发现汉字之美-以“汉字发展史”陈展讲解为例

百家杂谈
发 现 汉 字 之 美
刘伊丽
一、中国文字博物馆文化背景
安阳市是甲骨文的发祥地，也是中国历史上最早有文献可考的古代都城—殷墟的所在地。

2001年4月20日，在安阳市启动申报殷墟为世界文化遗产的过程中，鉴于安阳殷墟出土的大量文物中有文字，在展示悠久的中华文字和文明方面具有显著资源优势，为了更好地保护殷商遗址、传承优秀传统文化，在安阳市筹建一座以文字为主题的文字博物馆。

它的落成可以说给中国的文字安了一个家。

汉字是世界上历史最悠久、使用人数最多的文字。

汉字是中华民族几千年的文化瑰宝，是每个人的精神家园。

中国文字博物馆开馆以来，日均接待游客4000余人次，受到了社会各界好评。

短期内中国文字博物馆不太可能具备丰富的文物收藏，也不应单单寄希望于同行文博业界的认同。

面对这条不可逾越的鸿沟，中国文字博物馆要解放思想，转变思路，在现有陈展的基础上，以“文字”为主题，发现汉字之美，展示汉字魅力，能收到同样的展示效果、起到同样的教育作用。

二、发现汉字之美
（一）汉字形态多种多样
汉字经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等多种发展形态，每种形态各具风貌，拥有独特的审美特征。

甲骨文又称“契文”“甲骨卜辞”，是中国现存最古老的一种成熟文字。

主要指中国商朝后期(前14~前11世纪)王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

甲骨文的特点是：1.图画性强，笔画繁多；2.线条细瘦，笔画多放折，多为刀刻；3.字无定型，简繁不一，偏旁不固定，异体字较多。

金文也叫钟鼎文，铸刻在殷周青铜器上的铭文，应用的年代约1200多年。

据容庚《金文编》记载，金文的字数共计3722个。

与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。

大篆，也称籀文。

因其着录于字书《史籀篇》而得名。

大篆字形繁复，典重严整笔画雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。

小篆是秦始皇统一中国后在大篆籀文的基础上简化创制统一的文字书写形式。

其特点：1.方正，结体多为长方形; 2.笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致；3.平衡对称，空间分割均衡与对称；
4.上紧下松。

隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。

隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

楷书也叫正楷、真书、正书。

由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。

《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。

这种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。

（二）印章与汉字书法艺术
中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体。

浏览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”。

时至今日，书
（中国文字博物馆，河南 安阳455000）
［摘 要］中国文字博物馆被称为“文字之家”。

开馆之后，其“文物相对短缺”现象逐渐凸显，成为讲解员在讲解工作中不可回避的问题。

面对游客的否定态度及讲解工作的需要，从工作实践中总结陋见一二，希望避开文物的作用，突出“文字”主题，引导观众从文字的角度发现其魅力，以求达到文字文化传播之效。

［关 键 词］文字；博物馆；讲解
［中图分类号］H124 ［文献标志码］ A ［文章编号］2095-8854（2015）04-0070-02
—以“汉字发展史”陈展讲解为例
070｜《名家名作》
百家杂谈
法大家的经典之作认为后人珍视与临摹。

楷书—《胆巴碑》温润流畅，行书《兰亭序》自然洒脱，《蜀素帖》飘逸豪爽，书法作品真可谓风神各异。

追寻三千年书法发展的轨迹,我们清晰地看到它与中国社会的发展同步,强烈地反映出每个时代的精神风貌。

印章是一种雕刻和书法融合的艺术，和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。

发现最早的陶制印章，到殷商时期的铜质印章，到秦始皇统一中国后，只有天子之印称为玺，其余的都称印。

成为当权者统治的工具。

印章上文字或图像有凹凸两种形体，称阴文、阳文。

印章的内容很广，反映各历史时期的政治、经济、文化发展及人文状态。

如：至粟将印、弄狗厨印等。

汉字发展形态重实用，汉字书法艺术重审美，二者既不完全等同，又往往合二为一。

（三）汉字之用法惟妙惟肖
汉字是汉语的基本元素，是人们日常交流、工作、进行文学创作、表现书法艺术等的基本手段。

除此之外，汉字还以其独有优势，被赋予许多别致的文化形式，均能给人以独特的审美感受。

三、讲解中的技巧
(一) 通俗易懂深入浅出
中国文字的产生、文化的延续、文明的传承是经过一个复杂的演化过程形成的。

所以在讲解当中要用最简单的语言把抽象的事物描述出来。

举例：东汉许慎在《说文解字》一书中阐述了汉字的“六书”原则。

讲解“六书”是陈展中较精华的部分。

“六书”：象形字就是用简单的笔画勾勒出事物的轮廓，类似简笔画。

解释：甲骨文中的人—“”，造字本意：躬身垂臂的劳作者。

突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象。

解，甲骨文（双手）、（角）、（牛），字形像屠夫双手从牛的头上剖取牛角，牛角上的两点指事符号，表示血滴。

取牛角，是剖牛过程中技术最复杂、最具代表性的步骤，因此用取牛角代表剖牛。

由此可联系“庖丁解牛”的典故。

甘”是“甜”的本字。

甘，甲骨文字形，在“口”中加一横指事符号，表示口腔、舌头所体验到的舒服、美妙的味觉。

（二）中西文化融会贯通
中国文字博物馆荟萃了历代中国文字样本精华。

在讲解的过程中特别注意把握以下两点：一是在有限的时间里，讲述跨越3000多年中国汉字的
发生、发展和演变过程，讲解必须精练、准确，要把汉字的发展脉络、时间节点讲清楚，充分展示中华民族的文字、文化、文明。

二是要对比介绍一些世界各地先民创造的古老文字。

如苏美尔的楔形文字、埃及圣书字、印度哈拉帕文字等。

虽然这些文字符号已经不再使用，但是它们曾经也为世界的文明作出过贡献。

在尊重他国文化文明的基础上，通过将中西文化融会贯通，从而体现中国汉字以形、音、义三位一体的符号系统独树一帜。

（三）讲词用语要与时俱进
讲解员在讲解工作中应及时捕捉国外最新口语信息，时事新闻，不断学习积累新生词汇，将其恰当地运用到讲解当中提高讲解效果。

如：《物以载文》展厅陈展了一片战国时期的带陶文罐，其表面由印章钤印的一个“公”字。

春秋战国时期，文字书写风格各异。

如加印章边框整体效果如同现在流行的“囧”字。

“囧”原为光明之意，属生僻汉字。

这个词在2008年变成了一种流行的表情符号，成为网络中使用最频繁的一个字，它被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意。

融入流行实事，增加讲解的时尚性。

（四）态势语和多媒体的应用
中文讲解的中规中矩，在讲解中适当运用一些态势语会起到事半功倍之效、画龙点睛的作用，让游客心领神会，加深对讲解内容的理解。

如：
、、、 等。

“女”字甲骨文，像一个屈膝跪坐的人娴静地交叠着双手。

讲解员双臂交叉简单模仿，对方豁然开朗：“哦，是的!”所以，有时简单的肢体动作比语言更具有说服力。

进入21世纪以来，随着人们日益增长的物质文化需求的提高，公众对讲解员的讲解要求也越来越高。

中国文字发展史时间跨越长，又受客观条件所致，必须广泛、深入挖掘文字之美，并以多变的形式，展示中国文字之美。

让中国文字博物馆要成为真正的“文字之家”，是我们继续研究的课题。

参考文献：
［1］张微.首届全国文化遗产保护宣传外语讲解大赛的几点启示［J］.博物馆研究，2010（3）.
［2］路爱军.中国文字博物馆演绎文字之美.2014（9）.
［3］王瑶.浅议纪念馆外语讲解工作［J］.博物馆研究，2012（3）.
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2015年 第4期｜。