黄爱华与智慧课堂浅读有感

《黄爱华与智慧课堂》浅读有感
《黄爱华与智慧课堂》这本书，是一本很值得数学教师一读的书。

本书一共分为五个篇章，这五个部分看似离散，但其内在却有着联系。

我觉得可以将它们之间的关系概括如下：其中，第一篇主要是黄爱华老师自传，大致描述了黄老师的整个教学生涯，使人较为系统地了解和把握他的个人的成长之路上的辛酸苦辣和幸福美好！正如他说的，这是他的教学天堂！踏上天堂之路，谈何容易！第二篇是本书的精髓所在，也就是高潮部分，有画龙点睛的韵味！黄老师向我们提出了二十条教学主张，写法相当精彩，无论是文采，语言功底，还是案例的插入都配合地很好！但是，对于这二十条主张中，我个人觉得需要适当地整理一下，下面会有所涉及。

第三篇呢，则是一个回峰，通过展示课堂实录，加以点评黄老师的真是课堂，让我们不仅看到了黄老师的独到思想，也看到了其他名人或者是优秀工作者的精特观点，给人以一种主体与客体的存在，主观与客观的结合，是思想火花的冲击，是智慧产生的隧道，体现出了该书的价值所在！第四篇的‘路转’是各专家们将黄老师的教学主张和特色再次鲜明化和系统化，体现出黄老师教学思想的深度、广度和跨度。

最后的第五篇的‘落定’有种让人尘埃落定、归于自然的感觉，因为，黄爱华，就是这样的一个人，就是这样的一位老师、学者和先锋！
纵观全书，我觉得关于一个人的成功、成才之道不外乎可以概括为两点：一是外因，即外界环境的影响和作用；二是内因，即自身的追求、努力和发展。

二者缺一不可，相辅相成，但也有主次之分，轻重之列，关键更在于自身的不懈奋斗！
（一）外因
我认为黄老师能够有如此大的成就的外因主要是以下三方面：
1、和谐、幸福、美满的家庭
2、有远见、创见的恩师邱学华和卢专文这两位教育专家是影响了黄爱华老师一生的人，也正是这两位恩师，让黄老师在“课堂教学”与“提笔写作”深有造诣。

一个人的一生当中，有很多人，一些是过客，而一些则是某种意义上的“贵人”。

在谈及恩师时，黄老师感慨道：我永远感谢这两位恩师，他们的教学艺术让我赞叹，他们对教育的执著一直震撼着我的心灵。

黄爱华老师是幸运的，因为他有幸遇到了这两位教育界的泰山北斗。

同时，他也是智慧的。

“师傅引进门，修行靠个人”，这是黄老师的经典突出之一，他接受了两位前辈的指点和提携，经过自己的不断努力，最终形成自己独具魅力的教学风格，这就是个人修行。

3、社会高速发展的信息，即社会信息化和不断变化的教育格局。

（二）内因
即黄老师自身的教师专业成长，主要是所涉及黄老师的教学主张。

1、整理
读完这本书，我的第一感觉就是看了很多东西，但是很散，零碎。

后来，再次斟酌之后，对于黄老师的二十条教学主张，我想按自己的想法整理看看，变成十三条。

本人的大致思路是：先是整体地说出该思想主张的灵魂、主线部分，开门见山——教师最基本的理念；再从教师的专业构建来讲，因为有师才能教，只有好的老师才能教育出优秀的学生，先提出教师素质的构建，是让我们有一个前提的准备要求——教师素质构建；再者是将这些思想细化到学生课堂、生活、工作的方方面面，具体来呈现，
最后是整堂课的生成。

所以是先整体把握，再主要细化到各个方面，达到整体框架上‘总分’层次分明的效果，‘分’里面也有‘分总’的结构。

另外，其中有一些内容是互通和相容的，我认为可以放在一起来说明，意义可能会更加深刻。

但是，仅仅是内容的整合和名称的修改，并不改动原文意思。

其具体如下：
一、为学生的终身学习奠定基础
二、现代教师素质的构建，让风格产生魅力，魅力启迪智慧
三、建立良好的现代师生关系
四、激发学生参与认知活动的积极情感，带给学生学习成功的欢乐
五、数学现实生活化，引生活中的鲜活题材入数学课堂，‘乐教’儿童
六、给学生充分的探究、讨论和表达的机会，促进学生主动地、富有个性地学习
七、让学生做做“数学实验”，亲身体会如何解决问题
八、精心设计现实而富有吸引力的问题情境
九、引起学生探究欲望的课堂“好问题”
十、创造性的艺术化的数学教学，应引领学生进入真正思考的创造境界，培养学生创新意识（具体内容中再渗透开放式教学）
十一、关注细节是具有品位的教学新境界的体现
十二、教学机智与教学幽默，数学教师的语言魅力
十三、课堂教学的预设与生成
2、收获
该书中，黄爱华老师介绍了的许多教学主张，让我印象最深的是智慧化。

其实，我们顾名思义就可以知道：“智慧课堂”肯定跟“智慧”二字离不开。

就我个人观点而言，黄老师的智慧化课堂主要是体现在情感化、生活情景化、艺术化这三大方面。

（1）情感化课堂
《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。

人非草本，孰能无情？每个人在交往中都会产生情感，尤其是学生，不同的情感会对交往产生不同的影响。

都说兴趣是学生最好的老师，那么有的时候，兴趣往往就是由积极向上的学习情感而产生的。

教学活动是在知识、情感两条主线相互作用，制约下完成的。

传统的教育没有把学生真正摆在“人”的主体地位，造成了教师的苦教、困教、强行教与学生的苦学、困学、厌学甚至辍学的恶性循环。

在新课标下，教师是需要真正地走进学生，融入到学生的情感中去的。

不仅如此，教师还要以充沛的感情，专注的精神，坚强的毅力，丰富的想象，生动的语言，娴熟的技巧去感染学生，沟通师生间的心理关系，建立深厚的师生感情，在学习上帮助，在生活上体贴，在思想上关怀，使他们感受到老师身上散发出来的对他们尊重、信任和关爱，从而激发学生的学习情感，把认知过程和情感过程统一起来，达到最优化的学习效果。

黄老师也说，通过情感教学，可以让学生“亲其师，信其道”。

对于这点我想补充一下：“亲其师，信其道，随其道，成吾行”。

德国著名的教育家第斯多惠说过，教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、鼓舞和唤醒！作为教师，不仅仅要有激情、有活力、有方法、有技巧地教与学生知识，更重要的是让他们明白知识的本质之美，让他们在不断领悟知识的过程当
中，掌握一定的适合自己的技能，最终形成自己的一套学习方法和策略。

这也正如苏霍姆林斯基大师说的那样：学生来到学校，不仅仅是为了取得一份知识的行囊，更主要的是为了变得更聪明，有能力。

这是教师从教的最高目标，也是最高境界，更是我们全体教师共同努力的方向和永远不懈的追求！
当教师实施情感教学，并且学生真正乐于接受时，我们就逐渐达到教育目的了，以后的教学工作也就可以较为轻松且顺利地开展了。

正所谓“动之以情”，方能“晓之以理、导之以行”。

（2）生活情景化课堂
新课标的要求下，当今的小学数学教学课堂应该是充满生命活力，焕发生命魅力的课堂。

而既然需要生命化，这就必定要涉及到生活化。

“数学应该是现实的，是生活化的，是儿童乐于做的。

”黄老师这样认为。

这一点，我很佩服黄老师，因为对于同样的教学内容，在不同地方上，他总可以很自然地利用当地的资源，真的是信手拈来的。

比如：上同一教学内容“百分数的意义和读写法”，黄老师在浙江绍兴借班上课时，他从绍兴黄酒的酒精度17.5%导入新课。

而三个星期后去大连上课时，他想如果再问大连的小朋友知道绍兴黄酒吗？肯定不妥当，于是，他想到大连是个足球城市，恰逢上课前一天有一场奥运会外围赛。

于是，他又从中国国奥队的控球时间占整场比赛时间的69.8%来导入新课……不难发现，黄老师把生活中最常见的事情和常识作为新课的导入，让学生既熟悉，又感到新鲜，你说，这样的课堂不事半功倍都不行。

美国的“木匠教学法”也是遵循这一教学理念。

它的核心是注重知识来源于生活，让学生在实践中获得知识，学生自我发现和解决问题，充分发挥学生的想象力和创造力。

我们现在也提倡数学生活化，生活数学化，将生活引进知识，由知识体现生活，让学生看到学习数学的价值和意义，看到数学的“到底有什么用”，从而达到一种和谐的人文状态。

我想，这应该也是最基本，也是最不容易的地方和关键点。

在问题情境的创设方面，我觉得黄老师做得也相当地好！他主要是提出“六大”策略：即创设现实的、有趣的、探究的、开放的、新奇的、喻理的问题情境。

⑦在这些策略中，黄老师也分别用典型且恰当的教学案例加以证明，使他的观点恰到好处！比如：在认识四位数时，黄老师让学生去搜集表现出‘伟大祖国’的数据和例子。

这不仅锻炼了学生的沟通交流、筛选资料、整合资料的能力，也培养了他们的爱国情怀，使他们在认识祖国大好河山的基础上，以最好的精神面貌来学习有意义的数学知识，这真的是很有智慧！又如在‘喻理’这一策略中，由“世上只有妈妈好”这一首歌来引出对‘倍数与约数’的认识时，所谈及的相关依存关系，也是对学生的素质的一种熏陶。

所以，对于这一点——如何创设适宜、生动、形象的教学问题情境，是我们作为老师应该要树立的目标，即在进行理性知识传授的同时，也要适当开展感性知识的渲染。

这是教育的重点，也是难点。

都说教师的职责是：教书育人，就目前情况来看，育人似乎更重要，而这个育人应如何去实施，又是挑战我们教师的一大难点。

爱尔兰诗人叶芝曾说，教育不是灌满一桶水，而是点燃一把火。

课堂是点燃学生智慧的火把，火种就是一个个富有挑战性的情境和问题。

如果能把握好这一个个至关重要的关口火把，使之永燃旺火，那么我们就可以通过这一道道光线照亮我们学生的心灵，给他们予温暖，送他们以舒心，导他们走上光明之道路！
（3）艺术化课堂
该书中有说到，黄老师把他的智慧课堂看成是追求和体现教学艺术。

什么是艺术？这很难界定。

一般认为，艺术是一种生活态度，是一种生存状态，它来源于生活而又高于生活。

它主要是人们把握现实世界的一种方式，是人们以直觉的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性符号形式创造某种艺术形象的精神性实践活动，它最终以艺术品的形式出现。

我觉得，这是黄老师最智慧的地方，因为他已经将教学活动艺术化，已经上升到一个很高的层面了。

某种意义上来说，黄老师就是一名画家、舞者、指挥家和导演。

活生生的学生就是他所面对的现实世界，他以直觉的、经验的、实践的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性、形象性的符号形式创造相应艺术形象的精神性实践活动。

他所培养出来的优秀的一位位画家、舞者、音乐家和演员都是他的心血与实践的结合体，一定程度上就是艺术品。

在他的‘实现六变’、‘突出四化’、‘着力四活’、‘着眼五境’、‘力求四味’的五大体现教学艺术价值体系中⑧，我最喜欢的是‘力求四味’，即把课上得充满趣味、饱满情味、具有韵味，令人回味！真的很棒，让人一听就是觉得很舒服。

不要小看这一点，事实上它已经囊括了教学的各个方面。

趣味——包括教学情境设计，各个环节的环环相扣，应用各种教学手段，如小品、诗歌、视频游戏等；情味——即学生的情感学习，激发他们的潜在情感，使他们的情感与现教知识产生共鸣；韵味——整堂课散发出来的气息，最主要的是生命化的数学课堂，让知识本身焕发活力，使活的味道和景象充斥着整间教师，并激荡在教师与学生的内心深处；回味——课堂的激情保持新鲜，久久难以退去，令人深省，令人着迷，发人深思。

因此，艺术化的课堂，既美好，令人神往，但也是需要巨大的艰辛的工作。

所幸的是，黄老师已经给我们指引了方向，此时，我们就真的可以站在巨人的肩膀上去承下启上，继前仆后！当然，最高的境界则是教师创造性地创作出自己独有的‘艺术品’，向他人展示成果，启示别人，提升自我。

至此，本人基本上算是把《黄爱华与智慧课堂》这本书读完了。

当看完整一本书的时候，心中似乎多了一份惆怅和失落，因为，事实与我所期待的是有一定距离。

我想，会有这样的想法应该是多方面因素的集合，即不同的人，不一样的思想、观念，产生不一样的‘思成品’。

不过，总的来说还是受益匪浅的！。