平顶山市2019版高二下学期语文期末考试试卷(II)卷

平顶山市2019版高二下学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2020高一上·黄山期末) 阅读下面的文字，完成各题。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，①一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，②，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

不仅如此。

马克思还发明了资产阶级社会的特殊的运动规律和它所产生的现代资本主义生产方式。

由于剩余价值的发现，这里就了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中。

一生中能有这样两个发现，该是很够了。

③只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。

但是马克思在他所研究的每一个领域，④在数学领域，⑤有独到的发现，这样的领域是很多的。

⑥其中任何一个领域他都不是。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A . 光怪陆离大彻大悟研究浅尝辄止
B . 光怪陆离豁然开朗摸索浮光掠影
C . 繁芜丛杂大彻大悟研究浮光掠影
D . 繁芜丛杂豁然开朗摸索浅尝辄止
（2）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 马克思还发明了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

B . 马克思还发现了资产阶级社会的特殊的运动规律和它所产生的现代资本主义生产方式。

C . 马克思还发明了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

D . 马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

（3）下列各项中，填入的关联词正确的一项是（）
A . A
B . B
C . C
D . D
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2020高一下·明光开学考) 阅读下面的文字，完成问题。

唐人古体
古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。

它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。

五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生新变。

唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。

一般说来，较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。

另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。

所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。

只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念
出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐诗选序》)，那就太过分了。

清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》)，显示出同一偏见。

明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。

至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。

我们看五、七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。

五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时说话的语调;七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。

试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何愚，窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。

但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”(杜甫《哀江头》)，以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》)，则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门，抑扬抗坠，铿锵成韵。

我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵类此。

这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。

(节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改)
（1）关于唐人古体，下列表述符合原文意思的一项是（）
A . 古体诗产生于唐代以前，格律限制不太严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。

B . 近体诗出现于唐并走向定型化，它篇幅短小、格律严整，是与古体诗相对的一种诗体。

它的出现导致古体诗逐渐衰微。

C . 唐人的古诗不但抒写波澜起伏的情感心理活动，而且直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

D . 唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，使得五、七言古诗发展至唐发生了新变化，唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。

（2）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . 第二段引用清朝王士禛《古诗选》中的“四唐古诗之望，可以略睹焉”句子，是为了说明他对唐代古诗有偏见，明末许学夷也有同样的偏见。

B . 第三段引用杜甫的诗歌是为了论证唐人古体，五言和七言又有所差别这一论点。

C . 文章采用总分的结构模式，论述了五、七言古诗至唐代发生的新变以及唐人古体中五言和七言在音韵和节奏上的差别。

D . 白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。

（3）下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是（）
A . 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。

B . 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。

C . 就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。

D . 两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。

3. （9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：
2018年1月2日，支付宝发布2017年全民账单。

数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。

据统计，2017年，全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝；2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。

移动支付城镇市场空间广阔。

县城的移动支付用户占比为19.6%；省会城市占比为19.0%；农村地区占比为17.0%。

（摘编自新华网2018年1月3日报道）
材料二：2014—2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势
材料三：
所谓的条码支付，是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。

出门打车，掏出手机扫一扫车上的二维码，轻松支付车费；下馆子吃饭，手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后，立马埋单走人……扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。

近年来条码支付业务快速发展，在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势，市场份额持续增长，成为移动支付发展的重要体现形式。

同时，条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性，部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。

为鼓励并规范金融创新，促进条码支付健康可持续发展，中国人民银行近日印发了《条码支付业务规范（试行）》，并配套印发《条码支付安全技术规范（试行）》《条码支付受理终端技术规范（试行）》，自2018年4月1日起实施。

（摘编自中计网2017年12月28日报道）
材料四：
据介绍，我们进行扫码支付时，手机或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的，对于这种动态条码支付，人民银行规定，采用两种有效方式进行验证，其中包括数字证书或电子签名的，可以自主约定每天的累计交易限额；采用两种有效方式进行验证，但其中不包括数字证书或电子签名的，同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元；采用一种有效方式进行验证的，同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。

而对静态条码支付，也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付，无论采取什么交易验证方式，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。

若个人客户需更多条码支付额度，可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。

在不少移动支付用户看来，国家出台针对二维码支付的相关管理规范，在对日常使用影响降到最低的情况下大
大提升了移动支付的安全性，无疑是一件从用户角度出发的“大好事”。

（摘编自《南方日报》2018年1月4日报道）
（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）
A . 据材料一可知，移动支付在大众中应用广泛，市民坐在家中也能享受多种便利服务。

B . 据材料二可知，移动支付用户规模稳步增长，预计2020年比2015年同比增长两倍多。

C . 条码支付在促进移动支付普及发展的同时，出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象。

D . 新规无疑让条码支付更安全了，但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A . 扫码支付由于具有支付便捷、应用门槛低的优势，创新性地满足了小额便民支付需求，成为我国移动支付发展的重要体现形式。

B . 近年来，移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。

移动支付与以往新事物的发展局面一样，在我国表现出巨大的城乡差异。

C . 央行《条码支付业务规范》对扫码支付进行限额管理，采用动态条码支付时，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。

D . 新要求实施后，如果在饭店里吃了顿600元的大餐，消费者可以扫饭店的静态条码付款，也可以让收银员扫消费者手机上生成的动态条码。

（3）根据上述材料，请概括说明移动支付带来的优缺点和预测的发展前景。

4. （12分）(2018·山东模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。

葛市长家的草莓
“知道不？这次人代会上，老葛转正了！”方凯来电话，话里话外都透着开心，仿佛A市新提拔的市长不是葛亚楼，而是他方凯。

“真的？那咱可得借机‘宰’他一回。

”我毫不掩饰自己的喜悦。

在人脉为王的今天，有个有实权的官同学，后面的省略号就太多了。

不过，我心里也有点儿酸酸的。

作为大学里上下铺的兄弟，我们三个当年一个起跑线，只不过毕业时拼爹，我
和方凯因此留城，葛亚楼被完璧归赵。

当时听说他进了最基层的镇政府，干了最基层的秘书工作，没想到十年打拼，人家浮上来了，我们却依旧原地踏步。

领导的电话，一个字，忙！多次占线，终于打进去时，葛亚楼语气中透着一份惊喜：“尖子？老K？有日子不见了。

什么？请客？好说，好说！嗳，下什么饭店！家里去，你嫂子这两年厨艺见长，来尝尝她的糖醋鲤鱼。

”
葛亚楼还像当年一样，亲亲的。

方凯大大咧咧地称他“老葛”，我则恭恭敬敬地称他“葛市长”。

“什么长不长的，还是叫我‘楼子’吧！”葛亚楼重新翻出了那个打着时光烙印的雅号。

我和方凯“哈哈哈”地笑起来。

周末，我们去了一个很普通的小区，葛亚楼住在那里。

我们把车停好，正要上楼时，一个人骑着一辆旧“飞鸽”叮儿当地过来。

咦，那不是我们的大市长吗？他把车锁好，从车筐里掏出一瓶干红葡萄酒，冲着我笑：“尖子不喝白酒，我差点儿把这事儿给忘了呢。

”
他真是细心！我的心一暖，贴身衣兜里装的东西就有点儿硌得慌。

那是一枚价格不菲的祖母绿戒指，准备放长线钓大鱼的诱饵。

“老葛，这些琐事，还用你亲力亲为？还有啊，现成的‘红旗’不用，骑这辆破‘飞鸽’。

知道的，你艰苦朴素惯了；不知道的，人家不说你作秀吗？”方凯竹筒倒豆子，还是当年那个直筒子脾气。

葛亚楼挠挠头：“这事儿，我还真没想过那么多。

这车子还是我妈留下的，一直不舍得扔，偶尔搬出来骑骑，活动活动筋骨，挺好的！”
进了门，我环顾四周，这套两居室实在简朴至极。

葛亚楼看出了我眼里的困惑：“嘿嘿，这房子是小了点儿，不过，住着温馨。

市政家属院那边给配了一套，我没要。

我和你嫂子舍不得周围这些老邻居，人是群居动物，日久生情啊！”
市长夫人，是一个贤淑女人，从事幼教工作，在一所幼儿园，陪着那些花儿、朵儿一起成长。

她把自己的拿手菜端上桌，笑着说：“今天一定要多喝几杯，老葛在我耳边没少念叨你弟兄两个。

”
家里的便宴跟饭店就是不一样。

阻隔在我们之间的一些鸿沟顿时灰飞烟灭，我们好像又回到了那些青葱岁月，大声地笑着，大口地吃着，大杯地喝着。

在这种情景下，我若掏出那枚祖母绿，岂不是太煞风景？
酒足饭饱，我手插衣兜里，刚要行动，葛亚楼左扯一个，右拽一个，把我们拖到阳台上：“来，来，跟我来，看看我种的草莓！”
那个不大的阳台上，摆满了黄泥花盆，里面的草莓郁郁葱葱，挂满了果实，红艳艳的。

市长夫人手脚麻利地摘了一盘草莓，放在茶几上：“两位兄弟，快来吃，咱自家种的，绿色、环保、无污染。

”
“不养花草，种草莓！你这市长，雅兴不小！”方凯讥讽地拍着老葛的肩。

“别小看这小小的草莓！是它一步步激励着我走到今天。

”葛亚楼凝视着手中的一颗草莓，给我们讲了一段往事。

“二十年前，一场瘟疫夺去了父亲的生命，母亲带着我和小妹搬到了小城。

她租了一间破旧的阁楼，用拾荒的钱，供我们兄妹上学。

邻居的孩子吃草莓，不懂事的妹妹也吵着要。

那时的草莓要20块钱一斤，对于一个贫寒的家庭来说，实在是可望而不可即。

妹妹大哭了一场，睡着了，母亲也下了楼。

母亲再回来时，一头长长的秀发不见了，头发短得如同男人的板寸。

她的手里多了两个花盆，两颗草莓苗。

她说：‘记着，自己种的草莓最香甜。

’那年初夏，那两株草莓开花、结果，我和妹妹吃到了这世上最好吃的水果，同时也将母亲的话铭记在心。

”葛亚楼说。

面对一个喜欢吃自己种的草莓的人，我知道，那枚祖母绿掏出来也是白掏。

告别时，葛亚楼握着我和方凯的手说：“谢谢你们把我当兄弟！”他永远不会知道，那天，他眼神里的那份真诚，是怎样让两个老同学落荒而逃的。

几年后，班里搞了一次同学聚会。

说起副省长葛亚楼，很多同学跟我们一样，吃过葛家的糖醋鲤鱼，尝过葛家的阳台草莓，还听过那段与草莓有关的往事。

（选自《小小说选刊》，有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . “我”与方凯、葛亚楼一起毕业，由于拼爹，葛亚楼进了镇政府干了秘书，十年之后当上了市长，而“我”与方凯却无奈留城原地踏步走。

B . “我”认为在人脉为王的今天，有个手握实权的官员同学，对自己会有很多好处，所以，葛市长刚刚转正，“我”与方凯就急于去拜访他。

C . 小说中的“我”之所以没有送出那枚祖母绿，一是因为市长家的便宴气氛融洽，二是有感于葛市长讲的那段与草莓有关的往事。

D . 语言描写是小说塑造人物形象的重要手段，这篇小说在塑造葛亚楼这个艺术形象时，就善于抓住典型语言来表现他的美好心灵和高尚人品。

（2）小说中的葛亚楼有哪些形象特点？请结合作品简要概括。

（3）小说通过葛市长之口叙述草莓的故事，这样写有什么好处？请简要分析。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分）阅读两则材料，完成小题。

材料一：子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
材料二：子夏问孝。

子曰：“色难。

有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
材料三：子曰：“事父母，几谏① ，见志不从，又敬不违，劳而不怨②。

”《论语·里仁》
材料四：孟子曰：“亲之过大而不怨，是愈疏也：亲之过小而怨，是不可矶③也。

愈疏，不孝也：不可矶，亦不孝也。

”《孟子·告子下》
【注释】①几：:轻微，婉转。

②劳，操劳。

③矶：激怒。

（1）结合第一、二则材料，概括出“孝”的本质。

（2）结合第三、四则材料，简要分析孔孟关于“孝”的主张。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6. （7分）(2019·广州模拟) 阅读下面这首宋诗，完成小题。

太白岭
王安石
太白巃嵷①东南驰，众岭环合青纷披。

烟云厚薄皆可爱，树石疏密自相宜。

阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。

生民何由得处所，与兹鱼鸟相谐熙。

【注】①巃嵷（lòng sǒng）：山势高峻的样子。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A . 首联化静为动，形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。

B . 颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石，表达了诗人跌宕起伏的心情。

C . 诗人认为太白岭这样景色宜人的地方，正是人与自然和谐相处的理想处所。

D . 本诗前六句写景，后两句抒情，体现了诗人开阔的胸襟和关注百姓的情怀。

（2）本诗颈联的景物描写别具特色，请赏析其精妙之处。

五、情景默写 (共1题；共2分)
7. （2分） (2017高二上·天津期末) 名句默写：
（1）杜甫用“________，________。

”两句来概括诸葛亮的一生，表达了对他的崇敬和佩服。

（2）心非木石岂无感，________。

（鲍照《拟行路难》）
（3）钉头磷磷，________。

（杜牧《阿房宫赋》）
（4） ________，忽到庞公栖隐处。

（孟浩然《夜归鹿门歌》）
（5） ________，乾坤日夜浮。

（杜甫《登岳阳楼》）
六、语言表达 (共2题；共10分)
8. （5分）某班的几位同学相约要与恩师过六十岁生日，一位同学因身体原因向联络人发短信请假，语言表达有不妥之处，请指出并改正。

获悉恩师六十诞辰，甚喜，渴望重睹恩师音容。

近期，本人因身体欠安，恐难以按时光临深表歉意。

请转达本人对恩师的祝福，谨此奉告。

另备厚礼一份，烦请笑纳。

9. （5分）仿照示例，自选话题，另写一个句子。

要求：与示例结构基本相同，修辞手法一致；个别词语可与示例重复，字数也可略有增减。

[示例]就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错；人生的扣子从一开始就要扣好。

仿句：
七、材料作文 (共1题；共5分)
10. （5分）阅读下面的材料，根据要求写作。

在冰雪茫茫的北方，有一个古老的民族，流传着一个古老的故事——
一天晚上，老爷爷与孙子们围炉夜话，老爷爷说：“孩子们，在人们的内心深处，一直住着两只狼。

这两只狼
一直在进行着一场激烈的战斗。

一只是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满、愤怒、嫉妒、仇视；另一只是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、友善、宽容、慈悲。

”
听完爷爷的话后，孩子们沉默不语，若有所思。

过了一会儿，一个孩子问道：“最后，哪只狼赢了呢？”
饱经沧桑的爷爷回答道：“你喂过的那只！”
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案
一、选择题 (共1题；共6分)
1-1、
1-2、
1-3、
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2-1、
2-2、
2-3、
3-1、
3-2、
3-3、
4-1、
4-2、
4-3、
三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5-1、
5-2、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
6-1、
6-2、
五、情景默写 (共1题；共2分)
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
六、语言表达 (共2题；共10分)
8-1、
9-1、
七、材料作文 (共1题；共5分) 10-1、。