骆驼祥子主要人物简介

骆驼祥⼦主要⼈物简介
骆驼祥⼦主要⼈物简介
故事讲述的是⼀个从农村来城市打⼯⼈，祥⼦的故事。

祥⼦是北京旧三⼗年代⼀位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有⼀辆属于⾃⼰的车。

下⾯是⼩编整理的骆驼祥⼦主要⼈物简介，欢迎来参考！
祥⼦
祥⼦
他是旧社会贫苦劳动⼈民的缩影。

他善良、质朴、固执，对⽣活具有骆驼⼀般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于⾃⼰的车。

然⽽他的命运可谓三起三落。

在经历了⼀系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。

他丧失了对⽣活的希望和信⼼，从上进好强沦为⾃⽢堕落，开始游戏⼈⽣，吃喝嫖赌，蜕变成⼀个⾏⼫⾛⾁的⽆业游民。

虎妞
虎妞
⼀个泼辣⽽有⼼计的⼥⼈，具有双重性，⼀⽅⾯有着追求⾃⼰幸福的愿望，对祥⼦有真诚的⼀⾯，另⼀⽅⾯剥削者的意识已渗透到她的灵魂之中，她控制祥⼦，是家庭的⽀配者。

她⽣来就⼀副男⼉性格，将⽗亲的⼈和车⼚管理得井井有条。

她骗祥⼦和她结了婚，最终由于好吃懒做难产⽽死。

虎妞是祥⼦向上进取的阻⼒和障碍，是导致祥⼦⾛向堕落的外在原因之⼀。

刘四爷
刘四爷
⼈和车⼚的⽼板，混混出⾝。

典型的剥削阶级⼈物，⾃私⾃利，晓得怎样对付穷⼈，从不肯在外场失⾯⼦。

最⼤的遗憾是没有⼉⼦来接班。

他不愿⾃⼰⾟⾟苦苦挣得的家产跟着虎妞⼀起给了祥⼦，于是断绝了与⼥⼉的关系，最后连⼥⼉的坟也不知道在哪⼉。

封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来已为时过晚。

⼩福⼦
⼩福⼦
⼀个善良的、可悲的⼈物，先是被⽗亲⼆强⼦卖给了⼀个，后⼜回到娘家，被迫卖⾝，维持⼀家⼈的⽣活。

祥⼦在虎妞死后便喜欢上了⼩福⼦，可是当祥⼦找到了⼀份稳定的⼯作，想要跟她在⼀起时，⼩福⼦已经被⽗亲卖到了妓院，上吊⾃杀了。

⼩福⼦的死熄灭了祥⼦⼼中最后⼀朵希望的⽕花。

曹先⽣
曹先⽣
⼀个平凡的教书⼈，有点钱。

因为待⼈宽和，被祥⼦认为是“圣⼈”。

⾃居为“社会主义者”，在政治上并没有⾼深的见解，希望成为真正的⾰命战⼠⼜没有这个能⼒。

对于祥⼦这样的下层劳动⼈民表现出⼀定的关⼼和同情，能尽⼰所能解他⼈之困。

是⼀个较为正直进步的知识分⼦，但思想受到时代局限，并没有成为真正的战⼠。

孙排长/侦探
孙排长
祥⼦第⼀次买车后，被⼤兵们抓⾛，丢了车。

这些兵的头头就是孙排长，但当时孙排长并未露⾯。

祥⼦第⼆次遇到他是在曹先⽣被搜查时，此时孙排长已成为侦探，可成为侦探的他⼜⼀次打劫了祥⼦，把祥⼦所有的积蓄全搜刮⾛了。

这个姓孙的两次使祥⼦的梦想破灭，可谓是祥⼦悲剧命运的罪魁祸⾸之⼀。

拓展：
拓展：
《骆驼祥⼦》中祥⼦的⼈物形象
《骆驼祥⼦》中祥⼦的⼈物形象
⼀、祥⼦的性格?
⼀、
(⼀)、纯朴，善良，为⼈正直的祥⼦
起初，祥⼦纯朴，善良，为⼈正直，具有奋⽃的性格及美好的精神世界。

祥⼦是个性格鲜明的普通车夫。

在他⾝上具有劳动⼈民许多优良的品质。

他善良、纯朴、热爱劳动，是农村破产后跑到城⾥来谋⽣的农民，为此，“凡是以卖⼒⽓就能吃饭的事他⼏乎全做过了。

”但他最终选中了拉车这⼀⾏。

在他拉上租来的洋车以后，⽴志买⼀辆车⾃⼰拉，做⼀个独⽴的劳动者。

他年轻⼒壮，吃苦耐劳，不惜⽤全部⼒量去达到这⼀⽬的。

在他看来，拉⾃⼰的车就可以“不再受拉车⼈的⽓，也⽆须敷衍别⼈。

”他认为：有他的⾝体和⼒⽓，多拉快跑，省吃俭⽤，过不了⼏年⼀定能达到⽬的。

强烈的求⽣欲望，顽强的奋⽃精神，构成了祥⼦性
格的⼀个重要⽅⾯。

作者在⼩说中刻画祥⼦勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更⼴阔的⽣活内容上，着⼒揭⽰了他美好的精神世界。

他做事认真负责，讲究信⽤和义⽓。

他拉车出了事，⾃⼰被摔得很重，但他⾸先想到的是车上的曹先⽣。

曹先⽣被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以⾃⼰的⼯钱赔偿损失，他认为曹先⽣是好⼈，所以，当曹先⽣因特务追捕避居在外时，他承受着⾃⼰被劫夺的痛苦，⽽⼀⼼想着怎样不辜负⼈家的嘱托看好曹宅;作品还展⽰了祥⼦极富同情⼼的⼀⾯，当他看到⽐⾃⼰更加困难的⽼马、⼩马两⼈在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来⽺⾁包⼦;对备受⽣活折磨的不幸的⼩福⼦，他也尽量地给予同情和帮助。

这些，都显⽰了祥⼦作为⼀个劳动者的美好⼼灵。

其次，祥⼦性格中蕴含着反抗及独⽴⾃主的要求。

祥⼦平常好像能忍受⼀切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。

⽐如他在杨宅的发怒辞职;对车⼚主⼈刘四的报复⼼理，都可以说明这⼀点。

他⼀贯要强和⾃⽴，也正是他不安于卑贱的社会地位的表现，他不愿听⾼妈的话放，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的话去做⼩买卖，都说明他具有⼀种要求独⽴⾃主的思想。

祥⼦是作品中的主⼈公，他⾝上具有劳动⼈民的优良品质的同时，也具有了国⼈的劣根性。

祥⼦性格的最⼤特点，⼜是导致这场悲剧的主观原因。

他想通过个⼈奋⽃改变⾃⼰的社会地位和⽣活命运,但是来⾃整个社会的沉重压迫，让他奋⽃的理想不得不⾛向破灭。

(⼆)祥⼦⼩农意识的思想局限性
祥⼦与⽣俱来的⼩农意识、狭隘的⽬光，尤其是个⼈奋⽃的思想，是可悲的`。

祥⼦没能看清当时社会的本质，也没有意识到个⼈奋⽃不但不能改变他作为⼀个⼈⼒车夫的命运，反⽽会使他像跋涉在泥沼中⼀样越陷越深，不能⾃拔。

这种错误的思想，使他远离了朋友，孤独⽆援，更加⽆⼒抗拒⼀次⼜⼀次的打击。

在祥⼦周围的其他⼈⾝上，我们已经看到了惨痛的经验教训，⽐如⽼马他们也曾经拥有⾃⼰的车，到头来仍然贫病交加，⽆法⽣活下去。

即使有了⾃⼰的车也不见得就好命，⽽祥⼦就偏偏不懂换位思考，正如当时许许多多的劳动⼈民⼀样，⼀旦认定了就到死都不改，将错就错，⼀错到底。

“要买上⾃⼰的车”成为了他奋⽃向上的全部动⼒，在他逐渐意识到⾃⼰根本⽆法实现这样的要求以后，他失去的就不单是⼀个理想，⽽是⽣活的全部意义，从⽽必然陷于精神崩溃的境地。

作品在写祥⼦思想上
的局限的同时，也揭⽰了他性格和⼼理的弱点。

⽐如在接踵⽽来的打击⾯前逐渐滋⽣的⾃暴⾃弃，缺乏⾜够的⾃制能⼒，在虎妞影响下他的⽣活态度的某些改变，也成了国民劣根性的⼀个缩影。

祥⼦婚前还⼒图坚持⾃⼰的追求，⽽他结婚后，虽仍想抗争，但也只剩招架之功。

他曾经全⼒反抗命运却终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞⼲预他的⽣活⽬的的企图有所抵制却最终仍受制于她，最后在虎妞⾝亡⽽⼩福⼦⼜⾃尽以后，他的理性彻底灭亡，他的道德⽀
柱彻底崩溃，终于⾃我放纵，跌⼊了流氓⽆产者之列。

总之，我们通过祥⼦奋⽃过程中的以上种种所作所为，清楚地看到了祥⼦堕落之前所具有的正直、善良、勤劳、义⽓⽽⼜有⾻⽓的⼈⼒车夫的美好品质。

⼆、祥⼦的⼼理变迁
⼆、祥⼦的⼼理变迁
(⼀)⿊暗社会的打击
对于祥⼦的打击，⾸先来⾃反动派。

祥⼦天天省吃俭⽤，拼命拉着赁来的车，没⽇没夜，为的只是能攒出钱来买上⼀辆⾃⼰的车。

三年在祥⼦的努⼒中⼀晃⽽过，他有了⾃⼰的车，他可以不再受车场主的⽓，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的⽇⼦没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，祥⼦所处的是⼀个军阀混战的年代，打仗不断的骚扰着⼈们的⽣活，威胁着⼈们的安全。

城外打仗的消息已经流传了⼗来天，为了贪图⼏个钱，祥⼦⼤着胆⼦拉车去西郊，刚出城门，就被逃兵连⼈带车都抢⾛了。

作品提到逃兵如果被村中的⼈们捉住，⾄少是活埋，从⼈们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些曾经如何残酷的蹂躏过⼈民，在这样动荡不安，反动给⼈民带来深重灾难的年代⾥，祥⼦的这场厄运，不过是连年战乱给⼈造成的浩劫中的⼀个⼩⼩插曲⽽已。

祥⼦历尽艰⾟逃回了北平，在“仁和车⼚”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。

千⾟万苦，当他终于在⼀个平和善良的⼈家找到了⼀份相对稳定的拉包⽉车的⼯作后，⼜因为雇主被特务盯上⽽被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的⼀点点积蓄，同时也丢了那份安定的⼯作。

作品深刻地说明：在那⿊暗的旧社会，作为社会底层的劳动者，想以个⼈的⼒量，通过个⼈奋⽃的道路来实现⽣活地位的改变是不可能的，⽆论他们个⼈付出多⼤的代价，也⽆济于事。

(⼆)没有结果的爱情。

如果说买车是祥⼦的第⼀个愿望，那么娶⼀个乡下⼥⼦，年轻⼒壮，吃得苦，能洗能作的姑娘是祥⼦的第⼆个愿望。

虎妞死后，⼩福⼦⾛进祥⼦的视野。

“在他的眼⾥，她是个最美的⼥⼦，美在⾻头⾥，就是她满⾝都长了疮，把⽪⾁都烂掉，在他⼼中她依然很美，她年轻，她要强，她勤俭..在她⾝上,他看见⼀个男⼈从⼥⼈所能得的与所应得的安慰.”但是祥⼦虽然爱着⼩福⼦,但是⼜怕⼩福⼦家庭的巨⼤累赘,他想起了虎妞的好，⾄少在经济上有所依靠，他认为“情种”只⽣在富⼈家。

在这种⽭盾、软弱的⼼理下，他选择搬离了⼤杂院,开始吸烟,有机会也喝点酒,把⼩福⼦忘得⼀⼲⼆净。

眼前舒服驱⾛了⾼尚的志愿，越不肯努⼒便越⾃怜⾃私。

他完全失去了⾃我，直到他遇到刘四，与刘四的反抗，使祥⼦⼜找到了⾃信，他开始想起⼩福⼦，祥⼦⼜⼀次有了⽣活的希望。

他认为“两个地狱的⼈将要抹去泪珠⽽含着笑携⼿前进”，可是天不遂⼈愿，祥⼦错失了与福⼦同患难的机会，他的打算再⼀次落空。

⼩福⼦的死，给祥⼦的⽣活彻底判了
死刑，他开始吸烟，喝酒，打架，骂⼈，进⽩房⼦。

过去最感⽆耻的事，他现在都坦然地泄露给⼤家。

他成了⼀个游魂，⼀个⽆家⽆业的流浪汉。

性格的悲剧，更是时代的悲剧，是千千万万劳动⼈民在旧社会奋⽃、挣扎，却⽆法掌握⾃⼰命运的真实写照。

(三)没有爱情的婚姻
祥⼦在不理想的婚姻中与虎妞结合了。

他们的结合始终都是很不⾃然的，虎妞是车场⽼板刘四的⼥⼉，刘四是个流氓，⽆赖，既凶残⼜伪善。

在他的教育下，虎妞成了⼀个粗野，泼辣的⼥⼈，也打下剥削阶级的烙印，刘四为了让虎妞帮他经营车场，已经是三⼗七⼋的⼤姑娘了，仍然不让她结婚，要虎妞为他断送青春。

但是她也与其他青年妇⼥⼀样，追求着⾃⼰的婚姻⾃由，他爱年轻，⽼实，勤俭的祥⼦，对他表达的感情也是真切的，他时时疼着祥⼦，并不是玩着祥⼦。

因此，她的处境令⼈同情，她执意要与祥⼦结合，这对于她所处的家庭来说，也是⼀种叛逆⾏为。

但是，由于他们两个各⾃的经济地位不同，使他们的婚姻⽣活产⽣了种种⽭盾，特别是各⾃的⽣活道路存在着严重的分歧，成为祥⼦终⽣的痛苦。

虎妞对他有真情的⼀⾯，但很⼤程度上有她的利⼰主义的因素，她希望得到⽗亲的同意，由她和祥⼦来经营车场，⾄少想靠她⾃⼰的⼀些体⼰钱“弄上两三辆车”,当上⼀个⼩车主，⽽祥⼦与虎妞不同，他是从他的阶级⽴场出发，打算⾃⼰有车，“⽣活的舒服⼀些”，能成为⼀个⾃⾷其⼒的⼈，“到乡下娶⼀个年轻⼒壮，吃的苦，能洗能做的姑娘”。

显然，他们两个⼈在⽣活的态度上就存在着严重的分歧，以及他们不同的性格，预⽰着他们婚后必然有⽭盾，有冲突，决不是相安⽆事。

他们两⼈各⾃按照⾃⼰的⽣活理想⽽活着，虎妞⼀⼼想买上⼏辆车，当上车主，祥⼦可以不再出车，可以整天陪着她。

⽽祥⼦却时时避开他所厌恶的虎妞，如果要整天呆在家⾥陪着虎妞，那是件⼗分痛苦的事，再则对于勤劳成习的祥⼦来说，本来也不惯于这种清闲享乐的⽣活，他只想拉车，他爱拉车。

⽽虎妞仗着她经济上的实⼒，总想让祥⼦听她的摆布。

这使祥⼦感到痛苦和委屈，虽然祥⼦也有理直⽓壮的地⽅，但他清楚地感
到“要了她，便没了他”，⾃⼰不过是在⽼婆⼿⾥讨饭吃，尽管如此，祥⼦的⽣活还是有着落的。

不幸的是在他们⽣活⼀年多后，虎妞因难产⽽死，祥⼦从此失去了经济上的依靠⽽⽆路可⾛，堕落下去。

作者通过对祥⼦灵魂深处的挖掘，成功的塑造了城市下层劳动者的典型形象，揭⽰了祥⼦的悲剧来⾃罪恶的旧社会，旧制度。

旧社会不仅夺去了他的车，抢⾛了他⽤汗⽔积蓄起来的钱，更可怕的是夺⾛了祥⼦纯洁的灵魂和劳动⼈民的美德，毁灭了他的灵魂。

对⼀个⼈来说，没有任何东西⽐灵魂更可贵，⽐失去灵魂更严重的了，作者正是通过祥⼦的形象，强烈的控诉了这个社会的⿊暗和罪恶。