9.中国人失掉自信力了吗？

不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋 洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去 只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然 性；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上； “一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自 拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越 远的“事实”，极富讽刺意味。
读书不如经商
打麻将益智
研读赏析
思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？ 说说敌论证过程中的错误在哪儿？
敌论点中
敌论据中 一
“中国人”指全体中国人,范围大
所述“我们”仅是国民党反动派等 小部分中国人,范围小
偷换概念
以偏概全
研读赏析
为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自 己的看法,他用哪些论据证明自己的观点？
作者通过大力歌颂历史和现实中的“脊梁”—— 自信的中国人来证明自已的观点。
师生合探（二）
正立论
（间接反 驳）
有并不失掉自信 力的中国人在 从古 以来 现在 埋头苦干 拼命硬干 为民请命 舍生求法
有确信，不 自欺 前赴后继在 战斗
得结论
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据 的，要自己去看地底下。
4、文章最后一段起什么作用？“状 元宰相”和“地底下”分别指哪些人？
认识驳论文的写法和驳论的方法 立论
议论文的论证方法 驳论
驳论点 驳论据 驳论证
驳论文的写作思路是：树靶（摆 敌论点）——打靶子（驳论点、 论据、论证）——立观点（证明 自己的观点）
作者写作思路
树靶子 打靶子 立观点 证明自己
摆论敌
驳论敌
论点
论证
观点
1、弄清字词读音：
搽粉 省悟 xǐng 脊梁 jǐ
“总”写出当时社会的黑暗程度，并间 接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。 “简直”表达了作者的激愤之情。
Ｂ：文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解
的？能不ห้องสมุดไป่ตู้举例说明？作者强调他们在当时和现在 有什么实际意义？
“埋头苦干的 人”
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
chá 玄虚 xuá n 渺茫 mi 诓骗 kuā
2、解释下列词语：
玄虚
渺茫 诓骗 为民请命 怀古伤今
用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
因没有把握而难以预期。 用谎话骗人。 为人民保全生命或解除困苦。 追念古代的事情因现在的事而悲伤。
自欺欺人
既欺骗自己，又欺骗别人。
听读
朗读
整体把握
你觉得读这篇文章要把握那些要点？
由驳论证入手驳倒论点
文章论证特点二
中国人 失掉自 信力了
以子之矛攻子之盾
文章论证特点三
中国人 失掉自 信力了
破得有力，立得牢固
作业设计： （依据你自己的情况任意选做一道）
Ａ：分小组搜集资料，写一份调查报告《中 学生阅读鲁迅作品的现状调查》。
Ｂ；运用事实和道理论证驳斥以下论点
各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜
对方的谬误论点是： 中国人失掉自信力了。 对方论据是： 公开的文字的三个阶段。 最富于讽刺意味的文字是：
“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛， 怀古伤今了”“是事实”“也是事 实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
2、找批驳的“突破口”
对方谬误的薄弱环节， 抓住了它，就能击中 要害。
自夸“地大物博” 悲观论者早就失 是信“地” 是事实 掉了自信力，只 信“物” 有“他信力”， 希望国联 是“他信” 现在是在发展着 也是事实 “自欺力”。 求神拜佛 却也是事实 是“自欺” 论据不能证 明其论点
（6—8）
以 偏 概 全
古 己论据 今
埋头苦干的人 拼命硬干的人 为民请命的人 舍身求法的人 有确信, 不自欺
脊 梁
前仆后继的战斗 结论:
（9） 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
文章结构内容
论据 两年前: 自夸“地大物博” 不 久: 希望国联 (一)论敌的论点论据 现 在: 求神拜佛 论点 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在 (二)反驳 埋头苦干的人 古 拼命硬干的人 间接反驳 脊 为民请命的人 论据 梁 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 (三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
鲁迅
学习目标
理解掌握批驳谬论的方法； 体会尖锐泼辣的批驳语言；
激发民族自信心和自豪感。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石 下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主 义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”、“单会去 哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国 主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。 “九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日 本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场。哀求国联无 效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难” 为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛， 怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人 失掉了自信力。 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九.一八”事变 三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这 篇文章。
“拼命硬干的人” 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 “为民请命的人” 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 “舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
文章论证特点一
敌论据
论证
敌论点
从古以来 都有“脊梁”
现
在
研读赏析
经过论证,关于“自信力”作者得出了 怎样的结论? 自信力的有无，状元宰相的文章是 不足为据的，要自己去看地底下。
敌论据
两年前总自夸“地大物博”
现在求神拜佛怀古伤今
不久不自夸只希望国联
以偏
敌论点
概全
中国人失掉自信力了
驳 敌 论 证
失掉了“他信力”
己论点 己论据
发展着“自欺力”
1.阅读课文，思考问题并在文中划出 标志性语句。本文作者批驳的错误论 点是什么？作者树立的观点是什么？ 明确：
“中国人失掉自信力了” ；我们有并不失 掉自信力的中国人在。
2.看课文1—5自然段，看看作者是怎 样从对对方论据不能推出论点来进行 批驳的？ 明确：
对方错误论据：“从公开的文字上看起来：两年以前，我 们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希 望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改 为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实”分析这些事实只能 证明中国人失掉了他信力，发展着自欺力,并不能证明中国人 失掉了自信力.作者就是以此为突破口，证明敌方的论据不能 证明论点，论点和论据之间并没有逻辑关系，通过驳论证来 批驳了敌方的观点。

鲁迅为什么反复强调“中国人的 脊梁”？
只有称得上“脊梁”的人才算是真正
意义的中国人，为人民着想，代表最 广大人民的利益，永远也不会失掉自 信力。评价中国人应该去评价这部分 人，在当时只有中国共产党和广大的 抗日军民才能算是“中国的脊梁”， 而不是开头提到的哪些。
欣赏品味
1.揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味” 能否互换位置？为什么？
师生合探（一）
鲁迅先生是怎样反驳对方的
谬论论点：中国人失掉自信力了
摆谬论
谬论论据：自夸----只希望国联----一味求神拜佛
信地信物 有过“他信力” 信“国联”
驳论证
（直接反 驳）
求神拜佛 —发展“自欺力”
都不能证明“失掉自信力”
3、再看7—8段，看看作者又是如何 证明自已观点是正确的？ 明确：
我们有并不失 掉自信力的中 国人在。
反对剥削 阶级和外 来侵略者 的革命志 士，民族 英雄 英勇献身， 追求真理
正面立论， 间接反驳敌 论论点。
同情人民， 杜甫，白居 易
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人，……
敌论点：
中国人失掉自信力了
己论点 有并不失掉自信力的中国人在
间接反驳
你能举出一些具体事例来证明作 者的观点吗？
“九、一八”事变后，中共于9月20日和 22日连续发表宣言，提出“组织群众的 反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝 国主义的侵略”的战斗口号。 在党的号召和领导下，全国掀起声势浩 大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵 抗政策。 1931年9月至12月，曾发生三次规模很大 的学生请愿运动。
正 面 立 论
有并不失掉自信力的中国人在 从古至今有“脊 梁”
结
论
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
研读赏析
本文批驳敌论时，针对“自信力”仿造了两 个词“ 他信力 ”、“ 自欺力 ” 有力地嘲 讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。
拓展延伸
鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？ 历史新时期，我们应该怎样做好“中 国的脊梁”？
写作背景
1、日本占领我东三省，国民党采 取不抵抗政策。 2、悲观失望的情绪笼罩国统区上 层。
3、中共领导工农红军开始二万五 千里长征，播撒抗日火种。
驳论文知识
1 、驳论方法
（1）驳论点法 直接驳 独立证明法 间接驳 归谬法
（2）驳论据法
（3）驳论证法
2、批驳方式
先破后立、边破边立、先立后破
知识回顾
突破口
文章结构内容
敌论据论点
（1—2）
论据 两年前: 自夸“地大物博” 不 久: 希望国联 现 在: 求神拜佛 中国人失掉自信力了 论点： 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
直接反驳
（3—5）
偷 换 概 念
3、作者是怎么证明正面论点的？
这就是中国的脊梁。 这一类 人们坚 持抗战 劳动人民， 包括知识分 和民族 子，如毕升， 解放。 李时珍
品读第6—9段，讨论探究：
Ａ：你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？ 产生了怎样的联想？
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺 欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据 的，要自己去看地底下。
欣赏品味
2.揣摩下列加横线字词的表达效果： “……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简 直是诬蔑。”
明确：
课文最后一段照应题目“中国人失掉自信 力了吗？”作出回答：“自信力的有无，状元宰 相的文章不足为据，要自己去看地底下。”从 本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的 革命人民。前者指统治阶级的御用文人，后者 指变革社会的积极力量 。
在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论 点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽 刺意味？
引导交流，整体把握：
1.阅读课文，思考问题并在文中划出标志性语 句。本文作者批驳的错误论点是什么？作者树 立的观点是什么？ 2.看课文1—5自然段，看看作者是怎样从对对 方论据不能推出论点来进行批驳的？ 3、再看7—8段，看看作者又是如何证明自已观 点是正确的？ 4、文章最后一段起什么作用？“状元宰相”和“ 地底下”分别指哪些人？
中国人 自信力了吗
鲁迅 •《且介亭杂文》
鲁迅是谁？
“民族魂”——鲁 迅
3、作者简介：
鲁迅，（1881—1936）原名 周树人 ，浙江绍 兴人。我国现代伟大的文学家 、 思想家 和 革 命家 1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国 现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，随后 发表了小说《孔乙己》、《药》、《故乡》等，1 921年发表了代表作《阿Q正传》，本文选自杂文 集《且介亭杂文》，另有散文诗集《野草》，回 忆性散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》） 等专集。