试卷上写下千古文章

试卷上写下千古文章
“考霸”钱起：考场写出千古名篇
在众星璀璨的大唐，钱起显得并不起眼，甚至现在很多人都没听过他。

然而，他却是他那个年代的巨星，位列“大历十大才子”之首。

在当时，皇家贵族、社会名流出个远门，都希望能够得到钱起的一首诗，作为送行的礼物，那就是极高的荣幸。

钱起所处的年代是什么年代呢？钱起的年代，前继李杜、王孟、高岑，后接元白、韩柳，是唐诗前后两座高峰的过渡期。

大历年间，即唐代宗时期，公元766年-779年。

钱起出身普通，成名之路也非一帆风顺。

在成功之前，他曾经历了多次科考落榜。

直到唐玄宗天宝十年（751年），二十九岁的他，才成功登榜，一举拿下当年的全国总冠军。

而他这一次考试的答卷，也成为他一生引以为傲的作品，更成为大唐三百多年历史中最出色的考场诗作。

这首诗不仅使钱起成功翻身，还成为了流传千古的名作，被后世众多大咖点赞、模仿。

这次让他改写命运的考试，试题是“湘灵鼓瑟”，语出《楚辞》。

钱起拿到试卷后，沙沙沙很快就写完，并上交了答卷。

拿到他答卷的主考官一开始不以为然，认为仓促交卷往往是应付了事。

然而，当主考官看完答卷上的诗文时，不禁拍案叫绝，认为是神来之作。

钱起同学的答卷诗文是：
省试湘灵鼓瑟
【唐】钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

“湘灵鼓瑟”，最早出自屈原的《楚辞·远游》中的“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”，讲的是一个凄美的神话故事。

据说在上古之时，舜帝有两个妃子，叫做娥皇、女英，夫妻非常恩爱。

后来舜帝视察南方，在苍梧山离世，二女非常悲痛，在湘水之畔哭泣而死。

后来，她们便化为湘水女神，常常在洞庭湖面鼓瑟，表达哀思。

钱起同学在诗的前两句，就单刀直入点明主题。

“善鼓云和瑟”，“善鼓”，非常善于鼓奏，“云和瑟”是瑟的名称。

“常闻帝子灵”，“帝子”指湘水之神，化用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，意思是：常常听说湘水的神灵。

前两句的意思：常听说湘水的神灵，非常善于鼓奏云和之瑟。

中间八句，从“冯夷空自舞”到“悲风过洞庭”，讲的都是湘水女神鼓奏技艺之高超，瑟声之空灵美妙，曲调之深沉哀怨。

最终，钱同学在结尾处笔锋一转，放出了他的大招——“曲
终人不见，江上数峰青。

”
乐曲在高潮中戛然而止，湘水女神已经离去，唯有江上几座苍翠耸立的青山，和余音绕耳的恍惚迷醉。

读罢此诗，主考官大为赞叹，甚至认为最后两句必有神助。

而据《旧唐书·钱起传》所载，最后两句得之颇为蹊跷。

据说，钱起赶考的途中，住在京口旅店，一夜月下散步，听到户外有行吟的声音道：“曲终不见人，江上数峰青。

”再三往来，钱起急忙跟着声音去找，却什么也没看见，曾以为有怪异。

后来在尚书省考试，试题为“湘灵鼓瑟”，自然而然用这十个字作为最后两句。

他自己也认为是有神助。

钱起的这次考试使其名声大噪，成为了京城里炙手可热的文化名流，初授职秘书省校书郎。

后来，钱起奉使命入蜀，授以考功郎中。

在大历年间，钱起回京城任太清宫使，最后位至翰林学士。