高考第一轮：生活与哲学第二课复习
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《生活与哲学》第一轮复习
第二课：百舸争流的思想
本课考点
1、哲学基本问题 （1）哲学基本问题的内容 （2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根 据 2、唯物主义及其形态 （1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 3、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
1、哲学基本问题
（2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
（1）这一问题首先是人们在生活和实践活动 中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）这一问题是一切哲学都不能回避、必 须回答的问题。
（3）这一问题贯穿于哲学发展的始终，对 这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本 性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。
2、唯物主义及其形态
（1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义 的特点
基本形态 基本观点
区别 优点 局限性
联系
古代朴素 唯物主义 近代形而 上学唯物 主义 辩证唯物 主义和历 史唯物主 义
它们在 根本观 其观点只是一种可贵的 否认世界是 坚持了唯物 猜测，没有科学依据； 点上是 神创造的， 主义的根本 它把物质归结为具体的 认为世界是 方向，本质 物质形态，这就把复杂 一致的， 都承认 物质的 上是正确的 问题简单化了。 具有机械性、形 世界是 把物质归结为 在总结自然科 自然科学意义上 学成就的基础 而上学性和历史 物质的， 的原子，认为原 上，丰富和发 观上的唯心主义 物质第 子是世界的本原 展了唯物主义 等局限性 一，意 识第二， 物质决定 正确揭示 了……，反映 物质决 意识，意 了……，反映 定意识。 识对物质 了……，是无产 具有能动 阶级科学的世界 的反作用。 观和方法论
哲学的基本问题在实际生活中表现为主观与客观的关 系问题。
2、唯物主义和唯心主义的划分标准是对哲学基本 问题的不同回答。
唯物主义和唯心主义的划分标准是对哲学基本问题第一方面 的不同回答。
3、唯物主义都是对的，唯心主义都是错的。
唯物主义有对也有错。唯心主义在根本上是错误的，但它在方 法论上有些可取之处。
4、哲学的基本问题在实际生活中表现为个人利益 与集体利益的关系。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
3、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
唯心主义及其基本形态
基本形态 区别
把人的主观精神(如人的目 的、意志、感觉、经验、心灵 等)夸大为唯一的实在，当成第 一性的东西，认为客观事物以 至整个世界，都依赖于人的主 观精神
存在决定思维 何者 为本原 思维和存 在的关系 有无 同一性 思维能够正确认识存在 思维决定存在 唯物主义 唯心主义
（1）哲学基本问题的内容：
可知论 不可知论
思维不能正确认识存在
【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧，不能笼统地说 是围绕哲学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的第一个 方面即物质和意识谁是本原的问题展开的。
中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理先
本课要注意的几个问题 注意1：哲学上的“两个对子”和“两大派 别” （1） “两个对子”是指唯物主义和唯心主 义，辩证法和形而上学。
（2）“两大派别”是指唯物主义和唯心主 义。 注意2：哲学的基本问题和哲学的基本派别的关系
参考《名师》P14“拓展” 注意3：为什么说唯心主义是“一朵无实花” 参考《名师》P9“拓展”
本课小结
内容（是什么） 哲学的 基本问题 百舸争流 的思想 根据（为什么）
唯物主义和 唯心主义
唯物主义及其基本形态
唯心主义及其基本形态
【易错知识点】
1、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题
哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，而不是物质和意识 的辩证关系问题。
1、从内容来看，近5年的高考试题中，哲 学的基本问题和基本派别在高考中所占的 比重较大。预计这部分内容仍然是高考的 重点。 2、从试题题型来看，以选择题为主。
3、从考查方式来看，近5年高考试题的明 显特点都以古文、名言警句、漫画的形式 出现。
1、哲学基本问题
思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）
联系
主观唯 心主义
客观唯 心主义
把客观精神(如上帝、 理念、绝对精神等)看作世 界的主宰和本原，认为现 实的物质世界只是这些客 观精神的外化和表现
二者在根 本观点上是一 致的。都认为 意识是世界的 本原，物质依 赖于意识，不 是物质决定意 识，而是意识 决定物质
区分“主观精神”和“客观 精神” （1）主观精神：是不能脱离人而独立存在 的精神，如人的意志、目的、感觉、经验、 心灵等。
【拓展】古代朴素唯物主义的经典观点
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）
【拓展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯 物主义或半截唯物主义，其经典观点有：
（2）客观精神：是可以脱离人而独立存 在的精神，如上帝、神、绝对精神、绝对 观念、理念等。
【拓展】主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合
【拓展】客观唯心主义的经典观点：
第二课：百舸争流的思想
本课考点
1、哲学基本问题 （1）哲学基本问题的内容 （2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根 据 2、唯物主义及其形态 （1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 3、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
1、哲学基本问题
（2）思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
（1）这一问题首先是人们在生活和实践活动 中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）这一问题是一切哲学都不能回避、必 须回答的问题。
（3）这一问题贯穿于哲学发展的始终，对 这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本 性质和方向，决定着对其他哲学问题的回答。
2、唯物主义及其形态
（1）古代朴素唯物主义的特点 （2）近代形而上学唯物主义的特点 （3）辩证唯物主义与历史唯物主义 的特点
基本形态 基本观点
区别 优点 局限性
联系
古代朴素 唯物主义 近代形而 上学唯物 主义 辩证唯物 主义和历 史唯物主 义
它们在 根本观 其观点只是一种可贵的 否认世界是 坚持了唯物 猜测，没有科学依据； 点上是 神创造的， 主义的根本 它把物质归结为具体的 认为世界是 方向，本质 物质形态，这就把复杂 一致的， 都承认 物质的 上是正确的 问题简单化了。 具有机械性、形 世界是 把物质归结为 在总结自然科 自然科学意义上 学成就的基础 而上学性和历史 物质的， 的原子，认为原 上，丰富和发 观上的唯心主义 物质第 子是世界的本原 展了唯物主义 等局限性 一，意 识第二， 物质决定 正确揭示 了……，反映 物质决 意识，意 了……，反映 定意识。 识对物质 了……，是无产 具有能动 阶级科学的世界 的反作用。 观和方法论
哲学的基本问题在实际生活中表现为主观与客观的关 系问题。
2、唯物主义和唯心主义的划分标准是对哲学基本 问题的不同回答。
唯物主义和唯心主义的划分标准是对哲学基本问题第一方面 的不同回答。
3、唯物主义都是对的，唯心主义都是错的。
唯物主义有对也有错。唯心主义在根本上是错误的，但它在方 法论上有些可取之处。
4、哲学的基本问题在实际生活中表现为个人利益 与集体利益的关系。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
3、唯心主义及其形态 （1）主观唯心主义 （2）客观唯心主义
唯心主义及其基本形态
基本形态 区别
把人的主观精神(如人的目 的、意志、感觉、经验、心灵 等)夸大为唯一的实在，当成第 一性的东西，认为客观事物以 至整个世界，都依赖于人的主 观精神
存在决定思维 何者 为本原 思维和存 在的关系 有无 同一性 思维能够正确认识存在 思维决定存在 唯物主义 唯心主义
（1）哲学基本问题的内容：
可知论 不可知论
思维不能正确认识存在
【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧，不能笼统地说 是围绕哲学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的第一个 方面即物质和意识谁是本原的问题展开的。
中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理先
本课要注意的几个问题 注意1：哲学上的“两个对子”和“两大派 别” （1） “两个对子”是指唯物主义和唯心主 义，辩证法和形而上学。
（2）“两大派别”是指唯物主义和唯心主 义。 注意2：哲学的基本问题和哲学的基本派别的关系
参考《名师》P14“拓展” 注意3：为什么说唯心主义是“一朵无实花” 参考《名师》P9“拓展”
本课小结
内容（是什么） 哲学的 基本问题 百舸争流 的思想 根据（为什么）
唯物主义和 唯心主义
唯物主义及其基本形态
唯心主义及其基本形态
【易错知识点】
1、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题
哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，而不是物质和意识 的辩证关系问题。
1、从内容来看，近5年的高考试题中，哲 学的基本问题和基本派别在高考中所占的 比重较大。预计这部分内容仍然是高考的 重点。 2、从试题题型来看，以选择题为主。
3、从考查方式来看，近5年高考试题的明 显特点都以古文、名言警句、漫画的形式 出现。
1、哲学基本问题
思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）
联系
主观唯 心主义
客观唯 心主义
把客观精神(如上帝、 理念、绝对精神等)看作世 界的主宰和本原，认为现 实的物质世界只是这些客 观精神的外化和表现
二者在根 本观点上是一 致的。都认为 意识是世界的 本原，物质依 赖于意识，不 是物质决定意 识，而是意识 决定物质
区分“主观精神”和“客观 精神” （1）主观精神：是不能脱离人而独立存在 的精神，如人的意志、目的、感觉、经验、 心灵等。
【拓展】古代朴素唯物主义的经典观点
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）
【拓展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯 物主义或半截唯物主义，其经典观点有：
（2）客观精神：是可以脱离人而独立存 在的精神，如上帝、神、绝对精神、绝对 观念、理念等。
【拓展】主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合
【拓展】客观唯心主义的经典观点：