中医护理学考试总结重点
中医护理考试总结报告
中医护理考试总结报告一、考试概述本次中医护理考试是为了检验和提升中医护理人员的专业技能和知识水平，以确保在临床实践中能够提供优质的护理服务。
考试内容主要包括中医基础理论、中药材辨识、针灸推拿技术应用以及中医护理操作等。
通过考试的护理人员将更能够胜任中医护理工作，为患者提供更为有效的护理服务。
二、考试重点1. 中医基础理论：考试重点考察了中医基础理论中的脏腑学说、经络学说、阴阳五行学说等核心内容。
此外，还对中医疾病的病因、病机及辨证论治进行了考察。
2. 中药材辨识：要求考生能够准确辨识并掌握常用中药材的性味、功效、主治疾病等。
同时，对中药材的采收、储存及炮制方法进行了考察。
3. 针灸推拿技术应用：此部分内容主要考察考生对针灸推拿技术的掌握程度，包括穴位定位、针灸方法、推拿手法等。
同时，对针灸推拿技术在临床上的应用进行了考察。
4. 中医护理操作：此部分重点考察考生对中医护理技术的掌握程度，如拔罐、艾灸、刮痧等。
同时，对中医饮食护理、情志护理等进行了考察。
三、考试形式与难度本次考试采用闭卷笔试形式，题型包括单选题、多选题、简答题和操作题。
整体难度适中，但部分题目涉及的知识点较为深入，对考生的专业知识和临床经验有一定的要求。
四、考试成绩分析根据考试成绩统计，大部分考生的成绩集中在80-90分之间，成绩优秀者占一定比例，但也有部分考生成绩不理想。
分析原因，主要是部分考生对某些知识点的掌握程度不够深入，或者在实际操作中存在一些细节问题。
五、总结与建议1. 加强对中医基础理论知识的掌握：中医基础理论知识是中医护理的核心，建议考生在复习时注重知识体系的建立，深入理解各个知识点。
2. 注重实践操作能力的培养：中医护理重在实践操作，建议在复习过程中结合实际病例进行操作练习，以提高实际操作能力。
3. 注意知识更新：随着医学技术的发展，新的诊疗技术和方法不断涌现，建议考生关注医学动态，及时更新知识库。
4. 提高答题技巧：部分考生在答题过程中存在时间分配不合理、答题思路不清晰等问题，建议考生在复习过程中注重答题技巧的训练。
中医护理学考点整理
中医护理学考点整理
中医护理学是中医药学专业的核心课程之一，主要研究中医护理的理论、方法和技术。
它是学习和实践中医护理的基础，对于提高临床护理水平和提供全面护理服务具有重要意义。
下面将对中医护理学的考点进行整理，以便更好地掌握和应用这门学科。
一、中医护理学的基本概念和发展历程
1.中医护理学的定义和内容
2.中医护理学的基本理论体系
3.中医护理学的发展历程和学派流派
二、中医护理学的基本原则和方法
1.中医护理的基本原则和精神
2.中医护理的方法和技术
3.中医护理的评估和判断
三、中医护理学的专科护理
1.中医护理的儿科护理
2.中医护理的妇科护理
3.中医护理的内科护理
4.中医护理的外科护理
5.中医护理的针灸推拿护理
四、中医护理学的特色技术
1.中医药膳疗法的原理和应用
2.中医穴位按摩的原理和方法
3.中医草药蒸汽熏洗的原理和操作
4.中医炙疗的原理和注意事项
五、中医护理学的病例分析和护理方案
1.不同疾病的中医护理特点和要点
2.常见病例的中医护理评估和处理
3.中医护理工作中的常见问题和解决办法
六、中医护理学的研究和发展方向
1.中医护理学的研究方法和技巧
2.中医护理学的前沿研究方向和课题
3.中医护理学的发展趋势和展望
以上就是中医护理学的考点整理。
通过掌握这些内容，可以全面了解中医护理学的基本概念、原则和方法，并能够应用于实际工作中。
中医护理学是中医药学中的重要学科之一，它的发展对于提升中医护理水平和改善患者护理服务质量具有重要意义。
希望以上内容对您有所帮助。
中医大学、中医护理学期末考试重点
中医护理基础第一章绪论中医护理学基础是以中医药理论为指导，结合预防、养生、保健、康复等各项医疗护理活动对患者及老弱幼残加以照料，并施以独特的中医护理技术，以保护、维持、恢复人类健康的一门应用学科。
一、中医护理学的基本特点是整体观念和辨证施护。
七项原则：扶正祛邪，调整阴阳，护病求本，标本缓急，同病异护、异病同护，三因制宜，预防为主。
二、整体观念人体是一个有机的整体、人与外界环境有密切的联系、中医整体护理三、辨证施护 1.辨证施护：由辨证和施护两部分组成。
所谓辨证就是将四诊所收集的有关病史、症状、体征，通过分析，综合辨清疾病的原因、性质、部位及正邪关系，进而概括、判断为某种性质的证。
施护则是根据辨证的结果，确立相应的护理原则和方法，制订出护理计划和具体的护理措施，对患者实施护理。
辨证是施护的前提与依据，施护是护理疾病的手段和方法。
2.病、证、症三者之间的关系：“病”是疾病的总称，★“证”是疾病发展过程中某一阶段的额病理概括，包括病变部位，病因，病性及邪正关系，反映出疾病发展过程中某一阶段病理变化的本质面，“症”是指症状。
五、调整阴阳，是指纠正疾病过程中机体阴阳的偏盛偏衰，损其有余而补其不足，恢复和重建人体阴阳的相对平衡。
损其有余，“实则泻之”。
补其不足，“虚则补之”:阴阳互制的补虚方法、阴阳互济～。
阴阳双补。
五、护病求本，是指在治疗疾病时，必须寻求疾病的本质，针对其本质进行治疗★ 1、正护法，又称逆护法，是指疾病的临床表现和其本质相一致情况下所施行的治疗护理方法。
寒者热之；热者寒之；虚则补之；实则泻之★ 2、反护法，又称从护法，是指顺从疾病外在表现的假象性质而治的一种治疗护理方法。
寒因寒用；热因热用；塞因塞用；通因通用六、标本缓急急则护其标；缓则乎其本；标本兼护第三章中医基本护理中医基本护理包括生活起居护理、情志护理、饮食护理、病情观察、预防护理。
一、生活起居护理顺应四时，平衡阴阳、调摄环境，慎避外邪、起居有常，劳逸适度二、情志护理 1.原则：诚挚体贴；因人施护；避免刺激 2.情志护理的方法★以情胜情法:是指有意识地采用一种情志意志另一种情志，达到淡化，甚至消除不良情志，保持良好的精神状态的一种情志护理方法。
中医护理学考点整理
中医护理学考点整理第一章1。
《黄帝内经》是现存最早的一部医经典著，包括《素问》和《灵柩》两部分，其成书标志着中医学理论体系的初步形成。
2.《难经》原名《八十一难经》，用假设问答、解释疑难的方式论述了人体的脏腑、经络、腧穴、脉学、针法等内容。
3。
《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著,囊括了中药的药性，如四气（寒热温凉）、五味（酸苦甘辛咸）及用药七情(单味、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反）并提出了“治寒宜热药，治热宜冷药”的治疗原则.4。
《伤寒杂病论》为张仲景所著，分为《伤寒论》和《金匮要略》两书，是我国最有影响的一部临床医学著作.建立了辨证论治理论体系，阐诉了“汗、吐、下、和、温、清、补、消（利）”八种用药方法及护理措施.5。
中医护理学理论体系的主要特点是整体观念、辨证施护及防护结合6. 中医四大著作是《黄帝内经》，《难经》，《神农本草经》和《伤寒杂病论》。
第二章1。
阴阳学说是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及其消长变化规律的学说。
2。
阴阳的特性包括普遍性、相关性、相对性（是指各种事物或现象的阴阳属性不是一成不变的，而是在一定条件下可以相互转化）和可分性.阴阳的可分性即哲学上“一分为二”的观点,如昼为阳,夜为阴3。
阴阳学说的基本内容主要有：阴阳对立制约,阴阳互根互用,阴阳消长平衡，阴阳相互转化4。
阴阳偏胜包括阳偏胜和阴偏胜.是指人体内的阳或阴超过正常水平的病理变化。
阳胜则热，阴胜则寒。
5.。
阴阳偏衰包括阳偏衰和阴偏衰，是指人体内的阳或阴低于正常水平的病理变化.阳虚则寒，阴虚则热。
6.阴阳是八纲辨证的总纲.表证、热证、实证属阳证，里证、寒证、虚证属阴证。
7。
五行的基本概念：五行是指木、火、土、金、水五类物质及其运动变化：五行的基本特征：木曰曲直，火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。
8.五行相生的次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木（木火土金水、按顺序生）五行相克的顺序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木(木火土金水、隔行相克）五行生克是五行关系的正常状态，用于阐述自然界的变化和人体的生理活动9.五行相乘:是指按相克次序的过度克制，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木（木火土金水木，隔行相乘)五行相侮：是指与相克次序相反方向的反克，即反侮，相侮的次序与相克的顺序相反,即木侮金，金侮火、火侮水、水侮土、土侮木（侮可理解为被…克，火侮水即火被水克）五行乘侮是五行之间的异常克制现象,用于阐述自然界的异常变化和人体的病理变化。
护资中医知识点总结
护资中医知识点总结一、中医基础理论1. 阴阳学说：阴阳是中医理论的核心概念，阐述了事物的对立统一性，是中医理论和临床实践的重要基础。
阴阳学说在描述生命的起源、发展和变化过程中都具有重要作用。
2. 五行学说：五行包括金、木、水、火、土，通过五行学说，可以反映物质界和生命界的发展变化规律。
中医在临床实践中运用五行学说，可以根据五行的相克、相生关系进行辩证施治。
3. 气血学说：气血是维持生命活动的重要物质基础。
气血运行通畅，则人体健康；气血不畅则会产生各种疾病。
中医辩证施治时，往往会考虑气血的充足与否。
4. 形神学说：形神学说认为形体和精神是密不可分的，为心理-生理学说。
临床实践中，在治疗一些精神疾病时，中医往往会重视形神关系。
5. 人体经络穴位学说：经络是人体内的一种特定的解剖学和生理学概念，它是运行气血和调节脏腑的通道。
通过刺激穴位，可以调理气血，达到治疗疾病的目的。
二、中医临床学1. 诊断方法：中医诊断方法主要包括望、闻、问、切。
其中“四诊”是中医诊断的基本方法，也是区别于西医的重要特点。
通过望、闻、问、切，可以全面了解患者的病情，为后续的治疗提供依据。
2. 辨证施治：中医辨证施治是中医治疗疾病的核心方法。
中医辨证是指通过望、闻、问、切的方法，分析病人的脉搏、舌象和症状，归纳出病人的证候类型。
根据辨证结果，选择相应的治疗方法。
3. 中药治疗：中药是中医治疗的重要手段之一，中医药多来源于植物、动物、矿物等天然物质。
中药药性温凉寒热，调和相宜，通过草药的配伍，可以起到扶正祛邪、调和阴阳、协调脏腑功能的作用。
4. 针灸治疗：针灸是中国传统医学的一种独特治疗方法，通过刺激人体特定的穴位，调整气血运行，治疗疾病。
针灸疗法包括针、灸、推拿、刮痧等。
5. 推拿按摩：推拿按摩是中医的一种疗法，通过按摩的手法和力度，调整人体的气血功能，改善脏腑功能，达到治疗疾病的目的。
推拿按摩包括推、拿、捏、拉等手法。
6. 中医养生：中医养生是中医学的一个重要内容，强调“上医治未病”，即强调预防、调理和保健。
中医护理学考试总结重点
选择、填空、判断1．阳：活动的、外在的、上升的、明亮的、溫熱的、功能的、兴奋的、机能亢进的阴：静止的、下降的、阴暗的、寒冷的、物质的、抑制的、机能减退的阳是阴的功能表现，阴是阳的物质基础2．五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：木克土，火克金，土克水，金克木，水克火3．气化运动的基本形式是气的升降出入运动,就机体而言,升降是机体内部的气机运动形式,而出入是机体与外环境的气机运动形式,升降出入,相互协调运动,才能够保持机体的内部有序稳定和维持着机体和外界的统一。
4．脏腑是内脏的总称，由五脏、六腑、奇恒之腑组成。
五脏：肝、心、脾、肺、肾六腑：胆、小肠、胃、大肠、三焦、膀胱奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞5．脏的主要功能是化生和贮藏精气，腑的主要功能是受盛和传化水谷。
6．藏象学说研究的内容由两部分组成其一：以研究探讨脏腑的生理功能、病理变化及相互关系为中心；其二，研究精气血津液神的生理功能、病理变化及其相互关系，以及与脏腑的关系。
7．脉为血之府，是血液运行的通道；血液是神的物质基础，全身血脉都归属于心；舌的正常功能有赖于心主血脉和主神的功能。
汗为精液化生，精液是血的重要组成部分8．肺朝百脉，辅助心气推动和调节血脉的运行；主治节，是其主要生理功能的概括9．脾能统血，是由于脾为气血生化之源，气能摄血。
10．肾阴：对人体各脏腑组织器官起滋养、濡润作用，人体阴液根本肾阳：对人体各脏腑组织器官起推动、温煦作用，人体阳气根本11．肾主水主要是靠肾中精气对水液的蒸腾气化作用12．肾具有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的功能使呼吸均匀和调，反之则呼多吸少，动则甚喘13．胆：主决断、助消化（因胆无传化水谷的功能，故又属奇恒之腑）14．胃：受纳与腐熟水谷、主降浊15．小肠：受盛化物、泌别清浊16．大肠：转化糟粕17．膀胱：储存和排泄尿液18．.元气是生命活动的原动力，根源于肾，三焦是元气运行的通道。
三焦通行元气的功能，关系到全身的气化作用19．三焦的概念有二，其一为六腑之一；其二为单纯的部位概念。
中医护理学复习重点
1、《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》和《伤寒杂病论》等医学典籍相继问世，标志着中医学理论体系的初步形成，也为中医护理的发展奠定了理论基础。
2、《黄帝内经》始于战国而形成于西汉，是现存最早的一部医经典著，包括《素问》和《灵枢》两部分。
《神农本草经》是我国现存最早的药学专著。
3、中医护理学理论体系的主要特点是：整体观念、辩证施护、防护结合。
4、未病先防就是在疾病发生之前，采取一定的预防措施，防止疾病的发生。
5、既病防变，是指疾病既然发生，应力求早诊断、早治疗，以防止疾病的发展与传变。
6、一般来说，凡是明亮的、温暖的、上升的、运动的、外在的、无形的事物都属于阳；晦黯的、寒冷的、下降的、静止的、内在的、有形的都属于阴。
阴和阳的相对属性引入医学领域，将人体上部的、外部的、背部的，具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；将人体下部的、内部的、腹部的、内守的、形体的，具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。
7、阴阳学说的基本内容：阴阳对立制约、阴阳互根作用、阴阳消长平衡、阴阳相互转化。
8、阴阳学说在中医护理学中的应用：1）说明组织结构；2）概括生理功能；3）阐释病理变化；4）指导疾病诊断；5）确立护治原则：调整阴阳，损其有余，补其不足，恢复阴阳之间的协调平衡是疾病护治的基本原则；6）指导养生保健。
9、五行的基本特征：1）木的特性：升发、生长、条达、舒畅。
2）火的特性：温热、上升、升腾、光明。
3）土的特性：受纳、承载、生化。
4）金的特性：肃杀、收敛、潜降、沉降、清洁。
5）水的特性：寒凉、滋润、向下、闭藏。
10、根据五行相生规律确定的疾病护治基本原则是：虚则补其母、实则泻其子。
11、五脏包括：1）心。
主要生理功能：主血脉，藏神。
2）肺。
主要生理功能：主气、司呼吸，主宣发、肃降，宣散卫气，通调水道，朝百脉，主治节。
3）脾。
主要生理功能：主运化，主升清，主统血。
4）肝。
主要生理功能：主疏泄，藏血。
中医护理学护资考试重点
中医护理学护资考试重点中医学的2个基本特点：对人的整体观念，对疾病的辩证论治。
（一）整体观念：整体就是统一性和完整性，人体是一个有机整体，人与自然环境的密切联系。
（二）辩证论治：是中医诊断和治疗疾病的基本原则，辩证是确定治疗方法的前提和依据，论治是辩证的目的。
证指证候，机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括。
辩证：将（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系，概括、判断为某种证。
论治：又称施治，是根据辩证的结果，确定相应的治疗方法。
情志护理的基本方法：移情解惑、说理开导、顺情从欲、发泄解欲、以情胜情。
阴阳不是绝对的，而是相对的。
阴阳学说的内容：（1）阴阳相互对立（阴阳对立制约）（2）阴阳相互依存（阴阳互根互用）：阴中求阳，阳中求阴。
（3）阴阳相互消长（阴阳消长平衡）：事物的发展变化。
（4）阴阳相互转化（阴阳相互转变）：某些急性温热病，体温逐渐升高，若不能及时控制，持续高热后，有可能突然出现体温下降，面色苍白，四肢厥冷，脉微欲绝等阳气暴脱的危象。
五行:金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。
世界上的一切物质都是由金、木、水、火、土这五种基本物质之间的运动变化而生成。
金属性：具有肃杀、收敛、沉降的作用。
木曰曲直，水媛稼穑。
高粱之变，足生大厅，违反了不要偏食。
生我者为母，我生者为子，即母子关系。
五行的生克乘辱1.相生：一事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
2.相克：一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
3.相乘：五行中某一行对其所胜一行的过度克制。
木乘土（见肝之病，知肝传脾）、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。
人体整体的统一性以五脏为中心，即人体的中心。
六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，藏而不泄。
奇恒之腑：脑、髓、骨、胆、脉、女子胞。
经络是经脉和络脉的总称，经脉是主干，络脉是分支。
中医护理学考点整理
中医护理学考点整理一、中医护理基本理论1.中医护理的概念、目的、原则和内容。
2.中医护理与中医学的关系，以及中医护理与西医护理的比较。
3.中医护理的病因学、病理学和病机学，尤其是与体质、气血、脏腑等相关的理论。
二、中医护理方法与技术1.中医护理的诊断方法，包括望、闻、问、切等四诊法在中医护理中的应用。
2.中医护理的治疗方法，如按摩、推拿、针灸、拔罐、刮痧等。
3.中医护理的保健方法，如饮食调养、运动保健、心理调节等。
三、中医护理常见病护理1.常见病护理的基本概念、病因病机以及护理要点。
2.常见病护理的基本护理方法，如体温测量、饮食护理、床位护理等。
3.常见病护理的辅助治疗方法，如中药熏洗、穴位贴敷等。
四、中医护理内外儿妇科疾病护理1.内科疾病护理，如心脑血管疾病、消化系统疾病、呼吸系统疾病等的护理要点。
2.外科疾病护理，如创伤、烧伤、手术后等的护理要点。
3.儿科疾病护理，如小儿感冒、腹泻、疫苗接种等的护理要点。
4.妇科疾病护理，如月经不调、痛经、更年期综合征等的护理要点。
五、中医护理常见慢性病护理1.高血压、糖尿病、冠心病等慢性病的护理要点。
2.慢性病护理的饮食、运动、心理护理等具体方法。
六、中医护理特殊人群护理1.孕妇、产妇、婴幼儿的护理要点。
2.老年人、失能人群的护理要点。
3.残疾人、患有精神疾病的人群的护理要点。
七、中医护理相关法律与伦理1.中医护理相关法律法规，如中医师法、护士法等。
2.中医护理的伦理原则与规范。
以上是中医护理学的主要考点整理，通过对这些考点的学习与理解，可以更好地掌握中医护理学的基本理论与方法，提升中医护理水平，为临床中医护理工作提供更好的服务。
中医护理学重点
中医护理学1.中医护理学：以中医理论为指导，结合预防、保健、康复和养生等措施，并运用独特的传统护理技术，对患者及老、弱、幼、残者施以护理，以保护人民健康的一门应用学科。
2. 辩证施护：从整体观出发，通过望、闻、问、切四诊，收集患者有关疾病发生、发展的资料，进行整理、分析、综合，辨明病因、病机和病位，判断为何种性质的证，从而制定相应的护理计划与护理措施的过程。
3.饮食调护：在日常生活和治疗疾病的过程中，根据中医辨证施治的原则，对患者进行营养和膳食方面的护理和指导。
4.病情观察：医护人员在临床工作中运用四诊的方法，收集患者的病情资料，通过辩证的方法分析归纳，了解疾病的病因、病机、病性和病位，对疾病做出判断的过程。
5.灸法：指利用某些燃烧材料，熏灼或温熨体表一定部位，通过调整经络脏腑功能，达到防治疾病的一种方法。
6.拔罐法：以罐为工具，利用罐燃烧或热蒸、抽吸等方法，排出罐空气，使之形成负压，将罐吸附于施术部位，使施术部位产生淤血和药物透入，致使淤滞凝结之气血，负而吸达，动而通畅，改善局部及全身脏腑经络之营养，调整阴阳，疏通气血，从而达到疗病愈疮之功效。
7.耳穴埋豆法：在耳针治疗的基础上发展起来的一种中医操作技术，是用胶布将药豆或磁珠黏贴于耳穴处，给与适当的揉、按、捏、压，使其产生热、麻、胀、痛等刺激感应，以达到治疗目的的一种外治疗法。
8.耳穴：人体发生疾病时，常会在耳部相应部位出现“阳性反应点”，如压痛、变形、变色、水疱、结节、丘疹、凹陷、脱屑、电阻降低等，这些点就是耳针防治疾病的刺激点。
9.刮痧法：是指用边缘钝滑的器具，在患者体表一定部位反复刮动，使局部皮下出现瘀斑和痧痕的一种治疗方法。
10.药熨法：将中药用白酒或食醋搅拌后炒热，装入布袋中，在患处或特定穴位适时来回退运或回旋运转，利用温热及药物的共同作用，以达到行气活血、散寒止痛、祛瘀消肿、温通经络等作用的一种治疗方法。
11.熏洗法：将药物煎汤开沸后，利用药液所蒸发的药气熏洗患处，待药液稍温后，再洗涤患部的一种外治治疗。
中医护理学考试重点
藏象：是指居于体内的脏腑，其功能变化都有征象表现于外。
神：广义是指整个人体生命活动的外在表现；狭义是指人的精神、意识思维活动等。
开窍：在中医里指开通人体孔窍，内脏和五官九窍之间的特定联系。
精气：是构成人体的基础物质，也是人体生长发育及各种功能活动的物质基础。
证：是疾病不同阶段和不同类型的某些事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳;是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
五行：即金木水火土5种物质及其运动变化。
正气：指人体脏腑的生理功能抗病能力和康复能力。
邪气：泛指一切致病因素。
胃气：脾胃对饮食的消化功能。
天癸：人发育到青春期产生的一种具有生育功能的精微物质。
六腑：指位于胸腔中形态中空的，具有传、化、物器官，即胆胃大肠小肠三焦的总称。
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、胞宫六个脏器的合称。
这些脏器形态多中空似腑，功能又多能贮藏精气而似脏。
藏象学说的主要内容？藏象学说认为，在五脏系统中，心是生命活动的主宰；各个脏腑之间不是孤立的，每一脏腑之间都有着特定的洛属关系。
其中，脏起着主导种决定作用。
人体的五脏与形体诸窍之间有着密切的联系，使人体构成一个内在脏腑与外在形体紧密联系的有机整体；五脏与人体的气血津液有着密切的联系，这些组成和维持人体生命活动的物质与五脏的功能密切相关；人体精神意识思维活动也和五张有着不可分割的联系，如心藏神肺藏魄，脾藏意，肝藏魂，肾藏志。
人体的五脏与自然季节的变化有着密切的关系，如心气通于夏，肝气通于春。
何为五脏。
它与五行之间有何联系？心肝脾肺肾合称为五脏。
心在五行中属火，为阳中之阳，通于夏气，其主要功能是主血脉，主神明。
肝在五行中属木，为阴中之阳，通于春气，其主要功能是主疏泄和主藏血。
脾在五行中属土，为阴中的至阴，与长夏之气相通，旺于四时。
其主要功能是主运化，统摄血液，气升清气。
肺在五行中属金，为阳中之阴，通于秋气，其主要功能是主气司呼吸，主通调水道，朝百脉主治节。
肾于五行中属水，为阴中之阴，通于冬气，其主要功能是藏精，主生长、发育和生殖，主水，主纳气。
中医护理学复习重点
由于肾藏先天之精，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为先天之本。肾的生理功能：
1)藏精：指肾对精有闭藏、贮存的功能
2)主水：肾具有主持全身水液代谢，调节水液代谢平衡的作用。
3)主纳气：指肾具有摄纳肺吸入之气调节呼吸的功能
4)主骨生髓，其华在发，开窍于耳与二阴
处理：轻度弯曲，可以按一般拔针法，将针慢慢退出。若针身弯曲较大，应注意弯曲的方向，顺着弯针的方向将针退出。如弯曲不止一处，须视针柄扭转倾斜的方向，逐渐分段退出，切勿急拔猛抽，以防断针。
8.列举合谷，足三里，三阴交的体表定位，主治及操作方法
合谷：位于手背第1、2掌骨间，近第2掌骨中点的桡侧缘主治：头痛，目赤肿痛，鼻出血，牙痛，牙关紧闭，口眼歪斜，耳聋，痄腮，咽喉肿痛，热病无汗，多汗，腹痛，便秘，经闭，滞产。操作：直刺0.5~1寸，可灸。孕妇禁针。
证：又称证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。
阴阳：对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部存在的相互对立的两个面。
五行：五，指构成客观世界的五种基本物质，即金木水火土。行，指运动变化。五行，即金木水火土五种物质的运动变化。
六淫：风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的合称。
2）滞针：指在行针或者留针后，医者感觉针下滞涩，捻转，提插，出针均感困难，而患者则感觉疼痛的现象。
处理：嘱患者消除紧张，使局部肌肉放松；或延长留针时间。医者用手指在邻近部位揉按，或弹动针柄。或在附近再刺捻回。
3）弯针：是指进针时或将针刺入腧穴后，针身在体内形成弯曲的现象。
4.脾主运化的内涵是什么
指脾把水谷化为精微并转输至全身的功能
中医护理学考试重点
名词解释1、整体观念2、辨证论治3、证4、同病异治、异病同治5、阴阳6、阴阳对立制约7、阴阳互根8、阴阳消长9、阴阳转化10、重阴必阳、重阳必阴11、热极生寒、寒极生热12、阳胜则热、阴胜则寒13、阴胜则阳病、阳胜则阴病14、阳虚则寒、阴虚则热15、阳病治阴、阴病治阳16、壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳17、阴中求阳、阳中求阴18、五行19、五行相生20、五行相克21、五行制化22、相乘23、相侮24、母子相及25、虚则补其母，实则泻其子26、滋水涵木法27、培土生金法28、抑木扶土法29、佐金平木法30、藏象31、心主血脉32、心主神志33、心华在面34、肺主通调水道35、肺为水之上源36、肺朝百脉37、肺为娇脏38、肺主治节39、脾主运化40、脾主统血41、脾主升清42、脾为后天之本（脾为气血生化之源）43、肝主疏泄44、肝主藏血45、肝体阴用阳46、狭义之精47、肾主水液48、肾主纳气49、肾为先天之本50、天癸51、中精（清）之腑52、水谷之海53、上焦如雾54、中焦如沤55、下焦如渎56、奇恒之腑57、水火既济58、肝肾同源（乙癸同源）59、精血同源60、脏腑相合（表里关系）61、气机62、元气63、宗气64、营气65、卫气66、津液67、气为血之帅，血为气之母68、津血同源69、血汗同源70、夺血者无汗，夺汗者无血71、经络72、十二经别73、十二筋经74、十二皮部75、别络76、头为诸阳之会77、奇经八脉78、阳脉之海79、阴脉之海80、十二经脉之海81、任主胞胎82、一源而三歧83、循经取穴84、六气85、风为百病之长86、伤寒、中寒87、温燥、凉燥88、疫疠89、七情90、痰饮91、有形之痰饮92、无形之痰饮93、瘀血94、邪之所凑，其气必虚95、食复96、劳复97、邪正盛衰98、虚实错杂99、至虚有盛候，大实有羸状100、阴阳格拒101、阴盛格阳，阳盛格阴102、阴阳互损103、阴阳亡失104、内生五邪105、治未病106、治病求本107、急则治标108、缓则治本109、标本兼治110、正治（逆治）111、反治（从治）112、寒者热之113、热者寒之114、虚则补之115、实则泻之116、热因热用117、寒因寒用118、塞因塞用119、通因通用120、因时制宜121、因地制宜122、因人制宜123、用寒远寒，用热远热问答题1、中医学有哪些基本特点，你是怎样理解的2、什么是“同病异治”、“异病同治”，试举例说明3、试用阴阳学说说明人体的病理变化4、如何根据阴阳学说确定治疗原则5、如何运用五行学说说明五脏疾病的传变6、如何根据五行生克的理论确定治疗原则？请举例说明7、为什么要把内脏划分为脏与腑两类？请联系《内经》原文解释8、如何理解心主血脉的生理功能9、如何认识心主神志的生理功能10、如何理解肺主气的生理功能11、如何认识肺主行水的功能12、为什么说“脾为后天之本”13、如何认识脾主运化的生理功能14、如何认识脾主统血的生理功能15、如何理解脾主升清16、消化功能障碍，为什么可以从肝论治（要求从生理、病理方面分析）17、肝主疏泄与情志活动关系如何？试作具体分析18、如何认识肝的藏血功能19、为什么说“肾为先天之本”20、试述肾精的来源及其生理功能21、试述肾主水的生理功能22、如何认识“肾主纳气”的功能23、试述胃的生理功能24、简述影响女子胞生理功能的主要因素25、脾与胃在生理、病理上的关系如何26、气的主要功能有哪些？请联系病理变化进行叙述27、试述元气的生成、分布于功能特点28、试述宗气的生成、分布和功能特点29、试比较营气和卫气的异同30、血液的运行主要与哪些内脏的功能活动有关31、津液的代谢主要与哪些内脏的功能活动有关？津液失常的主要病理表现是什么32、气与血的关系怎样？请结合病理进行叙述33、气与津液的关系怎样？请结合病理进行叙述34、如何理解“夺血者无汗”、“夺汗者无血”35、十二经脉的体表分布式怎么样的36、试述经络的基本生理功能37、试述风邪的性质和致病特点38、试述寒邪的性质和致病特点39、试述暑邪的性质和致病特点40、试述湿邪的性质和致病特点41、试述燥邪的性质和致病特点42、试述火邪的性质和致病特点43、试述七情治病的特点44、痰饮治病特点有哪些45、试述瘀血形成的原因46、瘀血致病的共同特点有哪些47、邪正斗争与发病的关系是怎样的？请具体说明48、试述邪正盛衰与证候虚实的关系49、常见的病位传变有哪些50、如何理解中医“治未病”的思想51、试述扶正祛邪的治疗原则52、何谓标、本？如何运用治标与治本的治疗原则53、何谓正治、反治？如何运用正治与反治的治则54、何谓因人、因地、因时治宜？试举例说明。
中医护考知识点总结
中医护考知识点总结中医护考知识点总结主要包括中医基础理论、中医诊断、中医治疗、中医预防和保健、中医护理等方面的内容。
这些知识点是中医护理人员必须掌握的基本知识，对于参加中医护考的考生来说，掌握这些知识点是通过考试的基础。
本文将对中医护考知识点进行总结，帮助考生更好地复习和备考。
一、中医基础理论中医基础理论是中医学的理论基础，包括阴阳五行学说、经络学说、气血津液学说、脏腑学说、病因病机学说等。
阴阳五行学说是中医理论的核心，它是指宇宙间一切事物都由阴阳两极相互联系、相互制约、相互转化的规律。
经络学说是中医学的特色之一，它是指人体内存在着一套复杂的经络系统，经络是气血运行的通道，主要分为经脉和络脉。
气血津液学说是中医理论的重要内容，是指人体内存在着气、血、津液等生命物质，它们相互滋养和支持着人体的生命活动。
脏腑学说是中医诊断和治疗的理论基础，它是指人体内存在着五脏六腑，包括心、肺、肝、脾、肾、胃、小肠、大肠、膀胱、胆囊等脏腑器官。
病因病机学说是中医诊断和治疗的理论基础，它是指疾病的发生、发展和转归与人体内外环境及阴阳失调、气血不足、脏腑功能失调等因素有关。
二、中医诊断中医诊断是通过望、闻、问、切四诊方法对疾病进行诊断，包括望诊、闻诊、问诊和切诊。
望诊是通过观察病人的面色、舌质、舌苔、口唇、目睛、体形、步态等全身外表的情况来判断病情，包括望色诊、望文字、望舌诊等内容。
闻诊是通过听病人的语音、呼吸声、腹音、喘息、排便声等来判断病情，包括闻声诊、闻语诊等内容。
问诊是通过与病人交谈、询问病情的起因、症状、病程、病因、脉象、舌诊等进行综合分析判断病情。
切诊是通过对患者的脉象进行触诊来判断病情，包括切脉法、切舌诊等内容。
三、中医治疗中医治疗包括中药治疗、针灸治疗、推拿治疗、艾灸治疗、拔罐治疗、气功治疗、食疗治疗等多种治疗方法。
中药治疗是中医治疗的主要方式，它是通过选用草药、菌类、动物器官、矿物等原料经配制、炮制、制剂等加工而成的中药来治疗疾病，包括方剂的配伍、用药的剂量、药效的观察等内容。
护考中医知识点总结
护考中医知识点总结1. 中医的基本理论中医学的基本理论包括阴阳五行学说、气血津液学说、脏腑经络学说、病因病机学说、辨证论治学说等。
其中，阴阳五行学说是中医学的核心理论，阐述了宇宙万物的对立统一规律。
气血津液学说是中医理论的重要组成部分，它关系到人体生命活动的物质基础。
脏腑经络学说是中医学的重要组成部分，它阐述了人体器官之间的相互联系与影响。
病因病机学说是中医学的重要理论基础，它阐述了疾病的发生发展及其机理。
辨证论治学说是中医学的重要理论，它是中医诊断和治疗的基础。
2. 中医的诊断方法中医的诊断方法包括望闻问切四诊合参、脉诊、舌诊、体温测量和肌肉力量检测等。
其中，望闻问切四诊合参是中医诊断的基本方法，通过望、闻、问、切等观察、倾听、询问、摸诊等手段，全面了解病情。
脉诊是中医诊断的重要方法，通过触摸患者的脉搏，了解病情。
舌诊是中医诊断的重要方法，通过观察患者的舌头，了解病情。
此外，体温测量和肌肉力量检测也是中医诊断的辅助方法。
3. 中医的治疗方法中医的治疗方法包括中药治疗、针灸治疗、推拿治疗、拔罐疗法、艾灸疗法、气功疗法等。
其中，中药治疗是中医治疗的重要方法，通过用药调理内脏功能，达到治疗目的。
针灸治疗是中医治疗的重要方法，通过刺激穴位，调理气血，达到治疗目的。
推拿治疗是中医治疗的重要方法，通过按摩推拿，调理经络，达到治疗目的。
拔罐疗法、艾灸疗法、气功疗法等也是中医治疗的重要方法，通过不同的手法和途径，达到治疗目的。
4. 中医常见疾病的诊断与治疗中医常见疾病包括感冒、高血压、糖尿病、类风湿性关节炎、消化系统疾病、呼吸系统疾病、心血管系统疾病、神经系统疾病、内分泌系统疾病等。
对于这些常见疾病，中医诊断和治疗都有较为成熟的方法和经验。
5. 中医预防保健中医养生理论主张人应根据四时变化，调整饮食、起居、运动和情志，并在平时坚持锻炼身体，保持良好的生活作息习惯，多食用养生食物，进行适当的保健按摩和气功练习等方式，以增强自身免疫力，延缓衰老，达到健康长寿的目的。
中医护理学基础复习重点(4)
中医护理学基础复习重点(4)第二章中医基础理论概述31问疼痛：应注意问疼痛的部位、性质、程度、时间、喜恶等。
（1）疼痛的性质：①胀痛：痛且有胀感，以胸胁、胃脘、腹部较为多见。
多因气机郁滞所致；②刺痛：疼痛如针刺，范围较小，部位固定不移。
多因瘀血所致；③绞痛：痛势剧烈如绞割，有剜、割、绞结之感，疼痛难以忍受。
多为有形实邪突然阻塞经络闭阻气机，或寒邪内侵，气机郁闭，导致血流不畅而成；④串痛；疼痛部位游走不定或走窜攻痛称为串痛。
其特点是痛处不固定，或者感觉不到确切的疼痛部位。
多为风邪留着机体的经络关节，阻滞气机，产生疼痛；⑤掣痛：痛处有抽掣感或同时牵引它处而痛，多呈条状或放射状，或有起止点，有牵扯感多由筋脉失养或经阻滞不通所致；⑥灼痛：痛处有烧灼感，感觉痛处发热，如病在浅表，有时痛处亦可触之觉热，多喜冷凉。
多由火热之邪串人经络，或阴虚阳亢，虚热灼于经络所致；⑦冷痛：痛处有冷感，称冷痛。
其特点是感觉痛处发凉，如病在浅表，有时触之亦觉发凉，多喜温热。
多因寒凝筋脉或阳气不足而致；⑧重痛：疼痛伴有沉重感。
多因湿邪困阻气机而致；⑨空痛：痛而有空虚之感，有空旷轻虚之感，喜温喜按。
多为精血不足而致；⑩隐痛：痛而隐隐，绵绵不休，痛势较轻，可以耐受，隐隐而痛，持续时间较长。
多因气血不足，或阳气虚弱，导致经脉气血运行滞涩所致。
32问饮食与口味：（1）纳呆：食欲减退，又称“纳少”，即病人不思进食；（2）厌食：多因伤食而致。
若妇女妊娠初期，厌食呕吐者，为妊娠恶阻；（3）饥不欲食：是患者感觉饥饿而又不想进食，或进食很少，亦属食欲减退范畴。
可见于胃阴不足证；（4）多食易饥：是患者食欲亢进，食量较多，食后不久即感饥饿，又称为“消谷善饥”，临床多伴有身体逐渐消瘦等症状。
可见于胃火亢盛、胃强脾弱等证。
亦可见于消渴病。
总由胃的腐熟太过而致。
33问二便：询问大小便的情况，不仅可以直接了解消化功能、水液代谢的情况，而且亦是判断疾病寒热虚实的重要依据。
中医护理学总结归纳
名解：1．整体观念：机体自身整体性与外部环境的统一性称为整体观念.2．辨证论治：根据病史、四诊所收集到的资料，通过比较、分析辨清病因、性质、病位以及正邪之间的关系，根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法的这种认识和诊断疾病的基本方法.3. 辩证施护：是按照辨证论治的原则去护理病人，称之为辩证施护，是中医护理的基本特点之一。
4. 同病异护：对同一疾病，根据其病程各个时期所表现出的不同的证候给予不同的护理，称之为同病异护。
5. 异病同护：对不同的病，由于其病机相同而出现了相同的证候，则采取同一种护理方法，称之为异病同护。
6.证：又称证候，它既不是症状，也不是病名，而是中医学特有的诊断学概念，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括。
症：是指疾病的具体单个临床表现。
病：是指有特定病因、发展形式、病机、发展规律和转归的一种完整过程。
7．阴阳：对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，既可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部存在的相互对立的两个面. 8. 五行：木、火、土、金、水五种物质的运动变化；或是：以木、火、土、金、水五种物质为基本性质标志形象物为一切事物提供识别标准。
9. 五行学说：是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”“相克”的规律来认识世界、解释世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。
10．相生：指一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。
11．相克：指一事物对另一事物的生长和功能具有制约的作用。
12．制化：相互制约、生化的意思，是把相生、相克联系起来说的。
13．乘侮：五行中的生克制化遭到破坏后出现不正常相克现象。
相乘：乘虚侵袭，指一行对另一行的过度克制；相侮：恃强凌弱，指一行对另一行的反克。
14．精气：构成宇宙万物的基本物质，宇宙万物的生存或消亡来自于精气的聚散。
15．精气学说：研究精气及其聚散、运动以及宇宙万物生长消亡的客观规律的学说。
16．气化：泛指气作用下的一切物质形态的变化。
中医护理学重点
⑤.转化性:六淫致病在一定条件下其证候的病理性质可发生转化。如寒邪湿邪皆可化热。
3、六淫的性质和致病特点：P43
（1）风
①风为阳邪，其性开泄 ②风邪善行而数变 ③风性主动
④风为百病之长
（2）寒
①寒为阴邪，易伤阳气。 ②寒性凝滞主痛
③寒性收引
（3）暑
①暑为阳邪，其性炎热。 ②暑性升散，伤津耗气。 ③暑多夹湿
中医护理学的基本特点：
1、整体观念：①人体是一个有机的整体
②人与外界环境的统一性
③人与社会环境的统一性
2、辨证施护：从整体观出发，通过四诊（望、闻、问、切），收集患者的有关资料病发生、
发展），进行整理、分析、综合，辨明病因、病机和病位，判断为何种性质 的
证， 从而制定相应的护理计划与护理措施的过程。 3、防护结合：采取一定措施，防治疾病发生与发展。 （较重要）
阳。 ④可分性：如：昼为阳，夜为阴；白天的上午与下午相对而言，上午为阳中之阳，下午为 阳
中之阴；黑夜的上半夜为阴中之阴，下半夜为阴中之阳。
3、基本内容： ①阴阳对立制约 ②阴阳互根互用 ③阴阳消长平衡 ④阴阳互相转化 4、应用（哪些属于阴，哪些属于阳） （1）说明组织结构：阳：体表、上部、背部、躯壳、皮肤、六腑、心肺
（二）手阳明大肠经
1、 曲池 [定位]：在肘横纹外侧端，屈肘，当肘横纹外侧端和肱骨外上髁连线中点。 [主治]：手臂肿痛，肱骨外上髁炎，半身不遂。 2、合谷 [定位]：在手背第 1、2 掌骨间，当第 2 掌骨桡侧的中点处。 [主治]：头痛、目赤肿痛、牙关紧闭、口眼歪斜、无汗、多汗，臂腕疼痛等
（三）足阳明胃经
耳骨恐呻
胱
4、相生相克的规律：P20 相生的次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 相克的次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
中医护理考试总结报告
中医护理考试总结报告中医护理考试是中医学专业学生在培养过程中的一项重要考试，对于学生的学习成果和能力的评估具有重要意义。
在这次考试中，我对中医护理的理论知识、技能和实践应用进行了全面的总结和回顾。
以下是我对这次考试的总结报告。
首先，中医护理考试的内容主要包括中医的基本理论、中医护理的原理和方法、中医护理的常用技能等。
在这次考试中，我通过系统地学习和复习，对这些内容进行了全面的掌握和理解。
我深入研究了中医的基本理论，包括阴阳学说、五行学说、气血理论等。
我了解了中医护理的原理和方法，包括调理阴阳、活血化瘀、清热解毒等。
我还掌握了中医护理的常用技能，包括推拿按摩、拔罐疗法、针灸等。
通过这次考试，我对中医护理的知识有了更深入的了解和掌握。
其次，我在考试中注重理论联系实际。
中医护理是一门实践性很强的学科，理论知识的掌握必须结合实际操作才能真正掌握。
在复习过程中，我通过阅读相关文献和学习经典案例，将理论知识与实际案例相结合，从而更好地理解和掌握中医护理的原理和方法。
同时，我积极参与实践训练，通过实际操作来提高自己的技能水平。
在考试中，我能够灵活运用所学的理论知识，结合实际情况进行分析和处理。
这样的综合能力在实际工作中非常重要，我会继续努力提高自己的实践能力。
此外，在考试中我也发现了自己的不足之处。
首先，我在学习中有时候缺乏系统性和整体性，容易陷入零散的知识点中，而忽略了整体的把握。
这导致我在回答综合性问题时，有时候会出现思维跳跃和不连贯的情况。
其次，我在实践操作中还存在一些不足，有时候操作不够细致，还需要更加注重练习和技能的提高。
最后，我在考试的复习过程中，有时候过于依赖记忆，而忽略了对知识的理解和应用。
这导致我在一些理论问题的回答中，会出现机械记忆和不够深入的情况。
针对以上的不足，我将会采取一些措施来提高自己。
首先，我会注重整体性的学习，不再只关注零散的知识点，而是注重整体的把握。
我会通过梳理知识框架，整理笔记，建立知识体系，提高对整体知识的掌握。
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选择、填空、判断1．阳：活动的、外在的、上升的、明亮的、溫熱的、功能的、兴奋的、机能亢进的阴：静止的、下降的、阴暗的、寒冷的、物质的、抑制的、机能减退的阳是阴的功能表现，阴是阳的物质基础2．五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：木克土，火克金，土克水，金克木，水克火3．气化运动的基本形式是气的升降出入运动,就机体而言,升降是机体内部的气机运动形式,而出入是机体与外环境的气机运动形式,升降出入,相互协调运动,才能够保持机体的内部有序稳定和维持着机体和外界的统一。
4．脏腑是内脏的总称，由五脏、六腑、奇恒之腑组成。
五脏：肝、心、脾、肺、肾六腑：胆、小肠、胃、大肠、三焦、膀胱奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞5．脏的主要功能是化生和贮藏精气，腑的主要功能是受盛和传化水谷。
6．藏象学说研究的内容由两部分组成其一：以研究探讨脏腑的生理功能、病理变化及相互关系为中心；其二，研究精气血津液神的生理功能、病理变化及其相互关系，以及与脏腑的关系。
7．脉为血之府，是血液运行的通道；血液是神的物质基础，全身血脉都归属于心；舌的正常功能有赖于心主血脉和主神的功能。
汗为精液化生，精液是血的重要组成部分8．肺朝百脉，辅助心气推动和调节血脉的运行；主治节，是其主要生理功能的概括9．脾能统血，是由于脾为气血生化之源，气能摄血。
10．肾阴：对人体各脏腑组织器官起滋养、濡润作用，人体阴液根本肾阳：对人体各脏腑组织器官起推动、温煦作用，人体阳气根本11．肾主水主要是靠肾中精气对水液的蒸腾气化作用12．肾具有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的功能使呼吸均匀和调，反之则呼多吸少，动则甚喘13．胆：主决断、助消化（因胆无传化水谷的功能，故又属奇恒之腑）14．胃：受纳与腐熟水谷、主降浊15．小肠：受盛化物、泌别清浊16．大肠：转化糟粕17．膀胱：储存和排泄尿液18．.元气是生命活动的原动力，根源于肾，三焦是元气运行的通道。
三焦通行元气的功能，关系到全身的气化作用19．三焦的概念有二，其一为六腑之一；其二为单纯的部位概念。
20．五脏与六腑互为表里：心与小肠；肺与大肠；脾与胃；肝与胆；肾与膀胱21．精广义：泛指一切精微物质，包括人体内肾所藏的精气、脏腑之精、水谷精微、气、血、津液，以及自然界的精微物质狭义：是指人体肾所藏的精气中的一部分具有生殖能力的物质，称为“生殖之精”先天之精的基础注：精是生命的原始物质，是构成人体的基本物质，也是人体生长、发育、生育繁殖及脏腑组织器官功能活动的物质基础。
人体内的精主要封藏于肾，肾精是生命之根，生身之本22．人体内不断运动着的具有很强活力的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质（水谷之精气、呼吸之气）；脏腑组织的生理功能——脏腑之气前者为后者的物质基础，后者为前者的功能表现23．气的来源：先天之精气（肾气，下焦）；水谷之精气（脾气，中焦）；自然之精气（肺气，下焦）气的运动形式：升、降、出、入。
是人体的各种生理活动基础，而且只有在脏腑、经络等组织器官的生理活动中，才能得到具体的体现。
气的升降出入运动的协调，称作“气机调畅”24．气化，是指气的正常运动而产生的各种生理变化。
25．元气“原气”、“真气”，是人体最基本、最重要的气。
⑪生成：根源于肾⑫分布：无处不到⑬主要功能：人体生命活动的原动力26．宗气“大气”⑪生成：肺吸入的清气和脾胃化生的水谷精微结合后而成⑫分布：聚集于胸中，上出喉咙，贯注心肺之脉；下蓄丹田，经气街注足阳明经而下行至足⑬功能：上出喉咙，促进肺呼吸（语言、声音、呼吸的强弱）贯心脉以行气血（心搏的强弱和节律，肢体的活动和寒温）27．营气富于营养，又称“荣气”。
与血关系密切，可分而不可离，“营阴”⑪生成：脾胃运化的水谷精气的精纯部分⑫分布：分布于血脉中，营运全身⑬功能：①为脏腑、经络等组织器官的生理活动提供营养②化生血液28．卫气与营气相对而言，故又称“卫阳”⑪生成：①脾胃运化的水谷精微中“剽疾滑利”活动力最强的部分②经肾的激发，赖肺的宣发③卫气本源于下焦，滋生于中焦，升发于上焦。
⑫分布：散于周身肌表⑬功能：①护卫肌表，抵御外邪②温煦脏腑，润泽皮毛③调节肌腠的开阖，控制汗液的排泄，维持体温的相对恒定。
29．血（1）生成：水谷精微所化成的营气和津液（主要）、精可化血（2）循行：①心气的推动②肺气的宣发（宗气）③脾气的统摄④肝气的疏泄，通畅气机，协调气血运行⑤脉道通利，血流充盈（3）功能：具有营养和滋润全身的生理功能；血是神的主要物质基础30．津液的功能：滋润和濡养；化生血液；调节自身代谢的过程，排出代谢的废物31．神（1）概念：（广义）机体的生命活动及其外在表现；（狭义）人得精神活动（2）生成：以精气血津液作为物质基础。
生来之精是神的基础，后天的精气给神以给养（3）作用：心神是脏腑功能活动的指挥和调控中心32．气与津液：气能生津、气能行津、气能摄津、津能载气血与津液：津血同源精与气血：精能化气，精能生血气血均能生精33．精、气、血、津液是神的物质基础神是精、气、血、津液生理活动、病理变化的外在表现34．“经”是经络系统的主干，“络”是经脉别出的分支；经络系统是由经脉和络脉组成的经脉包括十二经脉和奇经八脉，以及附属于十二经脉的十二经筋、十二经别、十二皮部35．经络的生理功能是：运行气血、营养脏腑功能；联络脏腑、沟通上下内外；揆理阴阳，维持机体平衡36．十二经脉在体表的分布规律，六条阴经分布于四肢的内侧和胸腹，上肢的内侧为手三阴经；下肢的内侧为足三阴经。
六条阳经分布于四肢的外侧和头面、躯干，上肢的外侧为手三阳经；下肢的外侧为足三阳经。
37.十二经脉的循行走向是手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹胸。
38．手阳明大肠经上接手太阴肺经，向下接与足阳明胃经39．手三阴肺、心包、心；手三阳大肠、三焦、小肠足三阴脾、肝、肾；足三阳胃、胆、膀胱4041．督脉、任脉、冲脉三脉均起于胞中，同出会阴，称为“一源三歧”①任脉行于胸腹部正中，上抵颌部，能总认一身阴经，“阴脉之海”②督脉行于腰背正中，上至头面，能总督一身阳经，“阳脉之海”③冲脉并足少阴挟脐而上，环绕口唇，十二经脉均来汇聚，故称为“十二经脉之海”，也称“血海”④带脉统束纵行诸经⑤阴维脉与六阴经相联系，至咽喉与任脉会合，主一身之里；阳维脉至项后与督脉会合，主一身之表。
二维脉维络一身表里之阴阳⑥二跷脉主宰一身左右的阴阳，共同调节肢体的运动和眼脸的开阖功能42．六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火六种致病因素。
①正常位六气，六气反常或正气不足抵抗力下降时，六气成为致病因素称六淫②内风、内寒、内湿、内燥、内火，称“内生五邪”特点：①外感性②季节性③区域性④独立性与相兼性⑤转化性43．湿性粘滞黏腻、停滞。
⑪证候，如舌苔垢腻，大便粘滞不爽，小便滞涩不畅⑫病程，湿邪不易速去，病程较长，迁延难愈44．胃喜湿恶燥；脾喜燥恶湿45．七情中怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。
情志病中，以伤及心肝脾为多见46．痰：稠厚①在头：眩晕、昏冒②在咽：梗塞，如有异物③在心：心悸、神昏、癫狂④在肺：咳喘、咳痰⑤在胃：恶心、呕吐⑥在四肢：麻木疼痛⑦在筋骨：阴疽、瘰疬⑧在胸胁：胁背作痛.饮：清稀溢饮（肌肤）悬饮（胸胁）支饮（隔上）47．淤血的证候特点：疼痛、肿块、紫绀、出血、舌质紫暗、脉涩或结代形成：气虚、气滞、血热、血寒，跌扑损伤，离经之血48．辛：能散、能行，有发散、行气、行血等作用⑪解表药、行气药、活血药多具辛味⑫芳香气味的药物，芳香辟秽，芳香化湿，芳香开窍的作用。
⑬辛味药多辛散燥烈，易耗伤气阴，故气虚、阴（津）亏，表虚多汗不能用49．甘：能补、能缓、能和，既有补益、缓急止痛、调和药性、和中的作用⑪滋养补虚，调和药性及止痛，中毒解救⑫淡味附于甘，有渗湿利水的作用，多用于水肿、小便不利等作用⑬甘味多腻滞，易助湿碍脾，脾虚湿滞勿用甘味滋补，“中满忌甘”。
呕吐患者及酒家忌甘50．酸：能收、能涩，收敛固涩⑪敛汗、敛气、止泻、涩精、缩尿、止带、止血等作用。
⑫体虚多汗，久泻久痢，肺虚久咳，遗精滑精，尿频遗尿等正虚无邪之滑脱不禁所致诸证⑬涩味附属于酸，收敛固涩，但有不同，如酸具有生津开胃、酸甘化阴等时涩味所不具备的注意：酸能敛邪，故为实邪者勿用。
51．苦：能泄、能燥、能坚阴，具有降泄、泻下或燥湿，或坚阴作用⑪泄：通泄、降泄、清泄，如大黄通下泻火，杏仁降气平喘，栀子清热泻火⑫燥：燥湿，用湿证，有苦寒燥湿、苦温燥湿，黄连苦寒用于湿热证，苍术苦温用于寒湿证⑬坚阴：通过泻火达到存阴的目的（非补阴）⑭苦味药多用于治疗热证，火证、咳喘、便秘、湿证、阴虚火旺、呕恶等⑮注意：因苦能燥湿，易伤阴津，阴津不足者不宜用51．咸⑪能软、能下，有软坚散结和泻下作用，多用于瘰疬、瘿瘤、痰核等病症⑫咸味还能入肾补肾，补肾壮阳益精⑬咸又入血，如犀角、玄参味咸入血分而有凉血的作用。
⑭泻下或润下通便及具有软坚化结的药物多具咸味。
总结：四气和五味分别从不同角度说明药物的作用，二者合参才能较全面的认识药物的作用和性能。
⑪气味相近，性能相近⑫气同味异，功能不同⑬气异味同，功效有别⑭一气多味，作用广泛一、中药配伍⒈相须：性能、功效类似配合应用，增强原有的疗效。
石膏配知母使石膏清热泻火之力增强⒉相使：性能功效有共性、而以某些药物为主，另一药物为辅，能提高主药的疗效。
如：黄连配木香治疗湿热泻痢（木香调中行气止痛为辅，可以增强黄连的功效）⒊相畏：一种药物的毒性或副作用能被另一种药物减轻或消除。
如：半夏畏生姜⒋相杀即一种药物能减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。
如：生姜杀半夏的毒⒌相恶即两药合用，一种药物能降低另一种药物的功效．如：人参恶莱菔子⒍相反即两药合用，能产生或增强毒性反应或副作用。
二、组方原则主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使⒈君药：针对主病或主证起主要治疗作用的药物⒉臣药：协助主药以加强治疗作用的药物，又称辅药⒊佐药：⑪治疗兼证或次要症状的药物⑫用于主药有毒，或药性峻烈须加以制约者⑬反佐药，用于因病势拒药而加以从治者⒋使药：⑪引经药：引导它药直达病所的药物；治上部疾患用桔梗为引，下部则用牛膝⑫调和药性：常用甘草、大枣以调和药性三．各方药代表药物1．解表药a 辛温解表药：麻黄、桂枝、荆芥、防风、紫苏、香薷b 辛凉解表药：葛根、柴胡、升麻、薄荷、桑叶、菊花2．清热类方药清热解毒金银花、连翘、板蓝根、大青叶、蒲公英、紫花地丁、野菊花3．祛风湿类方药：凡以祛除风湿寒邪，解除痹痛为主要作用的药物4．化湿类方药：苍术、藿香、厚朴、砂仁5．温里类方药：附子、干姜、肉桂、吴茱萸6．理气类方药：陈皮、青皮、枳实、佛手、木香、香附7．止血类方药：大蓟、小蓟、槐花、地榆、侧柏叶、三七、茜草、蒲黄、棕榈炭、血余炭8．化痰类药物：半夏、天南星、桔梗、贝母、白前、瓜蒌止咳平喘类药物：杏仁、苏子、百部、紫苑、桑白皮9．平肝息风类方药：以平肝潜阳、息风解痉类药物10．安神类方药：朱砂、磁石、琥珀、龙骨、酸枣仁、柏子仁、远志、合欢皮、夜交藤饮食调护1．饮食调护：指在药物治疗的过程中，对病人进行营养和膳食方面的护理和指导；作用：缩短疗程，提高疗效、促进疾病康复；原理：药食同源2．食物的性味：热性食物、温性食物、寒性食物、凉性食物、平性食物、补益类食物、发散类食物3．常用的饮食调护方法：汗法、下法、温法、清法、消食法、补法4．老年人脾胃虚弱，食宜清淡，忌油腻、硬固、黏腻的食物，以免伤及脾胃；妇女妊娠期和哺乳期忌辛辣温燥食品，以免助阳生火，影响胎儿和乳儿；小儿气血未充，脏腑较嫩，尤以注意饮食调护5．特殊的药物煎煮法：先煎、后下、包煎、另煎、烊化、冲服针灸推拿13．A体表解剖标志定位法⑪固定标志⑫活动标志B“骨度”折量定位法C指寸定位法依据患者本人手指所规定的分寸来量取腧穴的定位方法⑪中指同身寸：一寸⑫拇指同身寸：一寸⑬横指同身寸（一夫法）：以中指中节横纹为标准，其后四指的宽度作为三寸D简便取穴法4．针灸治疗原则：标本缓急、补虚写实、三因制宜配穴处方原则：远部取穴、近部取穴、随证取穴5．针刺方法：指切进针法、夹持进针法、提拉进针法、舒张进针法6．行针与得气⑪行针（运针）指进针后为使病人产生进针感应实行的各种针刺手法①提插法②捻转法⑫得气：又称针感，指针刺入腧穴后，针刺部位产生的酸、麻、胀、痛等经气感应及操作者针下的沉紧感。