论赌

论赌
--------王垂书
谈到赌，生活中对赌的说法很多，有人说：“小赌玩物丧志，中赌伤身，大赌家破人亡。

”可也有人说：“小赌怡情，大赌发家至富”。

有时我无法弄清赌是什么，对赌做出一个正确的判断。

当我们打开字典，赌字的解释是泛指比胜负,争输赢。

在中国的文化中，人们一听到赌，就会联想到赌钱，象躲避温神一般恐惧。

赌就是妻离子散、家破人亡的代名词。

赌者，决不会同智勇之士相联系。

我不认同字典对赌的解释，它只是说出了赌的结果之一，没有说赌的开始和抉择，那是更为重要的。

在我的心目中，赌应当是人对不确定事物的判断，并作出相应的选择，结果可能如人所愿，也可能和人的愿望相反；正所谓谋事在人，成事在天。

纵观历史，古人在对国家大事作出决策时，也要进行占卜，然后根据卦象作出决议，即使将来事情出现不愿接受的结果，决策者也不必为作出的决定而担心，因为那是上天的意愿。

我们人的一生当中，会遇到许多两难的选择，或者说许多种选择，我们有时无法确定作出的选择是否正确，不知的未来在等待着我们，可生活不会因你选择的迟疑而停止前进的步伐。

我们人生的选择有时是在无意和有意之中作出的，我们的每一次选择都是一次赌，只不过赌注不是财物，而是我们的人生。

你作出的选择是正确的吗？是你想要的结果吗？你能预知未来吗？我们的选择是在不确定中作出的，这本身就是赌。

我们一生都在赌，有时我们是主动的，更多的时候，我们的选择是被动作出的。

选择是有权利者与没有权利者之间的不平衡。

生命中的每时每刻我们都会面临两难境地，需要做出抉择，常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路上。

人生就是在选择中度过，在选择中生存，在选择中成长，在选择中发展，没有选择的人生是不可想象的。

没有选择也许就是我们最好的人生过程，我们不必再为选择而忧虑。

人无法选择出生的时代，无法选择出生的家庭，无法选择男女的性别，但，人必须选择人生的道路，选择构架了人一生的经历。

选择决定着人性，决定着本质，决定着命运，选择也是一种责任，最初的一种选择就决定了以后所有的选择，选择是一种责任，因为后悔是不能推脱责任的。

如果认为当初是个错，那么今天什么才是对呢？没有当初怎么可能有今天。

错是什么呢？人生又是什么呢？
说到赌，我们首先想到的是赌钱，除了赌钱之外，对赌的认识不多，这是我们文化对赌认识的悲哀；其实，我们人的一生都在赌，赌钱，赌命运，赌机会，赌选择，赌运气，赌人生，赌爱情，赌事业，赌功名，甚至是赌性命，我们从来就没有离开过赌，从小到大我们就生活在赌的世界里。

赌是人检验自我意志、判断力和决心的试金石。

现代社会那里不存在赌？无可讳言，赌性人人有之，只是表现强弱不同而已，即使天生表现较弱者，在特定的环境中也能诱发出赌性。

赌的不确定性和难以预知性，能够极大地刺激人们的欲望，在某种情境的刺激下，会由弱转强，并且会越来越强，最终成为赌者。

赌博作为一种社会现象，源远流长，早在先秦时期已较普遍。

到秦汉时期，赌博的种类逐渐增多。

《唐律疏议》中的《博戏赌财物》条，首次把“博”与“赌”联系在一起，作为一个法律条文，这可视为赌博一词的雏形。

谈赌的文章很多，从人性中的赌，到赌的种类、赌的技巧和方法，无奇不有。

在中国，赌是百禁不止，打牌，下棋，麻将、赌牌九等等，地
下赌局以及变相赌博的彩票；在国外，赌是合法公开的，每个城市都有赌场，大街小巷都有赌马站，卖报纸文具的商店都出售政府经营的各种彩票。

可是赌博并没有造成广泛而严重的社会问题，这也许是赌文化背景的不同。

愿赌服输，是每个赌者应当具有的品质，当你在赌之前，就应当对可能出现的结果做出一个判断，并能忠实的履行自己的承诺；如果没有能力兑现赌的义务，就不应当参加赌。

可世人对利的贪心和对风险的存在包有侥幸心理，经不住利益的诱惑，加入到赌的行列之中。

赌是公正的，因为它是人对不确定事物的选择；赌又是最不公正的，因为每个人对资信的掌握是不对称的。

就如若赌球，当一场赌局的结果关系着几十亿美元或者上百亿美元的归属和分配时，其中的作假就是不可避免的。

赌有时是真实的，有时又是虚假的。

赌是检验人性的试金石，它能展示出人的软弱与贪婪、诚实和守信，人的镇定与勇气，人的决断性和判断力。

赌可分为上、中、下三品。

上品赌者，是智者和勇者的完美结合，二者不可分离。

赌场是开发人智慧潜能极限的地方，在赌场的应变能力会使外交家在外交场合黯然失色。

更不可忽视的就是赌者的定力，赢得太多，不得意忘形，输得彻底，且不动声色，乃是拿得起放得下的磊落汉子。

每个人都有此机会尽显自我本色，经过这样一遭，才敢对自己下一个今生是否有所作为的结论。

也可以说，一个智勇之人，赌场不失为一个最基本的鉴定场所。

尤其是一个人一生的关隘成就，都须具备赌者的智慧。

上品赌者之勇，更是凡人所不能及。

自己战胜自己，死里逃生，绝少有惊恐之色，都是一身豪勇，冲过了这一道自己难以吓倒自己的拼搏，你将会在枪林弹雨中不动声色并比常人多几倍机敏，从容不迫，临阵镇定自若，人灵性的潇洒和将风帅才的淋漓尽致，也是自己真正能给自己一个评价，能承受多大的磨难，为人做事炉火纯青。

一方赌台，风云变幻，人的一生也不过如此。

天下敢赌之人毕竟少数。

人世间，没有什么比上品赌之人的胸怀宽阔和仁慈，既能容下自己也能容下这个污泥杂陈的世道。

大致敢赌之人，都是敢做敢当之士。

说话掷地有声，做事地动山摇，赌的本色便是永不言悔。

赌检验了人的血性，做事的果敢，准确及时、反应快速的本能。

世间瞬息万变，人生无返程，各种机会随时都在你身边徘徊，这时若没有血性，犹犹豫豫，只能丧失良机。

在竞争激烈的环境中，丧失机会就意味着落后，就意味着会被淘汰。

赌的过程是人性修炼的过程，是道德的圆满．过程的艰辛自不必说，不脱几层皮，不读万卷书，不流几次血，不会体味到什么是赌．人生很多时候是在赌的有意和无意中过去的，才注定了人命运的千差万别。

赌赢了，会扶摇直上、飞黄腾达；反之则会穷困潦倒、遗恨终身！很难找到一个人一生中从未赌过，若有之，则此人注定一生庸庸禄禄、平淡无奇，不啻于“行尸走肉”也。

就连古之圣贤都有不得不赌的时候，岂有凡人不赌乎？能够赌成个上品之人，赌得是威风凛凛，人性纯正，或盘桓于赌台还是周旋于人群，都是活得其所。

人生本就是一场大的赌局。

中等赌者，有财力、应变能力之人，有赌的技巧和方法，在赌场中能全身而退，虽然财物会有所损失，身体和心理有所损伤，对其生活不会造成大的冲击；但赌者经历了人生赌台的风雨、人性得到了修炼。

下等赌之人，可称之为赌徒，本不应参加赌，勇气、智力和财力都不及人。

却免其难而为之。

赌徒的孤注一掷，以致造成倾家荡产、卖妻鬻子，给社会带来遗患无穷。

不管你是富豪还是贫穷，赌性一旦启动，如你驾驭不好便会狂奔如野马，把你带入深渊之中。

万不可视赌为易事，没有谁会轻易赢钱．赌场是人性的竟技场，没有到你输赢不惊，心中只有规则，心态平稳时，过早参赌必会死的难看，愈是想赢怕输，你越会输，你越不服输，越会被消灭．
普通的人还是远离赌为佳。

你赌过了吗？。

王垂书。