方面发挥着重要作用，为农民提供了更多的公共产品和服务。
农村社会组织也成为了农民自治、自我管理和自我服务的平台，推动了农村社会治理的创新。
1.2 农村社会组织发展意义农村社会组织是指在农村地区由农民自愿组成的、非营利性的组织形式。
农村社会组织发展意义重大，它可以为农村社区提供更多元化的服务和资源，满足农民群众多样化的需求。
农村社会组织可以促进农民自治和参与，提升农民的主体意识和自治能力。
农村社会组织能够带动农村经济的发展，促进农村社会的稳定和和谐。
最重要的是，农村社会组织是实现农村社会治理现代化的重要途径，可以促进农村社会治理体系的健全和完善。
宗族势力对农村基层政权建设的危害及防范措施
宗族势力对农村基层政权建设的危害及防范措施宗族势力对农村基层政权建设的危害及防范措施引言在农村基层政权建设中，宗族势力是一个普遍存在的问题。
宗族势力指的是一种基于血缘关系和家族利益的权力结构，通常是由地方特定的家族或宗族成员组成，其目的是维护自身的利益并扩大影响力。
然而，宗族势力的存在对农村基层政权建设带来了一系列的危害，如权力滥用、腐败问题以及公平正义的缺失等。
为了解决这一问题，我们需要采取一系列的防范措施，以推动农村基层政权的良性发展。
一、宗族势力对农村基层政权建设的危害1. 权力滥用宗族势力的主要目的是维护家族或宗族的利益，他们往往通过滥用权力来追求私利。
一些宗族势力会借助父母、兄弟姐妹或近亲的职务，使得这些家族成员能够在政府中获得特权，甚至利用公共资源为家族谋取私利。
这种权力滥用极大地违背了政府公正行政的原则，削弱了政府的合法性，严重损害了人民的权益。
2. 腐败问题宗族势力可以为自己亲近的人提供特殊的照顾，这包括在公共服务分配、职位晋升和资源分配等方面。
这种不公平的行为容易导致腐败问题的发生。
因为宗族势力在政府中的影响力往往超出了合理的范围，从而导致利益输送、权钱交易和官员的不作为等问题。
这不仅造成了社会资源的浪费，还损害了政府的形象和人民的信任，给农村基层政权带来了巨大的危害。
3. 公平正义的缺失宗族势力往往以家族和血缘关系为依据，优先考虑自家人的利益，而忽视了其他居民的合法权益。
这导致了公共事务的不公正和不平等，阻碍了基层政权的发展和进步。
农村基层政权的公平正义是推动经济社会发展的重要基础，但由于宗族势力的存在，这种公平正义往往被破坏，从而给农村基层政权建设带来了巨大的阻碍。
二、防范措施1. 强化基层组织建设建立健全的基层组织是防范宗族势力的关键。
地方政府应加强对基层组织的监督和管理，确保其独立运作、公正行事。
同时培养和选拔有能力、有公信力的村干部，提高农村基层干部的专业素质和服务意识，使他们能够更好地履行职责，服务于全体农民。
宗族势力对农村基层政权建设的危害及防范措施
宗族势力对农村基层政权建设的危害及防范措施宗族势力是指以血缘关系为基础，形成的一种特殊的社会组织形式。
在农村基层政权建设中，宗族势力的存在会对政权的稳定和发展带来危害。
本文将从以下几个方面探讨宗族势力对农村基层政权建设的危害，并提出相应的防范措施。
一、宗族势力对农村基层政权建设的危害1.破坏政权的公正性和权威性宗族势力往往以自己的利益为出发点，不顾公平公正地干预政权的运作，甚至通过贿赂、威胁等手段来达到自己的目的。
这种行为会破坏政权的公正性和权威性，导致政权失去民众的信任和支持。
2.阻碍政权的改革和发展宗族势力往往会利用自己的资源和人脉来阻碍政权的改革和发展，使政权陷入僵局。
这种情况下，政权难以有效地推进各项工作，也难以满足民众的需求，从而导致政权的衰败和失信。
3.加剧社会矛盾和冲突宗族势力往往会通过拉帮结派、排斥异己等手段来维护自己的利益，这种行为容易引发社会矛盾和冲突。
一旦社会矛盾和冲突加剧，政权就难以维持社会稳定，从而影响政权的正常运作。
二、防范措施1.加强法制建设政府应加强法制建设，制定相关法律法规，明确宗族势力的行为界限和惩罚措施。
同时，政府应加强对宗族势力的监管和打击力度，坚决打击宗族势力的违法行为。
2.推进民主化建设政府应推进民主化建设，加强基层民主自治，让民众参与政权的运作和决策。
这样可以有效地减少宗族势力的干预，增强政权的公正性和权威性。
3.加强宣传教育政府应加强宣传教育，让民众了解宗族势力的危害和影响。
同时，政府应加强对民众的教育和引导，让民众树立正确的价值观和政治观念，不被宗族势力所左右。
4.加强组织建设政府应加强组织建设，建立健全的组织机构和管理制度，加强对基层干部的培训和管理，提高基层干部的素质和能力。
这样可以有效地提高政权的管理水平，减少宗族势力的干扰。
总之，宗族势力对农村基层政权建设的危害不容忽视，政府应采取有效的措施来加以防范和打击。
只有这样，才能保障政权的稳定和发展，让民众过上更加幸福美好的生活。
宗族对乡村治理的消极影响与消解对策分析
所 谓 宗族 ，是 指 “ 本 上 按 男 性 血 缘 世 系 原 基 则 建 立起 来 的 ， 存 在 某 种 组 织形 式 和 具 有 宗族 色 彩 的 活 动 ，有 着 一 种 内部 认 同和 外 部 边 界 的社 会 群体” 。 宗族 作 为封 建 社 会 的产 物 ，本 应该 随 着 社会 的发展和历 史的进步 而 日渐消亡 ，但是 ， 近年来 ，宗族又 重新抬头 ，并呈 现 出不断 蔓延泛 滥之势。 宗族 的复兴，直接或 间接 地影响着 乡村 治理 ，正确认 识和应对宗族对 乡村 治理 的负面影 响，可 以缓解农村 的社会矛盾 ，减少 农村不稳定 因素 ，提高村 民政治参与的积极性 和能力 ，进 一 步 完 善基 层 民主 制度 。所 以 ，非 常 有 必 要 对 宗族 复 兴 后 出现 的弊 端 加 以研 究 ，并 提 出切 实 可 行 的 相 关 对 策 宗族 的发 展 过程 宗族 在 中国历 史上 源 远流 长 ， 已经存 在 了几 千 年，发展过程也是一波三折 ，有兴盛，有衰 落，有 复 兴 ，下 面理顺 一下 它 的发 展 过程 。 １ 传 统宗族 的发 展 。宗族起 源 于 氏族 社会 的 ． “ 家”，西周 时期随着分封制和宗法制的推行，宗族 正 式确 立，周 天子是大 宗，诸侯是小 宗 ，在严格 的宗 法制度中，同姓家族的内 部成员都有明确的权力和义 务 ，小 宗必须服从大 宗，也就是说 古代 诸侯之 间的关 系实 际多为宗族之 间的关系。到 了春秋 时期 ，宗族 开 始扩大到贵族家庭，每个贵族家庭都实行严格的宗族 制度 ，宗族制度也进入 了发展 壮大时期。到魏晋时 期，宗族 制度发 生了演变，士家大族在这一时期 出 现 ，这种家族 组织 的典 型形 态是大地 主通过一 系列的 政治、经济 等强制手段 ，把 同宗 的子弟小 家庭聚合在 起，这样形成一个大户之后 由大地主担任族长而统 治者 整个家族 。随着 家族 的长 期发展 ，家族 中的一部 分控制着几姓甚至几十姓，逐步的控制 了国家的政治 生活，并垄断着朝廷和各级政权， 形成 了中国古代史 上特有的世家大族门阀士族制度。到 了 宋元时期，宗 族 中有着严 密的组织系统，由 族长按族规进行管理， 宗族 开始成为 一种 普遍 的现 象，大大小小 的宗族遍布 全 国。 明清 时期 ，宗族 达到 了鼎盛 ，宗族在 这一 时期 起到 了帮助 国家政权维持秩序 、缴纳赋税 的功 能，所 以得到 了国家政权 的扶持 ，保持 了一种稳 固的状态。 清末新政 以后 ，宗族受到 了很大冲击 ，逐渐退 出历史
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合随着我国农村经济体制改革的不断深化，农村社会结构和组织形式发生了巨大变化，农村组织也面临着多元化的挑战与困境。
多元化的农村组织形式包括村委会、村民自治组织、家庭经济组织等，这些组织形式之间的关系错综复杂，如何整合这些多元化的农村组织，提高组织的服务能力，促进农村经济发展和社会稳定成为亟须解决的问题。
本文将从多元化的农村组织困境和整合措施两个方面进行分析和阐述。
一、多元化的农村组织困境1. 村级组织功能不明确随着中国农村社会的快速发展，村级组织的功能逐渐不明确，导致一些村民自治组织和家庭经济组织的发展壮大，而传统的村委会在村民心目中地位下降。
这种情况导致了村级组织之间存在竞争关系，降低了村级组织的整体服务水平，对农村经济社会发展构成了一定的障碍。
2. 信息不对称农村多元化组织的形成，使得农村信息渠道趋于分散，信息不对称的情况十分严重。
一方面，村级组织没有形成信息资源共享的机制，信息不畅通；一些家庭经济组织为了获取更多的利益，不愿意与其他组织分享信息。
这使得农村各组织在开展工作时无法及时获取有效信息，影响了各组织的效率和竞争力。
3. 资源配置不合理不同形式的农村组织之间存在资源配置不合理的问题。
一些村委会仍然依赖政府的投入，而忽视了村民自治组织和家庭经济组织的实际需要，造成资源的浪费和使用效率低下。
这种情况导致在一些农村地区，虽然投入了大量资金，但是农村经济发展并不理想。
以上就是农村多元化组织所面临的一些困境，如何有效整合这些多元化的组织，提高互动合作，成为当前村级组织发展亟待解决的问题。
1. 经济协作针对村级组织资源配置不合理的问题，要积极推动村级组织之间的经济协作，形成合理的资源配置体系。
可以在农村组织中设立一个资源协作机构，由各种村级组织共同管理和配置资源，确保资源的有效利用。
解决信息不对称的问题是整合多元化农村组织的关键。
建立统一的信息平台，集中村级组织的各种信息资源，解决信息不畅通问题。
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合随着社会经济的不断发展，村级组织的多元化困境逐渐凸显出来。
村级组织作为农村社区的基本组织形式，承担着社会服务、社会治理、经济开发等多方面的功能。
由于种种原因，村级组织在发展过程中面临着许多挑战和困难，如组织结构僵化、资源匮乏、理念滞后等。
如何有效整合村级组织，并解决其多元化困境，是当下亟待解决的问题。
村级组织多元化困境的原因有多方面。
一方面是组织结构的僵化。
由于长期以来，村级组织在发展过程中形成了一套固有的组织结构和运作模式，缺乏灵活性和创新性。
另一方面是资源匮乏。
农村地区的资源相对较少，使得村级组织在开展工作时缺乏有效的资金和物质保障。
村级组织在思想理念上也存在滞后和保守的情况，对新事物和新理念的接受和应用程度有限。
针对这些多元化困境，需要采取一系列有效的措施来整合村级组织。
首先是要加强组织建设和创新。
通过改革村级组织的内部管理体制、激发组织成员的创新意识和活力，使得村级组织更加灵活和包容。
其次是要加强资源整合。
通过政府、社会组织和企业等多方合作，为村级组织提供更多的支持和帮助，使其能够更好地开展相关工作。
再次是要加强宣传和教育。
通过宣传和教育活动，传播先进理念和经验，激发村级组织成员的积极性和创造力。
整合村级组织需要注意的问题。
首先是要尊重村级组织的基层自治。
村级组织作为基层组织，应当充分尊重其自治权，不应简单地进行上级指导和干预。
其次是要注意发挥村级组织的主体作用。
村级组织作为农村社区的基本组织形式，应当充分发挥其在社会服务、社会治理和经济发展等方面的主体作用。
再次是要加强政府的引导和支持。
政府应当通过出台相关政策和制度，鼓励和支持村级组织的发展，为其提供更多的政策和资金支持。
最后是要加强监督和评估。
针对整合后的村级组织，应当建立健全的监督和评估机制，对其工作进行定期评估和监督，确保其能够有效履行相关职责。
村级组织面临多元化困境，需要通过加强组织建设和创新、加强资源整合、加强宣传和教育等一系列措施来整合。
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合村级组织是中国农村社区的基本组织形式，是农民自治和管理资源的重要载体。
随着社会变革的不断深入，农村社会经济结构的转型和乡村治理体系的不断完善，村级组织在多元化发展中出现了一些困境和挑战。
如何有效整合村级组织资源，推动农村发展，成为当前需要思考和解决的重要问题。
一、村级组织多元化困境1. 组织结构单一化目前，很多村级组织的结构单一，由于传统人事安排，多由老年人或者不熟悉现代管理的人担任村干部，导致组织结构僵化，难以满足多元化发展的需求。
在村级组织内，缺乏不同层次、不同专业素养的专业技能人才，难以适应现代农村的管理要求。
2. 资源分配不均由于社会经济发展和乡村治理体系的不断完善，村级组织面临着资源分配不均的困境。
一些发达地区和村庄在资源配置上更加得心应手，而一些欠发达地区和村庄的资源配置却明显不足。
这导致了一部分村级组织资源丰富，另一部分则资源匮乏，难以满足社区居民的需求，也难以实现村庄和社区的良好运行和发展。
3. 缺乏管理经验由于现代管理理念和方法在农村推广不足，村级组织缺乏现代管理经验和管理理念。
在管理制度和运作机制上，存在着很多问题。
传统的村级组织管理模式不仅无法适应现代社会的要求，也无法满足农村发展的需要。
村级组织中存在的问题包括管理混乱、办事效率低下、决策不科学等，这都是制约村级组织发展的重要因素。
二、有效整合村级组织多元化资源的措施1. 推动村级组织内部改革针对村级组织结构单一化的困境，需要积极推动村级组织内部的改革和创新。
一方面，可以通过选举产生合适的村级领导班子成员，引进更多的专业人才和青年人才。
可以加强对村级组织干部的培训和提升，提高他们的管理素养和采用现代管理理念，增强他们的管理经验，从而推动村级组织的现代化建设。
2. 加强外部资源对接要解决资源分配不均的问题，需要通过多种方式，加强对外部资源的对接。
一方面，可以通过政府和社会各界的支持，建设村级组织共享资源平台，为贫困地区村级组织提供资源支持。
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合随着我国农村经济的快速发展，村级组织在农村社会管理和公共服务方面的作用越来越重要。
与此同时，村级组织也面临着多元化困境，这些困境一方面来自于村级组织自身发展的不足，另一方面则来自于外部环境的改变。
因此，有效地整合村级组织是当前农村发展中的一个重要实践问题。
1、组织形态单一大多数村级组织的组织形态还是传统的村委会，这种组织形式过于单一，无法满足农村社会发展的多元化需求。
尤其是在经济发展和社会转型的背景下，村级组织的功能和职责也在不断变化，单一的组织形态难以适应新的发展需要。
2、运作机制落后许多村级组织对于农村公共事务的运作机制相对落后，信息沟通不畅，决策效率低下，因此无法有效地提供公共服务和管理社会事务。
目前，许多村委会的职能以及决策机制还不够完善，导致相互协作不够紧密，组织运作相对脆弱。
3、农民自治意识淡漠在一些农村地区，农民自治意识相对薄弱，组织参与度不高，难以形成有力的社会网络，影响村级组织的有效运作。
农民自治意识淡漠也导致了村级组织恶性竞争、内部腐败等问题。
二、整合村级组织的有效策略1、完善村级组织的运作机制村级组织应加强内部沟通和协作，健全决策机制，提高工作效率，提高对村级组织的信任度，增强公共服务职能。
村级组织还可以建设政策咨询中心、服务中心等公共设施，以服务为中心，提供更多高效的公共服务。
2、推进村级组织的多元化发展应鼓励村民参与村级组织的各项事务，让农民自治成为村级组织发展的中心点，推动村级组织实现多元化发展。
同时，还应积极探索功能多元化的村级组织模式，整合相关资源，以解决农村社会管理中的多元化需求。
3、发挥新媒体的作用在信息化时代的背景下，新媒体的应用为村级组织的整合提供了广阔的空间。
村级组织可以通过网络平台、微信公众号、APP等新媒体手段，及时、准确地发布政策信息、宣传工作动态，同时也可以加强与社会组织的合作，推进共建共治的新型社会组织体系。
4、构建核心利益共同体村级组织应促进村民的共同利益，加强村级组织与村民之间的联系和共同体意识，在公共服务和社会管理中发挥村民的主体作用，引导和鼓励村民参与社会管理和公共事务，提高村级组织的参与度和效率。
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合村级组织多元化困境指的是在农村地区，由于经济、社会和文化等方面的因素，导致村级组织内部存在多种不同的利益诉求和价值观念，从而给村级组织的管理与发展带来一定的困难。
针对这一问题，需要通过有效的整合方法来解决。
村级组织多元化困境的主要原因之一是经济利益的多元化。
在农村地区，由于土地和资源分配不均，导致不同村民之间存在着不同的经济利益诉求。
一些村民想要通过村集体经济的发展来提高收入，而另一些村民则更关注环境保护和生态建设。
这样的不同利益诉求往往会导致村级组织内部的矛盾与冲突。
村级组织多元化困境还体现在社会文化价值观念的多元化。
在农村地区，由于不同地区和不同群体之间的社会文化差异，导致村民对于一些重大决策和发展方向持有不同的看法和态度。
一些村民更加注重传统文化的传承和保护，而另一些村民则更加关注现代化和城镇化的发展。
这样的差异不仅会导致村级组织难以做出一致的决策，还可能引发社会矛盾和斗争。
要有效整合村级组织的多元化困境，首先需要建立一个有效的参与机制。
这意味着在决策制定过程中，要广泛征求村民的意见和建议，充分尊重和关注不同群体的利益诉求和意见。
通过开展座谈会、听证会等形式，让村民参与到决策过程当中，减少信息不对称，增强民主化决策的可行性，提高决策的公平性和合法性。
第二，要注重村级组织内部的平衡发展。
在决策制定过程中，要优先考虑到不同利益群体之间的平衡，避免出现一方赢而另一方输的情况。
可以通过建立公平的分配机制，确保不同经济利益群体之间的权益能够得到保障。
要注重资源的合理利用和协调发展，兼顾环境保护和经济利益，实现可持续发展的目标。
要积极引导和培育共同价值观念。
通过开展宣传教育活动，提高村民的社会文化素质和认识水平，培育共同价值观念。
可以通过开展传统文化的传承和创新活动，提高村民对传统文化的认同感和自豪感。
也要弘扬科学精神和现代化理念，引导村民积极参与现代农业和农村发展。
要建立健全村级组织的管理体制和运行机制。
村级组织多元化困境及其有效整合
村级组织多元化困境及其有效整合随着农村发展的不断深入，村级组织也发生了相应的变化，从简单的农村集体经济组织，逐渐发展为多元化的村级组织。
然而，多元化的村级组织也面临着许多困境，如组织功能混乱、组织结构不合理、资源匮乏等问题。
为了有效整合村级组织资源，促进农村社会经济可持续发展，必须深入分析多元化村级组织所面临的困境及其解决之道。
一、村级组织的多元化势头随着农村改革的深入，农村组织形态逐渐多元化。
在家庭联产承包责任制的推行下，以村委会为代表的传统的集体农业经济组织逐渐向多功能村级组织转化。
此外，社区居民委员会、村民理事会、村民委员会等多种形式的村级组织也随之涌现，形成一种多元化、复合型的组织结构。
1、组织功能混乱。
由于多元化组织具有复杂的组织形式和多样化的功能定位，导致组织功能之间相互纠缠、层层转移，使得组织运转和决策过程变得缓慢和混乱，大大降低组织效率。
2、组织结构不合理。
多元化组织的成立，常常是在原有组织的基础上逐渐建立而来。
由于没有明确的设计和规划，组织之间的结构缺乏逻辑性和系统性，难以形成有机的整体，影响组织发展。
3、资源匮乏。
多元化组织的发展离不开资源的支撑。
但许多农村地区仍存在着资源匮乏的问题，资金、土地、劳动力等资源的紧缺是制约多元化组织发展的重要因素之一。
三、整合多元化组织资源的有效方式1、强化顶层设计，优化组织结构。
对于多元化的村级组织，需要通过顶层设计来优化组织结构，落实权责划分，合理设置职能部门，确保各部门之间协调合作，整合村里各个组织力量。
这有助于提升组织效率，推动农村社会经济可持续发展。
2、拓宽资源渠道，增加收入来源。
为了解决资源匮乏的问题，多元化组织要积极发掘新的资源渠道，确保资金、土地、劳动力等资源的供应。
同时，还需要着手开发农村旅游、农产品加工等方面，增加收入来源，提高农村经济效益。
3、加强组织管理，提高组织能力。
组织建设和管理是多元化组织整合资源的关键。
村级组织要加强组织纪律建设，确保各成员遵守组织纪律，并与市场需求相接轨，提高自身的组织能力和竞争力。
新农村建设中要处理好宗派问题
新农村建设中要处理好宗派问题随着社会主义市场经济的不断进展与农村社会结构的深刻变动，我国农村宗族势力近年来重新抬头，并演化出一种新的形式，即宗派矛盾与问题。
宗派问题直接危害了农村基层政权的稳固，影响了党在农村的地位。
建设社会主义新农村，务必正视农村宗派势力的危害，遏制宗派势力的活动，采取有效措施处理好宗派问题，为推进社会主义新农村建设打下坚实基础。
一、宗派问题的表现宗派问题是宗族与宗族之间的问题，也可能是同一宗族内部不一致派别之间的矛盾与问题。
中国农村宗族组织在沉寂了多年后再度兴起，成为了农村基层组织建设与基层民主建设的一股破坏性力量，在少数地方演化成宗派矛盾与宗派问题，要紧表现在下列四个方面。
1、炫耀宗派势力。
宗族组织受封建宗派宗族观念的影响，热衷于势力炫耀。
一是修族谱。
各个家族为了增加在基层话语权，彰显家族的力量，不惜进行跨乡，跨县甚至跨省的大串联。
二是成立宗族组织。
为了便于组织、管理及强化宗族力量，各族成立专职的宗族委员会，处理宗族之间争端的有关事宜。
根据XX省XX市的调查，80年代末期，三分之一的农村建立了宗族组织。
在该市临湘县273个行政村中，有230个村建立了宗族组织，比例为84%。
三是耍族龙、抢坟山、闹人命等。
为了增加家族凝聚力，宗族势力通过非法手段圈建各自的坟山，并定期进行祭祀活动，在当地的“龙灯会”（或者狮灯会）上舞“龙”（耍族龙）以显示本族的势力。
四是重复修建学校等基础设施。
同一个行政村的不一致宗派之间为了炫耀势力，在修建水、电、路等基础设施方面攀比重建，竞相炫耀，出现了“一村两校”等浪费资源的现象。
2、宗派纠纷械斗。
利益纷争是形成宗族、宗派矛盾问题的根本原因，同时宗族、宗派之间的矛盾宗族、宗派之间的矛盾冲突构成了农村民事纠纷与各类暴力事件（如械斗）的一个重要起因，是不可轻视的社会问题。
宗族间的冲突，能够“看作是有关价值、对稀有地位的要求、权力与资源的斗争，在这种斗争中，对立双方的目的是要破坏以至伤害对方”（科塞，1956）。
关于如何消解村民自治建设中宗族势力负面影响的研究的开题报告
关于如何消解村民自治建设中宗族势力负面影响的研究的
开题报告
一、选题背景
当前我国在乡村振兴战略中，大力推进村民自治建设，但在实践过程中会面临一些问题，如宗族势力对村民自治建设的不利影响，这也成为了村民自治建设中的一个难点和瓶颈问题。
二、研究目的
本研究旨在探讨村民自治建设中宗族势力的负面影响，并提出相应解决方案，从而促进村民自治建设更加健康、可持续地发展。
三、研究内容
1.宗族势力的概念及其负面影响。
2.宗族势力对村民自治建设的影响。
3.针对宗族势力的负面影响，提出相应的解决方案。
四、研究意义
本研究的意义在于：
1.对村民自治建设中宗族势力问题进行深入探讨，加深对此问题的认识。
2.提出有效的对策和建议以消解宗族势力对村民自治建设的负面影响，促进村民自治建设的健康发展。
五、研究方法
本研究采用文献研究、案例分析和问卷调查等方法，从多个角度、多个层面探讨宗族势力对村民自治建设的负面影响及其解决方案。
六、预期成果
本研究预计可得出：
1.宗族势力对村民自治建设存在的主要问题及其负面影响，为消解宗族势力对村民自治建设的负面影响提供分析基础。
2.提出一些实践可行的对策和建议，为村民自治建设中消解宗族势力提供思路和方法。
七、论文结构
本论文将分为：绪论、文献综述、宗族势力对村民自治建设的负面影响、针对宗族势力的负面影响进行探讨和实证研究等章节。
宗族势力：当前我国乡村民主政治发展的一个制约因素
宗族势力：当前我国乡村民主政治发展的一个制约因素引言在当前我国乡村民主政治发展的进程中，宗族势力被广泛认为是一个重要的制约因素。
宗族势力在我国乡村社会中存在已久，它以血缘关系和地域联系为纽带，形成了相对封闭的利益网络和权力体系，对乡村的政治发展带来了许多挑战。
本文将探讨宗族势力对乡村民主政治发展的制约作用，并提出相应的对策。
宗族势力的定义宗族势力指的是由血缘关系和地域联系构成的一种特殊社会网络。
在乡村社会中，宗族势力可以带来一定的社会稳定以及互助合作的功能。
然而，随着社会变迁和经济发展，宗族势力也存在一些负面的影响，特别是对乡村民主政治发展造成了制约。
宗族势力的制约作用1.权力被集中：宗族势力强大的特点是将权力集中在少数特定的家族成员手中。
这种集中的权力极易导致乡村社会中的权力滥用和腐败现象。
同时，宗族势力对于外部人士的思想和行为产生一定的控制和限制，难以实现真正的民主决策和参与。
2.社会阶级固化：宗族势力往往将家族成员的利益置于其他社会成员之上，导致社会阶级的固化。
在乡村社会中，宗族势力往往控制着土地和资源的分配，这进一步加剧了社会不平等和阶级差距。
3.权力传承不公平：宗族势力往往采取家族内部的血缘继承方式来传承权力，而不是通过公平竞争和选择。
这导致了政治权力的世袭现象，限制了其他有能力和有识见的人进入政治体系。
4.民主意识薄弱：由于宗族势力的存在，乡村社区的民主意识和参与意愿较为薄弱。
宗族势力往往垄断了决策过程，使得社区成员的投票和决策权利受到限制。
这导致了社区内部的民主参与程度不高，政治改革的推进困难。
对策1.法律法规的制定和执行：加强对宗族势力的监管，制定法律法规明确限制宗族势力的权力和行为，打破权力的垄断。
加强法律的执行力度，对涉及宗族势力的违法行为进行严厉的惩罚。
2.公平竞争机制的建立：建立公平竞争的体制和机制，打破宗族势力对权力的世袭现象。
鼓励和培养优秀的年轻人参与政治，并通过公开透明的选举程序来选拔领导人。
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宗族 都 有 自己 的宗族 利 益 ， 活 动是 围绕其 利 其
益进行 的 。在一 定 程 度上 ， 宗族 的存 在 有 利 于农 村 的组 织化 ， 但是 ， 宗族 的存 在 又对农 村 的组 织 化产生 了不 利 的影响 。
在 我 国农 村 ， 在 着 村 委会 、 民 代 表 大 会 等 存 村 正式 组 织 和宗 族 等 非 正 式 组 织 。非 正 式 的 组 织 发
化程 度 低 。
二、 农村组织化的演化趋势与宗族转化
宗族 又称 为家族 ， 指 以家庭 为基础 ， 是 以血缘 为
纽带 而结 合 的组织 制度 。 中国的家 族 （ 族 ） 经历 宗 共
收稿 日期 ：Ｏ １—０ ２１ ４—０ ９ 作 者 简 介 ： 伟 （ ９２ ）男 ， 肃 通 渭 人 ， 华 师 范 大 学硕 士研 究 生 ， 究 方 向 ： 层 民 主 。 田 １８ ， 甘 西 研 基 通 信 作 者 ： 中 平 ， 授 ， 士生 导 师 。 任 教 硕
第 ９ 第 ８ 卷 期
田 伟 等 ： 村 组 织 化 的宗 族 困境 及其 破解 农
４ １
原 始社 会末 期 的父 系家 长制 形态 、 周 时期 的 宗法 殷 式 家族 、 晋 至唐 代 的大 族 式 家庭 、宋 以后 出 现 了 魏 近代 封 建家 族 。在 几 千 年 的 演 化 中 ， 宗族 显 示 出其
其 功能 也 发生 了转 变 ， 多都 加 入 了现 代 因 素 。这 很
内贫 民等 。同时 ， 族 的 经济 功 能还 体 现 在 宗 族 成 宗 员 在农 村 经济 活 动 中的互助 行 为 。在农村 组 织化 程 度 低 的情 况下 ， 宗族 的经济 功能 有一 定 的积极 作用 。
方面 ， 宗族协调 在调节宗族 内部事 务如 家庭矛 盾 时有 特殊 作用 ， 一方面 ， 另 宗族 协调建 立在 封建 等级 制 ， 封 建纲 常伦理等 基础上 ， 有很 浓 的人 治色彩 。
３ ．宗族 的 教 育 功 能
的发展 ， 促进 其 向 现代 社 会 的转 化 。家 族 文 化 的 复 活是 农 民在 缺乏 文化 生活 的情况 下 为满 足其某 种文 化需 求 而做 出 的一种 不得 已 的选 择 。 因此 要 努力加 强农 村 的精神 文 明建设 。以往造 成 家族村 落 文化消 解 的最 主要 的力量 是社 会 物质生 产 力 的发 展 。要 ］ 大力 发展 农村 的生 产力 促进 农村 经济 由 自然经 济走 向商 品经 济 。当前 我 国的农 村基层 民主还存 在 不少 的 问题 。在不 少地 方 ， 一 些 乡镇 的领 导仍 然 把 村 有 委会 当成 自己的下 级 或 派 出 机 构 ， 预村 民 自治 范 干 围 内的事 项 ， 导致 村 委会 行 政 化 比较 严 重 。要 大 ］ 力 推进 基层 民主 ， 积极 促进 宗族 的转 化 ， 而推 进 要 从 社 会 主义新 农村 建设 。
挥 着 重 要 的作 用 ， 是 受 到 行 政 干 预 的很 大影 响 。 但
总体 上 ， 国农 村 出 现 了 农 村 组 织 偏 少 的 现 象 。 我
农 村 组 织 偏少 导 致 农 村 和农 民没 有 被 有 效 地 组 织 起来 ， 民 和农 村 处 在 碎 片 化 的状 态 下 ， 村 组 织 农 农
宗族 的经 济 功能 主要 是指 宗族 利用 其经 济 收入 保 障族 员 生活 和 经济 活动 的互 助功 能 。如宗 族利 用 族 田等 收入用 于祭 祀 、 族人 聚 宴 、 “ 学” 救济 族 办 义 及
境 的变 化 ， 使传 统文 化 的继承 出现 了“ 隔层” 的现 象 。 有些 宗族 活动 已消 亡 ， 是那 些保 留下 的宗 族活 动 ， 就
１ 宗族 经 济 功 能 分 化 ．
［］ 朱 朝枝 ， 彩珍 ， 克 显． 村 基 层组 织建 设 ［ ． １ 张 林 农 Ｍ］ 北 京 ： 国农 业 出版 社 ，０ ７ 中 ２０． ［］ 刘 娅． 民 自治与农 村现 代组 织 建构 ［］ 调研 世界 ， ２ 村 Ｊ．
第 ９卷 第 ８期 ２１ ０ １年 ８月
西 南 农 业 大学 学 报 （ 会 科 学 版 ） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｏ ｔ ｏ ｒ ａ ｆＳ ｕ ｈｗｅ ｔＡｇ ｉｕｔ ｒ ｌＵｎ ｖ ｒｉｙ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｉｉｎ ｓ ｒｃ ｌｕ ａ ｉｅ ｓｔ （ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅＥｄｔｏ ）
业缘 ， 以及 网络 形 态 的 演化 。在 这 ４种 组 织 形 态 中， 地缘 和 血 缘 的 组 织 已 弱 化 ， 还 在 发 挥 潜 在 影 但 响； 业缘 组 织是 当前农 村组 织形 态 ； 网络组 织形 态 萌
由于农 村地 区特 殊 的环境 、 文化 等 因素 的影 响 ， 农 村组 织 的血缘 、 地缘 色 彩浓厚 ， 织 的发 展深 受血 组 缘 、 缘 的影响 。这种 影 响 ， 地 虽然 有容 易发 动 和组织 农 民的优势 ； 是 ， 一方 面， 但 另 受其 影 响 ， 村组 织无 农 法横 向形成 强大 的组 织 力 ， 以形 成 强大 的 整合 力 ， 难 结果是我 国农 村 还没 有形 成有 效 的秩序 来 支持 其 发 展， 绝大部分 地区仍然处 于以血缘家 庭为基 本生产 单 位的小农经 营状 态 ， 当多 的 自治组织 和农村 党组织 相 也 是以血缘和地 缘关系建构 的传统组织形 态 。
处 于萌芽 状态 的组织 因为 没有 政策 支持 而夭折 。
（ ） 族 势 力 对 农 村 组 织 化 影 响 四 宗
一
，
我 国农 村 组 织化 现 状 和 存 在 的 问 题
（ ） 国 农 村 组 织 资 源 贫 乏 ， 村 组 织 的 数 量 一 我 农 偏 少 。 体 上 组 织 化 程 度 偏 低 整 ，
由于现代 的文化教育 功能 已基本 由政府 承担 ， 宗 族功能 已很 少有空 间提供教育 ， 教育 功能在 不断 的 其
向 ， 其 适应 农村 发展 的要 求 ， 为支 持农村 发 展 的 使 成 重要 力 量 。宗 族 的转 向主 要体 现在 其 功能方 面 ： （ ） 族的 传统 功能 一 宗
社会 适 应性 、 弹性 和 生命 力 。在现 阶段 ， 村家 族势 农 力有 所 抬头 ， 族 势 力 有所 复活 。作 为 一种 非 正式 宗 组织 ， 族 与农村 组织 现代 发 展 的要 求 是不 一致 的。 宗
目前 ， 族 消亡 的条 件还 不成 熟 ， 们 应加 大宗 族转 宗 我
１ 宗 族 的 经 济 功 能 ．
衰退 。同时 ， 由于 人们 思 想认 识 的变 化 ， 对传 统 道德 有 了更理 性的认识 ， 宗族 的道德作用 在不断 的弱化 。
４ 宗 族 文 化 功 能 的 分 化 ．
由于 改 革 开放 前 长 期 的环 境 的影 响 ， 宗族 的文 化功 能 已经衰 退 。改革 开放 后社会 的不断发 展及 环
组 织 化 程 度 的条 件 。
关 键 词 ： 村 组 织 化 ； 族 转 向 ； 族 功 能 演化 农 宗 宗 中 图分 类 号 ： ６ ８ Ｄ ６ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ２ ３ ９ ２ １ ） ８— ０ ０—０ １ ７ —５ ７ （ ０ １ ０ ０ ４ ２
农 村组 织是 农 村 中 为完 成 特 定 的社 会 目标 ， 执 行 特定 的社 会职 能 ， 据一 定 的规 章 、 根 制度 而进 行活
（ ） 村 组 织 的 发 展 所 要 求 的 制 度 供 给 不 足 三 农
在 现 阶段城 乡关 系 中“ 元社 会 结 构 ” 存 在 。 二 仍 这种结 构 导致城 乡 差距 不 断 拉 大 ， 村 获 取 资源 途 农 径 的单 一 性和有 效性 不足 。由于长 期实行 农业 对 丁
４ 宗 族 的 文 化 功 能 ．
宗族 的文 化 功 能 是通 过 宗 族 活 动而 体 现 出来 。
宗 族 文化 既满 足 了农 民文 化 娱 乐 的 精 神 需求 ， 使 也
农 民受到 了传 统礼 俗 的熏 陶 。我 国民 间的宝 贵文 化 资 源也 通过 宗 族 活 动 而得 到 保 留和 传 承 。但 是 ， 宗 族 活 动 中有 些 宣扬 封 建 迷 信 活 动 ， 对 村 民的 身心 这 健 康 和农村 发 展是 不利 的 。 （ ） 二 宗族 功能分 化 与转 向
参 考 文 献
宗 族 的教 育 功 能 是 利用 族 规 、 训 等 对 同族 成 祖 员 的一种 伦理 性 的教 育 。这种 教育 对 发扬传 统美 德 有积 极作 用 ， 宗 族 所 宣 传 的尊 老 爱 幼 ， 俭 节 约 如 勤 等 。但是 这种 教 育所 宣扬 的纲 常伦 理等 与现 代农 村 的发 展方 向是 背 道 而 驰 的 。 因此 ， 吸收 其 积 极 作 在 用 的同 时 ， 对其 消 极作 用应 加 以剔 除 。
两 委 的建 立 ， 民委 员 会 在农 村 事 务 中发 挥 了重 要 村
的作 用 ， 宗族 的组 织 和协 调 作 用 在 不 断 的弱 化 。但 是， 在一 些偏 远 的地 区和宗 族势 力 比较强 大 的地 区 ， 宗族 的组 织 、 协调 作用仍 在 发挥 重要作 用 。
３ 宗 族 教 育 功 能 的 分 化 ．
芽 已出现 ， 由于种种 因素 的制 约 ， 但 在今后 一段 时 间 内难 以成 为主导 组织 形态 。
业 的反哺 政策 ， 农村 经济 发展 长期处 于停 滞 、 落后 的 状态 ， 使农 村难 以整 合 成有 高 度 组 织化 的社 会 。同 时 ， 村组 织还 受 到社会 团体 管理 制度 的制 约 ， 农 有些
２ 宗 族 的 协 调 功 能 ．
些 都使 宗族 文 化努力 与现 代社 会适 应 。
三、 努力促 进宗族转 向， 高农村组 织化 提