朝花夕拾初中读书笔记范文文档(精选8篇)
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朝花夕拾初中读书笔记范文文档(精选8篇)
朝花夕拾初中读书笔记1
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。
曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习中,纷纷挠挠的生活中。
但我自身认为自身还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。
回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。
我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦
就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间中。
而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自身的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了很多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间中。
而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自身的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了很多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。
这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
每个人都会有自身的童年。
在童年里有苦也有笑。
但都在自身的心里留下了美好的回忆。
则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
朝花夕拾初中读书笔记2
《朝花夕拾》是鲁迅的代表作。
因此第一次读是在四年级时。
第一篇读到一半时,觉得索然无味,扔下。
到现在才拿出来读,颇有些意思。
鲁迅自身说,《朝花夕拾》是从回忆中抄出来的。
长短不一的散文往往都藏着深刻的秘密。
我更喜欢他的回忆性散文,例如说《阿长与山海经》《五猖会》以及《藤野先生》等等。
这些文章相对有趣些,尤其是回忆童年的文章,我觉得是妙极了,尽管有时加了一些批判性的文字进去,但毕竟还是有趣的。
鲁迅的笔下,有菜畦,有桑葚,有会唱歌的蟋蟀,有小人书,也有各种各样严格、慈祥或丑陋的人。
童年虽在黑暗中,但美丽的童真和趣味都跃然纸上。
书中的文章一般都夹叙夹议,又描写、抒情,鲁迅自身说“文体很复杂”。
就是这种捉摸不透的文体反映出了鲁迅深厚的文学功底以及不满的情绪。
他的议论或抒情都直指当时社会的弊端,因此人们一直都说他是用笔杆作斗争的战士。
从他挑战、批判传统的毫不留情,看得出他深深地愤怒和失望。
他是悲哀的,也是伟大的!
鲁迅在书中有喜有悲。
和与他志同道合的人交谈时,他是快乐的,与淳朴的人说话时,他是和善、客气的。
他为命运多舛的正义人士悲痛,他敬重反封建的人。
真如他那首《自嘲》中的名句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”!
鲁迅的文笔有些失落,有些愤怒。
从文章及注释可以看出,责骂他的人不,少,嘲笑中国人的也不少。
在那样一个正义无法伸展的空间了,在那样一个闹市一样的时代里,谁都没心思也无法写出和平的文章。
鲁迅的笔不平静,它跳进了很多运动,它讴歌正义!
也许现在这本书还苦涩难懂,但他激起的激愤却能真切感受,这就是鲁迅的力量,光明的力量!
朝花夕拾初中读书笔记3
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。
作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
本书为鲁迅
一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。
前五篇写于北京,后五篇写于厦门。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,也就是鲁迅的往事。
它是一本家喻户晓的散文集,是一本必读的散文集,是一本如良师益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的,但写了很多关乎少年儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年岁的增多,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。
这本书是鲁迅回忆童年、少年、和青年时期,不同生活经历和体验的文字。
全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园
到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成。
本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
叙述亲切感人,又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论,文笔优美清新,因此被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。
包含:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀
念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和
残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的`
勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
朝花夕拾初中读书笔记4
鲁迅的文字,是变幻的情感。
在《无常》中,鲁迅写了一个“鬼而人,理而情”,爽直公正的鬼无常,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒,因此无常是一个极富有人情味的鬼。
诚然,无常带给了鲁迅温暖,可温暖的背后却是万丈冰渊。
细细一想,正是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,鲁迅才把希望寄托在一只鬼上,他认为公正的裁判是在阴间,即使有了一丝温暖,也慰藉不了悲凉的心;《藤野先生》中,鲁迅把赞美和热情送给了正直诚恳,没有民族偏见,严谨治学的藤野先生,也不忘把讥讽和冷眼丢给那群梳着小姑娘般标致发髻,闲看枪毙犯人还不住地喝彩的丧尽天良的清国留学生。
鲁迅的文字像一支画笔描绘着冷暖人间。
鲁迅的文字,是时代的印记。
抑扬顿挫┴破鹌绞盏拿骼屎吐逞肝拊担换ㄇ霸孪漏小桥流水的雅致和鲁迅无分,但无情嘲讽和抨击腐朽社会是鲁迅的匠心。
《琐记》就是最好的见证,虽然只是写自身求学至出国留学的一段生活经历,可字里行间都在批判封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同,于是他才挣脱封建思想的束缚,去追求新知识,足见那个时代的腐朽。
《二十四孝图》亦是如此,在那个时代,有人为了“执着”追随“传统美德”的“孝”,不惜付出一切代价,不择手段,只图自身心中的虚荣,以示
自身是多么惊天地泣鬼神,而在这徒有其表的光鲜的皮囊之下却隐藏着一具不堪一击的腐尸。
还有《父亲的病》中毫不知耻、故弄玄虚,手舞足蹈地招摇骗市,草菅人命的庸医,都是那个社会留下的刻骨铭心的伤痛。
鲁迅的文字像一方篆章,镌刻着腐朽社会。
鲁迅的文字,是战斗的力量。
朝花夕拾初中读书笔记5
《朝花夕拾》初看这书名便让我觉得奇怪,《朝花夕拾》,是早上的花到傍晚再去把它捡回来吗?
翻开书,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。
一目十行地,一会儿书便看完了,我看不懂。
作者写的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是连一朵花也没有啊。
心中的失望感使我把书扔到了一边。
那时的我还小。
再翻开《朝花夕拾》,现在的我明白了。
作者的确是朝花夕拾,的确是在傍晚捡起了早晨的花,只是这花有些特别,这花是作者童时的记忆。
其中首先让我印象深刻的便是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》了。
百草园在我们眼中除了杂草什么也没有,是枯燥的乏味的,三味书屋则更是无味,可这些在作者眼中却别有一番滋味。
百草园是作者童时的一片乐土,那儿有着作者无尽的欢乐,美女蛇的传说更是让作者喜爱百草园,三味书屋固然无味,可其中的孩子却也天真可爱,寿镜吾老先生也算是位明理的老师吧,但这些都是身处二十一世纪,整天呆在电脑与电视前的我们无法体会的。
五猖会是一直令作者念念不忘的一场盛会,但父亲的一句“背书”却使作者失去了一切看戏的兴致,不禁令人叹息,我们恐也无法体会这种心情吧。
作者写这些文章虽是别有深意,可我最深的体会却是要珍惜童年,比起那个时代,现在的我们是多么幸福啊!伴随着朝花夕拾,当我们老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵。
窗外桂花已谢,拾起一小朵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开……
朝花夕拾初中读书笔记6
《朝花夕拾》早有所闻,但没有机会去欣赏一下。
因此,趁这个寒假,我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。
但认认真真的再把文章和注释看了两遍,便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活趣事的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
在众多文章中,《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》一文给我印象最深。
细读《朝花夕拾——从百草园到三味书屋》,不时享受着从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情:“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来,
有时会遇见蜈蚣;倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”眼前不由出现了一幅幅令人神往的画面。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,仿佛看到了幼年的鲁迅:趁大人不注意,钻进了百草园。
他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但是由于性急,总是捕不到很多;在三味书屋,当寿先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏,鲁迅
正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。
如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为将来努力着,老师和家长出于安全考虑而管束着我们,因此我们感受不到了大自然的亲切,也少了很多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现,我仍沉醉在无拘无束的自由空间中。
这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧!
朝花夕拾初中读书笔记7
国庆放假期间,我无聊的没什么事情干,于是,我打算读一本好书。
在初中,学了很多有关于鲁迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便阅读了《朝花夕拾》这本书。
里面有一篇散文是我们学过的,叫做《从百草园到三味书屋》,描写了鲁迅鲁迅先生小时候在百草园得到的乐趣和在三味书屋中乏味的读书生活,在上个学期,老师已经带着我们深深地学习了这篇课文,有一些段落我还可以背出来,对于这篇课文来说,我已经十分了解。
其他的九篇文章都分别叙述了不一样却都同样有意义的事情,我很想把我我每一篇的感想都写下来,但还是决定挑出我最深有感触的那一篇?
阿长是鲁迅鲁迅先生小时候的保姆,这篇散文记述鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈当时善良、朴实的特点,但她也有愚昧迷信的一面,唠叨着?满肚子
是麻烦的礼节?的性格。
当她知道鲁迅先生一直很想看《山海经》的图画后,过了
十几天或者一个月,她就把鲁迅渴求已久的绘图《山海经》买来送给了他,我还记得她当时的那句淳朴的话语:?哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!?这句话让我感动了,这是多么可爱的保姆啊。
我体会得出鲁迅鲁迅先生对长妈妈充满了尊敬和感激。
鲁迅鲁迅先生用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
从长妈妈身上,我看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
文笔相当之好。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的故事写出了鲁迅先生的小时的生活,让我受益匪浅。
朝花夕拾初中读书笔记8
鲁迅是个时代的领导者,他弃医从文,不失高尚的名族节操,在那个混沌不堪的时代,给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。
鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自身贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自身生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自身的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。
再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。
和欧美的孩子相比确实很可怜,但不得不想,现在我们的生活。
愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。