2019_2020学年高中语文第四单元第17课与妻书学案含解析粤教版必修220200502128

第17课与妻书
[学生用书P69]
◎诗海拾贝
落花
李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。

参差连曲陌，迢递送斜晖。

肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。

芳心向春尽，所得是沾衣。

【赏析】这是一首专咏落花的诗。

首联写落花与人的心情，含蓄蕴藉耐人寻味。

颔联“参差连曲陌，迢递送斜晖”，从侧面描写落花的飘零之感，萎靡之相，惨淡之色，无奈之势，连同庭院的冷旷，时光的清凄，诗人的怨悱，无不具现，令人目乱神迷。

颈联“肠断未忍扫，眼穿仍欲稀”两句，在前面描写的基础上，直接抒发了诗人的情感。

断肠人又逢落花，自然倍觉伤情。

“眼穿仍欲稀”一句写出诗人的痴情和执着，他望眼欲穿，希望花莫再落，却事与愿违，枝上残留的花朵仍然四处纷飞不止，越来越稀疏。

尾联写花为装点春天而开，却落得飘零沾衣的结局。

表达了素怀壮志，不见用于世的凄婉和感慨。

全诗洋溢着伤春惜花之感，情思如痴，委婉动人。

,◎语林撷英
课内名句
1．吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？
2．汝体吾此心于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。

3．汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

爱情名言
1．爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但丁
2．爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人。

——莫里哀
3．真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。

——巴尔扎克
4．真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。

——列夫·托尔斯泰
5．真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

——卢梭
6．爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。

——莎士比亚
, [学生用书P69])
◎作者卡片 姓 名
林觉民
生卒年
1887－1911 字号称谓
字意洞，号抖飞 籍 贯
福建福州 相关资料
广州辛亥革命七十二烈士之一，遗有《与妻书》 ◎背景呈现
清代末年，政治腐败，国势衰弱，列强入侵，激起民众激烈的反抗。

1905年，孙中山在日本东京建立“中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。

在我国南方，先后发动了十几次武装起义，意在推翻清朝统治。

1911年4月，黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署广州起义。

4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，因众寡悬殊，大多数革命志士牺牲。

事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，后来人们把这次起义叫作“黄花岗起义”。

林觉民在起义前三天深夜，写了两封遗书，一封给他的父亲，字数不多：“不孝儿叩禀父亲大人：儿死矣，唯累大人吃苦、弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也。

大罪乞恕之。

”另一封给他的妻子，就是《与妻书》，题目是后人加的。

1．字音
眷．属(juàn) 吾尝语．曰(yù) 依依旁．
汝(bànɡ) 的．
的非吾所思(dí) 如晤．(wù) 能彀．(ɡòu) 婉．
解(wǎn) 肖．(xiào) 搁．笔(ɡē) 称．
心(chèn) 双栖．(q ī) 不能禁．(jīn) 恸．
哭(tònɡ) 2．通假字
①几家能彀．
“彀”同“够”，能够 ②吾灵尚依依旁．
汝也 “旁”通“傍”，陪伴 ③辛未三月念．
六夜四鼓 “念”通“廿”，二十 3．一词多义
(1)竟⎩⎪⎨⎪⎧①不能竟．书而欲搁笔 动词，写完②此县官重太后，故不竟．也 动词，追究③道竟．何为耶 副词，究竟，终究④神农竟．不知 副词，竟然，居然
(2)身⎩⎪⎨⎪⎧①且以汝之有身．也 名词，身孕②然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身．于外者 代词，自身，自己
③身．是张翼德也 代词，我④将军身．披坚执锐 副词，亲自
(3)言⎩⎪⎨⎪⎧①故遂忍悲为汝言．之 动词，说明②虽不谓吾言．
为是 名词，话语③单于信其言． 名词，言论④将军壮义之，恐亡夫，乃言．
太尉 动词，告诉 (4)即⎩⎪⎨⎪⎧①即．此爱汝一念 副词，就②即．可不死，而离散不相见 连词，即使③甲午，乃即．皇帝位汜水之阳 动词，登上④来即．
我谋 动词，走近 (5)辞⎩⎪⎨⎪⎧①吾牺牲百死而不辞． 动词，拒绝，推辞②赵孟以无辞．伐国，贬号为人 名词，借口，理由③辞．八人者，而后王安之 动词，遣去④听其讼狱，察其辞．
名词，讼词 4．词类活用
①老．吾老，以及人之老；幼．
吾幼，以及人之幼 形容词活用为动词，尊敬；形容词活用为动词，疼爱
②当亦乐．
牺牲吾身与汝身之福利 形容词的意动用法，以……为乐 ③卒不忍独善．
其身 形容词的使动用法，使……保全 ④汝幸而偶．
我 名词用作动词，嫁 ⑤意洞手．
书 名词用作状语，亲手 5．古今异义
①称心快意，几家能彀 主谓倒装句
②为吾与汝双栖之所 判断句
③吾与并肩携手 省略句
④将奈之何 宾语前置句
7．成语积累
①司马青衫：语出白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”，表示对百姓的同情。

②望眼欲穿：眼睛都要望穿了。

形容盼望殷切。

③破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

④独善其身：原意是做不上官就修养好自身。

现指只顾自己，不管别人。

[学生用书P70]
1．《与妻书》一文中，作者要对妻子说些什么？
[我的理解] 作者要向妻子述说志愿，解释欲告未告的矛盾，回忆与妻子相关的几件事，希望后代“肖我”。

2．围绕与妻子有关的日常生活，作者表达了怎样的情感？
[我的理解] 表达了作者对妻子的挚爱和不忍离别的拳拳之情。

3．文脉图示
与妻书⎩⎪⎨⎪⎧开端（第1段）：向爱妻告别，说明缘由
主体（第2、3、4段）：吾至爱汝⎩⎪⎨⎪⎧爱汝——为天下人谋永福不忍心先汝而死婚后生活回忆希望后代“肖我”结尾（第5、6段）：安慰妻子，望妻子理解自己
1．第二段中“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”在文中具有怎样的作用？
[名师指津] 从这句话在全文结构上的作用考虑。

[我的理解] 这句话是全文的纲。

作者在这段先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”的道理，然后下面用两段文字，一段详诉“吾至爱汝”的衷情，另一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。

2．作者挚爱着自己的妻子，又诀别妻子就义。

其中的原因有几点？
[名师指津] 找出第四段中作者痛恨黑暗现实和心忧天下之民的语句，提炼概括即可。

[我的理解] ①黑暗现实冷酷无情，国之不存，何以有家；②破镜难圆，生离痛于死别；③天下人的生离死别自己不忍心不救。

所以，作者忍痛割舍对妻子的爱而勇于就义。

3．本文回忆了与妻子相关的哪几件事？表达了作者怎样的思想情感？
[名师指津] 概括三、四段中的三个“忆”领属的内容，总结对妻子“爱”的情感。

[我的理解]
[名师指津] 围绕作者说的因爱妻而更爱国的道理作答即可。

[我的理解] 在这一矛盾中，作者并没有以否定对妻子的爱来追求对国家的爱，而是在个人爱情的基础上提升情感达到大爱，即使是倾诉甘心赴国难之后，仍念念于对妻子的缠绵之爱。

这正是本文感人的地方。

5．作者在即将蹈死赴义的关键时刻，是怎样向自己心爱的妻子表达衷情的？
[名师指津] 分析本文采用了怎样的写作思路和表达方式来抒发情感的。

[我的理解] 全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合抒情忆事，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。

⎭
⎪⎬⎪⎫生死诀别——含泪忍悲就死原因——为天下计再诉衷肠——愿妻理解 为天下人谋幸福
6．“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。

”这句话表达了作者怎样的思想感情？
[名师指津] 从作者对其妻子的感情方面概括即可。

[我的理解] 作者是个革命者，当然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一则说明自己对妻子的“至爱”，二则用来安慰妻子。

这哀痛欲绝的话，同样反映了作者为革命而献身的高尚胸怀。

7．为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌？
[名师指津] 分析作者对妻子的爱恰恰体现了对天下百姓和国家的爱的道理即可。

[我的理解] ①作者在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。

这封信所表现的对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。

没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感情，也就无法衬托他舍生捐躯之高尚情操。

②《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于
他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合了起来。

赏析本文情真意切，以情动人，兼容记叙、议论的写作特色。

[名师指津] 举例说明本文是怎样做到记叙、抒情、议论综合运用并使文章情感真挚的即可。

[我的理解] (1)叙议结合，以情动人。

本文的写作特色是抒情为主，以情见长，兼及记叙、议论。

作者把感夫妻之恩爱，愤国家之黯弱，怜天下之离散，悲夫妻之死别的复杂思想感情融于一体。

信的字里行间充溢着作者“生人作死别”的显豁，作者的态度更为鲜明。

如写到中国事势之时，抒发的则是对国家黯弱腐败的愤慨之情。

或借景抒情，寓情于景，使情景交融，意境全出，以增强情的感染力量。

(2)言出肺腑，情真意切。

本文语言非常感人。

首先是因为这些话都是作者从肺腑中倾泻出来的，情真意切。

其次，也由于作者平素的语言修养高。

这封信语言浅近平易，使用的是杂有白话成分的通俗文言。

信中虽用了许多典故，如“太上忘情”“望夫化石”“破镜重圆”等等，但都融入通俗的语言之中，既增强了语言表现力，又使全信充溢着浩然正气，虽为生离死别的绝笔，却又是声讨反动势力的檄文，也是振聋发聩、给人以力量的正气歌。

意映卿卿 如晤：亲爱的意映如面：⎣⎢⎡⎦
⎥⎤意映：作者妻子名。

卿卿：古代夫妇间的爱称，多用于女方。

如晤：古代书信用语，如同面对面。

吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一我现在用这封信跟你永别了！我写这封信时，还是世界上的一个
人。

汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

吾作此人。

你看到这封信时，我已成为阴间的一个鬼了。

我写这封
书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，信时，泪珠和笔墨一起落在信上，无法把信写完就想搁笔不写了，
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不又担心你不了解我的心思，认为我狠心舍弃你去死，认为我不
知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

懂得你心里不愿我死，所以就忍住悲痛对你说一说。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤竟书：写完。

竟，完。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死我非常爱你，就是这个爱你的念头，才使我勇敢地走向死
也。

吾自 遇汝 以来，常 愿 天下 有情人都成 亡啊。

我自从跟你结识以来，常常希望天下的有情人都成为
眷属；然 遍地 腥云，满街 狼 犬，称心快夫妻；但是到处都充满血腥味，满街都是豺狼和恶狗，又有几
意，几家能彀 ？家能够称心如意呢？⎣⎢⎡⎦
⎥⎤遍地腥云，满街狼犬：比喻清朝血腥凶残的统治。

彀：同“够”。

司 马 青 衫 ，吾唐朝江州司马白居易同情他人疾苦，他穿的衣服都被眼泪沾湿了，我
不 能 学 太 上之 忘 情也。

不能学古代最有修养的人那样忘却感情啊！⎣⎢⎡司马青衫：白居易贬至江州，其《琵琶
行》有“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”句。

这里表达自己深切同情人民疾苦的心情。

太上之忘情：古人传说达到最高境界就
⎦⎥⎤能忘却人的情感。

语云： 仁 者“老 吾 老，以 古语说：凡是仁爱的人，“尊重自己家的老人，从而推 及人 之老 ；幼 吾 幼 ，以 及 人之幼”。

及他人的老人；爱护自己家的小辈，从而推及他人的小辈”。

吾 充吾爱汝之心，助天下人 爱其 所爱 ，所以 敢先我扩充我爱你的心，帮助天下人能爱他们所爱的，所以我敢于
汝而死， 不顾汝也。

比你先死，而不顾你了。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤充：扩充，扩大。

汝 体 吾此 心 希望你能体谅我这个苦衷， 于 啼泣 之余，亦以天下人为 念 ，当 亦 乐牺牲吾身在痛哭失声之后，也把天下人放在心里，想你也会乐于牺牲我
与汝身之福利，为天下人 谋 永 福也。

和你的利益，替天下人去谋取永久的幸福。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤体：体察，设身处地为人着想。

汝其勿悲 ！希望你不要悲伤！
汝忆 否？四五年前 某 夕， 吾尝 语曰：“与使吾你记得吗？四五年前的一个晚上，我曾对你说：“与其让
先死也，无宁汝先吾而死。

”汝初闻 言而怒，后 经我先死，不如让你比我先死。

”你刚听到这话很生气，后来经过
吾婉 解， 虽 不谓 吾 言为是 ，而亦无词相答。

我婉转解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无话可说了。

吾之意 盖 谓 以 汝之 弱，必 不能 禁失 吾之悲，我的意思是说由于你身体弱，一定不能经受失去我的悲痛，
吾先死 留 苦 与汝，吾心 不忍，故 宁请汝先死， 吾 我先死，把痛苦留给你，我心里不忍，所以宁愿你先死，由我来
担悲也。

承担悲痛。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤与使：与其。

无宁：毋宁，不如。

婉解：婉转解释。

禁（jīn）：经受。

嗟夫！谁知 吾卒唉 ！谁知道我最
先汝而死乎？终比你先死呢？
吾真 真 不能忘 汝也！回忆 后街之 屋，入 门穿我确确实实不能忘了你啊！回想起我们后街的房屋，进了门，穿
廊， 过前 后厅，又 三四 折，有 小厅，厅旁 一过走廊，经过前厅和后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个
室 ，为 吾与汝双 栖 之所。

初 婚三四个月，适房间，就是我和你共同居住的地方。

我们刚刚结婚三四个月，正好
冬 之 望日前后， 窗外 疏 梅 筛 赶上冬天的阴历十五前后，（晚上）窗外稀疏的梅枝，像筛子一
月 影， 依稀 掩映 ；吾与 并肩 携手，低样筛下月光，仿佛彼此遮掩衬托着；我和你肩并肩，手拉手，低
低切切，何 事不语？何 情不 诉？及今 思之 ，空 余声絮语，什么事不谈？什么情不倾诉？到现在回想起来，徒然剩
泪痕 。

下泪痕而已。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤吾与：即“吾与汝”。

又回忆 六七年前，吾之逃家 又回想起六七年前，我离家从事革
复归也，汝泣 告我：“ 望 今后有 远行，必以告命活动又回来，你流着泪对我说：“希望你以后如果出远门，一定告
妾，妾愿随君行。

”吾亦既许汝矣。

前十余日回家，诉我，我愿意跟你一起走。

”我也已经答应你了。

十多天前回家，
即欲乘便 以此 行 之事语 汝，及 与汝相对 ，又不我就想找机会把这次出门的事告诉你，等到跟你面对着面，又不
能启口， 且以 汝之有身也， 更 恐 不胜悲 ，故 唯能开口，何况因为你已经怀孕了，就更加担心你经受不住悲痛，所以只
日日呼酒 买醉。

好每日喝酒喝得大醉。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤逃家：这里指离家从事革命活动。

有身：有身孕。

嗟夫！当时余 唉 ！当时我内
心之悲 ，盖 不能以寸管 形容之。

心的悲痛，真是无法用笔墨来形容的。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤寸管：毛笔的代称。

吾诚愿 我真希望
与汝相守 以死，第 以今日 事 势观之，天 灾跟你相互厮守一直到死，但是从目前国事形势看来，自然灾
可以 死，盗 贼可以 死， 瓜分 之日害可以使人死，强盗窃贼可以使人死，帝国主义瓜分中国的时
可以 死，奸官污吏虐 民可以 死，吾辈 处 今候可以使人死，奸官污吏残害人民可以使人死，我们生活在今
日之中国，国中无地无时不可以死，到天的中国，国内没有一个地方、没有一个时候不可以使人死，到
那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之那时候让我眼睁睁看着你死，或是让你眼睁睁看着我死，我受得
乎？抑 汝能之 乎？即 可 不死，而 离散了吗？或是你受得了吗？即使我们可以不死，而是彼此离散
不 相见， 徒 使 两地 眼成穿 而 骨化不能相见，那也徒然使分离两地的人盼得望眼欲穿，等得骨化
石 ，试问古 来 几 曾 见 破镜能重圆？成石而已，试想古往今来，什么时候见过破镜能重圆？⎣⎢⎡第：仅，但。

虐
⎦
⎥⎤民：残害人民。

抑：抑或。

眼成穿而骨化石：望眼欲穿，以至化成石头。

古代传说，有一女子天天登高望夫还家，久而久之，化成石头，称望夫石。

则 较死 为苦也，将 奈之 何？今日吾与汝 幸双那是比死更为痛苦的，对此又有什么办法呢？今天我跟你有幸双
健 。

天下人之不当死而死与不愿离 而离 者，双活着。

但天下人不应当死而死的和不愿意离散而离散的，
不可数计 ，钟情如我 辈者，能忍之乎？此 吾 数也数不清，像我们这样重感情的人，能忍心吗？这就是我之
所以敢 率 性 就死 不顾汝 也。

所以敢于依本性而行，勇敢赴死而不顾你的缘故啊。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤率性：依本性而行，勇敢。

吾今 死 无 余憾，国 事成 不成 自 有同我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功或不成功，自然会有同
志者在 。

依新已 五岁，转眼 成人， 汝其善 抚志们去管。

依新已经五岁，转眼就长大成人，希望你好好地抚
之，使之肖我。

养他，使他像我。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤依新：作者长子名。

肖（xiào）：相像，类似。

汝腹中之物 ，吾 疑你腹中的胎儿，我怀疑
其女也 ，女 必像汝，吾心 甚 慰。

或又是是女孩子，女孩子就一定像你，那我心里就很欣慰。

倘或又是
男 ，则 亦 教其以父 志 为 志，则 我死男孩，那么也要教他把父亲的志向，作为自己的志向，这样我死
后尚有二 意洞在也。

甚幸 ，甚幸 ！吾 家后日当 后还有两个我留下来。

很幸运，很幸运！我们家以后将会
甚贫，贫无 所苦 ，清 静 过日 而 已。

吾今 与很穷，穷没有什么可苦恼的，清清静静过日子就是了。

我现在跟
汝无 言 矣。

吾居 九泉之下 遥 闻 汝 哭你没有什么话要说了。

我在九泉之下，如能远远地听到你的哭
声， 当哭 相和也。

吾平日不 信有鬼，今 则又望其声，我一定哭着跟你应和。

我平时不相信有鬼，现在却又希望
真 有 。

今 人 又言 心 电感真的有鬼。

现在人们又说（人死了他的）心灵还能和活人交
应有道，吾亦 望其言 是 实，则 吾之死，吾 灵 尚相感应，我也希望那说法是真实的，这样我死了，我的灵魂仍
依依 旁汝也，汝 不必以 无 侣 悲 。

会恋恋不舍地依傍着你，你就不必因为失去伴侣而悲伤了。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤旁：通“傍”，陪伴。

吾平生未尝以吾所志 语汝 ， 是吾不是 处 ；我平时没有把我奋斗的事业对你说过，这是我不对的地方；
然 语 之 又恐汝日日为吾担忧。

吾 牺牲 百死可是说出来，又怕你天天替我担忧。

我即使死一百次 而不 辞，而 使汝担忧，的的非 吾所 思 。

也不推辞，但是让你担忧，实在不是我所能忍受的。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤的的：的的确确。

吾爱汝 至 ，所以为汝体者唯恐未尽 。

我爱你到了极点，所以替你打算只怕不周到。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤至：极。

汝幸而偶你有幸嫁
我，又何 不幸而生 今日之中国！给了我，又多么不幸地生在今天的中国！⎣⎢⎡⎦⎥⎤偶：配偶，嫁。

吾幸而得我有幸娶了
汝，又何 不幸而生 今日之中国！ 卒 不 忍 独善其你，又多么不幸地生在今天的中国！（这使我）终于不能忍心只顾自
身。

己好（而不问别人）。

⎣⎢⎡独善其身：出自《孟子·尽心上》。

原意是自己尽可能完善自己的操守，此处是只顾自己、苟
⎦⎥⎤且偷生的意思。

嗟夫！巾 短 情 长，所未 尽 者尚有万千 ，唉！巾帕太短而情意绵长，没有说完的话还有千千万万，
汝可 以 模拟得之。

你可以凭着想象得到。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤巾短：此书是写在一条白巾上的，所以说“巾短”。

模拟：想象，揣摩。

吾今我现
不能见 汝矣！汝不能舍 吾，其时时于梦中得我乎！一恸！在不能见到你了！你若舍不得我，就经常在梦中找我吧！一哭！
辛未 三月念六 夜四鼓，意洞手书。

辛未（亥）年三月廿六日深夜四更，意洞亲笔。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤念：通“廿”，二十。

四鼓：四更。

家中诸母 皆通 文 ， 有不 解 处， 望请其 指家里伯母、婶婶都通晓文字，你有不理解的地方，希望请她们指
教， 当 尽 吾 意为幸。

教，（你）一定要完全理解我的心意才好。

⎣⎢⎡⎦
⎥⎤尽：全明白。

[学生用书P72]
怎样使文章感情真挚
◎写法指导
《与妻书》之所以能打动人心，“辞真意切”是其主要原因。

迫切的报国之感、恩爱夫妻之情通过真挚的语言表达出来，故而催人泪下。

怎样才能使文章感情真挚，生动感人？可以从如下三个方面入手：
1．事要真。

感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。

而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想，是作者感情的自然流露。

2．情要真。

要抒发有真切体验的情感，不能为文造情，矫揉造作。

矫揉造作的虚情假意，绝不可能打动读者的心灵。

深层意义上的真情实感，必须在对客观事物反复认识、反复体察
的基础上才能获得。

3．情要美。

生活中有形形色色的人，人的思想境界、审美情趣也是形形色色的，千万不要以为只要是真情实感就可以入文。

应当知道，只有高尚的真情实感，才能产生强烈的共鸣。

因此，要达到以情动人的效果，所抒之情必须符合真善美的人性定位。

◎范文示例
亲爱的爸爸妈妈：
你们好！
不经意间，岁月从指缝间悄悄滑过，蓦然回首才发现我已站在了人生第十六个站牌前。

一直以来心里有好多的话想对你们诉说，今天借此机会向你们倾诉。

亲爱的爸爸妈妈，是你们给予我生命，并在我成长的道路上为我遮风挡雨，给予我生活中无微不至的关爱呵护和精神上的莫大支持，是你们给了我一切。

当我睡眼惺忪地背上书包，准备上学的时候，你们总不会忘记叮嘱我带上早点，并为我装入一包温热的牛奶。

当我拖着疲惫的身子走进家门时，你们总是满脸笑容地站在门口，迎接我的归来。

爸爸，想想考试时你对我的鼓励，“孩子，你能行！”我心里热乎乎的，深感这句话的分量。

妈妈，想想我愁眉苦脸时，您关切的表情，“是不是不舒服？”看到灯光下您已经摆好了碗筷，我的心又一次被融化了。

亲爱的爸爸妈妈，我时常想起我第一次做饭时你们欣慰的笑颜，考第一时你们自豪的神情。

多少次，当我满脸沮丧时，你们竟能猜透我的心事；多少次，你们总是耐心地听我倾倒心中的苦水，与我促膝长谈；多少次，你们帮我打理一切小事；多少次，面对我的失落，你们总会送上关切的话语……
亲爱的爸爸妈妈，我感激你们的教育和关怀，感激你们为我付出了心血，感激你们把全部的爱和幸福都给了我。

世界上最崇高最伟大最无私的爱莫过于父爱和母爱。

亲爱的爸爸妈妈，儿子已长大，我会谨遵教诲、勤奋学习、好好做人，不辜负你们的期望的。

敬祝：
健康快乐、每天都有好心情！
永远爱你们的儿子
××年××月××日
爱家人，爱天下人
古往今来，许多爱国主义者无不有着浓烈的骨肉亲情，他们对骨肉的爱愈切，对祖国的爱愈坚。

黄花岗七十二烈士之一的林觉民烈士在绝命书上写道：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。

”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。

”林。