浅析刘四妈形象

浅析《卖油郎独占花魁》中刘四妈的形象摘要：《卖油郎独占花魁》是明人冯梦龙《醒世恒言》中的一篇，讲述的是商人秦重通过自身努力最终娶得花魁娘子莘瑶琴的故事。

比起主角秦重、莘瑶琴等，虽然作者对刘四妈的着墨并不多，但其在推动故事情节发展，促成秦重与莘瑶琴的美满姻缘中的重要作用，却是不可代替的。

因此，刘四娘的形象，值得我们探究。

关键词：刘四妈形象无可代替
作为文中的次要人物之首，刘四妈对主角们的命运，有着不容忽视的作用。

尤其是瑶琴，刘四妈的每一次出场，都影响着她的决定，也左右着她的命运。

在历来的文学作品中，鸨儿一直大多以反面角色示人，要么凶狠贪婪，要么刻薄无情，或者集二者于一身甚至更加招人厌嫌。

但对本文中的刘四妈，倘若抛开她作为鸨母的身份，细看她的一言一行，其实也不失可亲可敬。

一、市井风尘中的“女随何，雌陆贾”
刘四妈的第一次出场是美娘（即瑶琴）梳弄过后奉鸨儿王九妈之托劝解美娘接客。

美娘第一次被侮辱过后，心灰意冷，整日不出房门，九妈磨破了嘴皮子也没有作用，于是请刘四妈来帮忙。

刘四妈没有推脱，就找到美娘。

四妈一见美娘，并没有直接说出来意，而是夸奖美娘的一副画卷：“画得好！真是巧手！九阿姐不知怎生造化，偏生遇着你这一个伶俐女儿。

又好人物，又好技艺。

就是堆上几千两黄金，满临安走遍，可寻出个对儿么？”一下子拉近与美娘的距离，让气氛不致尴尬。

紧接着被美娘戳破来意之后，也并没有一味否认，而是顺
势而为，表明此行目的，并以钱财诱之。

而在听见美娘的断然拒绝之后，也并没有拿出做妈妈的气势，一味威逼。

只是用言语劝导，并辅以详细分析。

一番话说下来，得情得理，让美娘找不出反驳的理由。

当美娘做出让步，但表示仍想从良过后，依然没有直接否认，反而根据自己过来人的经验，就事论事，给美娘指出几种从良的现实状况。

虽然用意仍然是建立在让美娘接客的基础之上，但不可否认，刘四妈给出的“从良论”却是当时整个社会上大多烟花女子的现实写照，并没有给美娘任何不实的误导。

而她站在美娘的立场上给出的安身立命的方法，对当前的瑶琴来说，确实是不得已之下最好的选择，也难怪“瑶琴听说，笑而不语”了。

正如文中《折枝儿》所说：“刘四妈，你的嘴舌儿好不厉害！便是女随何，雌陆贾，不信有这大才！说着长，倒着短，全没些破败。

就是醉梦中，被你说的醒；就是聪明的，被你说得呆。

好个烈性姑娘，也被你说得他心地改。

”
如果说这次“劝从良”刘四妈靠的是她的生活经验，察言观色，那么在后来帮助瑶琴自赎身于秦重的过程中，则是她老于世故的生活智慧的体现。

在历经人情冷暖过后，美娘终于下定决心要自赎身嫁与秦重，于是找到刘四妈替自己向妈妈王九妈说情赎身。

刘四妈拿了银子，自然不会推却。

她找到王九妈，依然没有直奔主题开门见山地说出自己的目的。

而是先问起吴八公子的事情，然后引出自己一番见解，让王九妈深有同感。

然后提出自己的看法：“倘若有个肯出钱的，不如卖了他去，倒得干净。

省得终身担着鬼胎过日子。

”有先前的分析做铺垫，刘四妈的这个主意可以说是正中王九妈的下怀：既得了银子，
还不落人口实，何乐而不为呢？哪知自己其实是中了别人的下怀。

而在临出门前的那一问：“侄女今日在哪里？”更是其世故圆滑的极致体现。

试想，这样一问，谁还会怀疑她是知道美娘从良的打算的？谁还会怀疑她是来帮助美娘从良当说客的？这就是市井风尘中历练出来的说话智慧。

在美娘与王九妈交接的过程中，刘四妈同样表现得毫不逊色。

看见美娘的积蓄，她虽然在心中还是暗暗惊讶，但是看见王九妈面露不满之时，依然巧舌开导：“、、、如今他自家拿出这些东西，料然一丝不费你的心。

这一注银子，是你完完全全鳖在腰胯里的。

他就是赎身出去，怕不是你的女儿？倘然他挣得好时，时朝月节，怕他不来孝顺你？就是嫁了人时，他又没爹没娘，你也也还去做的他的外婆，受用处正有哩。

”一番话丝丝入扣，说的王九娘“心中爽然”。

二．贪利而不忘义的商人
抛掉刘四妈作为鸨儿这一职业所具有的商人气息，她在游说瑶琴和王九妈的过程中体现出来的商人本质，更是可见一斑。

在劝说瑶琴的时候首先采用的方法便是用接客之后可以带来的经济利益做诱惑。

而之所以积极地帮助瑶琴劝说王九妈，更是因为瑶琴许以重金。

虽然刘四妈有着浓重的商人习气，以利为重，但是她并没有违背自己做人的原则。

在劝说美娘接客的时候的那番“从良论”，也并非一派胡言。

并且从后文来看，也确实是为美娘谋足了后路。

在王九妈因为美娘私自攒钱而不满的时候，也是她仗义执言，才免除了美娘可能不能成功赎身的悲剧。

而在美娘从妓院出来后，也是她主动腾出了
幽静的上房，让美娘暂时不必为落脚之处烦恼。

而后，更是做了秦重与美娘美满姻缘的直接操办者，为这段历尽艰辛的姻缘画上了圆满的句号。

三、美满姻缘的促成者
细读全文，我们不难发现美娘的从良之路几乎是刘四妈在与美娘初见时设计好的从良之路相差无几：“、、、三来自己也攒些私房，免得日后求人。

过了十年五载，遇着个知心意的，说得来，话得着，那时老身与你做媒，好模好样地嫁去、、、”正是因为刘四妈的劝导，美娘才会选择活下去，才会遇见老实忠厚的秦重，从而拥有一段美满姻缘。

另外，在帮助美娘成功赎身后，刘四妈仍然为美娘提供居住之所，并为她和秦重操办婚礼。

可以说，美娘和秦重的美满姻缘，除了他们自身为此所作出的努力之外，更离不开刘四妈的奔走相助。

鸨儿作为封建社会中具有特殊身份的一个群体，既是大多数姻缘的破坏者，同时也是受害者。

冯梦龙前辈用自己的笔记录下这样的一个故事，创造出刘四妈这样的一个形象，不仅仅反应了那个时代市民阶层的思想面貌，同时也警醒我们要辩证地对待任何一种身份，市井中磨炼过来的底层人民，也有自己的生活智慧。