语文三月课外练(13)语言文字运用+文言文+实用文本及答案.doc
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2018年高考语文三月课外练(13)语言文字运用+文言文+实用文本及答案
一、语言文字运用
1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是 (A)
①在《人民的名义》中,达康书记在“一一六事件”发生后,不顾心劳日拙
....,立即赶赴现场,安抚民心,在冷天里守了一夜,让人感动。
②要充分实现这仅有一次的生命价值,我们就应多体会民胞物与
....的意义,永远与人民在一起,永远拥有头顶的星空与心中的道德法律。
③老一辈革命家经历了战争的血火考验,仍然葆有倚马可待
....的战斗豪情,他们接到命令即可马上出发,即使晓行夜宿也毫不在意。
④社会主义核心价值观中的“诚信”是日常的诚实和正式交流的信用的合
称,指待人处事真诚,言必信、行必果,一言九鼎
....。
⑤2017年第一季度数据显示,房价的涨幅还是大大超过金融产品回报率的平
均水平,房地产市场的火爆让金融市场难以望其项背
....。
⑥近年诺贝尔文学奖评委似乎放弃了诗学考量,把目光从修辞转向情怀,对
作家中的“少数”与“例外”青眼有加
....。
A.①③④B.①⑤⑥
C.②③⑤D.②④⑥
[解析]①“心劳日拙”指费尽心机却越来越笨拙。
现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。
此处是褒贬误用。
②“民胞物与”指民为同胞,物为同类。
泛指爱人和一切物类。
使用正确。
③“倚马可待”指靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。
形容文思敏捷,文章写得快。
误用对象。
④“一言九鼎”指一句话的分量像九鼎那样重,形容说话的分量很重,作用很大。
此句误用来形容遵守诺言,不合语境。
⑤“望其项背”能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。
使用正确。
⑥“青眼有加”表示对人的赏识或者喜爱。
使用正确。
2.下列各句中,没有语病的一句是()
A.对孩子不要采取粗暴的态度,不管犯的错误多么严重,切不可打骂,应该帮助孩子冷静地分析,吃一堑,长一智。
B.我曾问过他们:为什么不把吃剩的饭菜带回家再吃?他们有的流露出大有不屑一顾的神情,有的说是怕麻烦。
C.科学研究发现,吃醋能够提升肌肉摄取葡萄糖的速度,对减肥者非常有利,也能改进他们的血糖控制能力。
D.科技的发展,经济的振兴,乃至整个社会的进步,都离不开劳动者素质的提高和大量优秀人才的培养。
解析:A项,表意不明,应该改为“让孩子吃一堑,长一智”。
B项,句式杂糅,应改为“他们有的流露出不屑一顾的神情”。
C项,搭配不当,应将“改进”改为“增强”。
答案:D
3.下列各句中,表达得体的一句是 (C)
A.你们作业小组奉命到达我指定位置之后,要把那里的情况及时向我汇报,不得延误。
B.在下姓李,名讳本玉,草字琢之,本是乡村中学的一名政治老师,现已退休回乡。
C.我哪有那么大的能力,还不是借重大家的鼎力相助?没有大家的帮助,就没有我的今天。
D.我们情同手足,你们如果发现我在某些决策方面有不恰当的地方,就赶快向我进言。
[解析]A“奉命”是敬辞,表示遵奉别人的命令,不能用于别人对自己。
B“名讳”指尊长或所尊敬的人的名字,不能用于自己。
C“借重”指借用其他人的力量,多用做敬辞,正确。
D“进言”指用尊敬或客气的口气向别人提意见,不能用于别人向自己提意见。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
染发虽已成为一种时尚,__①__。
染发剂主要成分为对苯二胺和双氧水,是公认的致癌物质,这种物质只要1%被皮肤吸收,__②__,从而诱发皮肤癌、膀胱癌、白血病等。
因此,我们要树立良好的审美观和健康观,__③__。
答:__示例:①但其中的危害不容小觑__②就会引起细胞突变__③最好不要染发__
[解析]6分,写出一处给2分。
答案可以多种多样,只要符合要求即可。
5.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式。
说明另外两处问题。
凰山村搬入楼房之后,村民文明程度有了很大提高;杏林村搬迁到楼房之后,村民文明程度也有很大提高,可见,农民搬入楼房居住必然提高文明程度。
我村现有的村落布局,严重阻碍着村民文明程度的提高。
如果拆迁建议得以实旋,我村村民的文明程度就一定会有极大提高。
因此,我村整体拆迁方案要尽快落实。
①农民搬入楼房居住不一定提高文明程度。
②__村民文明程度提高的阻碍不一定是现有的村落布局__。
③__即使拆迁建议得以实施,村民的文明程度也不一定会有极大提高__。
[解析]5分,答对一处给3分,答对两处给5分。
6.下列对文化知识相关内容的解说,不正确的一项是()
A.古代“殿试”的录取分为三甲,一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称探花,第三名称榜眼。
B.“稽首”是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。
后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。
C.在古代谦辞中,“臣”用来谦称自己不如对方的身份地位高。
“仆”用来谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
D.古代官职任免升降术语中,“黜”与“罢、免、夺”的意思相同,都是免去官职。
“革、削、废、夺”都是用来指革职、罢职或停职。
解析:第二名称榜眼,第三名称探花。
答案:A
二、文言文
阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
吾湘乡,当乾隆时,人才殷盛。
邓笔山为云南布政使,罗九峰为礼部侍郎,而谢芗泉先生为御史。
三人者皆起家翰林,而御史君名震天下。
是时和珅柄国,声张势厉,家奴乘高车,横行都市无所惮。
御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其车于衢,世所称“烧车御史”者也。
(谢)吉人,御史君之孙,将之官,乃索予为序,而乞言以纠其不逮。
于是拜手告曰:“古人之学,莫大乎求贤以自辅。
小智之夫,矜己而贬物,以为众人卑卑,无足益我。
(左)青峙,子之辅也。
抑吾闻江南为仕宦鳞萃之邦,或因青峙而得尽交其贤士大夫,是尤余所望也。
”
(选自《曾国藩文集》,有删改)
(1)御史君巡城遇焉,捽之出而鞭之,火其车于衢。
译文:
(2)乃索予为序,而乞言以纠其不逮。
译文:
(3)小智之夫,矜己而贬物,以为众人卑卑,无足益我。
译文:
【参考答案】
(1)御史巡视城区时遇见他们,把他们抓出来鞭打,在大路上烧了他们的车子。
(2)(谢吉人)于是向我索求赠序,请求我赠言来纠正他不足的地方。
(3)耍小聪明的人,自夸而看不起人,以为众人平庸不足道,对自身没有帮助。
参考译文
我的家乡湘乡在乾隆时人才众多。
如邓笔山做云南布政使,罗九峰做礼部侍郎,而谢芗泉先生做御史。
三人都是翰林出身,并且谢御史名震天下。
当时和珅执掌国政,声势煊赫,(他的)家奴坐着高大的车子,横行于集市,肆无忌惮。
御史巡视城区时遇见他们,把他们抓出来鞭打,在大路上烧了他们的车子,被世人称为“烧车御史”。
谢吉人,是御史的孙子,将要赴任,于是向我索求赠序,请求我赠言来纠正他不足的地方。
于是我拜手告诉他说:“古人学习,没有比寻求贤人来辅助自己更重要的了。
耍小聪明的人,自夸而看不起人,以为众人平庸不足道,对自身没有帮助。
左清峙,他就是你的辅助。
我听说江南是官员聚集之地,或许你因为结识青峙能够结交江南的贤士大夫,这更是我所期望的。
”
三、阅读下面的文字,完成1~3题。
材料一:
按照户籍统计,现在有2.4亿从农村移民城市的打工者,伴随着土地流转政策的实施,这一打工群体正在从拥有一点农村土地的半无产阶级化的工人群体向无产阶级化的工人群体过渡。
这一新工人群体是经典意义上的穷人,同他们一
道诞生的是那些曾在计划经济时代占据着特殊地位但如今衰落了的工人阶级,他们从具有某种主体地位的城市阶层迅速滑落为失业者,成为城市贫民。
较之20世纪的工人阶级,新工人群体的人数与规模要庞大得多,但这一群体在政治和文化领域却几乎没有自己的位置,以至于他们究竟是一个阶级还是阶层至今仍然是学者们争论的问题。
而今,一种不同于上述经典意义上的穷人的“新穷人”出现在我们的视野,例如廉思在著作中描写的“蚁族”:他们大学毕业,聚居于城市边缘或中心,拥有一定的工作和收入,却在消费社会的碾压下辗转反侧。
用陈国战的话说,“‘新穷人’大都受过高等教育,工作于高档写字楼,外表光鲜亮丽,对自己的白领身份有很高的期待和想象”;但“在工作的枯燥程度上和收入水平上,他们都已与蓝领工人没有实质性的区别”。
与物质上的消费不足相伴随的,是所谓“精神贫困”、价值观的缺失等等。
如果说经典意义上的穷人是资本主义经济生产过程的产物,那么“新穷人”则是消费社会和消费文化的伴生物。
我们可以预期的是,这两者之间将会出现越来越多的重叠地带。
如果仅仅从消费的角度看待“新穷人”就有可能忽视了这个群体的政治能量。
与欧洲和美国在去工业化过程中诞生的“新穷人”有所不同,中国的“新穷人”萌芽于社会主义体制向后社会主义体制的转变过程之中。
但与欧洲和美国的状况相似,这一群体是新兴媒体的积极参与者,显示出较新工人群体强烈得多的政治参与意识和动员能力。
过去,我们不难在阿拉伯的反抗运动、美国占领华尔街的运动和莫斯科的街头示威游行中看到“新穷人”的身影,如今,中国的“新穷人”也异常活跃,从微博和各种网络传媒直至纸面媒体,其话题遍及各个社会领域。
但中国“新穷人”的身份似乎更不确定,“新穷人”身上的政治潜力也是一个有待探索的领域:他们是不满的源泉,却又未能展开全新的政治想象;他们在消费不足中幻灭,却又不断地在生产着与消费社会相互匹配的行动逻辑。
对于新工人群体而言,由于社会主义国家的历史遗产,他们与乡村的联系仍然维系着。
就“新穷人”群体而言,他们是市场扩张中拥有一定教育背景的、怀抱上升梦想的、消费不足的群体,他们对个人权利及其相关变革十分关注,与这个正在生成中的新的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突。
恰恰是在媒体高度发达的当今时代,分隔现象日趋严重,在新工人群体与“新穷人”之间难以产生真正的社会团结和政治互动,从而也无从通过团结或互动产生新的政治。
不过一切才刚刚开始,离真正的戏剧还有一段距离,各种新因素迅猛涌现,规模空前,它们预兆着一个正在降临的时代,在这个时代里,新工人、“新穷人”将是历史变动的重要力量。
(摘编自江晖《中国进入“新穷人”时代》)
材料二:
“新穷人”早已跨越了意识形态和社会发展程度的区别,却游荡在城市的边界,徘徊在失业的边缘。
不论是北京、上海中自鸣得意的工薪阶层,还是广州、深圳里怨声载道的外来务工者,都逃不脱在日益发达的城市夹缝中日复一日的讨生活。
“新穷人”是物质社会里的穷人,其社会定义或者说是自我界定,首先且最重要的就是有缺陷、有欠缺、不完美和先天不足的,换句话说,就是手里没有足够的钱的,不能随心所欲购买自己的必需品的——消费者。
物质社会的“新穷人”,意味着被排除在一切“体面的生活”之外,意味着达不到标准,意味着自卑感和无力感。
当物质社会循循善诱地要求人们体验新的消费模式以及生活模式的时候,对于“新穷人”来说,他们感受到的,不仅仅是金钱与物质的贫乏,还有最痛苦的无奈与失落。
(摘编自2016年10月26日金融界网)
1.下列针对材料一中“新穷人”的理解,不正确的一项是(3分)(B) A.拥有一定的教育背景,心怀期待和上升梦想,但工作枯燥,收入水平并无优势。
B.“新穷人”是消费社会和消费文化的伴生物,是资本主义经济转变发展时期的产物。
C.消费能力有限,也未能展开全新的政治想象,但不能否认其在政治上存在潜力。
D.对社会有不满,但与正在生成的社会经济体制的基本价值观没有根本性的冲突。
[解析]“是资本主义经济转变发展时期的产物”理解不当,这是经典意义上的穷人。
2.下列对材料的相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)(BE) A.新工人群体虽然已经完全失去土地,但仍然与乡村维系着联系,是经典意义上的穷人,并且与“新穷人”存在一定的重叠。
B.城市里的穷人包括新工人群体、从具有主体地位的城市阶层滑落为失业者并成为城市贫民的衰落的工人阶级和“新穷人”。
C.虽然中国的“新穷人”和欧洲、美国的“新穷人”诞生背景不同,但都不难在反抗活动或者示威游行当中找到他们的身影。
D.新工人群体和“新穷人”都是穷人,但他们之间将永远难以产生社会团结和政治互动,也无从通过团结或互动产生新的政治。
E.“新穷人”是物质社会里的穷人,被排除在一切所谓“体面的生活”之外,他们既感受金钱与物质的贫乏,也有内心的无奈与失落。
[解析]A“新工人群体虽然完全已经失去了土地”表述有误。
C“但都不难在反抗活动或者示威游行中找到他们的身影”表述有误。
D“他们之间将永远难以产生社会团结和政治互动”中的“将永远”表意有误。
答B给3分,答E给2分。
3.与新工人群体相比,“新穷人”存在着不同。
请列举出三点。
(4分) 答:__示例:①教育水平整体较高,工作环境相对优越。
②比新工人群体有更强烈的政治参与意识和动员能力。
③是消费社会和消费文化的伴生物。
__ [解析]答对一个要点给1分,答对两个要点给3分,答对3个要点给4分。
如有其他答案,只要言之有理,也可酌情给分。
情感语录
1.爱情合适就好,不要委屈将就,只要随意,彼此之间不要太大
压力
2.时间会把最正确的人带到你身边,在此之前,你要做的,是好好的照顾自己
3.女人的眼泪是最无用的液体,但你让女人流泪说明你很无用
4.总有一天,你会遇上那个人,陪你看日出,直到你的人生落幕
5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在
6.我莫名其妙的地笑了,原来只因为想到了你
7.会离开的都是废品,能抢走的都是垃圾
8.其实你不知道,如果可以,我愿意把整颗心都刻满你的名字
9.女人谁不愿意青春永驻,但我愿意用来换一个疼我的你
10.我们和好吧,我想和你拌嘴吵架,想闹小脾气,想为了你哭鼻子,我想你了
11.如此情深,却难以启齿。
其实你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来
12.生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉,却还要是再见
13.对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见
14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
15.离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我。
想念我的时候,不要忘记我也在想念你
16.有一种缘分叫钟情,有一种感觉叫曾经拥有,有一种结局叫命中注定,有一种心痛叫绵绵无期
17.冷战也好,委屈也罢,不管什么时候,只要你一句软话,一个微笑或者一个拥抱,我都能笑着原谅
18.不要等到秋天,才说春风曾经吹过;不要等到分别,才说彼此曾经爱过
19.从没想过,自己可以爱的这么卑微,卑微的只因为你的一句话就欣喜不已
20.当我为你掉眼泪时,你有没有心疼过。