2021年黄冈英山县第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案

2021年黄冈英山县第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

发愤著书
张大可
司马迁受腐刑在天汉三年十二月，出狱大约在天汉四年二、三月。

这年司马迁四十九岁，出狱后被用为中书令。

中书令本由宦官充任，而司马迁因受腐刑得此官，他认为是人生极大的耻辱。

他在《报任安书》中凄怆满怀地诉说他的痛苦，司马迁一气排列了十种耻辱，这都是人世间的极大不幸，而“最下腐刑极矣”。

它使司马迁陷入了欲生不得欲死不能的痛苦境地，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。

每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

”在这种心境下，给予司马迁以生的力量，唯有那无声的立言事业还未完成。

司马迁身受腐刑，体味三重，人主的喜怒无常，便意味着人臣的祸福莫测。

专制主义的荼毒，擦亮了司马迁的眼睛，使他看清了“明主”这一绝对君权的残忍本质，深深认识到过去“以求亲媚于主上”是“大谬不然”，于是一反常态，表现了对国事、世事的冷漠。

太始四年（前93），司马迁已五十三岁，任中书令已五年，他除了埋头撰述《史记》外，在政治上没有什么作为。

这时，司马迁的好友益州刺史任安，心中沉不住气了，他觉得要给司马迁以鼓励，给他写了一封信，教以“慎于接物，推贤进士”。

任安的信，好似一石击起千层浪，它把司马迁积滞在心中的郁闷引发出来，爆发在回信《报任安书》中。

在这封信中，司马迁把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君王的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉，慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。

两千多年来，成为脍炙人口的名篇。

既然宫刑是人生最大耻辱，为了人的气节尊严，就应早早自裁结束耻辱；但为了实现著述理想，立名后世，必须坚强地活下去；可是活下去，又遭世俗非议，等于继续受辱，即“负下未易居，下流多谤议”，这种既觉得应该死而又不能去死的思想纽结，折磨得司马迁神不守舍，多次想到去自杀。

最后司马迁抉择了隐忍立名的自新之路。

也就是说功名重于名节。

当一个人功名已就，或者以死可以立功名时，就要毫不犹豫地去死节；当一个人才能未尽，功名未立，死节不过如九牛一毛，不能产生社会影响时，他就应该隐忍发愤，建立功名。

司马迁正是在这一基准点上找到了死节与立名的统一。

所以在《史记》中，他既表彰那些死节者，又表彰那些隐忍苟活者，把历史人物的死写得生动有情。

《史记》中写了许多不甘屈辱，为保持名节而死的义士。

齐国布衣王蠋在齐国沦丧濒于灭亡之时，仍“义不北面于燕，自尽身亡”；田横耻于降汉，自而死，他的五百宾客闻田横死，“亦皆自杀”；李广不堪“复对刀
笔之吏”而自杀；项羽兵败愧对江东父老而自杀。

司马迁称赞这些慕义而死的人，具有“高节”，“岂非至贤”，虽往古烈士，何以加哉！象屈原那样“死而不容自疏”的高洁之志，“虽与日月争光可也”。

然而，在逆境中奋发，忍辱负重的志士，更加难能可贵。

勾践卧薪尝胆，坚韧顽强，发愤雪耻，终灭强吴而称霸王，司马迁不仅许之以“贤”，还赞其“盖有禹之遗烈焉。

”伍子胥弃小义，雪大耻，名重后世，司马迁赞其为“烈丈夫”。

季布以勇显于楚，“身履典军奉旗者数矣，可谓壮土”，但是，当他被刘邦捉拿，为人奴而不死，受辱而不羞，“终为汉名将”，司马迁赞其为“贤者诚重其死。

”这后一种忍辱负重的志士，司马迁认为更是值得敬仰的男子汉，“烈丈夫”。

这一观点，不仅与世俗相违，而且颇谬于圣人的是非。

一般世俗观点，认为忍辱负重是贪生怕死，若被刑戮，“中材以上且羞其行”。

孔孟遗教是“杀身成仁”，“舍生取义”。

那些一遇侮辱就轻身自杀的人，在司马迁看来只不过是无可奈何的表现，并不是真正的勇士。

慕义而死，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处理好这二者的界限是很难的。

前已述及，司马迁提出了一个“人死或重于泰山，或轻于鸿毛”的标准。

人生最宝贵的生命不是不可牺牲，而要让它闪光，死得有价值。

一个人若不能对社会作出贡献待后人评说，而仅仅以一死来对黑暗进行抗争，岂不是“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异！”司马迁在忍辱与生死的痛苦抉择中懂得了人生的意义，他从沉痛中奋起，坚强地活下来，决心以最大的毅力来完成《史记》。

司马迁终于从个人的悲怨中解脱出来，忍辱著书，留下了宝贵的实录作品。

这种精神体现了中华民族的脊梁，是值得我们敬仰的
（节选自张大可著的《司马迁评传》）
1. 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A. 发愤著书，所谓“发愤”，就是指一个人身处逆境而其志不屈，更加激扬奋发而有所作为。

司马迁就是如此。

B. 本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了司马迁忍辱负重的人生轨迹和思想行为，凸显了他的崇高的人格。

C. 本文择取了司马迁的重要人生阶段，评述了他发愤著书的主要内容，明确了《史记》的内容、体例，升华了《史记》的主题。

D. 司马迁身受腐刑，使他看清了世情的冷漠和君权的残忍本质，于是表现了对国事、世事的关心。

2. 司马迁在《史记》中，主要写了哪几种人物？
3. 司马迁认为忍辱负重的志士，更是值得敬仰的男子汉。

请结合原文谈谈你的看法。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成各题。

为什么今天仍然要提倡阅读鲁迅著作？根本原因就在于鲁迅作品不但已成为时代文学经典，而且在同时代为数不多的经典读物中又占据了一个制高点。

鲁迅是中国现代文学史上首屈一指的语言大师。

在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过程中，
鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义与文体创新意义。

他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力发挥到了极致。

他还是文体创造的先锋：不仅创造了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。

任何优秀的文学作品，特别是史诗性的叙事文学作品，以及作为文明批评和社会批评的杂文，对于社会历史生活都会有广泛的反映。

鲁迅作品向读者展示了一幅19世纪末期至20世纪30年代中国社会生活的长卷，从中可以领悟到中国革命的合理性、正义性和迫切性，对于当代读者无疑是--种生动而形象的教科书。

经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的。

重读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。

只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。

鲁迅在广泛剖析中国国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是“诚与爱”。

这不仅具有普适意义，而且同样切中当今时弊。

因为如果缺少了“诚”与“爱”，市场经济就必须导致信用污染，而这种污染比环境污染更加严重。

对于塑造新型的民族性格，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中明确提出了三点：一、耐劳作的体力；二、纯洁高尚的道德；三、广博自由能容纳新潮流的精神。

这其实就指明了德、智、体全面发展的方向。

现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负。

这就是所谓“健康第一”。

现代社会又是一个知识更新、信息爆炸的社会。

没有容纳新潮流的精神，就会因循守旧，故步自封，最终成为时代的落伍者。

现代社会是“依法治国”和“以德治国”双轨并行的社会。

法律是不能触碰的立身行事的底线，道德是一种没有上限的人格追求。

“纯洁高尚”是一种境界，并非每个人都能通达。

但每个人都应该对“纯洁高尚的道德”有一种景仰之情、向往之心，这也就是精神文明建设的崇高目标。

我们肯定鲁迅作品的现实意义，但必须看到，它不可能回应并解决现实生活中面临的一切具体问题。

如果有人问：阅读鲁迅作品最大的现实功效是什么？我的回答是三个字：“学做人”!鲁迅的一生是为现代中国人的生存、温饱和发展而呐喊的一生，他说：“在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，以为快活。

”这种无私奉献的精神，在物欲横流的当下无疑是一种稀缺的精神资源。

鲁迅又是一个充满智慧的人。

郁达夫说：“当我们见到局部时，他见到的却是全面。

当我们热衷去掌握现实时，他已经把握了古今与未来。

”所以，读鲁迅的书，最根本的目的应该是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人。

我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实意义。

(摘编自陈漱渝《我们今天何以要阅读鲁迅？》
4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.鲁迅在语言上的精湛水准和作品的不朽价值使他对传统语文的现代转型起了决定作用。

B.鲁迅在杂文和小说两种文体.上都表现出文体创新的先锋性，其中前者的表现优于后者。

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C.鲁迅提倡的“诚与爱”的道德观念，不仅具有普遍意义，而且切中了当今社会的弊病。

D.对于当今的国民性和民族性格塑造，鲁迅的作品都提前专门作过回应，充满了前瞻性。

5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.文章从鲁迅作品的审美、认知和现实三个方面的意义对开篇所提问题进行了分析。

B.文章用“学做人”作结，对今天仍然提倡读鲁迅的原因，做了全面而简明的概括。

C.文章在阐释当今阅读鲁迅的现实意义时，从立场、观点和方法等方面进行了论述。

D.文章直接引用鲁迅和郁达夫的话来突出鲁迅的无私精神和认知智慧，很有说服力。

6.根据原文内容，不正确的一项是( )
A.回应现实普遍关注的问题，能够使鲁迅的作品在走向大众时保持旺盛的生命力。

B.鲁迅对塑造新型民族性格看法，与今天德、智、体全面发展的观念比较吻合。

C.当今社会选择德治法治并举，这可以在鲁迅对纯洁高尚道德的提倡中得到启发。

D.当今学者只有从回应现实这个点出发，才能最大限度发挥鲁迅研究的现实功效。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成各题。

材料一：
什么是大数据，迄今并没有公认的定义。

从宏观世界角度来讲，大数据是融合物理世界、信息空间和人类社会三元世界的纽带，因为物理世界通过互联网、物联网等技术有了在信息空间中的大数据反映，而人类社会则借助人机界面、脑机界面、移动互联等手段在信息空间中产生自己的大数据映像。

从信息产业角度来讲，大数据还是新一代信息技术产业的强劲推动力。

相较于传统的数据，大数据具有体量大、速度快、模态多、难辨识和价值大密度低的特征。

但大数据的主要难点并不在于数据量大，因为通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。

其实，大数据真正的挑战来自于数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性。

（摘编自程学旗等《大数据系统和分析技术综述》）材料二：
“神威·太湖之光”，系统采用全国产处理器构建，峰值性能每秒超过12.5亿亿次，是世界第一的超级计算机。

2017年，共有五项基于“神威·太湖之光”的应用入围国际高性能计算应用领域最高奖“戈登·贝尔奖”的提名，其中两项获奖，这是中国高性能计算应用领域近年来最重大的突破。

“神威·太湖之光”将如何改变我们的生活？“‘神威·太湖之光’有着大数据应用的天然优势。

”中国工程院院士陈左宁说。

超算具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，而现在的大数据应用与新一代人工智能密切结合，“神威·太湖之光”将为二者
深度融合应用提供技术支撑。

“未来，国家超算无锡中心将是一所‘人工智能’大学。

”科学家张晖这样描绘未来。

他说，这所大学的学生并不是人类，而是人工智能机器人。

在超算的“培训”下，智能机器人将拥有独立思考的“头脑”。

比如医院的CT机可以代替医生去诊断分析病情，通过大量数据的计算，选择最优解决方案，甚至比人做得更好。

（摘编自过国忠《“神威·太湖之光”，入选世界互联网领先科技成果》，马雪梅、顾庆赞《超算，开启人
工智能新时代》）材料三：
大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。

大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。

面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。

学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。

新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。

大量的网民组成了微资源开发的主力军。

在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。

人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。

这些微资源相对于书籍报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。

在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。

这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。

大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。

清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。

”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。

尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。

工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。

材料四：
大数据这股浪潮正在兴起，人民大众的经济、交通、医疗、旅游、服务等方面的生活形态，都可能在互联网平台上展开。

目前，大数据在电子商务领域的应用最广泛。

京东通过建立PB级大数据平台，将每个用户在网站上的行为数据进行记录和分析，提高与用户的沟通效率，提升用户体验，实现了向不同用户展示不同内容的效果。

例如，针对用户不同的属性特征、性格特点或行为习惯，在他们搜索或点击时，网站将展示符合该用户特点和偏好的商品，尽力给用户提供友好舒适的购买体验，这就能有效提高用户的购买效率，提高用户黏性。

这也是为什么我们在网上购物时，页面总能很“神奇”地为我们提供最想购买的商品的原因。

大数据在公共交通、打车出行等交通领域的应用也已初步展开。

很多人都有在寒冬户外苦苦等公交车
的经历，如今出门前只需提前查询地图，就知道车辆多久能够到站。

交管部门可以将实时路况与百度地图大数据对接，依托百度地图的交通大数据，为公众提供专业的城市实时交通信息；客户可根据需要自行选择，来满足个性化出行需求，提高出行效率。

利用大数据，还可以通过分析预测出行交通规律，指导公交线路的设计，调整车辆派遣密度，进行车流指挥控制，以做到及时梳理拥堵，合理缓解城市交通压力。

与民生福祉密切相关的健康医疗领域也在逐步应用大数据。

我国部分省市正在实施病历档案数字化，以配合临床医疗数据与病人体征数据的相关分析，用于远程诊疗、医疗研发，甚至还可结合保险数据分析，用于商业及公共政策制定等。

北京市政府联合百度公司及其他智能设备商和服务商共同宣布推出的“北京健康云”项目，就是利用大数据技术和数据实时展示，来报告流感、手足口病、肝炎、艾滋病、肺结核等主要传染病动态，并预测未来传染病趋势。

在信息技术日益渗透到企业和个人方方面面的今天，大数据将逐渐成为很多行业、企业实现其价值的最佳途径，大数据的应用也将会全面展开。

当然，大数据给人们的生活带来便利的同时，也会伴生很多问题，需要我们冷静思考，积极应对。

（取材于王承博、王轶辰、孙博洋相关文章，有删改）
7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.作为融合物理世界、信息空间和人类社会的纽带，大数据不但能推动新一代信息技术产业的发展，也会对其他行业的发展产生积极影响。

B.通过对计算机系统的扩展可以缓解数据量大、数据类型多样、及时响应和数据不确定性等挑战。

C.“神威·太湖之光”具有强大的数据存储、检索、计算、分析能力，它将为大数据应用与新一代人工智能的深度融合应用提供技术支撑。

D.未来，医院的CT机有可能代替医生诊断分析病情，这是因为CT机在超算的“培训”下会计算、懂决策，将拥有能独立思考、超人的“头脑”。

8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.大数据时代呈现出复杂多变的资源环境，学习者需要用全新的思维方式来应对杂乱无章、排列无序的知识碎片。

B.由材料三看，新一代信息技术的发展带动了“平民文化”的兴起，而“平民文化”造就了网络世界巨量的微资源，人们可以任意获取各种丰富的优质资源。

C.移动媒体的出现，有利于学习者进行碎片化学习，能够大大增加知识获取的数量。

D.京东大数据平台，可以向不同用户展示不同的内容，而且能够为用户提供最想购买的商品。

9.根据材料四，下列关于大数据在社会生活中使用情况推断不正确的一项是（）
A.某金融公司分析用户消费数据，评定用户信用等级及合理的授信额度。

B.游客通过手机“旅游数据在线”了解景点实时信息，来帮助规划出行。

C.利用大数据可以缓解城市交通压力，解决城市交通拥堵等重大问题。

D.“北京健康云”能够利用大数据技术和数据实时显示，预测未来传染病趋势。

10.材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。

11.根据材料四，请结合自己生活经历，举出三则恰当的例子来论证大数据时代的便捷。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。

沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。

乃令张良留谢。

良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。

会其怒，不敢献。

公为我献之。

”张良曰：“谨诺。

”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。

沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。

度我至军中，公乃入。

”
沛公已去，间至军中。

张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。

”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。

”项王则受璧，置之坐上。

亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。

吾属今为之虏矣！”沛公至军，立诛杀曹无伤。

（节选自《史记•项羽本纪》）（二）太史公曰：吾闻之周生①曰“舜目盖重瞳子②”，又闻项羽亦重瞳子。

羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。

然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯③灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。

及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。

自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉寤而不自责过矣乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
（节选自《史记•项羽本纪》）注①周生：汉时的儒者。

②重瞳子：目中有两个眸子。

③五诸侯：指齐、魏、赵、韩、燕五国后人。

12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 自矜功伐/奋其私/智而不师古/谓霸王之业/欲以力征/经营天下/五年卒亡其国/身死东城/尚不觉寤而不自责/过矣/
B. 自矜功伐/奋其私智而不师古/谓霸王之业/欲以力征经营天下/五年卒/亡其国身死东城/尚不觉寤而不自责/过矣/
C. 自矜功伐/奋其私/智而不师古/谓霸王之业/欲以力征经营天下/五年卒/亡其国/身死东城尚不觉寤而不自责过矣/
D. 自矜功伐/奋其私智而不师古/谓霸王之业/欲以力征经营天下/五年卒亡其国/身死东城/尚不觉寤而不自责/过矣/
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “沛公”就是刘邦，起兵于沛（今江苏沛县），号称“沛公”。

B. “亚父”是项羽对项伯的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。

C. “再拜”是古代一种隆重的礼节，意思是拜两次。

D. “竖子”是骂人的话，相当于“小子”，这里指项羽。

14. 下列对两则文段有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 沛公城府很深。

不管是对属下还是对敌对阵营，沛公都表现出超于常人的谦卑。

B. 项王没有杀沛公的决心。

如果以沛公离席等为借口，挑起战争，项王胜算很大。

C. 张良和陈平忠心耿耿。

沛公能顺利从鸿门脱身而去，张良与陈平二人功不可没。

D. 文段（二）中对项羽的一生做了总的评价，既赞扬了项羽的灭秦之功，又指出他“自矜功伐”等方面的过错，显示了司马迁评价历史人物实事求是的公正态度。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
②项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。

沛公则置车骑，脱身独骑。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词，完成下面小题。

念奴娇•过洞庭
张孝祥
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。

素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。

悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

扣舷独啸，不知今夕何夕。

注：公元1166年(宋孝宗乾道二年)，张孝祥园受政敌谗害而被免职。

他从桂林北归，途经洞庭湖写下了这首词。