课内文言文复习
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文言文复习
杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚.()聪惠.()。
孔君平诣.()其.()父,父不在,乃.()呼儿出。
为设()果,果有
“此是君家果。
”儿应声答曰:“未()杨梅。
孔指以示()儿曰():
闻()孔雀是夫子家禽。
”
在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,很聪明。
孔君平拜见他父亲,父亲不在,孩子就被叫了出来迎接客人。
孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。
”孩子随声答道:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”
1、本文选自(朝代)的《》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
2、仔细读下面的句子,回答下列问题。
孔指以示儿曰:“此是君家果。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。
”
(1)对话意思:_____________________________________________________
(2)对话精妙极了,妙在何处?
___________________________________________________________________
2、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看,说:“这是你家的果子。
”杨家儿子答道:“没有听说孔雀是您家的家禽。
”(2)都根据人物姓氏来借题发挥,杨家儿子反应极快,才思敏捷。
他能委婉地反用孔君平的姓氏,巧妙地反驳孔君平,又不失礼貌。
3、填写省略词。
(1)为设果。
(2)孔指以示儿曰
(杨氏子为孔君平设果。
)(孔指杨梅以示儿曰)
4、读了这篇课文,你觉得杨氏之子是个怎样的孩子?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
5、孔君平听了杨氏子的回答后,会有怎样的反应?请从人物的动作、神态、心理等方面加以描绘:
__________________________
6、通过品读上文,我们感受到语言的精妙。
试着读读下面的话,你能否像杨氏之子一样用精妙的语言回答。
阿凡提骑着驴,来找本城的法官。
法官望见了,就大声招呼道:“欢迎你们两位一同光临!”阿凡提不慌不忙地说:“。
”
(阿凡提回答说:“我的驴跟我纠缠个没完,要我带它出来找它的朋友,我就决定带它来找您了。
”)
伯牙绝.()弦
伯牙善.()鼓琴,钟子期善.()听。
伯牙鼓.()琴,志.()在高山,钟子期曰:“善.()哉.(),
峨峨
..()兮.()若.()泰山!”志在流
水,钟子期曰:“善哉,洋洋
..()兮若江河!”伯牙所念.(),钟子期必得之。
子期死,伯牙谓.()世再无知音,乃.()破.()琴绝弦,终身不复.()鼓。
1、解释加点的字词。
2、课文翻译。
3、俞伯牙、钟子期相传是时代人,关于他们二人成为知音的传说《》《》等古书有记载,也流传民间。
我国古诗常有提及,如“,伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄,”“钟期久已没,”。
明代小说家创作了《》,收在《》。
人们把真正理解自己的人叫做“”,用“”比喻知音难觅或乐曲高妙。
4、划分停顿。
5、⑴从上文我们能够感受到伯牙琴技__________,钟子期欣赏水平__________。
通过反复吟诵,我们能够到体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时__________的心情。
⑵句中的“知音”是指__________把__________视为知音。
从钟子期死后,伯牙“破琴绝弦”,我们卡以感受出他当时的心情__________(用一个成语概括),可见二人之间的感情__________(用成语概括)。
千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外。
、出神入化高超欣喜若狂、俞伯牙钟子期悲痛欲绝深情厚谊
6、(1)伯牙为什么要“破琴绝铉,终身不复鼓”?
因为钟子期死后,让伯牙悲痛欲绝,伯牙认为世上再也没有像钟子期一样能够体会自己演奏的意境,所以,终身不再弹琴。
(2)看到了伯牙绝琴的行为,你想说些什么?
“伯牙,你的一举一动都是悲壮的,你的举动,见证了你与子期的深情厚谊。
当你摔琴时,你一定在想着子期,想起你们初相逢的时候,想起你们弹琴交谈的时候,也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。
想到这儿,你一定悲痛不已,看着这台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多么不舍。
”
学奕.()
奕秋,通国
..( )之.( )善.( )奕者.( )也。
使.( )奕秋诲.( )二人奕,其.( )一人专心致志,惟.( )奕秋之.( )为听.( );一人虽.( )
听之.( ),一心以为
..( )有鸿鹄将.( )至.( ),思.( )援.( )弓缴.( )而射之.( )。
虽与之.
( )俱.( )学,弗.( )若之.( )矣( )。
为.( )是其.( )智弗若
..( )与?曰:非.( )然.( )也。
1.给加点的字解释。
2.用“∕”划分朗读节奏。
3、本文选自《》,是我国古代的思想家、教育家。
《孟子》记录了。
4.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学而效果不同?
5.为什么两个人同时学下棋,后一个人却不如前一个人?
6.读完这个故事,你受到怎样的启示?
两小儿辩日
孔子东游(),见()两小儿辩斗(),问其()故()。
一儿曰:“我以()日始出时去()人近,而日中()时远也。
”
一儿以日初()出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如()车盖,及()日中,则如盘盂(),此()不为()远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉(),及其日中如探汤(),此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决()也。
两小儿笑曰:“孰()为()汝()多知()乎!”
译文:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。
孔子询问他俩争论的原因。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。
”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。
两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”
1、给加点字解释。
2、划分停顿。
3、课文翻译
4从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?
4、“孰为汝多知乎?”你觉得这能怪孔子吗?这说明了什么?
5、两小儿的“辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈。
6、两个小孩对太阳的远近的理解似乎都有道理,他们分别从什么角度来思考这个问题的?
7、这两个小孩对太阳的探究,表达了一种什么态度?
3、孔子不能决也。
4、不能。
因为这是当时人不能解决的问题。
说明一个人懂得的知识总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
5、如:知之为知之,不知为不知;围绕要大胆质疑等方面来答等。
6、一个是从形状的角度,一个是从温度的角度。
7、对事物的探索研究的态度。