欣宜市实验学校二零二一学年度课时跟踪检测七求诸己含解析选修论语蚜试题

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黔西北州欣宜市实验学校二零二一学年度课时
跟踪检测(七)求诸己
一、根底稳固
1.以下各句中加点词的解释,全都正确的一项为哪一项哪一项()
A.不患无位,患所以
..立所以:……的原因
修己以敬.敬:尊敬别人
B.闻义不能徙.徙:迁移,移向
百乘之家,可使为之宰.也宰:主管
C.力缺乏者,中道而废.废:废除
今女画.画:止步不前
D.吾未见能见其过而内自讼.者也讼:责,责备
君子耻其言而过.其行过:批评
解析:选BA项,所以:用来……的/敬:为人处世严肃认真;C项,废:停顿;D项,过:超过。

2.写出以下各句中加点词的活用类型并释义。

(1)修己以安.人____________________
(2)而内.自讼者也____________________
(3)揖巫马期而进.之____________________
(4)君子耻.其言而过其行____________________
(5)尧舜其犹病.诸____________________
(6)不善.不能改____________________
(7)君子亦HY..乎____________________
答案:(1)形容词的使动用法,使……安定(2)名词作状语,在心里(3)动词的使动用法,使……上前(4)形容词的意动用法,以……为耻辱(5)名词的意动用法,以……为难(6)形容词作名词,优点(7)名词作动词,偏私
3.以下各句中,不含通假字的一项为哪一项哪一项()
A.君取于吴,为同姓
B.非不说子之道
C.孙以出之
D.力缺乏者,中道而废
解析:选DA项,“取〞通“娶〞;B项,“说〞通“悦〞;C项,“孙〞通“逊〞。

4.以下各句加点词的意义和用法,判断正确的一项为哪一项哪一项()
①修己以.安百姓②巫马期以.告③小人之过也.必文④焉知来者之不如今也.
A.①②一样,③④不同B.①②一样,③④一样
C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④一样
解析:选C①目的连词,而,来;②介词,把(之);③句中语气助词,表停顿;④句末语气助词,表疑问。

5.以下各句中加点“而〞字的意义和用法,一样的一项为哪一项哪一项()
A.①如斯而.已乎
②人而.无信,不知其可也
B.①力缺乏者,中道而.废
②吾未见能见其过而.内自讼者也
C.①四十、五十而.无闻焉,斯亦缺乏畏也已
②君而.知礼,孰不知礼
D.①揖巫马期而.进之
②君子耻其言而.过其行
解析:选CA项,衬足音节,和“已〞一起表“罢了〞/连词,表假设关系,假设;B项,连词,表顺承关系,就/连词,表递进关系,而且;C项,均为连词,表假设关系,假设;D项,连词,表顺承关系/连词,表假设关系,假设。

6.翻译下面的句子,并指出句式特点。

(1)不患莫己知。

译文:_____________________________________________________________________
(2)求为可知也。

译文:_____________________________________________________________________
(3)德之不修,学之不讲。

译文:_____________________________________________________________________
(4)束带立于朝。

译文:_____________________________________________________________________
答案:(1)不愁没人理解自己。

(宾语前置,应为“莫知己〞)
(2)只追求可被别人理解的真才实学。

(被动句,“为〞表被动)
(3)品德不修养,学问不讲习。

(宾语前置,应为“不修德,不讲学〞)
(4)穿戴整齐立于朝廷之中。

(状语后置,应为“于朝立〞)
二、论语阅读
(一)阅读下面的文字,完成7~8题。

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

〞(11)
子夏曰:“小人之过也必文。

〞(1)
子曰:“君子耻其言而过其行。

〞(17)
7.从子夏的话语中,我们可以总结出一个成语______________________。

解析:理解子夏的话,明确子夏在议论小人对待过错时的态度。

因此确定成语。

答案:文过饰非
8.以上语段表达了怎样的思想?它对我们当前的社会生活有何指导意义?
答:______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:整体把握师徒三人的观点,三人都认为人应该知错改正,并且认为知错能改的精神值得赞赏。

进一步联络社会生活,可以议论人们对待错误的态度,也可以谈如何在改进中完善自我。

答案:表达了君子和小人对待过错的不同态度:君子能直面过错并勇于改正,小人掩饰错误而不能改正。

君子知错能改,瑕不掩瑜。

我们对待错误也应该持这种态度,这样才能不断提升自我。

(二)阅读下面的文字,完成9~10题。

子曰:“笃信好学,守死善道。

危邦不入,乱邦不居。

天下有道那么见,无道那么隐。

邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

〞(3)
陈司败问:“昭公知礼乎?〞孔子曰:“知礼。


孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不HY,君子亦HY乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。

君而知礼,孰不知礼?〞
巫马期以告。

子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。

〞(1)
9.孔子认为为官的基点是
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。

答案:应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联络在一起
10.根据上述两章文字,说说孔子的政治思想和修身思想有哪些一共同点。

答:______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:一是知(识)礼善(正)道;二是审时度势(应时而变);三是正直知耻;四是闻过那么喜。

三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成11~15题。

太子丹论
[清]侯方域
天下有绳墨之论,而挫英雄志士之气者,如以荆轲为盗是也。

况乎狃①于成败之形,而不察于确然之数,以忠臣孝子不得已之深心苦行,不痛惜其不幸,而反以为罪,那么何以为后之国家者处.仇敌法也?
昔者燕太子丹遣荆轲入秦,刺始皇不中,秦人来伐,王喜②斩丹头以献于秦,国竟以灭。

宋儒③曰:“丹有罪焉,故书斩④。

〞呜呼!丹之心事,可以告之皇天后土而无憾矣!本意欲杀敌,不遂那么死,已决绝于易水送荆轲之日矣,其书“斩〞者,固其.所笑而不受也。

然那么何以罪丹乎?曰:召衅也。

夫强秦之欲灭燕,岂待有衅哉?彼六国之见灭者,又坐.何衅也?刺亦亡,不刺亦亡,三尺童子能辨之矣。

即云幸而苟延焉.,乃蜉蝣之朝夕也,尚不得为蟪蛄之晦朔也。

有两人行而遇虎者,其一惶恐拜跪而乞哀以死,其一大呼奋臂斗不胜而死,而论者顾以乞哀为智,以大呼奋臂为狂佻而撄虎之怒,那么何其愚且.谬也!
且太子丹之遣荆轲也,或者筹之熟矣。

秦之横行而不可御.,乃天下惊魂震魄,自慑伏于秦,非秦果能制天下也。

斩竿一呼而天下瓦解,相去几时?秦既无德以入人,其势又非蟠结而不可动,设一旦其万乘之君立死于匹夫之手,国有不内乱乎?天下豪杰因以知其缺乏畏。

而太子丹者且收合六国之余烬以西向而前吾恐嬴氏之亡不待沛公之入关矣其以泄暴秦之威而倡天下之义莫此一击假设也。

宋人有见于战国之世,圣人之道不明,先王之法不立,其公子养客而侠士轻生,故一切以儒者之论绳.之,恶聂政⑤之以私害公,而并及于轲;恶原、尝、春申之属,而并及于太子丹。

譬如有医之于.药者,不察其人之何病,而概以乌附⑥为不可用,日以宽和之剂养其肠胃,又安能起久痼而生之乎?宋之亡也,秦桧、汤思退之流,日以挑衅之说,挟持杀戮天下之谋臣战将,始终以讲和误其国。

仅有一大儒如考亭者,犹所见之如此,亦何怪乎三百年间,多议论而少成功哉!
然那么轲可为忠臣,丹可为孝子乎?曰:由今日论之,轲可为忠臣矣。

而要之,其人那么英雄而感恩者也。

假设太子丹者,虽与日月争光可也!
(选自壮悔堂文集,有删改)
[注]①狃(niǔ):因袭,拘泥。

②王喜:燕王喜,战国末年燕国最后一代国君,太子丹的父亲。

③宋儒:指朱熹,即下文的“考亭〞。

④斩:无罪被杀曰杀,有罪被杀曰斩。

⑤聂政:战国时韩国人,严遂与相国侠累争权结怨,聂政为严遂刺死侠累。

⑥乌附:又名乌头,可入药,治风寒等症。

11.对以下句子加点词语的解释,不正确的一项为哪一项哪一项()
A.那么何以为后之国家者处.仇敌法也处:处理,对待
B.又坐.何衅也坐:因……而获罪
C.秦之横行而不可御.御:抵挡
D.故一切以儒者之论绳.之绳:制裁
解析:选D绳:衡量。

12.下面各组句子中,加点词的意义和用法一样的一组是()
A.固其.所笑而不受也其.皆出于此乎
B.即云幸而苟延焉.激于义而死焉.者也
C.那么何其愚且.谬也臣死且.不避
D.譬如有医之于.药者彼于.致福者,未数数然也
解析:选DA项,代词,他,指太子丹/副词,表示揣测语气,大概。

B项,句末语气词/兼词,于之。

C项,连词,表并列,又/连词,表让步,尚且。

D项,介词,对于。

13.以下对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项为哪一项哪一项()
A.本文以批判的目光评判历史人物的功罪得失,反对“丹有罪焉〞的观点,赞扬太子丹派荆轲刺秦王的壮举,阐述了“以成败论得失〞的荒唐。

B.作者认为,宋儒的观点颠倒了燕国灭亡的因果,混淆了判别懦夫和英豪的HY,反映出宋人的外交弱势心理,所以三百年中,“多议论而少成功〞。

C.第五段作者借论宋人对战国社会的看法,批判了“以私害公〞的社会现象和“讲和误国〞的可耻行径,宣泄自己郁积心中对黑暗官场的愤激之情。

D.文章运笔恣肆刚健,行文纵横开阖,论证层层深化,比喻手法的运用,使议论形象生动,结尾高度评价了历史英雄主义精神,洋溢着凛然的正气。

解析:选C文中第五段并没有批评“以私害公〞的社会现象,而是批评宋儒对太子丹和荆轲的偏见;而且作者批判的锋芒也没有指向黑暗的官场。

14.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)然那么何以罪丹乎?曰:召衅也。

译文:_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)日以宽和之剂养其肠胃,又安能起久痼而生之乎?
译文:_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)既然这样,那么用什么来给太子丹定罪呢?答复说:招致事端。

(2)每天用药性平和的汤药调养他的肠胃,又怎么能治好久治不愈的痼疾而使他活命呢?
15.用“/〞给文中画波浪线的局部断句。

而太子丹者且收合六国之余烬以西向而前吾恐嬴氏之亡不待沛公之入关矣其以泄暴秦之威而倡天下之义莫此一击假设也
解析:“者〞表停顿,其后可断;“收合六国之余烬〞为动宾构造,所以在“余烬〞后可断;“以西向而前〞中“前〞是动词,这是一个完好的句子,后面应断;“吾恐嬴氏之亡〞主谓宾构造完好,后面可断;“矣〞是一个句末语气词,后面可断;“其以泄暴秦之威〞后面可断可不断;“倡天下之义〞为动宾构造,后面可断。

答案:而太子丹者/且收合六国之余烬//以西向而前/吾恐嬴氏之亡/不待沛公之入关矣/其以泄暴秦之威//而倡天下之义/莫此一击假设也(“//〞处可断可不断)
参考译文:
天下有死板运用旧规矩论事,而挫伤英雄志士豪气的事,譬如把荆轲看作盗贼就是这样。

况且拘泥于只看结果的成功与失败,而不去分析实际情况如何,对忠臣孝子被形势所迫的深沉用心和艰辛卓绝的行动,不顾念怜惜他的不幸,却反而认为他有罪,那怎么能作为后来国家的人对待仇敌的法那么呢?
从前燕太子丹派遣荆轲到秦国,刺杀秦始皇不成功,秦国来讨伐燕国,燕王喜斩了太子丹的头,把它献给秦国,而燕国最终还是灭亡了。

宋代儒者说:“太子丹有罪,因此在记载他事迹的书上写‘斩’字。

〞唉!太子丹的心事,可以告知皇天后土而没有遗憾了!太子丹本来的心愿是想杀仇敌,不能成功就情愿死去,这在易水送别荆轲的时候就已打定主意了,那为他写的“斩〞字,本就是他所嘲笑而不承受的。

既然这样,那么用什么来给太子丹定罪呢?答复说:招致事端。

强大的秦国想要灭掉燕国,难道要等待对方挑起事端吗?那六国被灭亡,又是因什么事端而获罪呢?行刺要灭亡,不行刺也要灭亡,三尺小童也明白这个道理。

即使说幸运能延缓灭亡的时间是,也是像蜉蝣的朝生夕死罢了,就连像蟪蛄的月初活到月末那样也做不到。

有两个人一同赶路遇到老虎,其中一人害怕地跪地磕头、乞求哀怜而被咬死,其中一人大喊着挥臂搏斗,不能战胜而死,而评论的人却把那哭着哀求的看作机智,把那大喊着挥臂搏斗的看作是发狂,认为他轻率地触怒了老虎,这是多么愚蠢而且荒唐的评论啊!
再说太子丹派遣荆轲刺秦王,或者许是谋划得很严密的。

秦的横行天下不可抵挡,只是因为天下人魂魄震惊,自己因害怕而屈从于秦国,不是秦国真的能制御天下。

大泽乡揭竿而起,振臂一呼,秦朝天下随之土崩瓦解,两件事相隔能有多远?秦国既然没有德行使贤才归附,它的权力又不是稳固而不可动摇,假设一旦那拥有万乘的国君突然死在一个普通人的手里,国家能不发生内乱吗?天下的英雄豪杰会因此而知道秦是不值得害怕的。

而太子丹召集、聚合六国剩余的力量,向西进HY,恐怕秦国的灭亡,不用等到沛公入函谷关了。

用这个举动来扫落暴秦的威风,而作为号召天下人的建议,没有能与这一击来相比的。

宋朝有人对战国社会的看法是,圣人的主张不昌明,先王的法那么不确立,那些公子养食客,侠士为他卖命,所以一切都拿着儒者的评论去衡量它,憎恶聂政因为报私仇损害国家而牵连到荆轲;憎恶平原、孟尝、春申之流而牵连到太子丹。

就好似有的医生对于用药,不诊断那人得了什么病,而一概认为乌附不能用,每天用药性平和的汤药调养他的肠胃,又怎么能治好久治不愈的痼疾而使他活命呢?宋朝的灭亡,是因为秦桧、汤思退之流,整天用挑衅的罪名,要挟杀戮天下的谋臣战将,始终用讲和的策略来害他的国家的结果。

仅仅有一个大儒家考亭,所持的见解还是这样,这也就不必奇怪三百年来,议论多而成功少了啊!
既然这样,那么荆轲可以算忠臣,太子丹可以算是孝子吗?答复是:由今天来评论,荆轲可以算忠臣了。

而概括这个人,他是一个英雄,是一个重情意的人。

像太子丹这个人,即使说他的精神可与日月争光也是可以的!
四、语言表达
16.电影海报的文字不仅需要直观、简洁、准确地传达出电影的主题信息,更要吸引观众的兴趣。

请阅读下面有关电影荡寇风云的信息,然后为之拟写一条20字以内的海报广告词。

荡寇风云根据中国民族英雄戚继光事迹改编,讲述了明朝抗倭英雄戚继光与史上首支“特种HY〞——戚家HY一起抗击倭寇的故事,是一部英雄史诗巨制。

导演陈嘉上为了真实复原抗倭风云,潜心研究两年,查阅海量资料,邀请到了专业的HY演员,打造了符合明代历史的服饰和兵器。

其中主演洪金宝与赵文卓两大功夫明星首次。

该片于2021年5月30日在中国上映。

答:______________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
解析:“英雄史〞“抗倭〞“真实再现〞“倾力打造/大投入〞“两大HY〞“首次〞是关键信息点。

海报广告词句式可自由。

答案:倾力打造英雄史诗(或者两大HY首次)真实再现抗倭风云
17.根据上下文语境,运用记叙或者描写的表达方式补写中间一段文字,至少运用一种修辞手法,使文意畅通。

(100字左右)
古人说,春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声。

我觉得四种声音里,春夏的鸟声蝉声过于剧烈,冬天的雪声又过于清寂。

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。

窗前的灯影里,我在阅读;窗外的草丛里,秋虫们在吟唱。

解析:此题考察语言表达准确、鲜明、生动的才能。

根据题目要求,需要补写的句子只能是与“秋听虫声〞相关的内容,既要衔接得当,又要运用修辞手法。

答案:唯有秋夜的虫声吟唱,最是不可辜负。

端坐在秋虫声里,听虫们在草丛间一唱三叹的唧唧声,不紧不慢,清越激昂,犹如诗人们的雅集聚会,心也不由宁静起来。

在这样绝妙的交响曲中,我总会斟上一杯清茶,捧读一本心仪的书。

反自己,消除误解
作为学生,我们总是以为教师很严厉,除了学习问题,不愿和教师多说一句话。

在校园里我们常常可以看到这样的场景:一边是教师循循善诱、苦口婆心,一边却是学生表情木然、无动于衷,甚或者表情愤然、面露不屑。

教师感慨如今的学生难教育,学生也会抱怨如今的教师太絮叨。

有些情绪化的学生甚至会产生逆反心理,成心刁难教师。

有的家长也参加孩子的阵营,一起讨伐教师。

于是很多教师不敢轻易与学生发生冲突,天天提心吊胆,谈虎色变。

其实,如今的学生最大的问题就是懒,贪玩。

这当然有社会原因和家庭原因,但是根本原因在自己身上。

很聪明的一个人,因为不喜欢学习,不喜欢教师的教学方法,上课不听讲,成心做小动作,玩,看小说,与异性勾肩搭背,惹教师生气。

自以为小聪明打击了教师,却不曾想实际是害了自己。

可是,怎么做,才能消除误解呢?
孔子曰“修己以敬〞,荀子曰“君子博学而日参乎己,那么知明而行无过矣〞,也就是说,作为学生,我们首先要反,找到自身的缺点,进步自己的道德修养,然后主动和教师沟通。

有了沟通,才会有互相的理解与信任,消除误解,促进自身开展。

和教师沟通
时,首先要尊重教师,这样才能建立良好的师生感情。

还要有同理心,站在教师的角度考虑问题,有时教师的批评虽然有些过火,但出发点是好的,只是有些恨铁不成钢,理解教师的做法,减轻或者防止自己对教师的抵触情绪,才能逐渐改善师生关系。

我们还要明白,其实教师不一定都做得对,对教师有意见
就应该向教师提出来,只是需要讲究一些策略,这不仅可以让教师有更多理解你的时机,也是保护和帮助教师,相信教师也一定喜欢这样的学生。

与教师交流沟通的过程,也是一个不断提升自己、不断完善自己的过程,教师不仅是知识的传递者,而且是道德的引导者,是思想的启迪者,还是心灵世界的开拓者,是情感、意志、信念的塑造师。

建立良好的师生关系,需要我们一共同的努力,让我们主动与教师沟通,消除彼此之间的隔膜,架起师生之间的桥梁吧!
[点评]心中的小疙瘩郁积成大疖,小那么影响师生感情,大那么影响一生。

求人莫假设求己,与其怨天尤人,何如从自身多找原因,找到沟通的钥匙。

沟通也是互相的,就像一个信息发送者,一个信息接收者,两人互相交换信息,使得思路扩宽,认识统一,隔膜也就减小了。

这需要师生双方一起努力。

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