凯末尔的欧洲主义观

凯末尔的欧洲主义观
作者：宋爽
学位授予单位：云南师范大学
被引用次数：1次
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1.宋爽凯末尔的欧洲主义观[学位论文]硕士 2005
引用本文格式：宋爽凯末尔的欧洲主义观[学位论文]硕士 2005
中南民族大学
硕士学位论文
清朝讼师研究
姓名：修云福
申请学位级别：硕士
专业：专门史
指导教师：余和祥;王延武
20050524
摘 要　
清朝讼师作为一种社会存在，却处于被主流社会在政治和道德上双重拒绝的境地。

清朝社会对讼师的非难主要体现在以下两个层面：《大清律例》明文规定、设立官代书，从政治层面对讼师作出禁止性规定；地方长官、涉讼当事人以及一般文人对讼师则从道德层面进行价值批判。

　
对讼师的非难主要原因在于政治体制、司法体制与讼师的不兼容性和传统伦理观对讼师的排斥。

但讼师在清朝社会仍然以其顽强的品质不绝于世，清朝社会的“健讼之风”便表明了其存在空间。

　
讼师之所以禁而不止，与清朝社会经济关系的变迁、封建宗族束缚的减弱及个人意识的萌芽等有极大关系，更由于讼师本身的特质满足了民间讼事的需要，使得讼师不仅没有跟清王朝一起崩溃，还延续到了近代社会。

　
本文除了拟从历史学方面探讨讼师存在的空间及其原因之外，还试图对讼师作出社会学角度的解析——主要运用西方功能主义理论探讨讼师运行的隐机制。

笔者认为：讼师除了在诉讼过程中发挥着封建法学意义上的功能之外，还存在着一种不为人所注意的隐功能，即不仅参与了清朝司法体系的运作，维护了封建司法秩序，也维护了封建社会经济等级秩序、政治权力分配秩序，而且对传统伦理道德的维护和巩固发挥了重要的隐功能。

综上分析，讼师在一定意义上延缓了清朝司法体系崩溃的步伐，发挥着清朝社会安全阀的作用。

当然由于清朝封建集权的高度发达，社会经济、政治、文化等制度已经不能适应日益发展的经济需要，讼师也不能从根本上改变这个时代日趋僵化、腐朽的司法制度，其自身也不可能自发的走入现代诉讼体系。

　
本文在结合社会学分析方法对清朝讼师作出一定的研究之后，在结语部分对本文做了一个概括。

最后，作者认为，从讼师作为一种司法介入途径推而广之，表明一个社会司法体系总是需要一种或者几种介入途径，这种介入途径的合法化、合理化对社会的持续发展具有一定的积极意义。

　
关键词：清朝 讼师 社会地位 隐机制　
Abstract
As one social being, Legal pettifogger were refused by politics and morals of Qing Dynasty, and these reflects on two following aspects mainly: DAQINGLVLIi and setting up the especial officer on political aspect; local authority, Lawsuit party and general scholar on moral aspect. Blaming legal pettifogger mainly lies in political system, judicature mechanism, and traditional ethics. But the legal pettifogger still existed without cease in generation with its dogged quality in the society in Qing Dynasty, " strong in wind that bring a case to court " indicate their store in the society.
The reason which Legal pettifogger exist in the society in spit of forbidding have great relations with social economic changes, feudal subside and personal rudiment of consciousness that clan fetter of relation, etc. in Qing Dynasty, because the legal pettifogger's own specialty has met demands of folk lawsuit even more, and made the legal pettifogger not merely collapse with Qing Dynasty, had not still extended to the modern society.
This article don’t only probe into the space that legal pettifogger exist and his outside the reason from history respect , still attempt to make the analysis of the sociology angle to the legal pettifogger and using the western functionalism theory to probe into the latent mechanism that a legal pettifogger operated mainly. I think except legal pettifogger ware giving play to the function in the feudal law science meaning in the course of lawsuit, also they existed one latent function, participating in Qing Dynasty judicial operation of system, maintaining the feudal judicial orders, safeguarding the order of economic grade of the feudal society and political rights to distribute the order too, and the maintenance and consolidating the important latent function of the traditional ethics.
Legal pettifogger delayed Qing Dynasty judicial system paces to collapse, and gave play to the role of relief valve of the society of Qing Dynasty. Certainly, because feudal centralization of state power of Qing Dynasty was highly developed, such systems as social economy , politics , culture ,etc. couldn't already meet the needs of growing economy , the legal pettifogger couldn't change the more rigid , more moribund judicial system of this era fundamentally either, and it couldn’t enter into the modern lawsuit system spontaneously either.
This text was combining the sociology analytical method to make certain research on the legal pettifogger of Qing Dynasty. Finally, I think, getting involved in the way from the legal pettifogger in the same way as a kind of administration of justice, have indicated a social judicial system always needs one or several kinds of ways of getting involved, this kind which getting involved in legal way, have certain impetuses to the sustainable development of the society rationalization.
Key words：Qing Dynasty Legal pettifogger Social status Latent mechanism
中南民族大学
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第１章 绪　论　
１．１ 讼师溯源　
有学者认为律师及律师职业，最早出现于古代罗马奴隶制时期。

“约在公元前5世纪奴隶制的罗马共和国时期，就有了律师制度的雏形。

”［１］可见西方的律师是从法学家分化出来的，经过国家法律认可和规范，为社会提供法律服务，因此被认为是世界律师制度的源头。

而在关于中国律师制度的研究中，中国法律的历史，源远流长，经过四千年的漫长发展过程，形成了独树一帜的法律体系，甚至有学者佐以史料，以为中国古代就有律师及律师职业，在这些学者的论据中，他们大都认为“辩护士”、“讼师”就是古代中国社会的律师，从而得出结论：在古罗马产生律师制度的同时，中国也产生了律师职业。

［２］其实，从律师职业的属性分析，中国古代的“辩护士”、“讼师”等与现代律师不可等而观之。

［３］
讼师，是指受人聘请代写诉状,也就是在法庭外帮助刑、民案件的当事人进行诉讼的人，［４］中国古代正史涉及讼师的记载寥若晨星，这其中最直观也最突出的一点就是，其行为并没有得到统治者的认可，甚至被主流文化视为超出道德底线的社会存在，其地位处于政治与道德双重否定的境地。

这与西方国家通过法律赋予律师辩护权利、规范律师辩护行为的做法大相径庭。

不过，中国讼师的起源还是可以追溯到西周的诉讼代理制度。

早在《周礼》中有“刑不上大夫”的原则，在这个原则上演化出了当时的诉讼代理制度，这是奴隶主阶级意志在司法活动中的体现。

根据《周礼·小司寇》记载：“凡命夫，命妇不躬坐狱讼。

”命夫指的是“男子之为大夫者”，命妇则指命夫之妻。

就是大夫及其妻子，一律不亲自到法庭坐对受审，而派其部属或者家属代理诉讼活动。

有一个著名的案例，春秋时代的士荣，被认为是中国春秋时期辩护士的代表人物。

公元前632年，卫侯与卫国大夫元桓发生诉讼。

周襄王派法官王子虎审理此案，并以王命传卫侯到庭。

被告卫侯穿着囚服到庭，原告元桓也到庭，法庭审理开始时，法官王子虎说：“国君和臣下不能对理争讼，应由别人代理。

”针庄子代卫侯出庭，大士(治狱官)士荣担任卫侯的辩护士。

结果卫君的官司打输了，便杀了士荣，刖了针庄子。

［５］可见，周礼的尊卑之分继续延续到了断罪定案之中，此时的辩护士不仅仅代理辩护，而且连被代理人的实体义务都一并代理了。

直至秦代，仍然沿用着大夫不亲自出庭的诉讼代理制度。

［６］
汉代经学与律学的发展，一定程度上解放了民间的观念，为助讼职业的出现营造了
清朝讼师研究
氛围，也为之后讼师在礼与法间的姻缘奠定了基础。

隋唐社会的安定和大发展, 中国法文化的民本性因素的增强，制度环境也相对稳定，尤其是科举制的实施，都使讼师规模化成为可能。

［７］
唐律规定：“诸为人作辞牒，加增其状,不如所告者，笞五十；若加增罪重，减诬告一等。

”［８］这说明，受人聘请代写诉状的讼师在唐代已经普遍存在，但是在法律规定中，尚有一定的活动空间，在给予了正义辩护一定空间的同时，严格控制恶意辩护。

宋代商品经济的发达、义利之学的兴起，把讼师活动推向第一个高潮。

《名公书判清明集》中有很多这样的案例。

因此有人提出讼师开始于宋朝。

［９］
明清时期，封建社会的末期，诉讼活动蜂起，讼师活动也逐渐活跃起来。

为了防止讼师干扰诉讼正常进行，明律规定：“凡教唆词讼及为人作词状增减情罪诬告人者与人同罪。

若受人雇诬告人者与自诬告同，受财者计赃以枉法从重论。

其见人愚而不能申冤教令得实，及为人书写词状而无增、减者，勿论。

”［１０］
清代的法律不仅对增减其状的情况作了规定，而且对讼师在哪个诉讼阶段上可以代书，也有规定。

“凡原告状准发房,被告必由房抄状……，被告抄状入手，乃请刀笔讼师，又照原词破调，聘应敌之虚情,压先攻之劲势。

”［１１］意即：被告人接到原告人起诉状副本之后就可以聘请代书人针对原告状词写答辩状了。

但明清的法律规定中的“代书”人，严格的讲都不是讼师，而是为官府所承认的诉讼代理人（当时所谓的官代书），对民间的讼师，《大清律例》中有明文禁止规定。

下文详述。

１．２ 研究综述　
由于讼师一贯被作为不合法的事物而遭到禁止，甚至被视为地痞流氓的一种，因而迄今为止，尽管关于明清时代的司法制度或者诉讼制度的研究中，都或多或少的牵涉到讼师，但这些研究者们多是遵循传统的观念，从讼师与西方或者现代律师及律师职业进行比较的角度，对讼师进行批判，因此负面描述更多一些。

［１２］
近些年来有的学者比较集中的考察了讼师问题，对讼师作了一些初步的肯定性研究，如梁治平先生的相关论文，从法律文化层面分析了中国古代讼师的积极意义，这些研究也引起了一些讨论。

［１３］
另外有所创新的几篇文章，如马作武《为讼师辩护———兼与梁治平先生商榷》一文，从梁治平先生的研究出发，主要是从讼师存在的社会背景，包括政府所作出的禁止行为、古代律法实施过程中的好古观念、“讼师群体中确有一些贪婪奸诈之徒混迹其中”的“一粒鼠屎坏一锅粥”等角度出发，肯定了讼师的积极意义，并且批判的提出“如果我们接受并继续坚持古人以及今人对讼师的偏见,则我们不仅对历史的了解不能有丝毫的进步,更对当今民众法律意识的更新和培养带来消极影响”的结论。

［１４］这为讼师研究点明了一个方向，显示出从社会运行的条件和机制出发作出建树性的研究还需要有人再进。