多维视野中布洛陀神话研究的佳作——评李斯颖《壮族布洛陀神话研究》
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
和 田阳县人 民政府 的邀请 ，广西 壮学 学会 在 每年举 办 的百 色市 布 洛陀 民俗 文化旅 游 节期 间 ，组织 召
开布洛陀文化学术研讨会 ，每年确定一个研讨主题 ，邀请 国内外专家学者撰写论文 ，出席会议进行
研讨 交 流 ，会 后将 与会 者提 交 的论文 结集 出版 。到 ２ ０ １ ６年 已连 续 召开 了 １ ２次 。此外 ，许 多 在大 专 院校 攻读 硕士 、博 士学位 的学 生 ，在 导师 的建 议 和指 导下 ，将 布洛 陀文 化研 究选 题 为毕业 论 文 。可
族 、布依 族 和水族 地 区 ，为 开展 布洛 陀神 话 的全 面 、深 人 的研究 奠 定 了坚 实基础 。作者 长期 深入 壮
族乡村调查 ，其中的艰辛与困苦 ，自不待言。正是多年执着的坚持和不懈的努力 ，作者获得并积累 了丰富 、翔实的资料 。进而对各类布洛陀神话的文献资料及研究成果进行查阅和广泛收集 ，如 ｌ 士 族麽经布洛陀影音译 注》 《 布洛陀经诗》 《 壮族神话集成》 （ 布洛陀寻踪》 等 ，集各种资料之大 成 ，从而为从整体上开展布洛陀神话的立体性和全景式研究奠定了坚实 的资料基础 ，同时也在审 视 、借鉴 前人研 究 的基础 上 ，寻求新 突破 ，实 现 了新 超越 。
展而流传下来 ，在流传过程 中不断被注入特定时代的特定内容 ，使得神话 内容 日益丰 富，神话结构 也 日益完整 ，即由原始的片断性神话逐步发展成体系性神话 ， 对壮族人文始祖布洛陀信仰习俗和麽 经布洛陀的传承 ，起到了重要的催化与纽带作用 。因而 ，对于布洛陀神话 的收集 、整理和研究 ，是 全面 、深入进行布洛陀文化研究 的重要节点 ，一直受到学者们的关注。但是 ，以往对 于布洛陀神话 的研究视角较单一 ，视野较为狭窄 ，尚缺乏全面性 、整体性和深人性研究成果 。近 日，中国社会科
以说 ，经过 １ Ｏ 多年的研究 ，包括麽经布洛陀 、布洛陀神话及信仰 习俗在 内的布洛陀文化研究蓬勃 开展 ，取 得 了丰硕成 果 ，不仅 发表 了大量论 文 ，而 且还 出版 了一系列 专 著 ，无论 是研 究广 度还 是深 度上都取得了很大的成就 。然而 ，作为壮族创世史诗的麽经布洛陀和布洛陀文化 ，内容丰富 ，博大 精深 ，寓 意深刻 ，研 究空 间广 阔 ，许 多问题 尚有 待 于拓 展 、提 升与深 化 。作 为一 位青 年学 者 ，要在 布洛 陀文 化研究 中有 所建 树 、有 所 突破 与超 越 ，需要 有新 视野 、新视 角 、新方 法 、新 立意 ，进 行专 题性深入研究。多年来 ，李斯颖博士一直参与布洛陀文化研究活动 ，对当前的研究状况及薄弱环节 深有了解 ，于是选择从神话学和比较神话研究的视角切入，发挥 自己专修 民族文学 的专业特长 ，对 布洛 陀 神话 作 了全 面 、系统 、深 入 的研 究 。在书 中分设 语 境 篇 、文 本 篇 、文 化篇 、比较 篇 四个 部
一
、
扎 实的田野调 查 ，丰 富的第一手资料 支撑全 书
扎实的田野调查与丰富的资料 ，为该新作提供 了厚实的支撑 。作为民族神话的研究 ，必须进行 广泛 、深人的调查 ，充分掌握相关资料 ，才有可能进行全面 、深入 的研究。作者是从广西上林大 山 走进京城求学深造的壮家子弟 ，从本科 、硕士到博士 ，一直师从著名壮学专家梁庭望教授 、南方民 族文学研究资深专家刘亚虎教授 ，受过严格 的专业训练 ，具有扎实的田野功底和执着的敬业精神 。 虽然其求学和深造于京城 ，工作于京城 ，然其心系壮族 ，田野和研究 的重点亦一直在广西。近 ｌ ０ 多年来 ，作者一直往返于广西百色 、田阳、平果 、巴马 、东兰等 １ Ｏ 余个县市 ，对布洛陀神话及信 仰习俗进行追踪调查 ，足迹遍及壮乡山区村寨 ，访问各地熟知神话 的民间麽公或歌手 ，翻阅和拍摄
了大量 民间保存的麽经布洛陀手抄本 ，现场观看麽公的仪式 ，多次参加一年一度在 田阳敢壮 山举行
－
１ ７ ２ ・
广西 民族 研 究 ２ ０ １ ７年第 １ 期 （ 总第 １ ３ ３期 ）
的始祖布洛陀祭祀活动 ，获得了大量 的第一手文字资料 、图片资料和映像资料 ，对布洛陀神话的类 别 、内容 和 传 承有 了全 面 了解 。 而后 又将 调 查 范 围扩 展 到 布 洛陀 神 话 流 布 的贵 州 、云南 等 地 的壮
广 西 民 族研 究 ２ ０ １ ７年第 １ 期 （ 总第 １ ３ ３期 ）
・ ｌ ７ １ ・ Байду номын сангаас
多 维 视 野 中布 洛 陀神 话 研 究 的佳 作
— —
评 李斯颖 《 壮 族 布 洛 陀神 话 研 究》
覃 彩銮
布洛 陀神 话是 布洛 陀文 化 的核 心 内容 ，它跨 越 了数 千 年历 史 时空 ，随着 壮族 及其 先 民的繁衍 发
学 院民族 文学 研究 所青 年学 者李 斯 颖博 士从 神话 学 和 比较文 学 的新 视 角 ，对 布洛 陀神 话 进行 了多维 度 的深 入 研究 ，写 成 ４ ０多 万 字 的 《 壮 族 布 洛 陀神 话 研 究》 一 书 ，由 中 国社 会 科 学 院 出 版社 出版 。
这是作者集 １ ０ 多年的田野调查 、收集 资料和潜心研究的结果 。我作为长期从事并组织开展布洛陀 文化研究的老学者 ，为李斯颖博士取得 的新成果感 到由衷的高兴 ，更为布洛陀文化研究取得又一新 成果感到欣慰。承蒙作者惠赠 ，我得以拜读 尚飘逸着墨香的新作 ，被书中新颖 的篇章设置 、凝练和 富有新意的章节名称 、开阔的学术视野和独特 的研究视角所吸引，并且对其执着的学术追求 、扎实 的专业素养 、睿智的分析 、精彩的论述 、充实 的内容和鲜明的观点而感佩 。欣喜之际 ，特撰此文 ， 与学 界 同仁 分享 。
二 、 多维度 新 视 角 ，拓 展 民族 文化 研 究新 高度
自２ ０ ０ ０年 以来 ，随着 壮 学学 者 对 始祖 布洛 陀 文化 资 源 的挖掘 ，布 洛陀 文化 吸引 了海 内外及 学
术界关注的 目光。广西 、云南 、贵族及北京的学者相继组织开展 布洛陀文化 的考察与研 究。一时 间 ，各地 方 或各 学科 的专家 学 者纷 至沓 来 ，前 来 广 西进 行调 查 。特 别 是 自 ２ ０ ０ ５年 以来 ，应 百色 市
开布洛陀文化学术研讨会 ，每年确定一个研讨主题 ，邀请 国内外专家学者撰写论文 ，出席会议进行
研讨 交 流 ，会 后将 与会 者提 交 的论文 结集 出版 。到 ２ ０ １ ６年 已连 续 召开 了 １ ２次 。此外 ，许 多 在大 专 院校 攻读 硕士 、博 士学位 的学 生 ，在 导师 的建 议 和指 导下 ，将 布洛 陀文 化研 究选 题 为毕业 论 文 。可
族 、布依 族 和水族 地 区 ，为 开展 布洛 陀神 话 的全 面 、深 人 的研究 奠 定 了坚 实基础 。作者 长期 深入 壮
族乡村调查 ，其中的艰辛与困苦 ，自不待言。正是多年执着的坚持和不懈的努力 ，作者获得并积累 了丰富 、翔实的资料 。进而对各类布洛陀神话的文献资料及研究成果进行查阅和广泛收集 ，如 ｌ 士 族麽经布洛陀影音译 注》 《 布洛陀经诗》 《 壮族神话集成》 （ 布洛陀寻踪》 等 ，集各种资料之大 成 ，从而为从整体上开展布洛陀神话的立体性和全景式研究奠定了坚实 的资料基础 ，同时也在审 视 、借鉴 前人研 究 的基础 上 ，寻求新 突破 ，实 现 了新 超越 。
展而流传下来 ，在流传过程 中不断被注入特定时代的特定内容 ，使得神话 内容 日益丰 富，神话结构 也 日益完整 ，即由原始的片断性神话逐步发展成体系性神话 ， 对壮族人文始祖布洛陀信仰习俗和麽 经布洛陀的传承 ，起到了重要的催化与纽带作用 。因而 ，对于布洛陀神话 的收集 、整理和研究 ，是 全面 、深入进行布洛陀文化研究 的重要节点 ，一直受到学者们的关注。但是 ，以往对 于布洛陀神话 的研究视角较单一 ，视野较为狭窄 ，尚缺乏全面性 、整体性和深人性研究成果 。近 日，中国社会科
以说 ，经过 １ Ｏ 多年的研究 ，包括麽经布洛陀 、布洛陀神话及信仰 习俗在 内的布洛陀文化研究蓬勃 开展 ，取 得 了丰硕成 果 ，不仅 发表 了大量论 文 ，而 且还 出版 了一系列 专 著 ，无论 是研 究广 度还 是深 度上都取得了很大的成就 。然而 ，作为壮族创世史诗的麽经布洛陀和布洛陀文化 ，内容丰富 ，博大 精深 ，寓 意深刻 ，研 究空 间广 阔 ，许 多问题 尚有 待 于拓 展 、提 升与深 化 。作 为一 位青 年学 者 ，要在 布洛 陀文 化研究 中有 所建 树 、有 所 突破 与超 越 ，需要 有新 视野 、新视 角 、新方 法 、新 立意 ，进 行专 题性深入研究。多年来 ，李斯颖博士一直参与布洛陀文化研究活动 ，对当前的研究状况及薄弱环节 深有了解 ，于是选择从神话学和比较神话研究的视角切入，发挥 自己专修 民族文学 的专业特长 ，对 布洛 陀 神话 作 了全 面 、系统 、深 入 的研 究 。在书 中分设 语 境 篇 、文 本 篇 、文 化篇 、比较 篇 四个 部
一
、
扎 实的田野调 查 ，丰 富的第一手资料 支撑全 书
扎实的田野调查与丰富的资料 ，为该新作提供 了厚实的支撑 。作为民族神话的研究 ，必须进行 广泛 、深人的调查 ，充分掌握相关资料 ，才有可能进行全面 、深入 的研究。作者是从广西上林大 山 走进京城求学深造的壮家子弟 ，从本科 、硕士到博士 ，一直师从著名壮学专家梁庭望教授 、南方民 族文学研究资深专家刘亚虎教授 ，受过严格 的专业训练 ，具有扎实的田野功底和执着的敬业精神 。 虽然其求学和深造于京城 ，工作于京城 ，然其心系壮族 ，田野和研究 的重点亦一直在广西。近 ｌ ０ 多年来 ，作者一直往返于广西百色 、田阳、平果 、巴马 、东兰等 １ Ｏ 余个县市 ，对布洛陀神话及信 仰习俗进行追踪调查 ，足迹遍及壮乡山区村寨 ，访问各地熟知神话 的民间麽公或歌手 ，翻阅和拍摄
了大量 民间保存的麽经布洛陀手抄本 ，现场观看麽公的仪式 ，多次参加一年一度在 田阳敢壮 山举行
－
１ ７ ２ ・
广西 民族 研 究 ２ ０ １ ７年第 １ 期 （ 总第 １ ３ ３期 ）
的始祖布洛陀祭祀活动 ，获得了大量 的第一手文字资料 、图片资料和映像资料 ，对布洛陀神话的类 别 、内容 和 传 承有 了全 面 了解 。 而后 又将 调 查 范 围扩 展 到 布 洛陀 神 话 流 布 的贵 州 、云南 等 地 的壮
广 西 民 族研 究 ２ ０ １ ７年第 １ 期 （ 总第 １ ３ ３期 ）
・ ｌ ７ １ ・ Байду номын сангаас
多 维 视 野 中布 洛 陀神 话 研 究 的佳 作
— —
评 李斯颖 《 壮 族 布 洛 陀神 话 研 究》
覃 彩銮
布洛 陀神 话是 布洛 陀文 化 的核 心 内容 ，它跨 越 了数 千 年历 史 时空 ，随着 壮族 及其 先 民的繁衍 发
学 院民族 文学 研究 所青 年学 者李 斯 颖博 士从 神话 学 和 比较文 学 的新 视 角 ，对 布洛 陀神 话 进行 了多维 度 的深 入 研究 ，写 成 ４ ０多 万 字 的 《 壮 族 布 洛 陀神 话 研 究》 一 书 ，由 中 国社 会 科 学 院 出 版社 出版 。
这是作者集 １ ０ 多年的田野调查 、收集 资料和潜心研究的结果 。我作为长期从事并组织开展布洛陀 文化研究的老学者 ，为李斯颖博士取得 的新成果感 到由衷的高兴 ，更为布洛陀文化研究取得又一新 成果感到欣慰。承蒙作者惠赠 ，我得以拜读 尚飘逸着墨香的新作 ，被书中新颖 的篇章设置 、凝练和 富有新意的章节名称 、开阔的学术视野和独特 的研究视角所吸引，并且对其执着的学术追求 、扎实 的专业素养 、睿智的分析 、精彩的论述 、充实 的内容和鲜明的观点而感佩 。欣喜之际 ，特撰此文 ， 与学 界 同仁 分享 。
二 、 多维度 新 视 角 ，拓 展 民族 文化 研 究新 高度
自２ ０ ０ ０年 以来 ，随着 壮 学学 者 对 始祖 布洛 陀 文化 资 源 的挖掘 ，布 洛陀 文化 吸引 了海 内外及 学
术界关注的 目光。广西 、云南 、贵族及北京的学者相继组织开展 布洛陀文化 的考察与研 究。一时 间 ，各地 方 或各 学科 的专家 学 者纷 至沓 来 ，前 来 广 西进 行调 查 。特 别 是 自 ２ ０ ０ ５年 以来 ，应 百色 市