「古典诗歌中常见的音乐曲调」
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古典诗歌中常见的音乐曲调大致有：
《杨柳曲》：属乐府曲调,又作《折杨柳》。
乐府《横吹曲辞·折杨柳辞》有:“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蝶座吹长笛，愁杀行客儿。
”折柳赠别的习俗在唐代最盛,“折柳”与离别有直接关系，所以人们见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》也会触动离恨。
因此，此曲多用于表现离别之情和羁旅之思。
如:“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”（王之涣《凉州词》）紧承雄阔苍凉的山川描写之后,忽而一转，引入羌笛之声,羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,从而勾起征夫的离愁,含蓄着无尽的乡思离情。
又如：“笛中闻折柳,春色未曾看。
”（李白《塞下曲》）此句表面看是写边地闻笛，实话外有音。
意谓虽为春天眼前却无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”，从而表现边塞生活的艰苦及战士对家乡亲人的怀念。
《关山月》:属乐府曲调。
《乐府古题要解》:“关山月，伤离别也。
”此曲多用来表现征戍离别、思念亲人、怀恋乡土之情。
如:“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
”(王昌龄《从军行七首》)通过写军中宴乐表现征戍者深沉的“旧别情”。
又如：“烽火城西白尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
”（王昌龄《从军行七首》)妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果,表现的是征人思念亲人、怀恋故土的感情。
《霓裳羽衣曲》：相传是唐玄宗改编的乐舞曲，本是表现歌舞升平的景象，但文人多以此为题材怀古伤今,讽刺和揭露统治者的荒淫无道、享乐误国。
如:“渔阳鼙鼓动起来,惊破霓裳羽衣曲。
”（白居易《长恨歌》)又如：“霓裳一曲前峰上,舞破中原始下来。
”(杜牧《过华清宫绝句》)
《后庭花》：即《玉树后庭花》。
南朝陈的末代皇帝陈叔宝（陈后主)荒淫奢侈、耽于声色作此曲,整日同妃嫔们歌舞取乐，不理朝政,终至亡国被俘。
后人常将此曲与《霓裳羽衣曲》相提并论,讥为“亡国之音”。
如：“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”(杜牧《泊秦淮》）“至今商女，时时犹唱,《后庭》遗曲。
”(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
《昭君怨》：琵琶曲。
琵琶本是从胡地传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君写此琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌中就密不可分了。
如:“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
”（杜甫《咏怀古迹》)千载之下,琵琶弹奏的胡乐中还分明诉说着她的怨恨。
是对“恨帝始不见遇”的“怨恨”,又是永远怀念故土的怨恨忧思。
《梅花落》:属笛中曲。
对此曲的理解应结合诗的整体基调。
如:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，进而产生凛然生寒的感觉,以通感的方式描绘出冷落、遭贬的感受。
“雪静胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
”(高适《塞上听吹笛》）写羌笛奏出的《梅花落》的曲调随风传开，一夜之间声满关山,战士听此曲想到故乡的梅花,进而想到故乡落梅的花片，思乡之情自然表现。
“游妓皆秾李，行歌尽落梅。
”(苏味道《正月十五夜》）花枝招展的歌妓们打盼的分外美丽，她们吟唱着的是《梅花落》曲调，表现的是对灯火辉煌的佳节，风清月白的良宵的喜爱和无限留恋之情。
《行路难》：是一首声情哀怨的笛曲,据《乐府题解》说,它的内容兼及“离别悲伤之意”。
此曲多用来表现世路艰难及离别悲伤之情。
如：“天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。
”(李益《从军北征》）谓于此边地寒夜,横笛偏偏吹奏咏叹世途之艰及离别之苦的《行路难》，引起征人无尽的愁思。
《渭城曲》：又名《阳关三叠》《阳关曲》,唐代歌曲名。
歌词为唐代诗人王维的《送元二使安西》，因其一唱三叹，感情真挚,常成为朋友们依依惜别相互酬答的歌曲，因此此曲多用来表现离情别绪。
如:古人有“不堪昨夜双垂泪,西去阳关第一声”，“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》”。
还有一些取曲调为诗题，其曲调的常规意义可直接反映诗的内容。
如：
《塞下曲》:出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲,属横吹曲，多表现边塞军旅生活。
如：“晓战随金鼓,晓眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”（李白《塞下曲》六首）清晨战士们随着金鼓声而冲锋陷阵，即使晚上睡眠也抱着马鞍,随时准备出征。
表现了边疆战士的战斗激情和英雄气概。
《玉阶怨》:此曲可见于郭茂倩《乐府诗集》，从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲。
如：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
”（李白《玉阶怨》）诗中写一女子月夜在玉阶久久伫立，待人不至，无法入睡,只能孤独凝望明月。
于清幽空灵的诗境中表现此女子至深的怨情。
《子夜四时歌》:六朝乐府，多用来表现女子思念情人的哀怨。
如：“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?”(李白《子夜吴歌》)作者借月光下捣击布帛的生活场景，表现了妇女们对征夫深长的相思。
《竹枝词》:原是一种流行于渝东一带的民歌，到唐代逐渐成为一种崭新的诗体形式，内容多泛咏风物、歌咏恋情，具有浓郁的生活气息。
如:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无情却有情。
”(刘禹锡《竹枝词》)“江畔谁人唱竹枝,前人断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
”（白居易《竹枝词》)
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19、膝下:父母 20ﻫ、华盖：运气
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