试析尼采关于虚无主义及其超越的理论

试析尼采关于虚无主义及其超越的理论
杨茂明
【期刊名称】《江淮论坛》
【年(卷),期】2006(000)003
【摘要】虚无主义及其超越是尼采伦理思想的主导问题.尼采依虚无主义的不同含义把虚无主义区分为三种形式:否定的虚无主义、消极的虚无主义、积极的虚无主义.尼采认为"否定的虚无主义"产生的基础是生命力的衰退,直接的原因是对理性范畴的实在性和至上性的信仰;"否定的虚无主义"为消极的和积极的虚无主义所更替则根源于现实世界对超感性理想不断的证伪,亦即超感性理想的失落.尼采把肯定感性生命的艺术化生存作为超越虚无主义的新选择,其理由是这种生存消解了虚构的超感性世界对真实生命世界的压抑,维护了生命的个性和不断的超越性.这一理论拓宽了分析虚无主义的视角,维护了生命创新的价值和意义,其根本局限在于忽略了工具性社会实践对于虚无主义形成和消解的基础性地位.
【总页数】8页(P121-128)
【作者】杨茂明
【作者单位】深圳大学社会科学研究院,深圳,518060
【正文语种】中文
【中图分类】B5
【相关文献】
1.虚无主义的历史性及其超越的可能性——基于海德格尔《尼采的话“上帝死了”》[J], 朱蔷薇
2.试析尼采对虚无主义的克服 [J], 王伟克
3.虚无主义:自我闭锁的认知与抉择——对尼采虚无主义诊断的省思 [J], 汪希达
4.虚无主义:自我闭锁的认知与抉择——对尼采虚无主义诊断的省思 [J], 汪希达
5.尼采虚无主义的隐微义镜像——兼论作为尼采卑劣的虚无主义的马克思和施蒂纳[J], 李天保
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