2019年全国语文课标卷详解
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2019年全国“课标”卷
高考语文试题解析
[琼、宁、陕、吉、黑、豫、晋、新]
导语
语文考查的内容无非两项:“阅读”和“写作”;
要求的语文水平无非两种:“吸纳”和“释放”;
体现的思维方式无非两类:“归纳”和“演绎”。
试卷中,除选择题目之外,都包含“阅读”“写作”两项因素,兼顾考查两种语文水平,都需要使用两类思维方式;所以,都具有双重的训练价值。
读,基本上要突出一个“精”字,“精”才能准确吸纳判断;
写,基本上要体现一个“放”字,“放”才能充分展示特长。
新课改高考语文试题在继承传统高考语文试题优良传统的基础上,有着两个方面的明确发展:
一、阅读文本和题目,人文内涵更丰厚;
二、写作题目更平实,鼓励自主更明确。
这两方面的变化,对语文教学和语文备考提出了更高的要求,这也是对教师和考生的更高要求,有着积极的导向作用:
一、阅读题目的发展,要求考生从根本上充实自己的人文内涵积淀;
二、写作题目的发展,要求考生从根本上提升自己感悟生活的水平。
归根结底,还是一句话:用语文的方式,优化备考效果。
什么是“语文方式”?十二个字,三个词语:感悟生活、注重语言、锤炼思维(生活、语言、思维)。
读·精·聚焦·据题精答
我们说的“精读”,不是“精细”的读,而是“精明”的读。
惟有“精明”,才能保证答题准确而快速。
所谓“精明”的读,最简单的解释是——该读的读,读得精确;不该读的不读,置之不理,弃得坚决。
要做到“精明”,不能死记教条,要根据题目要求,首先明确题目指向。
任何考场行为都要目的明确。
应该读的是重要信息,要精确把握;不该读的是次要信息,要置之不理。
分割两类信息,是解决所有题目的根本目的。
重要信息,大致包括概括性信息、关键性信息、照应性信息、关联性信息等;次要信息,大致包括专业性信息、情感性信息、描述性信息、附着性信息等。
重要信息是考查的实质,次要信息是干扰的假象。
高考试题所采用的材料,本质特征都是重要信息和次要信息交织组合的。
解题的根本目的就是将重要信息和次要信息分离,“聚焦”于重要信息。
落实三点:
一、遵循“动态·比较”的思辨原则,高考是水平考试,不要死背术语教条;
二、注重句号,改“字读”为“句读”,逐层剔除次要信息,锁定重要信息;
三、锁定重要信息,往往不是思维的结束,还要进一步思维,加工重要信息。
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
【题目配置】1.定点型选择题(3分),2.散点型选择题(3分),3.分析型选择题(3分)。
[文本阅读要点]
考试要求:两三分钟准确把握文章要点。
备考目的:明确并强化信息比较的意识。
大致步骤:
①各语段之内,句与句比较,筛出重要语句;
②重要语句内,词与词比较,把握重要词语;
③连缀重要词语,把握语段大意和文章思路。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人因为个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。
《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。
《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。
三百篇到了孔子的时代,因为新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。
诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。
比如公孙丑问《伐檀》
诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。
君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。
直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。
(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
[思路结构]
①在封建社会《诗经》被尊为“经”
②春秋中叶前《诗经》是配乐的乐歌
③人民群众里诗歌也常用于表情达意
④外交宴会时“赋诗”表达愿望态度
⑤孔子时代后《诗经》被尊为“经”
[选择题目要点]排除干扰,认清实质
①定位——在选项中择定“定位”的关键词语,在文本中择出与之“照应”的词语,据此确定选项的照应句;
②对照——比较选项和照应句,找到二者有差异的表述相对照,能够接受的就是准确选项,否则是错误选项;
③判定——对照中需要通过联想、推断,自觉调动自己知识和水平的积累,从而快速、准确判定选项的正误。
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不准确的一项是
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。
B.在春秋中叶以前,诗三百篇以前作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C.所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。
D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。
[解析]参考答案:A
A.对应文句:《诗经》原来是诗,但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具……一方面用于……另一方面则用于……它更加曲折动人。
问题实质:“更加曲折动人”,是不是表明“没有深刻含义”?
B.对应文句:从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
问题实质:“从西周初期到春秋中叶”是不是“在春秋中叶以前”?
C.对应文句:周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
问题实质:“看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们”是不是“通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意”?
D.对应文句:例如周代有一种“献诗陈志”的做法,是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
问题实质:“并提”是不是表明“一起出现”?
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。
B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。
C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。
D.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。
[解析]参考答案:C
A.对应文句:《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
问题实质:“讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱”是不是“用来作为表情达意的工具”?
B.对应文句:这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。
问题实质:“不管原作本身的内容和意义”是不是“所言的志往往不为原诗所具有”?
C.对应文句:郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。
《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。
问题实质:“别人看来总是为了一个叛臣”“意思是叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信”吗?
D.对应文句:三百篇到了孔子的时代,因为新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了。
问题实质:“新声代替古乐”是不是表明“新音乐逐渐兴起,古乐逐渐消失”?
3.根据原文内容,下列理解和分析不准确的一项是
A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。
B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。
D.孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可不劳而食。
这就曲解了《诗经》的原意。
[解析]参考答案:B
A.对应文句:从西周初期到春秋中叶,诗三百篇一方面用于……另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具……当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
问题实质:“达到颂美或者讽谏的目的”是不是表明“收到平常语言所无法达到的效果”?
B.对应文句:古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”……士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。
问题实质:“才配上乐曲”是不是意味“不然则仍然是没有曲调”?
C.对应文句:“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上。
问题实质:“往往不管原作本身的内容和意义”是不是表明“其含义大家都清楚”?
D.对应文句:公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。
君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”。
问题实质:“以意逆志”是不是“曲解《诗经》的原意”?
[说明]重要信息显示着考查的实质,次要信息起着干扰的作用。
由“试卷问题”转向“实质问题”,应该是一种“自觉意识”。
这个“自觉意识”的确立与巩固,将保证我们快速拨开“试卷问题”的迷雾,使“实质问题”水落石出;还能够协助我们判别模拟试题——只有能够形成简明的“实质问题”的题目,才是高考可能考的题目。
新课改语文试题在这方面必须坚持传统。
回答“试卷问题”主要靠专业知识和专业水平;回答“实质问题”则主要靠语文水平和对生活的一般理解。
新课改语文试题在这方面提出了更高的要求。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
[文言文阅读要点]
①文言文阅读题目是知识积累和推断水平的综合考查;
②文言文阅读最重要的前提环节是一般性读懂文言文;
③知识积累三要素:文言实词、文言虚词和文言句式;
④文言知识积累三要素中,最重要的是文言实词积累。
【题目配置】4.词语——理解实词(3分),5.句子——信息筛选(3分),
6.文章——文意解析(3分),
7.翻译——古文今译(10分)。
[文本阅读要点]
①文本阅读的重点是文言实词,文言虚词和文言句式并不重要;
②备考复习中,要看需要,读文本是巩固文言实词的重要手段;
③考试中,是否读文言文的文本,要根据自己和题目需求确定。
何灌,字仲源,开封祥符人。
武选登第,为河东从事。
经略使韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐。
”为府州、火山军巡检。
辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。
灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡敛去。
后三十年,契丹萧太师与灌会,道曩事,数何巡检神射,灌曰:“即灌是也。
”萧矍然起拜。
为河东将,与夏人遇,铁骑来追,灌射皆彻甲,至洞胸出背,叠贯后骑,羌惧而引却。
张康国荐于徽宗,召对,问西北边事,以笏画御榻,指坐衣花纹为形势。
帝曰:“敌在吾目中矣。
”提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。
以治城鄣功,转引进使。
诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴之。
”奏上,报可。
未几,知岷州,引邈川水溉间田千顷,湟人号广利渠。
徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。
入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。
”从之。
甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。
陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。
客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以礼让客耳。
”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。
迁步军都虞候。
金师南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。
靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃。
黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。
灌至,乞入见,不许,而令控守西隅。
背城拒战凡三日,被创,没于阵,年六十二。
(节选自《宋史·何灌传》)
[译文]何灌,字仲源,是开封祥符人。
何灌因为武选登第,担任河东从事的官职。
河东经略使韩缜对他说:“您是位奇士啊,将来总有一天会坐上我的位子。
”(后来)何灌担任府州、
火山军巡检的官职。
辽国人经常越过边境来取水,何灌亲自发告划定边界,禁止辽国人前来。
辽国人忿怒地兴兵进犯。
何灌迎着敌军高高地向上射箭,每射必中,有时射中山崖,箭头都能没入到岩石之中。
敌军大惊,把他当做神人,迟疑徘徊了好久,终于退缩离去了。
之后过了三十年,契丹的萧太师与何灌相会,说起往昔的事情,历数何巡检的神妙箭法。
何灌说:“那就是我何灌啊。
”萧太师震惊地起身向何灌行礼。
何灌在河东路做将领,与西夏人相遇,敌人的装甲骑兵追过来,何灌射出的箭都能贯穿敌人的铠甲,甚至于洞穿前胸,从后背射出,叠连贯穿后面的骑兵,西夏人害怕地退走了。
张康国把何灌推荐给徽宗,徽宗召见了他,询问西北边境的情况,何灌用笏在御榻上电画,并以衣服上的花纹作为敌我态势来向皇帝讲解。
皇帝说:“敌人都在我的眼里了。
”何灌担任提点河东刑狱,迁西上阁门使、并兼任威州刺史、治理沧州。
因为修治城障有功,再升任转运使。
朝廷下令运粮三十万石到太原等三州。
何灌进言说:“河水太浅负载不起大船,如果改用陆路运输又要用八千辆车,这时沿边麦子正好成熟,能够用运输粮草的费用就地加价收购麦子。
”奏请报上去,得到了许可。
过了不多久,何灌又治理岷州,引邈川水溉闲置的田地上千顷,河湟一带的人民把它叫做广利渠。
后来平调到河州,不久又回到岷州,并担任“提举熙河兰湟弓箭手”之职。
何灌向朝廷进言:“如果先修缮水渠引水,使耕田不受旱灾之苦,那么人民就会乐于参加招募,而所需要的弓箭手的名额就能够招足了。
”朝廷听从了何灌的建议,兴修水利。
不到半年,就得到了质量良好的耕地二万六千顷,招募到了弓箭手七千四百人,是其他行政路区相比是最成功的。
何灌曾陪同辽国使者在玉津园射箭,一箭就射中了靶心,第二次射却没有射中。
辽国使者说:“太尉不行了吧?”何灌答道:“不是,我是出于礼节让让客人你。
”他整理弓箭再次射中了靶心,观看的人赞叹不已,皇帝亲自赐酒慰劳他。
何灌升任步军都虞候。
金兵南下进犯,朝廷全部调出禁军交付梁方平带领守卫黎阳。
靖康元年正月二日,金兵打到滑州,梁方平往南败逃。
何灌的军队也望风而溃。
整个黄河南岸没有一个人能够抵挡敌军,金兵于是径直南下进攻京城。
何灌来到京城,乞求入见皇帝,不被允许,而命令他守卫西部边防。
何灌在京师城下坚守奋战了共三天,受伤死在战场上,当时六十二岁。
[文言实词要点]
①重点是古今词义有差异又相关联的实词:通假字、古今异义、词类活用等;
②要将知识积累和语意推断结合,不能单凭知识积累,也不能只靠语意推断;
③备考中,要对选项逐个甄别,目的是巩固相关知识并且强化聚焦判断意识;
④考试中,不必逐一推断,根据题目要求,首先对最有把握的选项快速判断。
4.对下列句子中加点的词的解释,不准确的一项是
A.辽人常越境而汲.汲:取水。
B.灌迎.高射之,发辄中迎:面对。
C.敌惊以为神,逡巡敛.去敛:躲藏。
D.铁骑来追,灌射皆彻.甲彻:穿透。
[解析]参考答案:C(加点的词解释不准确,准确解释:收缩,退缩。
)
A.聚焦词语:辽人;知识积淀:夫山居而谷汲者(《五蠹》);判断:准确。
B.聚焦词语:射;知识积淀:迎击。
(现代词语);判断:准确。
C.聚焦词语:去;知识积淀:整顿衣裳起敛容(《琵琶行》);判断:不准确。
D.聚焦词语:甲;知识积淀:汝心之固,固不可彻(《愚公移山》);判断:准确。
[信息筛选要点]
①考查范围是对文章中重要信息的甄别,次要信息仅仅干扰;
②考查的实质不是筛选的方法,而是理解相关文意的切入点;
③备考中,要致力于把握文意,不要致力于琐细方法的钻营;
④考试中依题目要求,把文句放回文本排除误点,快速判断。
5.以下各组句子中,全都表明何灌行事有成的一组是
①灌亲申画界堠,遏其来
②或著崖石皆没镞
③至洞胸出背,叠贯后骑
④愿以运费增价就籴之
⑤得善田二万六千顷
⑥陪辽使射玉津园,一发破的
A.①②⑤
B.①③④
C.②④⑥
D.③⑤⑥
[解析]参考答案:D
①表明何灌行事有方,②表明何灌射技高超,③表明何灌退敌有成,
④表明何灌行事有方,⑤表明何灌营田有成,⑥表明何灌外交有成。
[解析文意要点]
①考查范围是对文章中内容的全面理解,错项的误点是明确的;
②考查的实质不是概括分析,而是逐次理解相关文意的切入点;
③备考中,要逐项择定选项在文中的对应句,逐一做比较判断;
④考试中,择定选项的文中对应句,快速突破选项的一处误点。
6.下列对原文相关内容的分析和概括,不准确的一项
A.何灌有军事才能,射技震惊契丹。
经略使韩缜极为赏识他,认为终将取代自己;在守边时,何灌大显神威,以致三十年后提及往事,契丹太师都惊恐起拜。
B.何灌深谙西北边事,受到徽宗赞许。
他任河东将时奋勇击退外敌,经举荐得到徽宗召问,他用笏板指画以助讲解,形象生动,徽宗很快明白了边战形势。
C.何灌善于治理政务,举措得到皇上认可。
为完成运粮任务,他建议将水运改为陆运;在招募射士时,又提出修渠引水,兴造良田,使剩余劳力乐于应募。
D.何灌力守京城,拒不降敌,不幸阵亡。
金兵南下,梁方平弃城逃遁,何灌阻止溃退未成;金兵长驱直下,逼近京城,何灌领命背城抗敌三日,受伤战死。
[解析]参考答案:D(理解和分析,不符合文意)
A.相关文句:何灌,武选登第,为河东从事。
经略使韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐。
”辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。
灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡敛去。
后三十年,契丹萧太师与灌会,道曩事,数何巡检神射,灌曰:“即灌是也。
”萧矍然起拜。
判断:符合文意。
B.相关文句:为河东将,与夏人遇,铁骑来追,灌射皆彻甲,至洞胸出背,叠贯后骑,羌惧而引却。
张康国荐于徽宗,召对,问西北边事,以笏画御榻,指坐衣花纹为形势。
帝曰:“敌在吾目中矣。
”判断:符合文意。
C.相关文句:以治城鄣功,转引进使。
诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴之。
”奏上,报可。
未几,知岷州,引邈川水溉间田千顷,湟人号广利渠。
徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。
入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。
”从之。
甫半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。
判断:符合文意。
D.相关文句:金师南下,悉出禁旅付梁方平守黎阳。
靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃。
黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。
灌至,乞入见,不许,而令控守西隅。
背城拒战凡三日,被创,没于阵,年六十二。
判断:不符合文意(文本:“灌亦望风迎溃”。
选项:“何灌阻止溃退未成”)。
[文言翻译要点]。