返璞归真的演讲最耐人寻味

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演讲要有的放矢，聪明的演讲者在准备演讲之前，总是去了解听众的兴趣点。

璞，是指未经雕琢的玉，
有其自然本真之美。

返璞归真的意思是去掉外饰，还其本质，比喻恢复原来的自然状态。

人生在世，纷繁杂扰，因此许多人呼唤卸掉面具，“返璞归真”，活回真实的自我。

在演讲中，演讲者若能去掉各种“伪装”，向听众交心、交底，演讲便有了返璞归真之美，也更让听众回味无穷。

讲自己最真实的感觉
我演过一百部戏，一百个角色，觉得最难演的角色却是自己。

在我演艺事业最忙的时候，同时接六部戏演着六个不同的角色，我忘了演自己。

有一天，站在镜子前面，看到的竟然是一张陌生的脸，这才发现，不知道何时开始我失去了自己。

永远记得三十岁那年的一个午后，我和闺密懒洋洋地斜躺在她纽约
的小公寓里，我正拿着眉笔教她画眉时，忽然窗外传来喧闹的锣鼓声。

我们把睡衣往裙里一塞，再加件风衣就往外跑，夹在人群里凑热闹。

游行的队伍走远后，我俩就倚在长长的木椅上，眯起双眼享受微风掠过我的脸庞、掀起我裙角的感觉。

眼前走过几个中国人，正要紧张地坐直身子，却发现人家并没有留意木椅上那随意、懒散、不化妆的林青霞。

刹那间我享受到那种不被人注目的自在感。

原来快乐可以那么简单，不需华服不靠珠宝，我的灵魂从无形的枷锁里解放了！那个时候，我就是我，演回了我自己。

——林青霞《演回你自己》
天后级影视巨星林青霞拥趸无数，长期置身聚光灯下，因此感觉“失去了自我”。

林青霞先抑后扬，先倒苦水，“抑失去自我之痛”，就连镜子里的自己也感觉陌生。

然后便通过讲和闺密的一次难忘经历来“扬返璞归真之美”，细数自己在大街上无拘无束、不遮不掩地穿睡袍、披风衣、不化妆地在异国他乡的人群里凑热闹，其外貌、动作和心理细节，向听众勾勒了一个宽松自然、返璞归真的生活经历，无限回味地感慨“演回了我自己”，让听众如临其境、感同身受。

讲自己最真切的感受
有很多的年轻人对我说，现在的社会不良现象都是凭父亲、有关系等等。

我就问他，凭父亲，起码还得有父亲，我八岁的时候，父亲就去世了，母亲一个人带大我们哥俩。

我们在内蒙古偏远的地方长大，我在北京没有一个亲戚，不也走到了今天吗？我知道社会上有很多不良现象，我告诉大家，信那些该信的东西，因为它能改变你。

如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。

有一次在大学演讲时，有位同学问我：“白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢？”我说：“老弟，角度不同，在我看来你是在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，可我再也坐不回你那儿了。

是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？”有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了，40多岁的人，给我改的机会不多了。

爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未
返璞归真的演讲
最耐人寻味
◆
陈星
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演讲者既要敢于开始，任何场合都敢于开始一段演讲；又要懂得结束，知道什么时候该停下来，免得话太多惹人厌烦。

来的还没有来，你焦虑什么？你越在乎过程，你越拥有一个完满的过程，你的结局越有可能不错。

——白岩松《爱你现在的时光》
演讲者在表达观点时，往往源于自己的认知和感受。

如果流于空泛说理便会让听众味同嚼蜡。

演讲高手白岩松夹叙夹议，从自己“无爹可拼”谈起，一路风雨、几多辛酸，真切的感受轻轻拨动着听众的心弦。

在教诲学子珍视青春“爱现在的时光”时，又以过来人的感受倾吐自己“回不到过去”“犯错的机会已不多”，这些朴素的道理只有亲身经历过的人才会有如此真切的领悟，对听众的震撼如静水流深、回味无穷。

讲自己最真挚的感情
我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。

渐渐地，我如同一个看戏人，看着众人的表演。

记得我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭，为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。

我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。

我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学脸上竟没有一滴泪，也没有用手掩面，他睁着大眼看着我们，流露出惊讶、困惑的神情。

事后，我向老师报告了这位同学的行为，为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。

这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。

这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。

当哭
成为一种表演时，更应该允许有
的人不哭。

——莫言《讲故事的人》返璞归真，还其原始的淳朴本真状态。

莫言在演讲中，回忆自己童年时代因为一位同学在苦难展览中没有哭而告密的往事，听上去像个笑话，但细品起来却十分苦涩。

在很多人都演戏的氛围中，那个不哭的人才是最真实的，却平白无故地受到了警告处分。

演讲者这种因无知无畏而抢
占道德制高点的做法，无疑成了
他晚年的愧疚。

演讲者的这份悔悟经历了时光的淘洗，是最为真实、真诚、真挚的，便也给听众带来了返璞归真、直击人心的强烈震撼。

许多人习惯了戴着面具生活，听到的声音往往夹杂着杂音。

演讲者如果能够借助真实的经历讲述真切的感受、传递真挚的感情，那么便会在听众心中引起强烈的触动，起到耐人寻味之效。

宋英宗初登大宝，为了聚
笼人心，便将先帝仁宗留下的一些器物分赏给朝中大臣，众臣领受谢恩告退，英宗单独将富弼留下，准备再多赏他几件，富弼却不愿接受。

英宗一开始以为他只是客气客气，哪知富弼态度异常坚决，于是朝堂上出现了有趣的一幕：皇帝是一定要给，大臣是死活不要。

俗话说当官不打送礼的，更何况这还是皇帝送的礼，英宗有些不高兴了，他说：“这些器物并不贵重，你何必如此推辞？”富弼答道：“器物不贵重却是例外之赏，如果贸然接受，将来皇上做了什么例外之事，臣就不好意思劝谏了。

”英宗听闻此言，对这位老臣更加敬重了。

富弼晚年辞官还乡，常有宾客前来探望，大家总会提起
富弼在仁宗朝与辽国谈判，
成功安定北方边境的功劳，富弼每每听到此处总是显得很惭愧。

有人问其原因，富弼很不好意思地说：“当年西夏来犯，为形势所迫，只得与辽国通好，忍受屈辱增加岁币，才能确保边境平安。

然而这样的话，将士们必然更加懈怠，这实在不是我的本意！”富弼的推功揽过让众宾客更加敬服。

皇帝的额外赏赐是极大的荣耀，在外交谈判中安定边患也是不小的功劳，富弼却把这些看得很淡，他一生始终保持着难得的清醒，常常自省自察，他拒绝英宗的赏赐与别人的赞赏，并不只是谨慎谦虚，还有对国家的强烈责任感。

富弼不贪利不慕名，这非但没有让他的声誉受损，反而赢得了人们更大的尊敬。

难得的清醒
◆宋乐
说林广记。