戏剧气氛——导演对演出气质的创造
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一
楼 叠 嶂而堵 塞 胸臆 的情 形 , 演 愈 烈。 愈
这 里 , 不 能 不 多 说 几 句 所 谓 戏 曲 “ 代 化 ” 问 我 现 的 题 。自 2 世 纪 8 年 代 新 时 期 以 来 , 着 以 斯 坦 尼 斯 拉 0 0 随
的 。正 如 戏 曲 合 该 属 于 中 国 独 具 , 灵 台 气 氛 ” 当 生 “ 亦
饱 含 着 深 沉 的 历 史 感 和 命 运 感 , 更 交 汇 着 寂 寂 个 体 与
邈 邈 宇 宙 对 话 的 生 命 感 。 这 就 营 造 了 一 种 ; 阔 空 灵 的 士 『 “ 剧 气 氛 ” 唐 代 诗 人 韦 应 物 有 诗 云 :万 物 自 生 听 , 戏 。 “ 太
空 恒 寂 寥 。 ” 本 , 命 的 律 动 与 宇 宙 的 节 奏 是 天 人 合 原 生
于 华夏 天地 。
当 然 ,他 乡 也 有 真 知 音 ~ — 不 比布 莱 希 特 — — 瑞 士 舞 美 理 论 与 设 计 家 阿 道 夫 ・ 披 亚 认 为 : 不 要 去 创 阿 “ 造 森 林 的 幻 觉 , 而 应 创 造 处 于 森 林 气 氛 中 的 人 的 幻 觉 。…‘ 景 的 幻 觉 , 处 于 演 员 的 活 动 之 中 。” 辟 而 睿 布 是 精
“ ”顶 多是 一 个东 施效 颦笑 话 的继续 。 美 ,
那 么 , 剧 气 氛 到 底 是 什 么 呢 ?如 果 认 同 剧 场 是 一 戏
个“ 场” 气 的话 , 剧 气 氛 庶 几 就 是 戏 剧 演 出 的 命 脉 。汉 戏
二 、 曲 与 戏 剧 气 氛 戏
代 刘 向《 苑 ・ 物 》 云 : 登 灵 台 以 望 气 氛 。 ” 辞 海 》 说 辨 有 “ 《
说 是 发 现 , 宁 说 是 一 种 “ 明 ” 我 的 观 点 是 , 何 一 毋 发 。 任
得 不 舒 服 , 再 演 一 遍 !’ 是 导 演 在 排 练 场 上 的 任 务 。 请 ’ 那
观 众 不 满 于 戏 的气 质 , 是 他 ( ) 权 利 。 我 以 为 , 那 她 的 一
个 戏 的特 色或 成功 之 处 , 演对 戏 剧 气 氛 的创 造 力 , 导 是
不容 忽视 的。
重 铸 。 病 西 施 再 美 , 却 不 是 健 康 的 表 现 , 沉 迷 于 这 种
戏 剧演 出是 “ 次过 ” 欣 赏过 程 , 以你 得 承认 , 一 的 所 它 也 是 “ 化 快 餐 ” 一 种 。谁 也 不 能 想 象 , 个 观 众 会 文 的 一
突 然 在 观 众 席 里 站 起 来 叫 道 : 对 不 起 ,这 个 地 方 我 看 “
智 !可 以 说 , 论 是 幻 觉 主 义 还 是 非 幻 觉 主 义 的 作 品 , 不
夫斯 基体 系为代 表 的幻 觉 主 义演 剧 观 结 束 了其 独 树一
尊 的 剧 坛 地 位 ,西 方 各 种 非 幻 觉 主 义 的 演 剧 观 开 始 涌
Hale Waihona Puke 入 国门 , 花 开 放。 于 是 , 们 突 然 思 想决 堤 般 地 发现 万 人 并 “ 抱 ” 莱 希 特 的叙 事 体戏 剧 。 1 3 年春 , 菜 希 拥 布 95 布 特 在 莫 斯 科 对 梅 兰 芳 京 剧 艺 术 的 “ 奇 ” 赏 , 发 了 惊 观 促 他 构 建 具 有 “ 生 化 ” 果 的 叙 事 体 体 系 。其 实 , 与 其 陌 效 这
中 便 将 此 “ 氛 ” 释 为 “ 气 ” 这 无 疑 是 “ 气 ” 图 气 解 云 。 匠 的
舞 台上 或 高 兴 — — 欢 天 喜 地 , 或 危 急— — 一 触 即 发 , 些 自 能 传 递 剧 场 效 应 , 止 于 此 , 其 量 是 向 观 这 但 充
解 。这 句 话 分 明 让 人 想 起 唐 人 陈 子 昂 的 名 诗 《 幽 州 台 登
解 释 人 之阶 级差 异 的来 源 正在 于 此 , 且 不理 ; 导演 姑 但
创 造戏 剧 气 氛 ,必然 是 要 学 习前 者 而 不 能苟 且 于后 者
的。
然 地具 有 戏剧 气 氛和 演 出气质 的。 这就 是 为 什 么焦菊 隐 、 佐 临 、 兆 华 、 伟 民 、 晓钟 、 明正 、 其 敬 、 黄 林 胡 徐 陈 曹 陈 薪 伊 等 大 家 , 论 执 导 什 么 风 格 题 材 的 作 品 , 会 从 无 都 戏 曲 中 汲 取 民 族 文 化 养 料 的 缘 故 。 戏 曲 要 改 造 的 不 是 其 美学 精 神上 的本体 , 是 其 文本 思 想 的贫 瘠 与落 后 , 而 要 深 刻 注 入 现 代 的 人 文 理 念 和 心 理 节 奏 ,脱 胎 为 人 性 丰 满 的 肌 体 风 貌 。 即 存 其 气 质 , 其 血 肉 , 得 以 风 骨 改 而
众 渲 染 了某 种 规 定 情 境 中 的戏 剧 情 调 或 情 势 罢 了 , 而 且 易流于 矫 情 的支 离破 碎 ,对戏 剧 气 氛 的整 体 性 营造 则 失 之 “ 薄 ” 从 艺 术 的 精 神品 格 上 来 说 , 以 为 中 国 稀 。 我
的 戏 曲 乃 是 一 种 极 富 戏 剧 气 氛 的 艺 术 样 式 。 然 而 当 代 中 国 剧 坛 , 在 大 力 借 鉴 话 剧 的 表 现 手 法 之 时 , 满 目望 去 , 曲 已经 大 步 地 走 向 歧 途 , 台 上 因 堆 城 砌 墙 、 戏 舞 层
歌 》: 前 不 见 古 人 , 不 见 来 者 。 念 天 地 之 悠 悠 , 怆 然 “ 后 独 而 涕 下 ! ” 台 为 舞 台 , 地 山川 为 剧 场 , “ ” 灵 天 一 登 一 “ ” 既 是 “ 众 孤 独 ” 亦 是 天 人 合 一 。这 种 “ 演 ” 既 望 , 当 , 表 ,
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二 、 曲 与 戏 剧 气 氛 戏
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然 地具 有 戏剧 气 氛和 演 出气质 的。 这就 是 为 什 么焦菊 隐 、 佐 临 、 兆 华 、 伟 民 、 晓钟 、 明正 、 其 敬 、 黄 林 胡 徐 陈 曹 陈 薪 伊 等 大 家 , 论 执 导 什 么 风 格 题 材 的 作 品 , 会 从 无 都 戏 曲 中 汲 取 民 族 文 化 养 料 的 缘 故 。 戏 曲 要 改 造 的 不 是 其 美学 精 神上 的本体 , 是 其 文本 思 想 的贫 瘠 与落 后 , 而 要 深 刻 注 入 现 代 的 人 文 理 念 和 心 理 节 奏 ,脱 胎 为 人 性 丰 满 的 肌 体 风 貌 。 即 存 其 气 质 , 其 血 肉 , 得 以 风 骨 改 而
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