14《黄冈竹楼记》教学设计2023-2024学年统编高中语文选修之中华传统文化专题研讨

14《黄冈竹楼记》教学设计
学习目标
1.掌握本文的文言知识。

2.理解作者面对贬谪所表现出的方正高洁的气节、淡泊宁静的心态、豁达自适的胸怀。

3.学习托物言志的写作手法。

4、体会文章清丽自然的语言风格。

5、背诵课文，能理解默写。

教学重点
1、理解课文的基础上诵读课文。

2、在诵读中体会作者的思想感情，在诵读中感受另一种文风——质朴、平易。

教学难点
1、文章巧妙的构思。

2、其构思对思路的逐层深化，对主旨的逐步揭示起到了很好的作用。

学习提示
以山水排遣内心孤寂，在山水中寄寓人生理想，往往是古代文人创作山水诗文的命意所在。

这篇记文是王禹偁于宋真宗咸平二年（999）被贬为黄州刺史时所写。

作者通过描写新建的小竹楼，以及自己在竹楼上所欣赏到的自然风光，竹楼与周围环境的谐和一致，抒发了自己高洁的精神追求，同时寄托了身世浮沉的感慨。

文章托物言志，寄兴深远，诵读时注意体会文中所写景物中蕴含的感情。

士大夫精神是传统文人在修身、齐家、治国、平天下的人生道路上，长期涵养形成的精神品质。

以对道义的追求为人生最高追求，面对世俗的权力、金钱、欲望决不苟取，修身进德，淡泊名利，清廉自守。

这是一篇比较典型的反映士大夫精神操守的文章。

诵读文章，注意体会作者对道义的坚守。

可以将本文与《岳阳楼记》《醉翁亭记》对读，体会几位作者在精神、情志上的相通之处。

清人吴楚材、吴调侯评价说：“冷淡萧疏，无意于安排措置，而自得之于景象之外，可以上追柳州得意诸记。

起结摇曳生情，更觉蕴藉。

”（《古文观止》）这篇文章文字清丽，平易晓畅，全文结构严谨，构思巧妙，层次分明，宜细细体味。

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一、导入新课
瑰伟绝特的滕王阁、富丽堂皇的阿房宫，黄冈城边简陋的小竹楼。

这些都曾引起文人墨客的身世之叹，时代之慨。

苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，人俗不可医。

”郑板桥说：“盖竹之体瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。

”
千古以来文人雅士，多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画，表现狷介人格，展露隐逸意趣。

王禹偁被贬黄州，而其地多竹，这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。

二、作者介绍
王禹偁(chēng)（954—1001）北宋白体诗人、散文家。

字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。

太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。

敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。

真宗即位，召还，复知制诰。

后贬知黄州，又迁蕲州病死。

王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。

词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。

著有《小畜集》。

三、背景介绍
宋真宗咸平元年（古义998年），王禹偁因为修《太宗实录》得罪了宰相，被贬为黄州刺史；次年三月二十七日到达任所，不久修建竹楼两间，同年八月十五日作文以记之。

四、知识支架
托物言志
托物言志是一种常见的表现手法。

所谓托物言志，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

采用托物言志法的一文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”“物品”与“感情”的内在联系。

首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。

其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。

物品要能表达自己的意愿。

托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。

优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物”。

托物言志在诗词、文章中的使用，常常源于作者对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，
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之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，最终形成单一而明显的主旨。

因此作者必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品质。

记
“记”，是古代的一种文体。

主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

如《小石潭记》《醉翁亭记》《桃花源记》《满井游记》等。

五、整体感知
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。

继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。

藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。

继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。

六、题解
本文写在王禹偁第二次贬官期间。

公元997年，刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师，从而结束了他的第一次贬谪生活。

但是，王禹偁依旧直言敢谏，不畏权贵，跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。

所以时隔一年，正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十，王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。

第二年暮春三月，他怀着无限怅恨离开开封。

公元999年的中秋佳节，身在湖北黄州的王禹偁，眼望着溶溶月色，禁不住千思万虑涌上心头，奋笔写下了此文。

七、文本研读
1、范读课文，注意字音
大者如椽chuán刳去其节kū雉堞dié圮pǐ毁平挹yì江濑lài幽阒qù辽敻xiòng
矢声铮铮然zhēng被鹤氅chǎng仅十稔rěn嗣而葺之qì
2、文言及内容解读
①黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。

比屋皆然，以其价廉而工省也。

黄冈：今属湖北。

椽（chuán）：椽子，架在屋顶承受屋瓦的木条。

刳（kū）：削剔，挖空。

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陶瓦：用泥烧制的瓦。

比屋：挨家挨户。

比，紧挨，靠近。

译文：黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。

竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。

家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。

内容分析：
第1段：竹楼新建之因。

(注意文面所示的原因和隐含的原因的分析，捕捉“竹”的影子，了解衬托作用)
1、本段主要写了什么内容？有什么作用？
写用竹瓦代陶瓦，价廉工省，为下文详写竹楼作铺垫。

②子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。

远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。

子城：城门外用于防护的半圆形城墙。

雉堞（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。

雉堞，城上的矮墙。

圮毁，倒塌毁坏。

月波楼：黄州的一座城楼。

吞：容纳。

濑：沙滩上的流水。

幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静辽阔。

幽阒，清幽静寂。

夐，远、辽阔。

丁丁（zhēng）：形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。

投壶：古人宴饮时的一种游戏。

以矢投壶中，投中次数多者为胜。

胜者斟酒使败者饮。

助：助成，得力于。

译文：子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。

登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。

那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来。

夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。

这些都是竹楼所促成的。

内容分析：
第2段：竹楼视听之美。

(视之美注意“吞”和“挹”的赏析，听之美结合练习第四题赏析，朗诵精彩片段)
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1、本段连用六个"宜”写竹楼之声，分别是从哪几个方面写的？这些声音有怎样的共同特点？体现了作者怎样的性格特点？
（1）分别从六个方面写的，即听急雨、听密雪、弹琴、吟诗、下棋、投壶。

（2）这些声音的共同特点是共鸣如乐，和谐宜人，清脆悦耳。

（3）写听急雨、听密雪反映了作者性情闲适恬淡，与自然融为一体；写弹琴、吟诗、下棋、投壶，则反映了作者情趣高雅，超凡脱俗。

2、作者在描写竹楼视听之美时，为什么略写所见之景，而侧重于从听觉角度来写声音？
从声音角度更能体现竹楼的独特之处，由于竹的共鸣效应，竹楼里的音响效果不同寻常，作者认为这些和谐宜人的美妙声音“皆竹楼之所助也”，体现作者对竹楼的喜爱，及作者恬淡高雅的志趣；以声写静，更加突出了竹楼环境的清幽宁静，这正是作者选择在“雉堞圮毁，蓁莽荒秽”的偏僻角落里修建竹楼的原因所在，那就是——寻求宁静，可见作者虽身处困境，心灵却依然平静，表现了作者在困境中持守高洁的气节和处变不惊、淡泊宁静的心态
③公退之暇，被鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，销遣世虑。

江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。

待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

公退：办完公事，退下休息。

鹤氅（chǎng）衣：用鸟羽制的披风。

华阳巾：道士所戴的头巾。

胜概：美好的生活状况。

胜，美好的。

概，状况，此指生活状况。

译文：公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。

等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。

内容分析：
第3段：竹楼闲居之乐。

(读书之乐强调“销遣世虑”，揽胜之乐强调回归自然，朗读精彩片段)
④彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。

齐云、落星：均为古代名楼。

井干、丽谯：亦为古代名楼。

骚人：屈原曾作《离骚》，故后人称诗人为“骚人”，亦指风雅之士。

译文：那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，
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可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌女舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。

内容分析：
第4段：竹楼的诗人风韵。

(引天下名楼的目的——鄙夷权贵，反衬竹楼风韵、作者志向)
1.从课文第三、四段中，从作者的闲居生活中看到一个什么样的作者形象？
身披鹤氅，头戴华阳巾（隐士）读书，赏景，饮酒，品茶，送夕阳，迎素月（高雅淡泊是一个超然尘世之外，与自然为伍、与日月相伴的作者形象，表现出作者身处逆境而豁达自适的乐观情怀和对名利纷扰、富贵宦达的厌弃。

2、作者写四大名楼的意图何在？
（1）对比衬托。

四大名楼高大华丽，却是藏污纳垢之处，我之竹楼虽然简陋，却尽显高雅；声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事，非骚人之事；骚人自当持守高洁。

于对照之中，再显作者淡泊的志趣。

（2）象征手法。

四楼之高大华丽象征着朝廷的腐败，而竹楼却是当下作者自身地位的写照，作者的地位虽如竹楼一样卑小，却拥有竹的高洁、狷介、昂然自信和恬然自安。

探究
⑤吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。

”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上;丙申,移广陵；丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命，己亥闰三月到郡。

四年之间，奔走不暇;未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也！
稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。

至道乙未岁，自翰林出滁上：995年（宋太宗至道元年），作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。

广陵：即现在的扬州。

又入西掖：指回京复任刑部郎中知制诰。

西掖，中书省。

戊戌岁除日：戊戌年除夕。

除日：除夕。

戊戌：998年（宋真宗咸平元年）。

齐安：黄州。

己亥：999年（咸平二年）。

嗣而葺（qì）之：继我之意而常常修缮它。

嗣，接续、继承。

葺，修整。

庶：表示期待或可能。

谪：封建王朝官吏降职或远调。

译文：我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。

”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又
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接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。

四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。

内容分析：
第5段：为竹楼祝福。

(四年奔波，人不如竹的慨叹，祝福竹楼不朽的隐含之义。

在教学时亦可让学生从分析“岂惧竹楼之易朽”与“庶斯楼之不朽”是否矛盾入手)
1、本段中，“岂惧竹楼之易朽乎？”与“庶斯楼之不朽也”是否矛盾？其中蕴涵了作者怎样的感情？
“岂惧竹楼之易朽乎？”是埋怨之语，四年之间，奔走不暇，可谓命运多舛，透出作者淡淡的无奈与哀怨；也是旷达之语，虽命运多舛然居竹楼一日，就当持守淡泊清雅一日，不必忧虑竹楼之朽。

“庶斯楼之不朽也”则是对后人的深沉嘱托，也是旷达语。

天下际遇坎坷却不肯流于世俗丧失品格的贤士很多，竹楼为我所建，也会为天下同命运的贤士所珍惜。

若后人知我修建竹楼的良苦用心，修葺使它不朽，那么无论“我今后命运如何，都无可遗憾了。

作者力图以自己在艰难中对淡泊清高的执着去感动天下贤士，希望竹楼不朽，贤士的精神不朽！
⑥咸平二年八月十五日记。

译文：咸平二年八月十五日撰记。

八、文本探究
1、作者为什么以竹子、竹楼为描写对象？
竹中空、有节、挺拔
谦虚、有气节、刚直不阿竹对于中华民族来说是一种人格力量、人格理想的象征。

它常用来表现狷介人格，展露隐逸意趣。

王禹偁被贬黄州，他借竹来抒发自己的身世之叹。

作者没有正面描写竹、赞美竹，而是描写以竹所构建的竹楼，实际上是他的“心灵宅宇”
表现自己刚正不阿的傲岸性格。

2、文章思路结构
建竹楼（1）就地取材建于城隅
竹楼视听之美
享竹楼（2—4）竹楼闲居之乐
竹楼环境之雅
议竹楼（5）不惧竹楼易朽
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3、文章思想内容
以竹衬托—托物言志
刚正不阿的精神气节
随遇而安的生活态度
4、同样是在黄州，同样是遭贬谪的命运，同样是豁达自适的胸怀，苏轼借《赤壁赋》寄情于雄伟壮丽的赤壁，而王禹偁则对黄州遍地生长的竹子情有独衷，怎样理解王禹偁呢？
竹子是人格力量、人格理想的象征。

所以本文采取了托物言志的手法，小竹楼是作者亲手所建，它寄托着作者的理想与情操。

通过写小竹楼，表明作者自己向往不朽的人生境界的崇高心志。

九、写作特点
①修辞精警。

对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。

象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。

排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。

②寄慨深远。

黄冈竹楼，是作者洁身自好的人格和高远情志的载体，是作者人格力量、人格理想的象征，是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。

作者把竹楼写得情趣盎然，实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹；同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。

宦海沉浮的不幸遭遇，不但没有消弥作者积极入世的热情，反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容，有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。

③结构明晰。

文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。

接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。

“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。

第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。

文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。

④清丽自然的语言.（与竹之素淡高雅相契合）
⑤托物言志的手法.（竹子是人格力量、人格理想的象征。

借竹子、竹楼抒发作者情怀：身处逆境持守淡泊庄重高洁）
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十、总结全文
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。

文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。

十一、王禹偁名句
1、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
2、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——王禹偁《清明》
3、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

——王禹偁《清明》
4、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
5、两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家。

——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》
6、漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。

——王禹偁《清明日独酌》
7、脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。

——王禹偁《清明日独酌》
8、冬宜密雪，有碎玉声。

——王禹偁《黄冈竹楼记》
9、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。

——王禹偁《点绛唇·感兴》
10、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。

——王禹偁《清明日独酌》
11、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
12、万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
13、何事春风容不得？和莺吹折数枝花。

——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》
文言知识梳理
一、古今异义
1、远吞山光：吞，古：眺望；今：大口吃
2、第见风帆沙鸟：第，古：只；今：用在整数的数词的前边
3、幸后之人与我同志：同志，古：有相同的志愿；今：人们惯用的彼此之间的称呼
4、江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已：江山，古：这里指山光水色；今：泛指国家大片土地
5、消遣世虑：消遣，古：这里指排除；今：指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间或消闲解闷
6、皆竹楼之所助也：助，古：给予的，带来的；今，帮助
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二、词类活用
1、名词作动词
（1）宜鼓琴：鼓，弹
（2）宜围棋：围棋，下围棋
（3）夏宜急雨：急雨，降下骤雨；
（4）冬宜密雪：密雪，飘着大雪
2、形容词作动词
（1）竹工破之：破，砍伐
（2）宜，适宜
3、名词作状语
（1）夏宜急雨：夏，在夏天
（2）冬宜密雪：冬，在冬天
三、一词多义
1、之
（1）黄冈之地多竹：的
（2）以谪居之胜概：的
（3）竹之为瓦：取消句子独立性标志
（4）竹工破之：代词，代竹子
2、然
（1）比屋皆然：这样，代词
（2）子声丁丁然：象声词词尾，……的声音
3、以
（1）以其价廉而工省也：因为
（2）吾以至道乙未岁：自从
4、而
（1）以其价廉而工省也：并且，表并列
（2）嗣而葺之：表修饰
5、而已
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（1）烟云竹树而已：罢了
6、其
（1）刳去其节：代竹子
（2）以其价廉而工省也：代用竹楼造文库
（3）待其酒力醒：代自己
四、文言句式
1、省略句
（1）竹工破之，刳去其节，用（之）代陶瓦
（2）子城（于）西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因（予）作小楼二间，与月波楼通。

（3）（此）皆竹楼之所助也。

（4）（于）公退之暇，（予）披鹤氅，戴华阳巾，……
（5）吾闻竹工云：“（以）竹之为瓦，仅十稔……”
（6）（于）四年之间，（予）奔走不暇；未知（予）明年又在何处
2、定语后置
（1）因作小楼二间应为“二间小楼”
（2）收支《周易》一卷应为“一卷〈周易〉”
3、判断句
（1）比屋皆然，以其价廉而工省也。

（2）皆竹楼之所助也。

（3）亦谪居之胜概也。

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